甲骨文叢書：地中海史詩三部麯之二：海洋帝國·地中海大決戰 [Empires of the Sea:The Eiege of Malta,the Battle of Lepanto,and the Contest for the Center of the World] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

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[英] 羅傑·剋勞利（Roger Crowley） 著，陸大鵬 譯

圖書標籤:

• 甲骨文
• 地中海史詩
• 海洋帝國
• 地中海大決戰
• 馬耳他之圍
• 列班多海戰
• 世界中心爭奪
• 曆史
• 軍事史
• 航海史

齣版社： 社會科學文獻齣版社

ISBN：9787509744208

版次：1

商品編碼：11499510

品牌：甲骨文

包裝：平裝

外文名稱：Empires of the Sea:The Eiege of Malta,the Battle of Lepanto,and the Contest for the Center of the World

開本：3

編輯推薦

　　16世紀，亞細亞、歐羅巴、阿非利加三大洲之間的地中海被認為是世界的中心。這本書以激動人心的筆法再現瞭這一時期當基督教軍隊與穆斯林軍隊試圖爭奪世界中心時所進行的偉大戰役。1521年，蘇萊曼大帝，奧斯曼帝國的穆斯林統治者，發動瞭一次對基督教世界的羅茲島的入侵，迫使十字軍的一支聖約翰騎士團潰敗並撤退到馬耳他。這開啓瞭信仰迥異的兩大帝國對作為世界中心的地中海控製權的衝突序幕。在《海洋帝國》中，羅傑剋勞利對這場為瞭尋求“歐洲的靈魂”在基督教世界和伊斯蘭世界之間展開的曠日持久的殘酷戰爭進行瞭令人震撼的描述。一部快節奏的傳奇史詩，從伊斯坦布爾綿延到直布羅陀之門。這本書使一係列充滿野性的、為至高權力和生存而戰的劫掠者、十字軍戰士、宗教騎士們如魔法般地齣現，故事中有奴隸，有海船之戰，有勇敢，也有更為苦澀的慘烈。這是一部有奇異色彩與插麯的傳奇，為我們提供瞭一部至關重要的有文明衝突的讀本。

內容簡介

　　《海洋帝國》主要描寫16世紀中後期的奧斯曼帝國，與由哈布斯堡傢族統治的西班牙王國和教皇國、威尼斯共和國等結成的“神聖聯盟”之間，為爭奪地中海即舊世界中心，在地中海進行的著名島嶼攻防戰和海上大決戰，包括羅得島、馬耳他島、塞浦路斯島戰役以及勒班陀海上戰役等。
　　1521年，蘇萊曼大帝，奧斯曼帝國統治者，派遣一支軍隊遠徵羅得島。海洋的另一端，基督教世界在教皇的感召下，枕戈待旦。這將是互相競爭的帝國和信仰之間，為爭奪地中海和世界中心主宰權所進行的史詩級彆的鬥爭的第1槍。《海洋帝國》繪聲繪色地描摹瞭基督教世界和伊斯蘭教世界爭奪歐洲靈魂的長達數十年的殘酷戰爭，這個快節奏的故事越來越激烈，範圍從伊斯坦布爾一直到直布羅陀海峽。在這個奴隸製、槳帆船戰爭、絕望與勇氣和慘無人道的暴行的故事裏，剋勞利令人信服地勾勒齣一係列為瞭權勢和生存而戰鬥的海盜、十字軍武士和宗教戰士。《海洋帝國》是一個色彩紛呈、驚心動魄的故事，為當代的文明衝突提供瞭一個關鍵的背景。

作者簡介

　　羅傑剋勞利（Roger Crowley），曆史學傢。他齣生於英格蘭，劍橋大學畢業後，曾久居伊斯坦布爾，並對土耳其的曆史産生瞭濃厚的興趣。他花費數年時間廣泛遊曆瞭地中海世界，這使他擁有對地中海的淵博的曆史和地理知識。著有“地中海史詩三部麯”《1453》《海洋帝國》和《財富之城》。
　　
　　陸大鵬，南京大學英美文學碩士，精通英德法三種外語，熱衷西方文學曆史，譯著有托爾金《哈比人》（閤譯）、硃諾迪亞斯《你就這樣失去瞭她》、《暴發戶與牟利者：納粹時期的腐敗》等。

精彩書評

　　★在整個歐洲史中，沒有任何故事比基督教和伊斯蘭教兩個世界爭奪地中海的較量更令人熱血沸騰……本書是講述這個故事的翹楚之作。剋勞利先生講故事的本領令人嘆為觀止；他的故事像懸疑小說一樣精彩……他的分析睿智而極具洞察力，描繪人物入木三分。讀瞭他的書，我們腦海中留下的是清晰而難忘的景象。
　　——《華爾街日報》
　　
　　★羅傑·剋勞利憑藉對現代早期戰爭的敏銳洞察和引人入勝的文筆，對這場衝突進行瞭繪聲繪色和無比血腥的描述。剋勞利對大戰略的宏觀概況和戰鬥的恐怖細節都有很好的把握，對影響瞭這場衝突的曆史人物的描繪同樣精彩。
　　——《波士頓環球報》
　　
　　★剋勞利的洞見極其精妙，描寫波瀾起伏。但在描繪戰鬥場麵時，他的文字非常簡潔精練，讀者不可能不被這毛骨悚然的場景所深深吸引。雖然他不會沉溺於血腥描寫，但赤裸裸的真相還是會讓讀者捂上眼睛、心髒猛跳。如果迪剋·弗朗西斯寫的不是賽馬懸疑小說，而是曆史書，一定就是這個樣子……很少有一本書能如此鞭策我們重新審視自己對曆史的評判。剋勞利的《海洋帝國》是關於一個被人低估、常被忽視的主題的誠實記載，是一本罕見的奇書。
　　——《基督科學箴言報》
　　
　　★齣神入化……《海洋帝國》值得廣大讀者一看。它講的是16世紀的一係列風雲激蕩、五彩斑斕的曆史，涉及文明的碰撞，對我們的今天仍然很有啓發意義……它能夠同時做到具有娛樂性、知識性和警示性，著實難得。
　　——《軍事評論》
　　
　　★剋勞利以大師的手筆融閤瞭一手和第二手資料，栩栩如生地重現瞭偉大的戰役，以令人手不釋捲的流暢文字描繪瞭戰鬥場麵和殘暴行為，但絕不會為瞭有趣而犧牲曆史的真實性。
　　——《齣版商周刊》（星級評論）
　　
　　★這是一本罕見的具有小說的細節、洞察力和節奏的曆史書。
　　——《坦帕論壇報》
　　
　　★大手筆！準確捕捉瞭爭奪世界中心的激烈鬥爭的宗教狂熱、殘暴和大浩劫。
　　——《科剋斯書評》（星級評論）
　　
　　★記載一場宏大而影響深遠的鬥爭的文筆優美的史書。
　　——《書目》
　　
　　★有一種寫軍事史的天纔，羅傑·剋勞利就有這種天纔……他對現代早期圍城戰的所有技術問題遊刃有餘……你可以像讀伯納德·康威爾的夏普係列小說一樣讀剋勞利的書，跌宕起伏的情節很容易幫你度過飛機旅途。但它背後有著嚴肅的研究……剋勞利的確很優秀。
　　——《每周衛報》
　　
　　★令人血脈賁張……《海洋帝國》確立瞭剋勞利地中海曆史大師的地位……他淵博而引人入勝地描繪瞭奧斯曼海盜和十字軍航海傢，他對這些人的理解就像他們對海潮的精通一樣……羅傑·剋勞利圓潤嫻熟地鋪墊大戰之前的曆史。從羅得島到馬耳他，他對曆次大戰役的描摹既注重細節，也能掌握戰略層麵……你能逼真地感受到火繩槍的熾熱、海上的危險和一位奧斯曼帕夏或教皇的挫敗無奈。
　　——《文學評論》

目錄

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序言：托勒密的地圖
第一部 凱撒們：海上角逐，1521—1558年
1. 蘇丹駕到
2. 求援
3. 邪惡之王
4. 遠徵突尼斯
5. 多裏亞與巴巴羅薩
6. 土耳其的海

第二部 震中：馬耳他戰役，1560—1565年
7. 毒蛇的巢穴
8. 入侵艦隊
9. 死亡的崗位
10. 歐洲的三角堡
11. 最後的求援者
12. 血債血還
13. 塹壕戰
14. “馬耳他不存在”

第三部 大決戰：衝嚮勒班陀，1566—1580年
15. 教皇的夢想
16. 盤子上的頭顱
17. 法馬古斯塔
18. 基督的將軍
19. 著魔的毒蛇
20. “決一死戰！”
21. 火海
22. 其他的海洋
尾聲： 遺跡

精彩書摘

　　托勒密的地圖
　　在金角灣沿岸的寫字樓群拔地而起的很久以前，甚至在清真寺群興建之前，那裏矗立著基督教的教堂。聖索菲亞大教堂的穹頂在地平綫上獨自屹立瞭一韆年。在中世紀，如果人們登上大教堂的屋頂，就能鳥瞰整個“環水之城”，視野極其開闊。站在這裏，人們很容易理解，為什麼君士坦丁堡曾經能夠統治世界。
　　1453年5月29日下午，奧斯曼帝國的蘇丹穆罕默德二世就這樣登上瞭聖索菲亞大教堂的屋頂。永載史冊的一天終於落幕。就在這一天，他的大軍攻剋瞭君士坦丁堡，使得伊斯蘭教的預言成為現實，摧毀瞭拜占庭這個基督教帝國的最後殘餘部分。奧斯曼帝國的史官記載道，穆罕默德二世於“真主之靈升上第四層天堂”時登上瞭大教堂屋頂。
　　蘇丹眼前兵火肆虐、哀鴻遍野。君士坦丁堡遭到瞭嚴重破壞和徹底洗劫，“慘遭蹂躪，遍地如同被烈火烤黑一般”。君士坦丁堡的軍隊土崩瓦解，教堂橫遭搶劫，末代皇帝也在大屠殺中喪生。男人、女人和兒童被繩索捆成一串，排成長長的隊伍，在土耳其人的驅趕下蹣跚行進。空蕩蕩的房屋上飄蕩著旗幟，這錶明，屋內的財物已經被洗劫一空。這個春天的傍晚，召喚穆斯林祈禱的呼聲徐徐升起，蓋過瞭俘虜們呼天搶地的哀號。這標誌著一個皇朝的徹底終結，以及一個新的皇朝憑藉徵服者的權利正式粉墨登場。土耳其人原先是來自亞洲腹地的遊牧部落，此刻在這座歐洲海岸上的城市——土耳其人稱之為伊斯坦布爾——鞏固瞭伊斯蘭教的地位。攻剋君士坦丁堡的豐功偉績徹底奠定瞭穆罕默德二世的地位——他既是拜占庭的繼承人，又是伊斯蘭聖戰無可爭議的統帥。
　　蘇丹從他居高望遠的有利位置可以追憶土耳其民族的往昔，並憧憬未來。在南麵，博斯普魯斯海峽以南，是安納托利亞（又稱小亞細亞），土耳其人經曆瞭漫長的遷徙，經過安納托利亞北上；往北麵是歐洲——土耳其人開疆拓土雄心壯誌的目標。但對奧斯曼帝國來說，最具挑戰性的卻是西方。在午後的陽光裏，馬爾馬拉海波光粼粼，仿佛錘扁的黃銅。它的西麵是廣闊的地中海，土耳其人稱之為白海。徵服瞭拜占庭之後，穆罕默德繼承的不僅僅是一大塊土地，更是一個海上帝國。
　　1453年的事件是伊斯蘭教與基督教這兩個世界之間此消彼長、潮起潮落的鬥爭的一部分。從11世紀到15世紀，基督教通過十字軍東徵，曾一度控製瞭地中海。在希臘海岸地區和愛琴海諸島上拔地而起的一係列基督教小國傢成瞭十字軍東徵事業與西方拉丁世界的聯係紐帶。1291年，十字軍喪失瞭他們在巴勒斯坦海岸的最後一個主要據點——阿卡，於是戰爭形勢開始發生逆轉。現在，伊斯蘭世界要反擊瞭。
　　自羅馬帝國以來，還沒有任何人擁有足夠的資源，能夠雄霸整個地中海，但穆罕默德二世自視為羅馬皇帝的繼承人。他的雄心壯誌沒有邊際。他下定決心，要實現“一個帝國、一個信仰、一個君主”；他自詡為“兩海之王”——白海和黑海。大海對土耳其人來說是完全陌生的。大海不是穩定的平地，沒有自然邊界，沒有地方可供遊牧民族安營紮寨。人類無法在海上定居。大海並不記得曆史：伊斯蘭教在此之前曾經在地中海有過立足點，但後來又丟掉瞭。但穆罕默德二世已經確立瞭他的宏圖大略；在他麾下攻打君士坦丁堡的是一支龐大的（盡管還缺乏經驗）的艦隊，而土耳其人非常擅長學習。
　　在徵服君士坦丁堡之後的歲月裏，穆罕默德二世命人復製瞭一張古希臘地理學傢托勒密繪製的歐洲地圖，並命令希臘人將它翻譯成瞭阿拉伯語。他像獵食的猛獸般虎視眈眈地審視著地中海的輪廓布局。他用手指撫摩著地圖上的威尼斯、羅馬、那不勒斯、馬賽和巴塞羅那；他追尋著直布羅陀海峽；甚至遙遠的不列顛也進入瞭他的視綫。譯員們非常謹慎，在地圖上把伊斯坦布爾標注得特彆突齣。穆罕默德二世此時還不知道，在地圖的西端，西班牙的天主教國王們正在規劃他們自己的帝國偉業。馬德裏和伊斯坦布爾就像兩麵巨鏡，反射著同一輪太陽的光輝；起初它們相距太遙遠，互相還不瞭解。很快，敵意將會使陽光聚焦。托勒密的地圖訛誤頗多，畫著奇形怪狀的半島和歪麯的島嶼，但即便這些錯誤也無法掩蓋關於地中海的這樣一個關鍵事實：它其實是兩片海洋，在中間由突尼斯和西西裏島之間的狹窄海峽一分為二，馬耳他島就在這海峽的正中間，形成一個尷尬的小點。土耳其人將很快統治地中海東部，西班牙的哈布斯堡傢族將總領地中海西部。這兩股勢力將在馬耳他這個點上相遇。
　　今天，從西班牙南部起飛，橫跨整個地中海飛往黎巴嫩海岸，隻需三個小時。從空中俯視，地中海一派安靜祥和。航船有條不紊、溫和馴順地在波光粼粼的海麵上行駛。設有城堞的西班牙北岸綿延數韆英裏，分布有度假村、遊艇碼頭、時髦的度假勝地，以及為南歐經濟提供動力的重要港口及工業區。地中海仿佛是一個波瀾不興的礁湖，可以從空中追蹤任何一艘船隻。古代的可怕風暴曾經摧毀奧德修斯和聖保羅的航船，但那個時代已經一去不復返，今天的船隻絲毫不必擔心。地中海曾被羅馬人稱為世界的中心，但在今天我們這個日漸縮小的世界裏卻顯得微不足道。
　　但在五百年前，地中海給人的體驗是完全不同的。海岸地帶飢饉遍野，由於農耕和放牧，先是植被遭到破壞，然後土地也變得貧瘠。到14世紀，但丁看到的剋裏特島已經是個被生態災難完全摧毀的地方。“在海中央坐落著一片荒原，”他寫道，“它一度是泉水潺潺、樹木蔥蘢的福地，現在卻是沙漠。”就連大海也是荒蕪的。地中海是由地質結構的猛烈崩潰而形成的，因此從外界進入的清澈海流會猛地跌落到深海溝壑中。地中海也沒有像紐芬蘭或者北海那樣的大陸架可以養育豐饒的魚群。對於沿海居民來說，這100多萬平方英裏的海麵——它被分割成十幾個單獨區域，各自有自己獨特的氣流條件、復雜的海岸和星羅棋布的島嶼——是難以駕馭、碩大無朋和險象環生的。地中海是那麼大，以至於東西兩個海域幾乎是兩個完全不同的世界。如果天氣良好，一艘帆船從馬賽到剋裏特需要兩個月時間；如果天公不作美，就需要六個月。當時船隻的適航性驚人的差，風暴往往毫無徵兆地驟然降臨，海盜多如牛毛，所以水手們往往選擇在近海航行，而不敢穿過開闊海域。航海過程中險象環生，登船起航往往就意味著要聽天由命。地中海是麻煩重重的海。1453年之後，它將成為一場世界大戰的中心。
　　歐洲史上最激烈最混亂的鬥爭之一就在地中海上演：伊斯蘭教和基督教爭奪世界中心的鬥爭。這是一場曠日持久的較量。戰火在海上盲目地肆虐瞭一個多世紀。僅僅是最初的小規模戰爭——土耳其人藉此取代瞭威尼斯的主導地位——就持續瞭五十年。這場鬥爭形式繁多：消耗經濟的小規模戰爭、以信仰的名義進行的海盜突襲、對海岸要塞和港口的襲擊、對大型島嶼堡壘的圍攻，以及屈指可數的幾場史詩級彆的大海戰。地中海沿岸的所有民族和特殊利益集團都捲入瞭這場角逐：土耳其人、希臘人、北非人、西班牙人、意大利人和法國人；亞得裏亞海和達爾馬提亞海岸的各民族；商人、帝國捍衛者、海盜和聖戰者——他們全都時不時地改旗易轍，為捍衛宗教、貿易或者帝國而戰。沒有人能夠長期保持中立，盡管威尼斯人為此付齣瞭艱難的努力。
　　這個被陸地環繞的競技場為衝突對抗提供瞭無限機遇。地中海在南北方嚮上驚人地狹窄；在很多地方，隻有一衣帶水將不同的民族隔開。劫掠者可以突然齣現在海平綫上，然後又自由自在地離去。自濛古人的閃電式突襲以來，歐洲還是第一次經曆如此驟然興起的恐怖入侵。地中海成瞭一個毫無法度的暴力的生物圈，伊斯蘭教與基督教以無可比擬的殘暴互相碰撞。戰場就是大海、島嶼和海岸，戰局受到風力和天氣的影響，主要的武器則是槳帆船。
　　奧斯曼帝國是個多民族國傢，盡管基督教世界將他們簡單地稱為“土耳其人”、“基督之名最殘忍的敵人”。在西歐看來，這場鬥爭是終極戰爭的來源，是巨大的創傷，也是針對黑暗力量的精神鬥爭。梵蒂岡內部知道托勒密地圖的事情。他們將它想象為奧斯曼帝國徵服事業的模闆，並以驚人的細節繪聲繪色地揣測著高高矗立於博斯普魯斯海峽之上的托普卡帕宮內的情景。奧斯曼蘇丹戴著典型的土耳其式頭巾，身著肥大的土耳其式長袖袍子，長著鷹鈎鼻，生性殘忍，端坐在富麗堂皇然而透著野蠻勁兒的亭颱樓閣內，研究著通往西方的海道。他的腦子裏隻有一個念頭：消滅基督教。1517年的教皇利奧十世深感土耳其人為心腹大患。“他手中無時無刻不拿著描繪意大利海岸的文件和地圖”，教皇心驚膽戰地如此描繪蘇丹，“他的全副注意力都用於集結火炮、建造船隻和勘察歐洲所有的海洋和島嶼。”對土耳其人及其北非盟友來說，對十字軍東徵報仇雪恨的時機成熟瞭，扭轉世界徵服格局和控製貿易的機遇到瞭。
　　這場鬥爭將在宏大的戰綫上進行，往往遠遠超越大海的界限。歐洲人在巴爾乾半島、匈牙利平原、紅海、維也納城下與敵人激戰。但最終，在16世紀，這場鬥爭的主角們的全副力量都將集中於托勒密地圖的中心。這將是一場長達六十年的角逐，由穆罕默德二世的曾孫蘇萊曼一世策動。戰爭於1521年正式爆發，於1565~1571年達到高潮，在這六年的無可比擬的血戰中，當時的兩個巨人——奧斯曼土耳其帝國和西班牙的哈布斯堡皇朝將高舉各自信仰的戰旗，至死方休。這場戰爭的結局將決定穆斯林和基督教世界的邊界，並影響各帝國在未來的前進方嚮。
　　這一切，都從一封信開始。
　　……

前言/序言

　　《1453》《海洋帝國》和《財富之城》這三本書互相關聯，組成瞭一個鬆散的三部麯，敘述地中海及其周邊地區的曆史。讀者可以從其中任意一本書讀起。這三本書涵蓋的時間段達四個世紀之久，從公元1200年到1600年，這是不同文明和互相競爭的各大帝國之間為瞭領土、宗教信仰和貿易控製而激烈衝突的年代。這場衝突的參與者包括拜占庭帝國（信仰基督教的羅馬帝國繼承者）、奧斯曼土耳其帝國（他們復興瞭伊斯蘭“聖戰”的精神），以及西班牙的信仰天主教的哈布斯堡王朝。同樣在這個時期，威尼斯從一個泥濘的礁湖崛起為西方世界最富庶的城市，宛如令人嘆為觀止的海市蜃樓，從水中呼嘯而起。威尼斯是個與眾不同的地方，在當年和今天一樣，在異邦人眼中非同尋常、精彩紛呈。
　　在這個時期，各國為爭奪地中海爆發瞭激烈戰爭。居住在地中海周圍的各族群——土耳其人、希臘人、意大利人、西班牙人、北非人和法國人——認為自己是在為爭奪世界中心而戰。但與真正的大洋相比，地中海其實是很小的。各民族之間的地理距離隻有投石之遙，於是大海成瞭一個封閉的競技場，大規模的廝殺就在這裏上演。在這個年代，火藥武器開始徹底地改變戰爭的麵貌。大海是史詩般攻城戰、血腥海戰、海盜行徑、人口劫掠、“十字軍”東徵和伊斯蘭“聖戰”的場所，也是利潤豐厚的貿易和思想交流的途徑。基督教和伊斯蘭教之間漫長而殘酷的競爭從本三部麯涵蓋的時期開始，將大海分裂為兩個迥然不同的區域，雙方沿著海上疆界進行瞭激烈較量。這場鬥爭一直延續到“9·11”事件之後的世界。
　　我們很幸運，大量關於這一時期地中海世界的目擊資料留存至今，尤其是從大約1500年開始， 歐洲印刷術的發明刺激瞭文字材料的爆炸式增長，所以我們得以感同身受地重溫這段曆史。通過目擊者的敘述，我們常常能夠近距離觀察當時的事件，審視那時的人們如何生活、死亡、戰鬥、從事貿易，以及禮拜上蒼。我盡可能地引用當時人們自己的話，讓他們為自己發言。
　　這三本書的另一個主題是“場所”。在地中海地區，我們在遊覽威尼斯或伊斯坦布爾，或者剋裏特、西西裏和塞浦路斯等大島嶼的時候，仍然能夠觸及過去。許多紀念建築、城堡、宮殿和遺址依然完好。藉用偉大的地中海史學傢費爾南·布羅代爾的話：“這片大海耐心地為我們重演過去的景象，將其放置在藍天之下、厚土之上，我們能親眼看見這天與地，它們如同很久以前一樣。隻消集中注意力思考片刻或者瞬間的白日夢，這個過去就栩栩如生地迴來瞭。”我希望這三部麯能夠幫助中國讀者更深入地瞭解地中海曆史以及那裏發生的事件（它們至今影響著我們的世界）的重要意義，對其産生興趣。
　　羅傑·剋勞利

《地中海的榮耀與黃昏：15世紀至17世紀的權力博弈》 本書深入剖析瞭地中海地區在15世紀至17世紀間的復雜曆史圖景，聚焦於這一時期歐洲、奧斯曼帝國以及北非各勢力間錯綜復雜的軍事、政治和文化互動。這不是一部簡單的戰役記錄，而是一幅描繪地緣政治、宗教衝突與商業脈絡交織的宏大畫捲。 第一部分：威尼斯與熱那亞的衰落與轉型 在奧斯曼帝國崛起的前夜，曾經主宰地中海貿易的意大利城邦——威尼斯和熱那亞，正麵臨著前所未有的內部與外部挑戰。 威尼斯共和國，這個“亞得裏亞海的女王”，其商業霸權正遭受著來自奧斯曼帝國在東方的擠壓。我們詳細考察瞭威尼斯如何試圖通過外交手腕和靈活的商業策略來維持其在剋裏特島、塞浦路斯等地的勢力範圍。書中探討瞭威尼斯海軍的結構變化，以及他們如何在持續不斷的衝突中，不斷調整其艦隊組成和戰略重心，從傳統的槳帆船戰術嚮更依賴火炮的蓋倫帆船過渡的艱難過程。尤其深入分析瞭威尼斯精英階層內部對於“嚮東看”還是“嚮西看”的路綫爭論，以及這些爭論如何影響瞭他們對奧斯曼擴張的反應速度。 熱那亞方麵，本書關注其作為主要金融傢和航海技術輸齣者的角色。熱那亞的財富更多地依賴於其在西地中海，特彆是在西班牙和法蘭西的金融網絡。我們審視瞭熱那亞銀行傢如何通過嚮各國君主提供巨額貸款，從而在政治棋局中保持影響力，盡管他們在直接的領土控製上遠不如威尼斯。同時，本書也揭示瞭熱那亞在殖民地管理上的局限性，以及其商人在麵對海盜劫掠和瘟疫威脅時的脆弱性。 第二部分：奧斯曼帝國的擴張邏輯與內部張力 奧斯曼帝國，尤其是在蘇萊曼大帝治下，將地中海視為其擴張的天然延伸。本書超越瞭簡單的軍事勝利敘述，重點分析瞭奧斯曼帝國在北非和東地中海建立統治的復雜機製。 我們詳細闡述瞭奧斯曼海軍（Bahriye）的組織結構，從精銳的耶尼切裏水手到依賴的巴巴羅薩傢族領導的私掠船隊。書中探討瞭奧斯曼帝國如何利用其在北非（阿爾及爾、突尼斯、的黎波裏）建立的附庸國（攝政國）作為緩衝帶，以消耗西班牙哈布斯堡王朝的軍事資源。這些北非的“海盜”並非簡單的土匪，他們是帝國戰略體係中不可或缺的一部分，承擔著騷擾基督教航綫、截獲戰利品和俘虜奴隸的重任。 此外，本書對奧斯曼帝國內部的權力分配進行瞭細緻描繪。在蘇丹權力穩固時期，帝國能有效整閤地中海資源；但隨著時間的推移，蘇丹與大維齊爾之間的權力鬥爭，以及地方總督（帕夏）的半獨立傾嚮，如何削弱瞭帝國對遠方海軍力量的調動效率，是本書分析的核心議題之一。 第三部分：哈布斯堡的十字軍情結與海權焦慮 西班牙和神聖羅馬帝國（即哈布斯堡王朝）視地中海為對抗伊斯蘭擴張的“神聖戰場”。本書探討瞭查理五世及其繼承者在維護西班牙和那不勒斯安全方麵的巨大投入。 西班牙的戰略重點在於控製直布羅陀海峽和西西裏島，以確保其通往意大利和低地國傢的生命綫暢通。書中詳細描繪瞭西班牙在北非海岸（如突尼斯、梅利利亞）建立的防禦據點網絡，分析瞭這些據點在後勤、駐防和戰略意義上的得失。哈布斯堡王朝的“反擊”往往帶有強烈的宗教救贖色彩，但其背後卻是對貿易路綫壟斷和保護天主教信仰的現實考量。 我們尤其關注西班牙海軍的轉型，特彆是無敵艦隊的失敗對地中海戰略思維的影響。盡管傳統的史學常將焦點放在大西洋上，本書論證瞭西班牙在地中海的軍事資源調動和人員損失，如何間接削弱瞭其對大西洋的控製力。對地中海防禦的過度投入，成為瞭哈布斯堡帝國在多綫作戰中財政崩潰的重要誘因。 第四部分：東正教世界的邊緣掙紮 本書沒有忽視地中海東部和南部邊緣的“中間地帶”——希臘島嶼、馬耳他騎士團以及威尼斯控製的愛琴海區域。 馬耳他騎士團（Hospitalers）的轉移及其在馬耳他島上的固守，象徵著基督教勢力在地中海中心地帶的最後堅強堡壘。書中細緻重構瞭騎士團從羅德島撤退後的重建曆程，以及他們如何發展齣一種高度依賴海盜式突襲和歐洲捐獻的生存模式。騎士團的軍事行動極大地牽製瞭奧斯曼的擴張，但也因其過度激進的掠奪行為，時常使其陷入外交睏境。 同時，我們考察瞭希臘本土和愛琴海島嶼居民在麵對威尼斯、奧斯曼、以及各路海盜時的復雜身份認同。這些地區的民眾往往需要在不同的宗主國之間進行微妙的平衡，他們的命運和生存方式，是地中海權力博弈最直接的承受者。 結論：權力轉移與視野的拓寬 本書的結論部分指齣，雖然在17世紀末期，地中海依舊是歐洲和奧斯曼軍事力量的交匯點，但其戰略重要性已開始嚮西部的遠洋轉移。大西洋貿易的崛起、新大陸財富的湧入，以及對加勒比和印度洋航綫的爭奪，正在緩慢地改變世界權力的中心。地中海的“大決戰”並未帶來一個明確的勝利者，而是在持續的消耗戰中，為下一輪全球殖民競爭埋下瞭伏筆。本書力求為讀者提供一個全麵、多維的視角，去理解這個曾經“世界的中心”是如何在權力更迭中，逐漸退居幕後，但其留下的文化與軍事遺産卻依然深遠。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我的整體感覺是“震撼與反思並行”。它並非一本輕鬆的讀物，因為它直麵瞭人類曆史上那些最殘酷、最關鍵的衝突節點。每一次對戰略部署的分析，每一次對外交斡鏇的描述，都讓我深思權力的本質以及信念如何驅動人類做齣超越自身局限的行動。它成功地將一個宏大的地理區域——那片被水域分割又被文明交織的區域——塑造成瞭一個充滿活力和衝突的舞颱。讀完後，我需要的不是急著去讀下一本書，而是需要留齣時間，讓書中的信息和觀點在我腦海中沉澱、發酵。它不隻是知識的填充，更像是一次思維的重塑過程，讓我開始重新審視那些關於“中心”與“邊緣”、“勝利”與“代價”的傳統定義。這本書的價值，在於它提供瞭一個全麵、立體、充滿思辨深度的曆史框架，讓人久久不能忘懷。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，我之前對某個特定曆史階段的認知相對片麵，總覺得那不過是幾個帝國之間的力量較量。然而，這本書徹底顛覆瞭我的看法。它將視角放得極廣，不僅僅關注君主和將領，還花瞭大量筆墨去描繪普通士兵、商賈，甚至是那些默默無聞的工匠所扮演的角色。這種“微觀視角”的加入，使得整個曆史圖景一下子變得鮮活豐滿起來，充滿瞭人性的復雜和掙紮。我尤其喜歡作者在處理不同文化間的矛盾時所展現齣的那種剋製而又深刻的洞察力，它沒有簡單地進行道德審判，而是試圖去理解每一個參與者在當時的語境下做齣選擇的必然性。讀完後，我感覺自己對理解現代世界格局中某些遺留問題的根源，都有瞭全新的參照係。這本書無疑是一次精神上的深度探險，它要求讀者投入時間和精力，但迴報是巨大的知識和視野的拓展。

評分☆☆☆☆☆

我最近沉迷於那種需要大量背景知識鋪墊的非虛構類作品，尤其偏愛那些能將軍事策略和文化衝突熔於一爐的史學著作。這本書的敘事節奏把握得極佳，高潮迭起，但絕不讓人感到疲憊。它那種史學寫作的嚴謹性，體現在對原始史料的審慎引用和解讀上，讓你能感受到作者在浩如煙海的資料中披荊斬棘的努力。但更難能可貴的是，它又避免瞭純粹的學術枯燥。那些關於權力製衡、信仰差異如何演變為血腥衝突的描寫，充滿瞭戲劇張力。每次讀到關鍵性的轉摺點，我都會忍不住放下書，站起來走幾步，消化一下那種曆史的重量感。它不僅僅是在“講述”曆史，更像是在“重現”曆史的氛圍，那種彌漫在空氣中，關於生存與信仰的焦慮感，幾乎能透過紙頁感受到。對於一個渴望曆史細節的讀者來說，這本書提供的細節密度和分析深度，絕對是頂級的享受。

評分☆☆☆☆☆

每當我翻開一本具有史詩氣質的著作時，我最期待的便是那種行文流暢，如同音樂般富有韻律感的文字。這本書的語言風格給我帶來瞭極大的愉悅感，它既有史傢筆法的凝練，又不失文學描寫的細膩。作者對於場景的營造能力令人嘆服，無論是描繪港口上緊張的備戰氣氛，還是描繪關鍵戰役中的混亂與榮耀，文字都精準地抓住瞭那種情緒的脈絡。閱讀的體驗是非常沉浸式的，我常常會忘記自己是在閱讀，而仿佛身臨其境地參與到瞭那些重大事件的決策過程中。這種行文的張力，使得那些曆史事件不僅僅是教科書上的記錄，而是一幕幕活生生的戲劇。對於我這種既要求曆史的準確性，又追求閱讀美感的讀者來說，這本書無疑是近幾年來的佳作，它在嚴肅與易讀之間找到瞭一個完美的平衡點。

評分☆☆☆☆☆

這本厚厚的精裝書一拿到手裏，沉甸甸的，光是封麵那種泛著曆史厚重感的色彩和字體設計，就讓人忍不住想一頭紮進去。雖然我手頭上的這本是《甲骨文叢書》裏的一個分冊，但它那種宏大的敘事氣魄是撲麵而來的。我個人對宏大曆史敘事一直情有獨鍾，那種能夠把幾個世紀的興衰、無數角色的命運交織在一起，最終呈現齣一幅波瀾壯闊畫捲的作品，總是能抓住我的心。我特彆欣賞作者那種抽絲剝繭的能力，能把那些看似零散的政治角力、宗教衝突，甚至是技術革新，都編織成一條清晰而又充滿張力的主綫。閱讀過程中，我感覺自己就像是站在瞭曆史的某個高處，俯瞰著那些爭奪霸權的王公貴族、那些在風浪中搏擊的槳手，他們的喜怒哀樂，他們的每一次決策，都清晰可見。這本書的魅力就在於，它沒有停留在簡單的事件羅列，而是深入挖掘瞭驅動這些事件背後的深層文化和地緣政治邏輯，讓人讀完後，對那個特定曆史時期形成瞭一種立體而深刻的認知。

評分☆☆☆☆☆

甲骨文叢書 真的是近年來齣版的值得收藏的一套書。內容涉及曆史和傳記，名傢名作，裝幀也好！本人有一本收一本！

評分☆☆☆☆☆

從《哈紮爾字典》到陳丹燕《捕夢之香》，從《君士坦丁堡最後之戀》到《君士坦丁堡之戰》，那段陌生的土地，那段塵封的曆史，在大師們的筆下，從模糊之中慢慢露齣模樣。圖是藉瞭袁騰飛老師微博之～劇組拍攝伊斯坦布爾古城牆邊的1453戰爭博物館，360度全景畫描繪韆年不落的古都君士坦丁堡的陷落

評分☆☆☆☆☆

很厚的一本書，非常不錯的曆史，讓我們走進那個時期去瞭解去認識，包裝和印刷都不錯，值得購買和閱讀。

評分☆☆☆☆☆

買瞭好多，屯起來慢慢看，活動給力!這本挺厚的，甲骨文準備慢慢攢一套，先買一些慢慢看著。

評分☆☆☆☆☆

放在車裏很久瞭，一直沒活動，算瞭，買吧，買瞭後悔三天，不買後悔三年，等到再版瞭價格就嗬嗬瞭

評分☆☆☆☆☆

從《哈紮爾字典》到陳丹燕《捕夢之香》，從《君士坦丁堡最後之戀》到《君士坦丁堡之戰》，那段陌生的土地，那段塵封的曆史，在大師們的筆下，從模糊之中慢慢露齣模樣。圖是藉瞭袁騰飛老師微博之～劇組拍攝伊斯坦布爾古城牆邊的1453戰爭博物館，360度全景畫描繪韆年不落的古都君士坦丁堡的陷落

評分☆☆☆☆☆

《迦太基必須毀滅：古文明的興衰》這是一部裏程碑式的作品，記錄瞭迦太基文明的完整曆史。從它在黎巴嫩腓尼基人聚居點的起源，到作為一個地中海帝國被神化和一代傳奇英雄漢尼拔的橫空齣世，以及與羅馬之間至死方休的血戰——地中海爭霸的戰火將迦太基的都城夷為平地，其全部屬民被屠殺或者變賣為奴……文明的興衰和絕不妥協的鬥爭，其背後是西方邏輯下的曆史進程。

評分☆☆☆☆☆

這次的包裝明顯不如上一次，運過來箱子是破的，箱子亂糟糟。奧古斯都這本書封麵有一邊角還是彎的，不過其他還行。京東這次423總共買瞭10本左右整體還是滿意的。

評分☆☆☆☆☆

?永樂為明朝第三個皇帝(1403年-1424年)，明成祖硃棣的年號。公元1403年至1424年，前後共22年。永樂年間，定都北京、鄭和下西洋、編修中國古代類書之冠的《永樂大典》等重大曆史事件都發生在這一時期。期間，經濟社會得到進一步鞏固和發展，全國統一形勢得到進一步發展和鞏固。永樂年間，明朝國力達到鼎盛，百姓安樂。硃棣重視農業發展，勤政親賢，重用人纔，後世將硃棣尊稱為永樂大帝。明成祖硃棣(1360年-1424年)，明朝第三位皇帝。明太祖硃元璋第四子，生於應天(今江蘇省南京市)。洪武三年(1370年)，硃棣受封燕王。曾居鳳陽，對民情頗有所知。洪武13年(1380年)就藩北平，多次受命參預北方軍事活動，兩次率師北徵，加強瞭他在北方軍隊中的影響。硃元璋晚年，太子硃標、秦王硃樉、晉王硃棡先後死去，硃棣不僅在軍事實力上，而且在傢族尊序上都成為諸王之首，硃元璋駕崩後，繼位的明惠宗硃允炆實行削藩，硃棣遂於建文元年(1399年)發動靖難之役，建文四年(1402年)攻入南京，奪取瞭皇位。次年改元永樂。