弘一大師永懷錄 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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弘一大師紀念會編 著，弘一大師紀念會 編

圖書標籤:

• 弘一大師
• 永懷錄
• 近代高僧
• 佛教
• 傳記
• 文化
• 曆史
• 心靈
• 哲學
• 中國傳統文化

齣版社： 上海科學技術文獻齣版社

ISBN：9787543961739

版次：1

商品編碼：11500662

包裝：精裝

開本：32開

齣版時間：2014-05-01

頁數：380

編輯推薦

　　《民國首版經典叢書》（第一輯）從民國時期經典著作中精選瞭36種（閤32冊），分為 “文
　　學”和“學術”兩部分，原版影印，精裝齣版。本叢書所選書目，皆為名傢名作，包括
　　蔣廷黻、梁啓超、呂思勉、鬍適、徐誌摩、蕭紅、葉靈鳳、硃自清等人的經典作品，其
　　中既有各學科奠基之作，也有集大成之經典，還有震動當時、影響深遠的傳誦之作，更
　　有一些流傳稀少、很難尋覓的作品。民國時期在中國曆史上擁有極重要地位，我們一一
　　搜尋所選書目的初版，精心製作，希望有助讀者一窺民國文化的精彩之處。

內容簡介

　　《弘一大師永懷錄》於大師圓寂一周年時齣版，是記錄弘一法師圓寂後他的友人、弟子以及世人悼念文字的書。其中包括大師齣傢前的舊友、同事、學生；受大師感奮激動的私淑弟子；佛門弟子以及當時教育、文藝界的著名人士，其中不乏夏丏尊、曹聚仁、葉聖陶、豐子愷等名傢。

作者簡介

弘一大師即李叔同。李叔同（1880—1942），又名李息霜、李岸、李良，譜名文濤，幼名成蹊，學名廣侯，字息霜，彆號漱筒。李叔同是著名音樂、美術教育傢，書法傢，戲劇活動傢，是中國話劇的開拓者之一。他從日本留學歸國後，擔任過教師、編輯之職，後剃度為僧，法名演音，號弘一，晚號晚晴老人。後被人尊稱為弘一法師。1942年弘一法師逝世後，由震華、白聖、夏丏尊等發起，在上海玉佛寺組織“弘一大師紀念會”，一些海上名人碩士，常在那裏集會，研討弘一法師所傳律學。

前言/序言

塵封的記憶：一部關於十九世紀末二十世紀初中國社會風貌的實錄 作者： [此處應為一位具有深厚曆史洞察力和敏銳觀察力的學者或作傢，暫以“佚名學者”代稱，以增強曆史的厚重感] 齣版時間： [虛構的年份，例如：民國十二年鞦] 篇幅： 八捲，約七十萬言 --- 捲首語：時代的側影與人性的浮沉 本書並非宏大敘事的曆史教科書，亦非聚焦於廟堂之上的權謀鬥爭。它是一部以“細微之處見真章”為宗旨，精心打磨的社會風俗與民情畫捲。作者以其近三十年的遊曆、觀察與劄記為基礎，試圖捕捉那個風雲變幻的時代——自晚清的最後一抹餘暉，至民國初年的篳路藍縷——普通人在社會結構劇烈變動下的生存狀態、精神睏境與日常秩序。 此書的魅力，恰恰在於其對“未被書寫者”的關注。它不討論辛亥革命的口號，卻細緻描摹瞭革命消息傳到偏遠縣城時，茶館裏老人們復雜的眼神；它不評判新舊思想的衝突，卻生動再現瞭在傳統私塾與新興學堂之間搖擺的青年學子的迷茫。 --- 第一捲：古城日常與市井百態（約十五萬字） 本捲聚焦於中國腹地一處重要都會的日常生態。作者以極高的密度，描繪瞭清末民初城市生活的肌理。 一、行當的肖像： 詳細記錄瞭當時手工業者的生存境遇。從織布機上日夜勞作的工匠，到在狹窄巷弄中穿梭的腳夫，再到經營著傢族老店的掌櫃。書中收錄瞭大量的口述資料，例如：一位世代相傳的銅匠，如何在高掛的“西風東漸”招牌下，堅守著傳統工藝的尊嚴與艱難；一個雜貨鋪老闆，如何在新式百貨公司的衝擊下，調整貨品、周鏇於日益變化的市場之中。這裏沒有浪漫主義的濾鏡，隻有生存的壓力與智慧的交鋒。 二、居所的變遷： 對比分析瞭傳統四閤院、裏弄住宅與新興洋房的內部構造與居住哲學。作者特彆關注瞭傢庭內部空間的權力分配，例如，在傳統大傢庭中，主母對內院的掌控力如何隨著兒子接受新式教育而逐漸被稀釋；新式傢庭中，書房作為男性思想獨立空間的建立與維護。 三、公共空間的儀式： 重點描述瞭廟會、戲園子、茶館和碼頭這四大公共場域中的人際互動。書中對於戲園子裏的觀眾反應、不同階層對同一齣戲的不同解讀，做瞭極為細膩的對比。例如，同樣是目睹忠臣濛難的情節，士紳的嘆息與挑擔者的咒罵，其背後蘊含的社會情緒截然不同。 --- 第二捲：士紳階層的斷裂與轉型（約十二萬字） 本捲深入剖析瞭傳統精英階層——鄉紳、地方士大夫在社會劇變中的身份重塑。 一、科舉廢除後的精神空洞： 詳細記錄瞭最後幾批秀纔和舉人的生活狀態。他們如何從社會秩序的維護者，轉變為被時代遺棄的“閑人”。書中不乏對他們閱讀清單、日常消遣（如古董鑒賞、詩詞唱和）的記錄，揭示瞭其精神支柱的崩潰過程。 二、地方治理的真空： 記錄瞭地方團練的興衰、鄉村司法權力的轉移。當傳統士紳的道德權威不再被官方認可時，他們如何試圖通過地方公益（如修橋鋪路、賑濟災荒）來重建其社會影響力，以及這種努力在新的政治環境下所遭遇的阻力與誤解。 三、教育與代際衝突： 通過幾戶典型士紳傢庭的案例，展現瞭父輩對“子弟齣洋留學”的矛盾心理：既渴望新知以維係傢族的未來，又恐懼新知對傳統倫理的顛覆。衝突並非激烈的爭吵，而是微妙的沉默與試探。 --- 第三捲：鄉村的韌性與貧睏的紋理（約十八萬字） 本捲的筆觸轉嚮廣袤的鄉村，記錄瞭農民在自然災害、賦稅壓力和軍閥混戰陰影下的生存哲學。 一、土地與命運： 作者花費大量篇幅研究瞭不同地區的佃農與自耕農的土地關係。書中穿插瞭大量關於收成、物價波動、以及地方糧倉管理的民間記錄。特彆記錄瞭在災荒之年，不同村落間互助與傾軋的復雜關係。 二、信仰的載體： 不同於宏觀研究對民間宗教的簡單歸類，本書細緻描摹瞭具體村落中“香火”的傳承與變異。例如，一個守護山神的廟宇，其祭祀的規矩如何被外來傳教士的言論所乾擾，以及村民如何將古老的儀式與對新式力量的敬畏並置於同一天平上。 三、勞作的節奏與時間觀： 通過對農事活動的細緻觀察，展示瞭中國農民獨特的時間感知係統——它與曆法、物候、以及傢族的生命周期緊密相連，與現代鍾錶意義上的“效率”截然不同。 --- 第四捲至第八捲：跨界群體、都市邊緣與文化碰撞（約二十五萬字） 後續數捲則將視角擴展到更具流動性的群體與文化衝突的前沿地帶。 一、新式人物群像： 關注那些身份模糊的“新人物”——如受過西方教育的女性教師、活躍在租界的翻譯、以及新興的銀行職員。他們如何在舊的社會規範與新的職業要求中，尋找自我定位。書中對新式服裝、社交禮儀的細微變化進行瞭記錄，這些外在錶現實則反映瞭內在價值的重塑。 二、跨界交流的摩擦： 詳盡記錄瞭傳教士、外國商人與中國地方政府、民眾之間在商業、法律、醫療方麵的接觸與衝突。這些衝突往往不是意識形態的碰撞，而是具體利益與地方習慣法的摩擦。 三、流動的聲音： 對城市中齣現的新興職業，如報童、攝影師、以及早期的電影放映員進行瞭田野調查，他們是新信息傳播的載體，他們的“故事”往往比官方的“新聞”更能反映民眾的真實關注點。 四、法律與習慣的拉鋸： 通過幾個具體的民事訴訟案例（如婚姻、繼承糾紛），展現瞭傳統習慣法在麵對《大清律例》的殘餘與新興西方法律原則時的掙紮與適應。 --- 結語：存留的價值 《塵封的記憶》的價值，不在於提供一個清晰的“結論”，而在於提供無數個“現場”。它像一張細密到令人窒息的網，捕捉瞭那個時代社會肌理中的微小振動。它讓我們看到，在曆史的大潮之下，個體如何以其獨特的韌性、妥協與堅持，構建瞭那個看似混亂卻又充滿生命力的世界。此書是後世研究社會史、民俗學、以及文化人類學不可多得的、未經時代粉飾的珍貴底片。它要求讀者摒棄宏觀的評判，沉潛於曆史的細節之中，去感受那些逝去者的呼吸與溫度。 --- （全書八捲，捲末均附有詳盡的田野調查筆記摘要及口述者記錄索引。）

評分☆☆☆☆☆

翻開《弘廣大師永懷錄》的扉頁，一種莊重而肅穆的氛圍撲麵而來，仿佛置身於一位古老智者的精神殿堂。我一直認為，真正偉大的人物，其偉大之處不僅在於他們所取得的成就，更在於他們留給後人關於人生智慧的啓迪。弘一大師，這位集教育傢、藝術傢、思想傢於一身的傳奇人物，他的一生無疑是留給世人的一筆寶貴精神財富。我一直渴望能夠通過這本書，更深入地理解他的人生哲學，他的生死觀，以及他在動蕩年代裏如何保持內心的平靜與堅守。我特彆希望書中能夠描繪齣大師在齣傢前後的心境變化，那種從繁華入簡，從追逐走嚮內省的轉變過程，究竟是如何實現的？他如何平衡世俗的牽絆與齣世的追求？大師在弘揚佛法的同時，也對文學、藝術領域做齣瞭傑齣的貢獻，他的書法被譽為“晉唐風骨”，他的散文如行雲流水，充滿禪意。我猜想，這本書應該會穿插描寫他這些藝術創作的背景和心跡，通過這些，展現他作為一個完整的人，其多麵的魅力。我期待，在閱讀的過程中，能夠感受到大師那種“悲欣交集”的人生境界，從中汲取力量，學會如何在紛擾的世界中，找到屬於自己的那份安寜與清淨。

評分☆☆☆☆☆

《弘一大師永懷錄》這個書名，總讓我感到一絲絲的溫暖和緬懷。在曆史的長河中，總有那麼一些身影，雖然遠去，卻依然活在我們心中，他們的精神如同燈塔，照亮前行的道路。弘一大師，我一直覺得他是一個非常獨特的存在，他的人生軌跡仿佛是為我們這些普通人量身定製的“人生解答”。我特彆想知道，大師是如何做到在人生的不同階段，不斷地超越自我，並最終達到精神的升華的。他從一個風度翩翩的纔子，蛻變成一位嚴持戒律、慈悲為懷的高僧，這個過程中，一定充滿瞭許多不為人知的挑戰和感悟。我希望這本書能夠深入剖析他每一次的“斷捨離”，無論是對物質的，還是對情感的，究竟是怎樣的力量驅使他做齣如此決絕的選擇？大師在晚年，將自己的一切都奉獻給瞭佛法，甚至連自己的身後事也安排得極其簡單。我很好奇，他對於“放下”的理解究竟有多麼透徹？他又是如何將這種“放下”的智慧，體現在日常的言行舉止中的？我相信，這本書一定能為我解答這些睏惑，並帶給我更多關於人生意義的思考，讓我有機會與這位偉大的靈魂進行一次深刻的對話。

評分☆☆☆☆☆

這本《弘一大師永懷錄》的封麵上，泛黃的書頁似乎帶著歲月的沉澱，光是看著就讓人心生一份寜靜。我一直對近代史上的高僧大德有著濃厚的興趣，總覺得他們身上有一種洗盡鉛華的智慧和淡泊，足以在紛繁的塵世中指引迷途。弘一大師，這個名字本身就帶著一種神聖的光輝，他的人生經曆，從風流纔子到 monastic 大師的轉變，本身就是一部充滿傳奇色彩的史詩。我猜想，這本書應該會深入挖掘他這一路的軌跡，不僅僅是記錄他講經說法、翻譯經典的功績，更會著力於他內心世界的探索，他如何勘破俗世的虛妄，如何尋找心靈的歸宿。我尤其期待書中能描繪齣他在各個時期遇到的關鍵人物，那些可能對他産生深遠影響的師友，甚至是他曾經的故人，他們是如何在他的人生畫捲上留下濃墨重彩的一筆。此外，對於大師在藝術上的造詣，例如他的書法、篆刻，我同樣充滿瞭好奇。我相信，這些藝術作品絕不僅僅是技巧的展現，更是他內心境界的流露，是他在佛法修行道路上的另一種體現。如果這本書能夠將這些方麵有機地結閤起來，呈現齣一個立體、豐滿的弘一大師形象，那將是我閱讀的莫大收獲。我期待著，在翻開這本書的那一刻，就能感受到大師那份超凡脫俗的氣質，以及他留給我們那寶貴的精神財富。

評分☆☆☆☆☆

這本《弘一大師永懷錄》的封麵設計，雖然簡潔，卻透露齣一種曆經滄桑的厚重感，讓我在觸碰到它的那一刻，便有瞭一種想要深入瞭解的衝動。我一直認為，真正的智者，其智慧並非僅僅體現在宏大的理論體係中，更在於他們如何將這些智慧融入到平凡的生活之中，並以此影響和改變身邊的人。弘一大師，無疑就是這樣一位智者。我對於他的人生，有著太多的好奇。他如何在繁華的上海灘，成為一位名噪一時的藝術傢，又如何在一夜之間，決然選擇披上袈裟，遁入空門？我迫切地想知道，在那一刻，他內心的波瀾是怎樣的？是什麼樣的信念，讓他能夠如此堅定地走上與世俗截然不同的道路？大師在齣傢後的修行，更是嚴謹到瞭極緻，他對於戒律的遵守，對世俗名利的淡泊，都讓人肅然起敬。我希望這本書能詳細地描述他這些看似“不近人情”的修行細節，並解釋其背後蘊含的深刻佛法道理。通過對這些細節的解讀，我希望能更直觀地理解大師的修行境界，並從中學習如何在現代社會中，保持內心的寜靜和清醒。我期待，這本書能像一位慈祥的長者，娓娓道來，帶我走進弘一大師的精神世界，領略他那份超然的智慧與淡泊。

評分☆☆☆☆☆

初識《弘一大師永懷錄》，便被其書名中的“永懷”二字深深吸引。這不禁讓我聯想到，在漫長的人生旅途中，總有那麼一些人，一些事，值得我們長久地懷念和追尋。而弘一大師，無疑是近代中國佛教史上一個繞不開的傳奇人物。我個人對大師的認識，更多地停留在一些零散的傳聞和記載中，知其名，卻對其心路曆程瞭解甚少。我很好奇，是什麼樣的契機，讓一位曾經纔華橫溢、遊走於世俗的青年，最終選擇遁入空門，潛心修行？這本書，我希望能夠帶我深入瞭解他這一轉摺的內在動力，他內心的掙紮與抉擇，以及最終的釋然與堅定。我想知道，在他看似波瀾不驚的齣傢生活背後，是否隱藏著不為人知的艱辛與付齣？大師在佛法上的精進，對中國佛教文化所産生的深遠影響，固然令人敬仰，但我更想探究的是，他如何在日常的點滴中踐行佛法，如何將高深的哲理融入到生活的細枝末節之中。例如，他的“一絲不掛”的戒律，他的“不著一字”的教誨，這些極具特色的修行方式，究竟蘊含著怎樣的深刻含義？如果這本書能細緻地解讀這些，那將是對我理解佛法，乃至理解人生，有著極大的啓發。

評分☆☆☆☆☆

書很好，是正版

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頂禮弘公

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書很好，是正版

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頂禮弘公

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書很好，是正版

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