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仁孜尼马 著

图书标签:

• 密码学
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• 逻辑思维
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• 解谜
• 儿童读物
• 教育
• STEM
• 数学启蒙

出版社： 甘肃人民美术出版社

ISBN：9787805888538

版次：1

商品编码：11673134

包装：平装

开本：16开

出版时间：2015-03-01

用纸：胶版纸

页数：272

字数：275000

正文语种：中文

编辑推荐

　　1.作者生根活佛以特别的善根智慧和慈悲肩负着弘扬佛法，普渡众生的重任。在《快乐的密码》中，解读烦恼之源、快乐之本，告诉人们处世之法、养生之道，乃至命运、家庭、爱情等诸多方面。
　　2.第十三代生根活佛真诚开示，告诉你快乐的真谛：生活并不缺少快乐，缺少的是一颗感悟快乐的心。

内容简介

　　心安，才能随遇而安。修心养性就是使自己的本性不受损害，使心灵得到净化、纯洁。通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。这不仅包含为人处世的智慧，还包含一颗平常心，去应对日常的烦恼和不幸。

作者简介

　　仁孜尼马，第十三代生根活佛。1967年，出生于四川新龙县。38岁到北京大学宗教哲学系学习。经过两年的学习，他对生命哲学有了深切的感悟。
　　他是一位引导人们走出人生困境、领悟生命之美的导师。近年来，他不停地奔走各地，讲演弘法，解答当下人们面临的困惑和谜题。为了让更多人领悟佛法精髓，在弘法之余，他用通俗易懂的语言撰写了大量具有深刻人生哲理的美文。著有《幸福在何处》等。

目录

第一章 烦恼之源
人为什么痛苦
自作聪明的人是个失败者
聪明的神仙师
不要看别人的缺点
别人作善不要嫉妒
化敌为友
自杀的悲剧
真的有地狱吗
人生最大的敌人

第二章 快乐之本
学会四种知识，才能快乐
成全别人就是成全自己
无求的奥秘
快乐就在心中
快乐的密码
爱心的良药
做点好事不要炫耀
人身就像一朵花，不要执着
愚者苦恼，智者快乐
人生的快乐在于选择
世界上最大的福报是什么

第三章 处世之法
不要看众生的缺点
利益一方而损害另一方
学会赞美
如何拴住男人的心
如何改变别人
道歉也不接受，我该怎么办
他如此顽固，我如何面对
父爱如山
如何面对诽谤
人为财死，鸟为食亡

第四章 养生之道
真正养生来自心灵平静
担忧、忧虑、嫉妒心与健康
淫心、法术、杀生造业与健康
不生不死的生命
心是治疗的根源
自心如何治疗疾病
神医之心
静坐对身心的调理
打坐可以开慧增智
吸烟的害处
白日梦
心态能够医治疾病
诗人解脱的不是靠知识而是靠感受
自然健身与治疗疾病的方法
禅坐治疗身体的方法
身心互相治疗

第五章 改变命运
有能够控制命运的力量吗
改变命运的方法
改变观念就可以改变命运
都说人的命天注定
行善能改变命运
菩提心的故事和力量
如何将贫穷变富贵
是缘分改变了她的命运
别想不劳而获
忍的智慧
真正的孝顺父母
惦念母恩
父母吃喝嫖赌我们如何孝敬
教育孩子应从爱还是孝开始
她是风月之人，靠持戒改变了命运

第六章 爱情与婚姻
爱情跑车
天下的男人都死光了吗
两人结婚是命中注定的，还是自己决定的
我们的缘分真的结束了吗
如何得到真正的爱情
渴望完美的爱
上师和丈夫，信心和爱情
佛菩萨为什么不赐美好的婚姻和家庭给善男信女呢
我要让爱情死
女人与狗
先生有外遇怎么办
云中的月亮，心中的真爱
离婚的罪过
放下爱情让心灵释荷
僧人拯救俗人的感情
你看得起你的先生吗
我爱上了你，求你放开我
如何走出离婚的阴影

精彩书摘

　　《快乐的密码》：
　　真正养生来自心灵平静
　　有个叫谢子衡的老中医，93岁了，精神矍铄，思维敏捷。记者问他有什么养生的诀窍，他回答说，人生如同大雁过河，大雁经过这个河上的时候，河水里面有影子；等到大雁飞过去，河水里就什么都没有了。事来则心始见，事去则心遂空，不要小心眼。
　　现代人普遍重视养生、保健，而且到处都是宣传健身养心的方法，世界各地都有养生讲座中心。而许多人认为养生就是简单的锻炼身体，这实在是一种浅薄之见。心理学认为养生有四种性质：物质性、动物性、人性和灵性。健身只能作用于人的物质及动物层面，对人性及灵性影响不是很大。因此心理学家认为健康可分为三种：身体健康、心理健康、灵性健康，他们提出“全人心理学”概念，认为人就是具有身、心、灵整合的“大健康”的人。并且这三个方面互相影响、互相促进，只注重某一方面，往往效果不佳。并且有时其他两方面不发展，光锻炼身体甚至会引起肌肉拉伤，或者伤害到他人。另一方面，心情好了，生活过得有意义，人有时不锻炼身体也无妨，人逢喜事精神爽嘛。长期压抑紧张本身会引发各种身心疾病。藏医也提出养生必须三层兼顾：健身、养心、培灵。从大乘佛法象雄耳传法门使人健康可分为三种，即身体健康、语言健康、心灵健康。这是很好的健身养心方法。
　　身体健康顾名思义，指的是健身方面，在耳传里讲七支坐、扎龙与拙火定等，讲修持健身方面，特别是扎龙与拙火叫做幻轮，就是扎龙拳法，是风脉瑜伽之修法，是健身养心的根基，也是获得金刚不坏之身的基础，《菩提心九密篇之认证束缚法简介》云：“调整身体姿势，以毗卢七法为修行法，获金刚不坏之身。”耳传书将人身比喻成机器，机器不运用的话，自然会生锈，人身也一样，不运动的话，容易得疾病，身体运动才能健康长寿。修炼扎龙乃至风脉瑜伽的难度很大，里面有四十多种扎龙拳法。那些拳法都是密乘的手印和动作，都是针对我们的身体健康。比如“迈开你的腿，伸出你的手”这可谓打手印和扎龙拳法的基层，也是健身的基础。对于佛法误解的人说：“佛家养心，道家养身。”实际上佛教也讲养身，《耳传经》云：“身体便是一切的基础。”另外世尊在传教佛法时候，说了这样的一句话：“人身难得，佛法难闻。”而且佛法戒律里身体的戒，譬如，走路如同天鹅行动一般稳步行走等，是健身乃至保护身体的方法。健康身体必须要保护好身体，身体力行要正常，体魄要清洁，才能身强力壮。不爱运动本身就是在生病，有时我们只需身体行动，对应之病便可以不治而愈。长期患慢性疾病的人，心理必然不好。从某种道理来讲是，健康的心理应该寓于健康的身体之中，有时身体变好了，疾病治愈了，一个人的心理性格也会大为改观。这就是身体对养生的巨大基础作用。
　　语言健康指的是言谈话语方面，《耳传经》云：“管好自己的嘴。”说明两个基本点，其一，在佛教的戒律里讲的是不要造口业，管好自己的嘴。因此，语言的戒律定了四条，都是针对身体健康和消除口业的；其二，俗话语：“管好自己的嘴，不要乱吃食物。”这句话不是没有道理，很多疾病和我们吃的食物有密切关系，正所谓“病从口入，祸从口出”。不爱说话或话语过多本身就是在生病，在耳传里气脉的修法都是健身和净语的特殊法门。另外，多说废话还不如诵经持咒，对于语言有帮助，而且能获得金刚不坏语，《菩提心九密篇之认证束缚法简介》云：“若念诵如长河般的心咒，则得金刚语之成就。”
　　健康心灵指的是养心，佛学认为许多疾病是心理引起的。比如，生气本身就是在生病，一种不良心理会对应一种疾病。有时我们只需改变心态，对应之病便可以不治而愈。在佛经里贪心等五毒叫做五大病魔，因为五毒引起五脏六腑的病。真正的良医就是我们的心，因为人的身体本身是身心合为一体的，这方面上述已讲过。实际上，有时休息能够保健，自然性能够治疗疾病。在治病方面，药补不如食补，而食补又不如静心也。养生的最高境界就是养心，养心的最高境界就是静心。静心超越心理学所讲美好、高尚、圣洁、完善、永恒和极乐等体验。静心是人类的一种“高度”心理健康，更崇尚高峰的体验。
　　静心才能达到高度的禅定，禅就是养心证悟的特殊法门，通过禅能达到无惑乱乃至无分别的境界，意识成为金刚心，《菩提心九密篇之认证束缚法简介》云：“若实修大地禅定，必得非惑乱、非无明的，则得金刚意之成就。”心理学最多是“通心”交往而治病的，佛学是“悟心”而治病的。目前西方人热衷于东方的冥想、瑜伽和太极；东方人热衷于西方的西药和心理学。实际上，佛法就是好的心理学，也是好的健身养心方法。密乘里讲三健康之中，底层牢固则身体健康，中层平和则语言健康，上层高深则心灵健康。三者整合谓之“全人”，三者和谐谓之有“大健康”之人。三大健康的根源就是身语心三门清净乃至平静，身语心平静就是身心安康。
　　很多人认为，心灵的困窘，是人生中最可怕的贫穷。你若能不用依靠外在的刺激，心灵平静下来，也可以活得快乐与幸福，就能保持内心宁静和安详。有很多人需要靠外在的麻醉和热闹，来感受自己的存在，这是短暂的寄托，从根本上解决不了任何问题。如果内心平静不下来的话，心灵根本找不到目标，就会迷失，治疗身躯的疾病也没有大的作用。因为，拯救不了自心，就犹如身强力壮的疯子。如果能够拯救自己的心灵，比得到全世界更有价值。
　　心灵的平静就像如意宝，有求必应。《菩提心性自明杜鹃广释》云：“一切如意佛是布施究竟之佛，获得一尊如意宝，那宝无所不能，无处不显，能拯救众生。若看见或听到大众欢乐，他也与大众同喜，琪美祖普大士的众弟子证悟如意宝般的心性，听闻或意识到他能让众生生起快乐、随意和如意，自己也心生不可思议的欢喜、恭敬与信任。其次，证悟真理和似如意宝般的菩提本性，让大众获得来去自如，随意成就，诸事顺利，身心得安康、快乐与幸福，自由与舒畅。”
　　上师的话：在治病方面，药补不如食补，而食补又不如静心也。养生的最高境界就是养心，养心的最高境界就是静心。静心超越心理学所讲美好、高尚、圣洁、完善、永恒和极乐等体验。静心是人类的一种“高度”心理健康，更崇尚高峰的体验。
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《静默的呼吸》 序章：迷雾中的低语 空气中弥漫着一种难以言喻的静默，仿佛整个世界都被按下了暂停键。雨滴敲打着窗棂，像是无数细碎的耳语，低沉而又带着一丝说不清的忧伤。我坐在书桌前，指尖轻轻拂过一本泛黄的旧书，书页上布满了岁月的痕迹，也承载着一段被遗忘的时光。这本书，名为《静默的呼吸》，它是我与一个遥远灵魂的对话，一个关于存在、关于追寻、关于生命本质的沉思。 多年来，我一直在探寻一些答案，关于人生的意义，关于内心深处的渴望，关于那些在喧嚣的世界中被我们忽略的、最本真的声音。《静默的呼吸》这本书，并非一本轻松的读物，它没有跌宕起伏的情节，没有惊心动魄的冒险，它更像是一条缓缓流淌的小溪，引导读者进入一个宁静而深邃的内心世界。它以一种近乎宗教式的虔诚，探索着人类灵魂的迷宫，试图在每一个看似平凡的瞬间，捕捉到生命中最细微、却又最动人的脉动。 这本书的作者，一个我从未见过、甚至连其真实姓名都无法确定的“静观者”，他的文字如同一面古老的镜子，映照出我们内心最深处的渴望与困惑。他不是在讲述一个故事，而是在抛出一种邀请，邀请读者放下外界的喧嚣，回归内在的宁静，去倾听那个在生命底色中静默呼吸的声音。 第一章：存在的微光 “我们是谁？”这是《静默的呼吸》试图回答的第一个问题，也是最根本的问题。作者并没有给出任何教条式的答案，而是引导我们去观察，去感受，去体验。他描述了晨曦初露时，第一缕阳光穿透薄雾的景象，那是一种生命的脆弱而又坚韧的微光。他让我们留意一片叶子在风中摇曳的姿态，它没有刻意去追逐什么，只是顺应着自然的韵律，自由而又自在。 作者强调，我们作为个体，与宇宙万物本是同源。我们常常被外界赋予的身份、标签所束缚，忘记了那个最纯粹、最本真的自我。在作者眼中，每一个生命都闪烁着独特的光芒，这光芒并非来自外部的认可，而是源自内心的澄澈。他鼓励读者去觉察自己的情绪，去理解自己的思维模式，去认识那些潜藏在意识深处的惯性，然后，尝试着与它们保持一种温和的距离，不去评判，不去抗拒，只是静静地观察。 “每一次呼吸，都是一次重生的机会。”作者这样写道。他将呼吸视为生命最原始的节拍，它连接着我们与当下，连接着我们与生命本身。当我们专注于每一次吸气和呼气，我们便能暂时摆脱大脑的纷繁思绪，进入一种更深沉的觉知状态。在这种状态下，我们不再是被动的经历者，而是主动的观察者，我们开始看到，那些曾经困扰我们的问题，在宏大的生命进程中，显得何等渺小。 第二章：遗忘的语言 人类的语言，在作者看来，既是沟通的工具，也是隔阂的墙壁。我们用词语去定义、去区分，却常常因此而忽略了事物的整体性，忽略了那些无法用言语表达的微妙之处。《静默的呼吸》的主旨之一，便是唤醒我们对“遗忘的语言”的感知。 这种语言，不是声音，不是文字，而是事物本身的“存在方式”。一棵树的挺拔，一朵花的美丽，一道溪流的潺潺，它们都在用自己的方式诉说着生命的奥秘，而这些诉说，需要我们用心去聆听，用心去体悟。作者用大量篇幅描述了他与自然的相处，他如何在雨中感受泥土的气息，如何在星空下感受宇宙的浩瀚，如何在寂静的山林中听见万物的低语。 他认为，我们常常生活在由语言构建的“概念世界”中，我们对事物的理解，被固有的观念所限制。例如，我们说“痛苦”，这个词汇本身就带有负面的情绪，当我们经历痛苦时，我们很容易陷入对这个词汇的定义中，从而加剧了痛苦的感受。而“遗忘的语言”则是一种更直接、更纯粹的体验，它不带任何预设的评判，只是纯粹地感受当下的状态。 作者鼓励读者去尝试“无言的交流”，去观察自己与他人的互动，去体会那些在言语之外传递的情感和意图。他提出，当我们停止用头脑去分析，而是用身体去感受，用直觉去捕捉时，我们便能触碰到更深层、更真实的连接。这种连接，不依赖于字词，而是基于一种更古老、更普遍的共鸣。 第三章：内心的回声 在这个信息爆炸的时代，我们的内心被无数外界的声音所填充，我们很难听见自己内心真实的回声。《静默的呼吸》邀请我们进行一场向内的探索，去辨识那些真正属于自己的声音，去倾听内心深处的渴望。 作者分享了他曾经的迷茫与挣扎，他曾经也像大多数人一样，被社会的价值体系所裹挟，追逐着外在的成功和认可。然而，当他停下脚步，开始向内审视时，他发现，那些他曾经认为重要的东西，不过是匆匆过客，而真正能滋养他内心的，却是那些被他长期忽略的、微弱的声音。 他描述了如何通过冥想、静观等方式，逐渐平息内心的喧嚣，让那些被淹没的“内在小孩”的声音浮现出来。这些声音，可能是童年的梦想，可能是被遗忘的热情，也可能是对生命最纯粹的爱。作者强调，这些声音并非总是响亮而清晰，它们往往以一种温和的、有时甚至是模糊的方式呈现，需要我们以耐心和慈悲去对待。 “放下对‘正确’的执着，拥抱‘真实’的自己。”这是作者反复强调的一点。我们常常为了符合社会期待，或者为了避免犯错，而压抑自己真实的感受和想法。然而，作者认为，真正的力量，来自于对自身真实性的接纳。当我们敢于承认自己的脆弱，敢于表达自己的不确定，我们反而能获得更强大的内心支撑。 第四章：流动的边界 “我们与世界的关系，并非是独立的个体与他者的关系，而是一种相互渗透、相互依存的流动。”《静默的呼吸》的核心观点之一，便是打破我们对“自我”的僵化认知，认识到个体边界的流动性。 作者用许多生动的比喻来阐释这一点。他将我们比作大海中的一滴水，虽然独立存在，却与整片海洋息息相通。他描绘了清晨的露珠，虽然晶莹剔透，却承载着天空的颜色，也映照着大地。他认为，我们之所以会感到孤独和隔阂，很大程度上是因为我们过于强调自身的独立性，而忽视了与万物的连接。 《静默的呼吸》鼓励我们去感受“一体感”，去体会自己在自然界中的位置，去认识到我们是更宏大生命网络中的一部分。这种一体感，并非要我们失去自我，而是让我们在认识自身独特性（“你是独一无二的”）的同时，也看到我们与他者（“你也是整体的一部分”）的共性。 作者提出，当我们放下评判和对抗，以一种开放和接纳的态度去面对他人和世界时，我们的内在界限会变得更加柔韧。这种柔韧，让我们既能保持自身的完整性，又能与外界产生更深层次的共鸣。他鼓励读者去尝试“无条件的爱”，这种爱并非基于对等的付出，而是源自内心深处的富足，是看见并尊重每一个生命的独特价值。 第五章：静默的恩典 这本书的最后，作者并没有提供任何“最终答案”或“成功秘诀”。相反，他将我们带入一种更深的静默，去感受生命本身所蕴含的“恩典”。 “恩典”，在作者的语境中，不是一种外在的赐予，而是生命本身的一种自然流露，一种无条件的存在状态。它隐藏在每一次日出日落的循环中，隐藏在四季更迭的韵律中，隐藏在每一次心跳的起伏中。我们之所以常常感受不到恩典，是因为我们的内心被过多的欲望、焦虑和评判所占据，无法安住于当下，去体会那份生命自带的圆满。 《静默的呼吸》的终极导向，是一种“回归”。回归到那个最纯粹的、没有被外界干扰的自我，回归到生命最本质的、静默的存在状态。作者用一种诗意的笔触，描绘了当心真正平静下来时，所能体悟到的深刻宁静和喜悦。这种喜悦，并非短暂的兴奋，而是一种根植于生命底层的、持久的平和。 他没有要求我们改变什么，而是邀请我们去“成为”什么。成为那个在每一次呼吸中都能感受生命能量的自己，成为那个在每一次观察中都能看到宇宙奥秘的自己，成为那个在每一次互动中都能传递真诚善意的自己。 《静默的呼吸》是一本需要慢慢品读的书，它并非为了提供即时性的解决方案，而是为了在我们的内心深处播下一颗种子，一颗关于觉醒、关于连接、关于生命的深刻领悟的种子。它是一场灵魂的静默之旅，一次与自我最真诚的对话，一次对生命本质的温柔探寻。它告诉你，真正的力量，并非来自于喧嚣的呐喊，而是来自于内心的静默，来自于那份始终存在的、静默的呼吸。

评分☆☆☆☆☆

《远古回响》是一本极其“厚重”的非虚构作品，它聚焦于十九世纪末期欧洲几个被遗忘的小型宗教改革运动。作者的功力体现在其对史料的挖掘和梳理上，那些引用的信件、日记和地方政府记录，细致到了令人发指的地步。这本书的阅读体验，更像是在走一条极其曲折的地下隧道，你不断向下深入，光线越来越暗，周围的一切都充满了潮湿和历史的霉味。书中没有高潮迭起的戏剧冲突，更多的是对信仰如何渗透进普通人日常生活的肌理的冷静描摹。它展示了在社会剧变的前夜，人们如何通过微小的、看似荒谬的仪式来抵抗巨大的时代洪流，这种抵抗的力量是如此的微弱，却又如此的坚韧。我尤其欣赏作者对不同派系之间神学争论的客观呈现，没有丝毫的偏袒或美化，只是将那些复杂的教义争端，如同精确的生物切片一样摊开来供人审视。读完后，我感觉自己对“历史的惯性”有了一种全新的、带着敬畏的理解，那不是教科书上平铺直叙的年代划分，而是无数次微小、无声的坚持和挣扎的总和。

评分☆☆☆☆☆

读完《城市之影》后，我的第一反应是：这简直就是一本给都市人开的“感官唤醒手册”。作者完全抛弃了传统的叙事人物，转而将城市本身——那些混凝土的纹理、霓虹灯的饱和度、下水道散发的气味、以及午夜地铁里那种特有的金属摩擦声——当作唯一的“角色”。这本书充满了极其强烈的、近乎实验性的感官描写。比如，他会用一整页篇幅来描述雨水打在不同材质路面上发出的不同音高，或者不同型号汽车尾气在特定角度阳光下的折射效果。这种写法极大地挑战了阅读习惯，因为它要求你不能只是“看”文字，而是要调动你所有被都市生活麻痹的感官去“体验”文字。我感觉自己好像戴上了一副高保真的降噪耳机，却又被强行塞入了一个声音过载的环境中，那种信息轰炸和细节捕捉的矛盾体验，反而让我重新意识到了我们是如何习惯性地屏蔽掉身边80%的环境信息的。这本书与其说是小说，不如说是一种对现代城市景观的文学化测绘，充满了噪音、美感以及难以言喻的疏离感，非常适合那些对环境心理学或建筑美学感兴趣的读者。

评分☆☆☆☆☆

天哪，谁能告诉我《镜面迷宫》的作者到底是怎么想的？这绝对是我近年来读到过最让人抓狂但又欲罢不能的一本书。情节的推进完全是碎片化的，它不是用传统的线性时间来讲述故事，而是像打碎的玻璃一样，各个时间点、不同角色的内心独白、甚至是一些毫无关联的梦境片段，都被随机地抛到你面前。你得像个侦探一样，拿着这些零散的线索，在脑海里拼凑出一个勉强能站住脚的叙事框架。书中有大量的对白，但这些对白充满了潜台词和反讽，很多时候，人物真正想表达的意思，恰恰隐藏在他们没有说出口的那些停顿和叹息之间。我必须承认，我至少有两次需要回溯到前一个章节，以确认我刚才读到的那个关键信息到底属于哪个时间线。这种阅读体验是对耐心的终极考验，但一旦你成功构建出那个扭曲而又精确的结构时，那种豁然开朗的快感，是其他任何小说都无法给予的。它不是在讲述一个故事，它是在邀请你参与一场智力游戏，一个关于叙事结构本身的游戏。

评分☆☆☆☆☆

这本《时间的灰烬》简直是一场思想的马拉松，作者以一种近乎冷峻的笔触，剖析了现代人在信息洪流中如何逐渐丧失对“慢”的感知。它不是那种会让你捧着爆米花哈哈大笑的轻松读物，恰恰相反，它要求读者投入极大的专注力去跟上作者那繁复而精妙的逻辑链条。书中对“数字遗忘症”的探讨尤其令人心惊，探讨了我们如何一边高歌猛进地记录一切，一边却对那些真正深刻的记忆选择性地遗忘。我读到其中一段关于“无目的性漫步”的研究时，忍不住合上书，走到窗边，望着楼下那些行色匆匆的人群，突然间，他们仿佛都变成了某种被设定了精确路径的机器人。这本书的文字密度极高，读起来像是在啃一块陈年的老木头，需要时间去细细品味其中渗透出的味道，那种味道是苦涩的、反思性的，但也是极其有营养的。它没有提供廉价的解决方案，而是精准地指出了问题所在的结构性弊病，让人读完后，会不自觉地审视自己每天刷手机的时间、回复邮件的频率，乃至周末安排的充实程度。这是一部需要被反复阅读，并在不同人生阶段对照着去体会的作品，每一次重读，都会有新的感悟像剥洋葱一样层层显现。

评分☆☆☆☆☆

我以为《星际拓荒者》会是一部标准的太空歌剧，充斥着激光对射和宏大的星际战争场面，结果完全出乎我的意料，它更像是一部披着科幻外衣的哲学寓言。故事的主角，一位被放逐到遥远星系的植物学家，她与当地土著文明的互动，与其说是文化交流，不如说是对人类中心主义的一次彻底解构。作者对“理解”这个概念的探讨达到了令人发指的深度，探讨了当两种完全不相容的认知体系相遇时，所谓的“沟通桥梁”究竟有多么脆弱和虚假。我特别欣赏作者在描述那些外星生物的社会结构时所展现出的惊人想象力，那些基于声波和光影而非文字构建的契约与历史，读起来简直像在进行一次高强度的脑力体操。这本书的叙事节奏非常缓慢，大量的篇幅都用在了主角对不同生态系统的细致观察和记录上，这让一些追求快节奏的读者可能会感到不耐烦，但我恰恰沉迷于这种缓慢的沉浸感中，仿佛我本人也置身于那个遥远星球的湿润空气里。读完后，我久久无法从那种“他者性”的震撼中抽离出来，它迫使我重新定义了“文明”的边界。

评分☆☆☆☆☆

还没看了，看后再说

评分☆☆☆☆☆

很好的一本书，净化心灵

评分☆☆☆☆☆

还没看了，看后再说

评分☆☆☆☆☆

买这种书，感觉有点那啥咯！LP买的！

评分☆☆☆☆☆

好好的！！！！！！！！

评分☆☆☆☆☆

很不错的书，值得慢慢欣赏

评分☆☆☆☆☆

满意

评分☆☆☆☆☆

很好

评分☆☆☆☆☆

还没有看，质量很好，不知道内容怎么样！