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[汉] 司马迁 著

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出版社： 北京燕山出版社

ISBN：9787540236212

版次：1

商品编码：11519972

包装：平装

丛书名： 世界文学文库

开本：32开

出版时间：2014-08-01

用纸：轻型纸

页数：976

字数：930000

编辑推荐

　　

　　◆第一部纪传体通史，中国传记文学的典范
　　◆列为前“四史”之首，与《资治通鉴》并称为“史学双璧”。
　　◆被鲁迅赞为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”
　　
　　

内容简介

　　

　　《史记》是我国著名史学家司马迁撰写的第一部纪传体通史，位列“二十五史”之首，约成书于西汉武帝征和年间。“史记”一词，东汉之前乃一切史书之统称，后始为司马迁史书之专称，原书最初被称作《太史公书》，到东汉桓帝才改称为《史记》。全书分12本纪，10表，8书，30世家，70列传，共130篇，五十二万余字，以纪和列传为主体，故名纪传体，记载了从传说中的黄帝开始到汉武帝太初四年（前101年）约3000年间的历史。司马迁撰写《史记》的目的在于“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，“原始察终，见盛观衰”

作者简介

　　司马迁（前145年－前86年），字子长，左冯翊夏阳（今陕西韩城）人（一说山西河津人），是中国古代伟大的史学家、文学家、思想家，他以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国历史上第一部纪传体通史《史记》，被公认为是中国史书的典范。后世尊称其为史迁、太史公。

精彩书评

　　

　　史家之绝唱，无韵之离骚
　　——鲁迅赞《史记》

　　迁有良史之材，服其善序事理，辨而不华，质而不俚，其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录
　　——刘向
　　
　　

目录

卷一五帝本纪第一

卷二夏本纪第二

卷三殷本纪第三

卷四周本纪第四

卷五秦本纪第五

卷六秦始皇本纪第六

卷七项羽本纪第七

卷八高祖本纪第八

卷九吕太后本纪第九

卷十孝文本纪第十

卷十一孝景本纪第十一

卷十二孝武本纪第十二

卷十三三代世表第一

卷十四十二诸侯年表第二

卷十五六国年表第三

卷十六秦楚之际月表第四

卷十七汉兴以来诸侯年表第五

卷十八高祖功臣侯者年表第六

卷十九惠景间侯者年表第七

卷二十建元以来侯者年表第八

卷二十一建元以来王子侯者年表第九

卷二十二汉兴以来将相名臣年表第十

卷二十三礼书第一

卷二十四乐书第二

卷二十五律书第三

卷二十六历书第四

卷二十七天官书第五

卷二十八封禅书第六

卷二十九河渠书第七

卷三十平准书第八

卷三十一吴太伯世家第一

卷三十二齐太公世家第二

卷三十三鲁周公世家第三

卷三十四燕召公世家第四

卷三十五管蔡世家第五

卷三十六陈杞世家第六

卷三十七卫康叔世家第七

卷三十八宋微子世家第八

卷三十九晋世家第九

卷四十楚世家第十

卷四十一越王句践世家第十一

卷四十二郑世家第十二

卷四十三赵世家第十三

卷四十四魏世家第十四

卷四十五韩世家第十五

卷四十六田敬仲完世家第十六

卷四十七孔子世家第十七

卷四十八陈涉世家第十八

卷四十九外戚世家第十九

卷五十楚元王世家第二十

卷五十一荆燕世家第二十一

卷五十二齐悼惠王世家第二十二

卷五十三萧相国世家第二十三

卷五十四曹相国世家第二十四

卷五十五留侯世家第二十五

卷五十六陈丞相世家第二十六

卷五十七绛侯周勃世家第二十七

卷五十八梁孝王世家第二十八

卷五十九五宗世家第二十九

卷六十三王世家第三十

卷六十一伯夷列传第一

卷六十二管晏列传第二

卷六十三老子韩非列传第三

卷六十四司马穰苴列传第四

卷六十五孙子吴起列传第五

卷六十六伍子胥列传第六

卷六十七仲尼弟子列传第七

卷六十八商君列传第八

卷六十九苏秦列传第九

卷七十张仪列传第十

卷七十一樗里子甘茂列传第十一

卷七十二穰侯列传第十二

卷七十三白起王翦列传第十三

卷七十四孟子荀卿列传第十四

卷七十五孟尝君列传第十五

卷七十六平原君虞卿列传第十六

卷七十七魏公子列传第十七

卷七十八春申君列传第十八

卷七十九范睢蔡泽列传第十九

卷八十乐毅列传第二十

卷八十一廉颇蔺相如列传第二十一

卷八十二田单列传第二十二

卷八十三鲁仲连邹阳列传第二十三

卷八十四屈原贾生列传第二十四

卷八十五吕不韦列传第二十五

卷八十六刺客列传第二十六

卷八十七李斯列传第二十七

卷八十八蒙恬列传第二十八

卷八十九张耳陈馀列传第二十九

卷九十魏豹彭越列传第三十

卷九十一黥布列传第三十一

卷九十二淮阴侯列传第三十二

卷九十三韩王信卢绾列传第三十三

卷九十四田儋列传第三十四

卷九十五樊郦滕灌列传第三十五

卷九十六张丞相列传第三十六

卷九十七郦生陆贾列传第三十七

卷九十八傅靳蒯成列传第三十八

卷九十九刘敬叔孙通列传第三十九

卷一百季布栾布列传第四十

卷一百一袁盎晁错列传第四十一

卷一百二张释之冯唐列传第四十二

卷一百三万石张叔列传第四十三

卷一百四田叔列传第四十四

卷一百五扁鹊仓公列传第四十五

卷一百六吴王濞列传第四十六

卷一百七魏其武安侯列传第四十七

卷一百八韩长孺列传第四十八

卷一百九李将军列传第四十九

卷一百十匈奴列传第五十

卷一百一十一卫将军骠骑列传第五十一

卷一百一十二平津侯主父列传第五十二

卷一百一十三南越尉佗列传第五十三

卷一百一十四东越列传第五十四

卷一百一十五朝鲜列传第五十五

卷一百一十六西南夷列传第五十六

卷一百一十七司马相如列传第五十七

卷一百一十八淮南衡山列传第五十八

卷一百一十九循吏列传第五十九

卷一百二十汲郑列传第六十

卷一百二十一儒林列传第六十一

卷一百二十二酷吏列传第六十二

卷一百二十三大宛列传第六十三

卷一百二十四游侠列传第六十四

卷一百二十五佞幸列传第六十五

卷一百二十六滑稽列传第六十六

卷一百二十七日者列传第六十七

卷一百二十八龟策列传第六十八

卷一百二十九货殖列传第六十九

卷一百三十太史公自序第七十

精彩书摘

　　五帝本纪第一
　　黄帝者，少典之子，姓公孙，名曰轩辕。生而神灵，弱而能言，幼而徇齐（疾速，引申指敏慧。徇，通“迅”），长而敦敏，成而聪明。
　　轩辕之时，神农氏世衰，诸侯相侵伐，暴虐百姓（有姓氏的人，此处指贵族），而神农氏弗能征。于是轩辕乃习用干戈，以征不享（不来朝拜的部落首领），诸侯咸来宾从。而蚩尤最为暴，莫能伐。
　　炎帝欲侵陵诸侯，诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵，治五气；艺五种，抚万民，度四方，教熊罴（ｐí）貔貅（ｐí ｘｉū）貌区（chū）虎，以与炎帝战于阪泉之野，三战，然后得其志。
　　蚩尤作乱，不用帝命。于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂禽（通“擒”）杀蚩尤。而诸侯咸尊轩辕为天子，代神农氏，是为黄帝。天下有不顺者，黄帝从而征之。平者去之，披山通道，未尝宁居。
　　东至于海，登丸山，及岱宗（即泰山）。西至于空桐（即崆峒），登鸡头。南至于江，登熊、湘。北逐荤粥（xūn yù，部族名，即匈奴），合符（验证符契）釜山，而邑于涿鹿之阿（山脚）。迁徙往来无常处，以师兵为营卫。官名皆以云命，为云师。置左右大监，监于万国，万国和而鬼神山川封禅（shàn）与（跟……比）为多焉。获宝鼎，迎日推策。举风后、力牧、常先、大鸿以治民。顺天地之纪，幽明（指阴阳）之占，死生之说，存亡之难（nàn, 论说，争辩）。时播百谷草木，淳化鸟兽虫蛾（指蚕），旁罗日月星辰水波土石金玉，劳勤心力耳目，节用水火材物。有土德之瑞，故号黄帝。
　　黄帝二十五子，其得姓者十四人。黄帝居轩辕之丘，而娶于西陵之女，是为嫘（ｌéｉ）祖。嫘祖为黄帝正妃，生二子，其后皆有天下。其一曰玄嚣，是为青阳，青阳降居（指被封为首领）江水；其二曰昌意，降居若水。昌意娶蜀山氏女，曰昌仆，生高阳。高阳有圣德焉。黄帝崩，葬桥山。其孙昌意之子高阳立，是为帝颛顼（ｚｈｕāｎ ｘū）也。
　　帝颛顼高阳者，黄帝之孙而昌意之子也。静渊以有谋，疏通而知事，养材以任地，载时以象天，依鬼神以制义，治气以教化，絜（通 “洁”）诚以祭祀。北至于幽陵，南至于交阯，西至于流沙，东至于蟠木。动静之物，小大之神，日月所照，莫不砥（ｄǐ，本指磨刀石，引申为平，平定之义）属。
　　帝颛顼生子曰穷蝉。
　　颛顼崩，而玄嚣之孙高辛立，是为帝喾（ｋù）。
　　帝喾高辛者，黄帝之曾孙也。高辛父曰蛔乔（jiǎo）极，蛔乔极父曰玄嚣，玄嚣父曰黄帝。自玄嚣与蛔乔极皆不得在位，至高辛即帝位。高辛于颛顼为族子。高辛生而神灵，自言其名。普施利物，不于其身。聪以知远，明以察微。顺天之义，知民之急。仁而威，惠而信，修身而天下服。取地之财而节用之，抚教万民而利诲之，历日月而迎送之，明鬼神而敬事之。其色郁郁，其德嶷嶷（ｙí，指品德高尚）。其动也时，其服也士。帝喾溉（ɡàｉ）执中而遍天下，日月所照，风雨所至，莫不从服。帝喾娶陈锋氏女，生放勋。娶娵訾（jū ｚī）氏女，生挚。帝喾崩，而挚代立。帝挚立，不善，崩，而弟放勋立，是为帝尧。
　　帝尧者，放勋。其仁如天，其知（通“智”）如神。就（接近）之如日，望之如云。富而不骄，贵而不舒（放纵）。黄收（黄色的帽子）纯衣（黑色衣服），彤车乘白马。能明驯德，以亲九族。九族既睦，便章（即“辨章”，辨明）百姓。百姓昭明，合和万国。
　　乃命羲、和，敬顺昊天，数（推定历数）法日月星辰，敬授民时（指颁布历书，以不误农时）。分命羲仲，居郁夷，曰旸（yáng）谷。敬道日出，便程（分别安排。便，通“辨”，别）东作（指春天的农事）。日中（指春分），星鸟，以殷中春（即仲春。以下几个用法同此）。其民析（指分散劳作），鸟兽字（生育）微（通“尾”，交尾）。申（重复）命羲叔，居南交，便程南为（指夏天的农事），敬致。日永（指夏至），星火，以正中夏，其民因（指就高处而居），鸟兽希（通“稀”）革。申命和仲，居西土，曰昧谷，敬道日入，便程西成（指秋天万物长成）。夜中（指秋分），星虚，以正中秋。其民夷易（平，平坦，这里指迁回平地居住），鸟兽毛毨（xiǎn，指秋季鸟兽换新羽、新毛）。申命和叔，居北方，曰幽都，便在（视，省视）伏物（指冬季收藏贮存各种物资）。日短（指冬至），星昴，以正中冬。其民燠（yù，暖，热，这里指防寒取暖），鸟兽（rǒng，鸟兽细软而茂密的毛）毛。岁三百六十六日，以闰月正四时。信饬（通“敕”，告诫）百官，众功皆兴。
　　尧曰：“谁可顺（继承）此事?”放齐曰：“嗣子丹朱开明。”尧曰：“吁，顽凶，不用。”尧又曰：“谁可者?”讠雚（huān）兜曰：“共工旁（广泛）聚布功，可用。”尧曰：“共工善言，其用僻，似恭漫（欺瞒，骗）天，不可。”尧又曰：“嗟，四岳（分掌四方的部落首领），汤汤（shāng shāng）洪水滔天，浩浩怀山襄（上漫，淹没）陵，下民其忧，有能使治者?”皆曰鲧（ɡǔｎ)可。尧曰：“鲧负命毁族，不可。”岳曰：“异（举，任用）哉，试不可用而已（停止，指罢免）。”尧于是听岳用鲧。九岁，功用不成。
　　尧曰：“嗟!四岳，朕在位七十载，汝能庸命（指顺应天命。庸，通“用”），践朕位?”岳应曰：“鄙惪（ｄé，同“德”)忝（辱，玷污）帝位。”尧曰：“悉举贵戚及疏远隐匿者。”众皆言于尧曰：“有矜（ɡｕāｎ，通“鳏”，无妻的成年男子）在民间，曰虞舜。”尧曰：“然，朕闻之。其何如?”岳曰：“盲者子。父顽，母嚚（ｙíｎ，愚顽），弟傲，能和以孝，烝烝（zhēng，孝德厚美）治，不至奸。”尧曰：“吾其试哉。”于是尧妻之二女，观其德于二女。舜饬下（卑下，谦下）二女于妫汭（guī ruì），如（顺，遵循）妇礼。尧善之，乃使舜慎和五典，五典能从。乃遍入（参与，参加）百官，百官时序。宾于四门，四门穆穆，诸侯远方宾客皆敬。尧使舜入山林川泽，暴风雷雨，舜行不迷。尧以为圣，召舜曰：“女（通“汝”，你）谋事至（周到）而言可绩，三年矣。女登帝位。”舜让于德，不怿（yì）。正月上日（初一），舜受终（接受尧的禅让）于文祖。文祖者，尧大祖也。
　　于是帝尧老，命舜摄行天子之政，以观天命。舜乃在（观察，观测）璇玑玉衡（指北斗星），以齐七政（指日、月及金、木、水、火、土五星）。遂类（古代祭祀名）于上帝，（yīn，古代祭祀名）于六宗，望（古代祭祀名）于山川，辩（通“遍”，普遍地祭祀）于群神。揖（通“辑”，敛，聚敛）五瑞，择吉月日，见四岳诸牧，班（通“颁”，分赐，颁发）瑞。岁二月，东巡狩，至于岱宗，祡（ｃｈáｉ，通“柴”，古代祭祀名）；望秩（按次序遥祭）于山川；遂见东方君长，合时月正日，同律度量衡，修五礼、五玉、三帛、二生、一死为挚（通“贽”，指礼物），如五器，卒乃复。五月，南巡狩；八月，西巡狩；十一月，北巡狩；皆如初。归，至于祖祢（mí）庙，用特牛礼（用一头牛做祭品的祭。特，一头）。五岁一巡狩，群后（指诸侯国君主）四朝，遍告以言，明试以功，车服以庸。肇（ｚｈàｏ，创立）十有（又)二州，决川（疏通河道）。象（执法）以典刑，流宥（宽赦）五刑，鞭作官刑，扑（用茶树或荆树做的一种用来打人的刑具）作教刑，金作赎刑。眚（ｓｈěｎɡ，过错）灾过，赦。怙（ｈù，倚仗）终贼，刑。钦哉，钦哉，惟刑之静哉！
　　……

前言/序言

　　《史记》是我国汉代史学家司马迁所著的史学巨著，位列“二十四史”之首。《史记》不仅是一部流传千古的历史经典著作，同时也是一部万世流芳的历史文学名著，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”（《汉文学史纲要》）。
　　司马迁（前145—前87），字子长，西汉左冯翊夏阳（今陕西韩城）人。他的父亲司马谈做过太史令，负责撰写史籍。司马迁年轻时就很喜欢历史，并漫游名山大川，到处考察风俗、搜集史料。父亲去世后，元封三年（前108）他承袭父职任太史令，得以看到大量的历史文献和档案材料。汉武帝太初元年（前104），司马迁遵父遗嘱承担撰写《史记》的重任。在此期间，因替兵败投降匈奴的李陵辩解，触怒汉武帝，惨遭腐刑，蒙受奇耻大辱。出狱后，司马迁更加发奋写作，终于在征和二年（前91）完成撰写工作。在他死后若干年，他的外孙杨恽将这部五十二万多字的巨著公之于世。
　　《史记》最初没有固定的书名，有称作“太史公书”，也有称作“太史公记”的。魏晋间开始有以《史记》专称《太史公书》的，至《隋书·经籍志》立“史部”，以《史记》居首，遂成专名。《史记》记载的是中国上自黄帝下至武帝太初年间（公元前104—前101）大约三千多年的历史。书分十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传。本纪，记载的是历代帝王的事迹，及其在位时所发生的重大事件；表，是将人物、事件分条概括按顺序罗列的表格；书，是对重要典章制度的专门记述；世家，记载的是春秋战国以来各主要诸侯国历史和汉代所封的诸侯、勋贵的事迹；列传，则是各类杰出人物的传记。
　　在《史记》之前，我国也有史书，如编年体史书《春秋》，如国别体史书《国语》、《战国策》，还有政治史书《尚书》，但是还没有一部贯穿中国几千年历史的通史，《史记》则填补了这一空白，成为我国第一部纪传体通史。它体例严谨，脉络分明，成为后代修史体例的典范。宋代史家郑樵就曾说：“使百代而下，史官不能易其法，学者不能舍其书，《六经》之后，惟有此作。”清代学者赵翼也说：“自此例一定，历代作史者遂不能出其范围，信史家之极则也。”

《史记》卷帙浩繁，是中国历史上第一部纪传体通史，也是中国史学史上的里程碑。这部不朽的巨著，由西汉伟大的史学家司马迁历时十九载，呕心沥血而成，以其宏大的叙事、严谨的考证、生动的人物刻画和深刻的思想内涵，为后世留下了宝贵的文化遗产。 《史记》的结构独具匠心，分为十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传，共一百三十篇。这种体例的创设，奠定了中国史书编纂的基础，使得历史叙述更加条理清晰，脉络分明。 本纪，顾名思义，是帝王的世系及事迹的记载。从黄帝开始，到汉武帝为止，共十二位帝王。司马迁并非简单地罗列帝王的生平，而是着重于他们的政治活动、军事才能、治国方略以及重大历史事件的发生。例如，秦始皇本纪，不仅记录了他的统一六国、建立秦朝的伟业，也深刻揭示了他焚书坑儒、暴政虐民的另一面，展现了历史的复杂性。汉武帝本纪，则详尽地描绘了这位雄才大略的汉朝皇帝，如何开疆拓土，发展经济，推行“罢黜百家，独尊儒术”的文化政策，同时也记录了其晚年的失误和民众的疾苦。司马迁在撰写本纪时，力求客观公正，不因帝王的身份而有所偏袒，展现了史家应有的独立精神。 表，是按时间顺序或特定事件编制的表格。如历谱表、诸侯世表、三代世表等，旨在帮助读者清晰地把握历史的脉络和人物的世代关系。这些表格虽然看似枯燥，却具有极高的史料价值，为理解复杂的历史关系提供了便捷的工具。 书，则是关于古代典章制度、文化科技等方面的专门记载。包括《礼书》、《乐书》、《律书》、《历书》、《天官书》、《封禅书》、《河渠书》、《农书》、《兵书》、《算书》、《医药》、《strftime》等。这些“书”篇，如同古代的百科全书，展现了中国古代在政治、经济、文化、科技等各个领域的辉煌成就。例如，《天官书》对天文星象的记录，是古代天文学的宝贵资料；《农书》对农业生产的论述，则体现了古代劳动人民的智慧。 世家，主要记载诸侯、卿大夫等封建王朝时期有重要政治地位的家族的兴衰史。从春秋时期晋国、楚国等大国的崛起与衰落，到战国时期秦、楚、燕、韩、赵、魏、齐七雄争霸的历史，世家篇为我们展现了中国古代封建社会政治格局的变迁。司马迁通过对这些家族兴衰的描绘，深刻揭示了政治斗争的残酷性和权力的无常。 列传，是《史记》中最具特色、也最为精彩的部分。它突破了以帝王和贵族为中心的叙事模式，将笔触伸向了更广阔的社会层面，广泛记载了各行各业、各种身份的人物事迹，包括政治家、军事家、思想家、文学家、刺客、游侠、商人、甚至一些市井小人物。这里有我们熟知的孔子世家，记录了他作为教育家和思想家的伟大贡献；有项羽本纪中未能充分展现的游侠列传，其中不乏令人扼腕叹息的悲情英雄；有刺客列传中，荆轲、聂政等义士的壮烈赴死，展现了中国古代侠义精神的另一面；还有货殖列传，深入探讨了古代经济的发展和社会财富的分配，为研究中国古代经济史提供了第一手资料。 司马迁在《史记》中，并非仅仅罗列史料，而是以其独特的史家眼光，对历史事件进行分析和评判。他强调“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史学目标，力求揭示历史发展的规律，探究人与自然、人与社会的关系。他对历史人物的刻画，更是达到了登峰造极的境界。他善于通过人物的言行举止、心理活动，以及周围人的评价，来塑造鲜活生动的人物形象。我们仿佛能看到项羽的霸气与悲凉，刘邦的狡黠与胸怀，曹操的奸雄与雄才，以及无数个在历史洪流中闪耀或黯淡的身影。 《史记》的语言也极具特色，简洁凝练，生动传神，既有史家的严谨，又不失文学的感染力。其叙事流畅，结构宏大，人物刻画栩栩如生，使得这部古籍至今仍被誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。 《史记》不仅是一部史学巨著，更是一部伟大的文学作品。它以其宏大的视野，深刻的思想，生动的人物，优美的语言，对后世的史学、文学、哲学、政治、军事等领域都产生了深远的影响。它为我们打开了一扇通往中国古代历史的窗口，让我们得以窥见那个波澜壮阔的时代，了解那个充满智慧与斗争的社会，感受那些在历史长河中闪耀的人物精神。 《史记》的价值，在于它对历史的客观记录，对人性的深刻洞察，对民族精神的传承。它教会我们如何看待历史，如何理解人物，如何认识我们自身。阅读《史记》，就是与历史对话，与先贤交流，与自己的心灵对话。这部巨著，不仅是研究中国古代历史不可或缺的经典，更是中华民族精神的重要载体。它的影响力，穿越千年，至今依然熠熠生辉，激励着一代又一代的中国人。 《史记》的篇章，如同一幅幅波澜壮阔的历史画卷，又如同一声声振聋发聩的历史回响。它记录了王朝的兴衰，也记录了个体的命运；它叙述了战争的残酷，也叙述了和平的珍贵；它描绘了英雄的伟岸，也描绘了凡人的悲喜。从“仓颉造字”的传说，到汉武帝的辉煌，司马迁以其卓越的才华和不懈的努力，将中华民族几千年的文明史，以一种前所未有的宏大叙事和深刻洞见，呈现在世人面前。 这部著作，不仅仅是历史事实的堆砌，更是对历史的思考，对人生的感悟。司马迁在历经宫刑之辱后，依旧能够以如此巨大的毅力和超凡的智慧，完成这部不朽之作，本身就是一部震撼人心的史诗。《史记》中的每一个人物，每一个故事，都蕴含着深刻的哲理和动人的情感。它让我们看到，历史并非冰冷的年代和数字，而是由无数鲜活的生命和他们的选择所书写。 《史记》是一座宝藏，值得我们反复阅读、深入品味。它不仅是学习历史的绝佳教材，更是滋养心灵、启迪智慧的源泉。它的字里行间，跳动着中华民族不屈的灵魂和璀璨的文明。

评分☆☆☆☆☆

这份《史记》的“无障碍阅读本”真是让我感受到了出版者的诚意与用心。我是一名历史爱好者，平时也喜欢涉猎一些经典著作，但《史记》的体量和古文的挑战性，让我之前总是有些迟疑。这次的版本，首先在印刷质量上就非常出色，纸张厚实，触感温润，墨色清晰，即使长时间阅读也不会感到疲劳。更让我惊喜的是，它在“无障碍阅读”方面的设计，并非简单地增加大量白话翻译，而是采用了一种更加智慧的方式。例如，在一些关键的史实记载处，会辅以简洁的背景说明，帮助读者快速理解事件发生的原因和影响；在人物关系复杂的地方，会有清晰的人物谱系图或者关系简述。更值得一提的是，它对一些古今词义差异大的词语，做了非常恰当的解释，或者在页脚添加了精炼的注释，既不打断阅读的流畅性，又能有效解决阅读中的疑难点。这使得我在阅读时，能够更加专注于内容本身，而不是被文字的阻碍所困扰。这种“润物细无声”的设计，真正做到了让经典“触手可及”。

评分☆☆☆☆☆

读《史记》就像是在穿越时空的隧道，每一次翻页，都感觉自己置身于那个波澜壮阔的时代。我一直对中国古代历史充满好奇，而《史记》无疑是了解那个时代最直接、最生动的窗口。它不像教科书那样枯燥地陈述事实，而是用生动的笔触，描绘出一个个鲜活的人物形象。从那位开创了一个伟大王朝的秦始皇，到运筹帷幄、决胜千里的汉武帝，再到那些在历史长河中闪耀着光芒的将相、士大夫，甚至是一些不起眼的小人物，司马迁都赋予了他们生命力。我特别喜欢司马迁叙事时那种旁征博引、引经据典的风格，虽然有时候需要查阅一些资料，但正是这种严谨的态度，让书中的每一个细节都显得那样真实可信。我尤其喜欢书中对人物性格的刻画，有时是寥寥几笔，却能勾勒出人物内心的复杂与纠葛，让人拍案叫绝。读《史记》，我不仅仅是在学习历史，更是在品味人生，体悟那些古人的智慧、勇气、甚至悲欢离合。它让我更加深刻地理解了“历史”二字背后所蕴含的丰富意义，以及个人在历史洪流中的渺小与伟大。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计真是出乎意料地精美！我拿到的是上下两册的版本，厚重但拿在手里却十分舒适，纸张的质感也很好，不是那种薄薄的、容易泛黄的纸，而是略带韧性的哑光纸，阅读时不易反光，长时间翻阅眼睛也不会感到疲劳。封面设计简约而不失古朴，字体选择了有历史韵味的隶书，但又不会显得老气，整体散发出一种沉静而庄重的气息。打开书页，最让我惊喜的是它的排版。字体大小适中，行距和字间距都经过了精心的调整，使得阅读体验非常流畅。而且，据说是“无障碍阅读本”，我特意留意了一下，发现它在关键的历史人物、地名、事件的标注上，似乎都做了特别的处理，例如字体上略有差异，或者在某些地方配有简要的注释，虽然我还没深入研究，但这种细致的考虑，对于初次接触《史记》的读者来说，无疑是巨大的福音。书的装订也非常牢固，即使是这样厚重的书，翻页也很顺畅，不像有些书那样容易散架。总而言之，从开箱那一刻起，这本书就给我留下了深刻的第一印象，它不仅仅是一本内容厚重的经典，更是一件可以细细品味、值得珍藏的艺术品。

评分☆☆☆☆☆

在开始阅读《史记》之前，我脑海中对于这位中国史学巨擘的印象，更多停留在“史家之绝唱，无韵之离骚”这样的标签式评价上，总觉得它是一部高高在上、需要极高门槛才能进入的著作。然而，当我翻开这套《史记》（上下）（全本·无障碍阅读本）时，我的这种固有观念被彻底颠覆了。这部书最大的亮点在于它对“无障碍阅读”的极致追求，这绝非空泛的口号，而是体现在了每一个细节之中。比如，它在字体的选择上，既保留了古典的韵味，又保证了清晰易辨；行文的节奏感把握得非常好，不会出现那种过于跳跃或晦涩难懂的段落。更重要的是，对于一些历史背景相对复杂，或者人物关系纠葛较多的部分，它会巧妙地穿插一些简要的引导性文字，这些文字就像一位耐心的向导，在我可能迷失的方向上，轻轻点拨一下，让我能迅速抓住重点，理清头绪。我特别欣赏它没有采用那种生硬的“逐字翻译”模式，而是保留了原文的精髓，同时用现代读者更容易理解的方式补充了必要的知识点。这让我在品味司马迁笔下的波澜壮阔的同时，也能感受到一种前所未有的轻松与畅快。

评分☆☆☆☆☆

我之前尝试过阅读一些古典名著，但很多时候都因为语言的晦涩和典故的繁多而望而却步。这次拿到的是《史记》（上下）（全本·无障碍阅读本），我最大的感受就是它的“易读性”。虽然仍是文言文，但相比于我之前接触的某些版本，这部书在注释和解释方面做得非常到位。它不是那种逐字逐句都翻译的白话文版本，那样会失去原文的韵味，而是保留了大部分的文言原文，但在遇到关键的、比较生僻的词语或者典故时，会有非常清晰且简练的注释。这种方式让我既能感受到司马迁原文的魅力，又能避免因为理解障碍而影响阅读的连贯性。尤其是书中穿插的各种历史背景介绍和人物关系梳理，更是如同明灯一般，指引我理解那些错综复杂的人物关系和事件发展。我之前一直觉得《史记》是那种“高不可攀”的经典，但现在看来，只要有心，即便是普通读者，也完全可以走进司马迁的世界。这本书为我打开了一扇了解中国历史的便捷之门，让我能够更自信、更深入地去探索那个古老而迷人的国度。

评分☆☆☆☆☆

还没看，一次买的有点多，慢慢看，有问题再来评价

评分☆☆☆☆☆

买给孩子看滴。主要是京东的发货和服务很赞！

评分☆☆☆☆☆

学生很喜欢。很棒

评分☆☆☆☆☆

印刷好

评分☆☆☆☆☆

不错的书籍。值得一看

评分☆☆☆☆☆

给孩子买的，很喜欢，投资书籍是很值得的

评分☆☆☆☆☆

书相当不错，物流也比预想中的快！

评分☆☆☆☆☆

感觉还满意

评分☆☆☆☆☆

价格合理送货快高中生用