弘一大师永怀录 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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弘一大师纪念会编 著，弘一大师纪念会 编

图书标签:

• 弘一大师
• 永怀录
• 近代高僧
• 佛教
• 传记
• 文化
• 历史
• 心灵
• 哲学
• 中国传统文化

出版社： 上海科学技术文献出版社

ISBN：9787543961739

版次：1

商品编码：11500662

包装：精装

开本：32开

出版时间：2014-05-01

页数：380

编辑推荐

　　《民国首版经典丛书》（第一辑）从民国时期经典著作中精选了36种（合32册），分为 “文
　　学”和“学术”两部分，原版影印，精装出版。本丛书所选书目，皆为名家名作，包括
　　蒋廷黻、梁启超、吕思勉、胡适、徐志摩、萧红、叶灵凤、朱自清等人的经典作品，其
　　中既有各学科奠基之作，也有集大成之经典，还有震动当时、影响深远的传诵之作，更
　　有一些流传稀少、很难寻觅的作品。民国时期在中国历史上拥有极重要地位，我们一一
　　搜寻所选书目的初版，精心制作，希望有助读者一窥民国文化的精彩之处。

内容简介

　　《弘一大师永怀录》于大师圆寂一周年时出版，是记录弘一法师圆寂后他的友人、弟子以及世人悼念文字的书。其中包括大师出家前的旧友、同事、学生；受大师感奋激动的私淑弟子；佛门弟子以及当时教育、文艺界的著名人士，其中不乏夏丏尊、曹聚仁、叶圣陶、丰子恺等名家。

作者简介

弘一大师即李叔同。李叔同（1880—1942），又名李息霜、李岸、李良，谱名文涛，幼名成蹊，学名广侯，字息霜，别号漱筒。李叔同是著名音乐、美术教育家，书法家，戏剧活动家，是中国话剧的开拓者之一。他从日本留学归国后，担任过教师、编辑之职，后剃度为僧，法名演音，号弘一，晚号晚晴老人。后被人尊称为弘一法师。1942年弘一法师逝世后，由震华、白圣、夏丏尊等发起，在上海玉佛寺组织“弘一大师纪念会”，一些海上名人硕士，常在那里集会，研讨弘一法师所传律学。

前言/序言

尘封的记忆：一部关于十九世纪末二十世纪初中国社会风貌的实录 作者： [此处应为一位具有深厚历史洞察力和敏锐观察力的学者或作家，暂以“佚名学者”代称，以增强历史的厚重感] 出版时间： [虚构的年份，例如：民国十二年秋] 篇幅： 八卷，约七十万言 --- 卷首语：时代的侧影与人性的浮沉 本书并非宏大叙事的历史教科书，亦非聚焦于庙堂之上的权谋斗争。它是一部以“细微之处见真章”为宗旨，精心打磨的社会风俗与民情画卷。作者以其近三十年的游历、观察与札记为基础，试图捕捉那个风云变幻的时代——自晚清的最后一抹余晖，至民国初年的筚路蓝缕——普通人在社会结构剧烈变动下的生存状态、精神困境与日常秩序。 此书的魅力，恰恰在于其对“未被书写者”的关注。它不讨论辛亥革命的口号，却细致描摹了革命消息传到偏远县城时，茶馆里老人们复杂的眼神；它不评判新旧思想的冲突，却生动再现了在传统私塾与新兴学堂之间摇摆的青年学子的迷茫。 --- 第一卷：古城日常与市井百态（约十五万字） 本卷聚焦于中国腹地一处重要都会的日常生态。作者以极高的密度，描绘了清末民初城市生活的肌理。 一、行当的肖像： 详细记录了当时手工业者的生存境遇。从织布机上日夜劳作的工匠，到在狭窄巷弄中穿梭的脚夫，再到经营着家族老店的掌柜。书中收录了大量的口述资料，例如：一位世代相传的铜匠，如何在高挂的“西风东渐”招牌下，坚守着传统工艺的尊严与艰难；一个杂货铺老板，如何在新式百货公司的冲击下，调整货品、周旋于日益变化的市场之中。这里没有浪漫主义的滤镜，只有生存的压力与智慧的交锋。 二、居所的变迁： 对比分析了传统四合院、里弄住宅与新兴洋房的内部构造与居住哲学。作者特别关注了家庭内部空间的权力分配，例如，在传统大家庭中，主母对内院的掌控力如何随着儿子接受新式教育而逐渐被稀释；新式家庭中，书房作为男性思想独立空间的建立与维护。 三、公共空间的仪式： 重点描述了庙会、戏园子、茶馆和码头这四大公共场域中的人际互动。书中对于戏园子里的观众反应、不同阶层对同一出戏的不同解读，做了极为细腻的对比。例如，同样是目睹忠臣蒙难的情节，士绅的叹息与挑担者的咒骂，其背后蕴含的社会情绪截然不同。 --- 第二卷：士绅阶层的断裂与转型（约十二万字） 本卷深入剖析了传统精英阶层——乡绅、地方士大夫在社会剧变中的身份重塑。 一、科举废除后的精神空洞： 详细记录了最后几批秀才和举人的生活状态。他们如何从社会秩序的维护者，转变为被时代遗弃的“闲人”。书中不乏对他们阅读清单、日常消遣（如古董鉴赏、诗词唱和）的记录，揭示了其精神支柱的崩溃过程。 二、地方治理的真空： 记录了地方团练的兴衰、乡村司法权力的转移。当传统士绅的道德权威不再被官方认可时，他们如何试图通过地方公益（如修桥铺路、赈济灾荒）来重建其社会影响力，以及这种努力在新的政治环境下所遭遇的阻力与误解。 三、教育与代际冲突： 通过几户典型士绅家庭的案例，展现了父辈对“子弟出洋留学”的矛盾心理：既渴望新知以维系家族的未来，又恐惧新知对传统伦理的颠覆。冲突并非激烈的争吵，而是微妙的沉默与试探。 --- 第三卷：乡村的韧性与贫困的纹理（约十八万字） 本卷的笔触转向广袤的乡村，记录了农民在自然灾害、赋税压力和军阀混战阴影下的生存哲学。 一、土地与命运： 作者花费大量篇幅研究了不同地区的佃农与自耕农的土地关系。书中穿插了大量关于收成、物价波动、以及地方粮仓管理的民间记录。特别记录了在灾荒之年，不同村落间互助与倾轧的复杂关系。 二、信仰的载体： 不同于宏观研究对民间宗教的简单归类，本书细致描摹了具体村落中“香火”的传承与变异。例如，一个守护山神的庙宇，其祭祀的规矩如何被外来传教士的言论所干扰，以及村民如何将古老的仪式与对新式力量的敬畏并置于同一天平上。 三、劳作的节奏与时间观： 通过对农事活动的细致观察，展示了中国农民独特的时间感知系统——它与历法、物候、以及家族的生命周期紧密相连，与现代钟表意义上的“效率”截然不同。 --- 第四卷至第八卷：跨界群体、都市边缘与文化碰撞（约二十五万字） 后续数卷则将视角扩展到更具流动性的群体与文化冲突的前沿地带。 一、新式人物群像： 关注那些身份模糊的“新人物”——如受过西方教育的女性教师、活跃在租界的翻译、以及新兴的银行职员。他们如何在旧的社会规范与新的职业要求中，寻找自我定位。书中对新式服装、社交礼仪的细微变化进行了记录，这些外在表现实则反映了内在价值的重塑。 二、跨界交流的摩擦： 详尽记录了传教士、外国商人与中国地方政府、民众之间在商业、法律、医疗方面的接触与冲突。这些冲突往往不是意识形态的碰撞，而是具体利益与地方习惯法的摩擦。 三、流动的声音： 对城市中出现的新兴职业，如报童、摄影师、以及早期的电影放映员进行了田野调查，他们是新信息传播的载体，他们的“故事”往往比官方的“新闻”更能反映民众的真实关注点。 四、法律与习惯的拉锯： 通过几个具体的民事诉讼案例（如婚姻、继承纠纷），展现了传统习惯法在面对《大清律例》的残余与新兴西方法律原则时的挣扎与适应。 --- 结语：存留的价值 《尘封的记忆》的价值，不在于提供一个清晰的“结论”，而在于提供无数个“现场”。它像一张细密到令人窒息的网，捕捉了那个时代社会肌理中的微小振动。它让我们看到，在历史的大潮之下，个体如何以其独特的韧性、妥协与坚持，构建了那个看似混乱却又充满生命力的世界。此书是后世研究社会史、民俗学、以及文化人类学不可多得的、未经时代粉饰的珍贵底片。它要求读者摒弃宏观的评判，沉潜于历史的细节之中，去感受那些逝去者的呼吸与温度。 --- （全书八卷，卷末均附有详尽的田野调查笔记摘要及口述者记录索引。）

评分☆☆☆☆☆

这本《弘一大师永怀录》的封面上，泛黄的书页似乎带着岁月的沉淀，光是看着就让人心生一份宁静。我一直对近代史上的高僧大德有着浓厚的兴趣，总觉得他们身上有一种洗尽铅华的智慧和淡泊，足以在纷繁的尘世中指引迷途。弘一大师，这个名字本身就带着一种神圣的光辉，他的人生经历，从风流才子到 monastic 大师的转变，本身就是一部充满传奇色彩的史诗。我猜想，这本书应该会深入挖掘他这一路的轨迹，不仅仅是记录他讲经说法、翻译经典的功绩，更会着力于他内心世界的探索，他如何勘破俗世的虚妄，如何寻找心灵的归宿。我尤其期待书中能描绘出他在各个时期遇到的关键人物，那些可能对他产生深远影响的师友，甚至是他曾经的故人，他们是如何在他的人生画卷上留下浓墨重彩的一笔。此外，对于大师在艺术上的造诣，例如他的书法、篆刻，我同样充满了好奇。我相信，这些艺术作品绝不仅仅是技巧的展现，更是他内心境界的流露，是他在佛法修行道路上的另一种体现。如果这本书能够将这些方面有机地结合起来，呈现出一个立体、丰满的弘一大师形象，那将是我阅读的莫大收获。我期待着，在翻开这本书的那一刻，就能感受到大师那份超凡脱俗的气质，以及他留给我们那宝贵的精神财富。

评分☆☆☆☆☆

初识《弘一大师永怀录》，便被其书名中的“永怀”二字深深吸引。这不禁让我联想到，在漫长的人生旅途中，总有那么一些人，一些事，值得我们长久地怀念和追寻。而弘一大师，无疑是近代中国佛教史上一个绕不开的传奇人物。我个人对大师的认识，更多地停留在一些零散的传闻和记载中，知其名，却对其心路历程了解甚少。我很好奇，是什么样的契机，让一位曾经才华横溢、游走于世俗的青年，最终选择遁入空门，潜心修行？这本书，我希望能够带我深入了解他这一转折的内在动力，他内心的挣扎与抉择，以及最终的释然与坚定。我想知道，在他看似波澜不惊的出家生活背后，是否隐藏着不为人知的艰辛与付出？大师在佛法上的精进，对中国佛教文化所产生的深远影响，固然令人敬仰，但我更想探究的是，他如何在日常的点滴中践行佛法，如何将高深的哲理融入到生活的细枝末节之中。例如，他的“一丝不挂”的戒律，他的“不著一字”的教诲，这些极具特色的修行方式，究竟蕴含着怎样的深刻含义？如果这本书能细致地解读这些，那将是对我理解佛法，乃至理解人生，有着极大的启发。

评分☆☆☆☆☆

《弘一大师永怀录》这个书名，总让我感到一丝丝的温暖和缅怀。在历史的长河中，总有那么一些身影，虽然远去，却依然活在我们心中，他们的精神如同灯塔，照亮前行的道路。弘一大师，我一直觉得他是一个非常独特的存在，他的人生轨迹仿佛是为我们这些普通人量身定制的“人生解答”。我特别想知道，大师是如何做到在人生的不同阶段，不断地超越自我，并最终达到精神的升华的。他从一个风度翩翩的才子，蜕变成一位严持戒律、慈悲为怀的高僧，这个过程中，一定充满了许多不为人知的挑战和感悟。我希望这本书能够深入剖析他每一次的“断舍离”，无论是对物质的，还是对情感的，究竟是怎样的力量驱使他做出如此决绝的选择？大师在晚年，将自己的一切都奉献给了佛法，甚至连自己的身后事也安排得极其简单。我很好奇，他对于“放下”的理解究竟有多么透彻？他又是如何将这种“放下”的智慧，体现在日常的言行举止中的？我相信，这本书一定能为我解答这些困惑，并带给我更多关于人生意义的思考，让我有机会与这位伟大的灵魂进行一次深刻的对话。

评分☆☆☆☆☆

翻开《弘广大师永怀录》的扉页，一种庄重而肃穆的氛围扑面而来，仿佛置身于一位古老智者的精神殿堂。我一直认为，真正伟大的人物，其伟大之处不仅在于他们所取得的成就，更在于他们留给后人关于人生智慧的启迪。弘一大师，这位集教育家、艺术家、思想家于一身的传奇人物，他的一生无疑是留给世人的一笔宝贵精神财富。我一直渴望能够通过这本书，更深入地理解他的人生哲学，他的生死观，以及他在动荡年代里如何保持内心的平静与坚守。我特别希望书中能够描绘出大师在出家前后的心境变化，那种从繁华入简，从追逐走向内省的转变过程，究竟是如何实现的？他如何平衡世俗的牵绊与出世的追求？大师在弘扬佛法的同时，也对文学、艺术领域做出了杰出的贡献，他的书法被誉为“晋唐风骨”，他的散文如行云流水，充满禅意。我猜想，这本书应该会穿插描写他这些艺术创作的背景和心迹，通过这些，展现他作为一个完整的人，其多面的魅力。我期待，在阅读的过程中，能够感受到大师那种“悲欣交集”的人生境界，从中汲取力量，学会如何在纷扰的世界中，找到属于自己的那份安宁与清净。

评分☆☆☆☆☆

这本《弘一大师永怀录》的封面设计，虽然简洁，却透露出一种历经沧桑的厚重感，让我在触碰到它的那一刻，便有了一种想要深入了解的冲动。我一直认为，真正的智者，其智慧并非仅仅体现在宏大的理论体系中，更在于他们如何将这些智慧融入到平凡的生活之中，并以此影响和改变身边的人。弘一大师，无疑就是这样一位智者。我对于他的人生，有着太多的好奇。他如何在繁华的上海滩，成为一位名噪一时的艺术家，又如何在一夜之间，决然选择披上袈裟，遁入空门？我迫切地想知道，在那一刻，他内心的波澜是怎样的？是什么样的信念，让他能够如此坚定地走上与世俗截然不同的道路？大师在出家后的修行，更是严谨到了极致，他对于戒律的遵守，对世俗名利的淡泊，都让人肃然起敬。我希望这本书能详细地描述他这些看似“不近人情”的修行细节，并解释其背后蕴含的深刻佛法道理。通过对这些细节的解读，我希望能更直观地理解大师的修行境界，并从中学习如何在现代社会中，保持内心的宁静和清醒。我期待，这本书能像一位慈祥的长者，娓娓道来，带我走进弘一大师的精神世界，领略他那份超然的智慧与淡泊。

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顶礼弘公

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书很好，是正版

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