国学经典:仪礼

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彭林 注
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出版社: 中州古籍出版社
ISBN:9787534836985
版次:1
商品编码:10891924
包装:平装
丛书名: 国学经典
开本:16开
出版时间:2011-11-01
用纸:胶版纸
页数:479
字数:400000
正文语种:中文

具体描述

编辑推荐

   唐诗是我匿优秀的文学遗产之一。其流派众多,风格各异。一千多年以来,许多诗篇为世人广为流传。

内容简介

   《国学经典系列:晒唐诗》以精辟绝伦的名句名典,结合简约诙谐的水墨画风,珠联璧合地传递出中国传统文化的内在意境,带读者游历中国文化源远流长的智慧长河。暇余之时,读书中三五个故事,让清新淡雅的图文画意赠你一笑,让你轻轻松松品位历史,品位人生。

目录

士冠礼第一
士昏礼第二
士相见礼第三
乡饮酒礼第四
乡射礼第五
燕礼第六
大射仪第七
聘礼第八
公食大夫礼第九
觐礼第十
丧服第十一
士丧礼第十二
既夕礼第十三
士虞礼第十四
特牲馈食礼第十五
少牢馈食礼第十六
有司彻第十七

精彩书摘

  主人释服,乃息司正。无介②。不杀。使人速③。迎于门外,不拜;人,升。不拜至,不拜洗。荐脯醢,无俎。宾酢主人,主人不崇酒,不拜众宾;既献众宾,一人举觯,遂无算爵。无司正④。宾不与。征唯所欲,以告于乡先生、君子可也。羞唯所有。乡乐唯欲⑤。  [注释]  ①主人不见:古礼的原则之一是不能过于频繁,以免渎乱,主人与宾头天已见过,当天已无辞可致,所以不再请宾入门相见。②无介:劳礼的礼数低于乡饮酒之礼,所以不设副介。③速:催请。④无司正:行礼当有司正赞礼,但此时是酬劳司正,所以不宜另设司正。⑤乡乐:指乡饮酒礼中演奏的《周南》、《召南》中的六首乐曲。  [译文]  次日,宾穿着朝服到主人门外拜谢头日的恩赐,主人不再请宾入门相见,而只是穿着与宾相同的衣服,随即到门外拜谢宾的屈尊光临。然后退回。  主人脱去朝服,换上便服,开始慰劳司正。慰劳的仪节比较简约,以司正为宾,不设陪客,也不杀牲。但是要派人去催请。司正到来时,主人要到门外迎接,而不必拜;接着入门、上堂。宾不必拜谢主人的迎接,也不必拜谢他为自己洗爵。送上的食品有干肉和肉酱,但没有俎。宾用酒回敬主人时,主人不必感谢宾饮了自己的薄酒,也不必拜众宾;向众宾献完酒后,由一名赞礼者扬觯致意,于是开始随意饮酒,不限爵数,至醉方休。不设司正,头日射礼的宾也不必再与此会。头日无法邀请的亲友,当天可随意邀请,对于乡中已经退休或还在职的卿大夫,只需向他们通报一下,来不来都行。佐酒的莱肴用家中现有的就行。宴饮时,六首乡乐可以随意点奏。(以上为宾拜谢主人和主人慰劳司正)  ……
国学经典:仪礼 《仪礼》是中国古代重要的儒家经典之一,与《礼记》《周礼》并称“三礼”。它以条目式的形式,系统地记录了周代贵族在举行各种重要礼仪活动时,从准备到实施的全过程。这些礼仪涵盖了士冠礼、士昏礼、士丧礼、士朝礼、士聘礼、士大夫归阶礼、乡射礼、宗庙衅礼、大射礼、聘礼、丧礼、祭礼等多个方面,堪称一部古代社会生活的百科全书。 一、《仪礼》的成书与流传 《仪礼》的成书年代和作者历来众说纷纭。一种说法认为其内容多为孔子及其弟子所作,经曾子、子游、子夏等人整理而成;另一种说法则认为,《仪礼》的内容在孔子之前就已经存在,是周代贵族所沿袭的礼制规范,孔子只是对其进行了整理和阐发。无论如何,《仪礼》的成书,极大地保存和传承了周代的礼仪文化,为后世研究古代社会、政治、文化提供了宝贵的资料。 在流传过程中,《仪礼》经历了多次的校勘和注疏。汉代的郑玄为《仪礼》作注,他的注解详尽深入,成为后世学习《仪礼》的重要依据。唐代的贾公彦、宋代的迍士谦等也对《仪礼》进行了注疏,进一步丰富了《仪礼》的解读体系。经过历代学者的不懈努力,《仪礼》得以完整地流传至今,成为中华文化宝库中的璀璨明珠。 二、《仪礼》的核心内容与价值 《仪礼》的价值,首先体现在其对古代社会生活精细入微的描绘。它不仅记录了礼仪的程序,更包含了对参与者的身份、服饰、器物、言语、动作等各个方面的具体规定。这些规定,无不体现了周代社会森严的等级制度和严格的行为规范。 1. 冠礼: 冠礼是古代男子成年礼,标志着一个人从少年迈入成年,开始承担社会责任。 《仪礼》详细记载了士冠礼的各个环节,包括束发、加冠、加弁、三加、受字、享射、饮酒等。通过这些仪式,强调了成年男子的责任、义务以及对家族和社会的服务。 2. 昏礼: 昏礼即婚姻之礼,是人生中的一件大事。《仪礼》对士昏礼的描写,从纳采、问名、纳吉、纳征、请期到亲迎,每一个环节都一丝不苟,充满了象征意义。这不仅是对婚姻神圣性的强调,也是对家族联姻、社会稳定的一种重要维系。 3. 丧礼: 丧礼是《仪礼》中篇幅最长、内容最详尽的一部分。它记录了从死亡到安葬,再到祭祀的整个过程,包括降、沐、濯、祭、哭、踊、埋等诸多环节。 《仪礼》中的丧礼,体现了古人对死亡的敬畏,对逝者的哀思,以及对生者责任的强调,也反映了古代社会的人伦关系和情感表达方式。 4. 祭礼: 祭礼是古代社会最重要的礼仪活动之一,是对祖先、天地神灵的祭祀,旨在祈求丰收、安康,表达敬意和感恩。 《仪礼》中的祭礼,详细记载了祭品的准备、祭祀的流程、祭文的撰写以及祭后的享食等,体现了古人对天地鬼神的虔诚,对祖先的追思,以及对秩序的维护。 5. 聘礼: 聘礼是诸侯之间遣使互访的礼仪。《仪礼》对士聘礼的规定,包括使者的仪表、车马、随从,以及拜见、宴饮、赠礼等环节,体现了国家之间的交往规范和外交礼仪。 6. 乡射礼与大射礼: 射礼是古代贵族重要的教育和军事训练方式,也是一种重要的社交礼仪。《仪礼》中对乡射礼和大射礼的描写,不仅展示了射箭的技巧,更强调了礼仪在射礼中的重要性,如射前的准备、射时的姿态、射后的评判等,体现了“射以观德”的理念。 《仪礼》的价值,不仅在于其记录了古代礼仪的细节,更在于它所蕴含的深刻文化内涵: 伦理道德的载体: 《仪礼》中的各项礼仪,无不渗透着儒家的伦理道德思想,如仁、义、礼、智、信,孝、悌、忠、信等。通过参与和遵循这些礼仪,人们被引导着形成合乎社会规范的道德观念和行为习惯。 社会秩序的维护者: 礼仪是维系社会秩序的重要手段。《仪礼》通过规定不同身份、不同场合下的行为准则,有效地约束了人们的行为,减少了冲突,维护了社会的和谐稳定。 文化传承的桥梁: 《仪礼》是研究中国古代社会、政治、经济、思想、艺术等各个领域的重要文献。它为我们了解古代中国人的生活方式、价值观念、思维模式提供了珍贵的窗口,是中华优秀传统文化的重要组成部分。 精神文明的体现: 礼仪不仅仅是外在的形式,更是一种内在的精神追求。《仪礼》所体现的庄重、肃穆、敬畏、感恩等精神,反映了古代中国人对生命、对社会、对天地万物的深刻理解和尊重。 三、《仪礼》的现实意义 尽管《仪礼》所记载的礼仪距今已有数千年的历史,但其所蕴含的智慧和精神,在现代社会仍然具有深刻的启示意义。 塑造文明素养: 学习和理解《仪礼》中的精神,有助于我们培养基本的待人接物的礼貌,提高自身的文明素养,在人际交往中更加得体。 传承优秀传统: 现代社会需要重新审视和发掘传统文化中的精华。《仪礼》所倡导的尊重、诚信、责任、感恩等精神,是中华民族宝贵的精神财富,值得我们继承和发扬。 反思现代生活: 在快节奏、功利化的现代社会,过度追求效率和物质,有时会忽略人与人之间的情感交流和精神的滋养。《仪礼》所体现的对仪式感、对人际关系的重视,能够引发我们对现代生活方式的反思,重新审视何为真正有意义的生活。 滋养民族精神: 了解《仪礼》,就是了解我们民族的根脉。《仪礼》所蕴含的文化基因,能够帮助我们建立文化自信,增强民族认同感,滋养中华民族的精神家园。 总而言之,《仪礼》是一部价值非凡的古代经典,它以其精细的记录和深刻的内涵,为我们展现了周代社会的风貌,更是承载着中华民族数千年来的文化精髓。深入研读《仪礼》,不仅是对历史的回溯,更是对当下生活和未来发展的深刻启示。

用户评价

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《仪礼》这本书,我最近才开始接触,说是国学经典,其实我一直有些敬而远之。总觉得古代的礼仪规矩太多太繁琐,离我们现代生活太远了,读起来可能索然无味。但真正翻开后,才发现它远比我想象的要丰富和深刻。这本书并非只是枯燥地罗列条条框框,而是通过描述各种场合下的具体行为规范,展现了古代社会人们的生活图景,以及他们所推崇的价值观念。从祭祀、朝会,到婚礼、丧礼,再到成年礼、乡射礼,每一个环节都被细致入微地描绘出来。我尤其被那些关于“敬”和“诚”的阐述所打动。书中反复强调,一切礼仪的根本在于内心的真诚和对对象的尊重,这是一种由外在形式上升到内在精神的升华。虽然有些礼仪的细节我可能不太能完全理解或实践,但它所传达的那种对人与人之间关系、对社会秩序的认真态度,却是跨越时空的,让人深思。比如,它讲到丧礼时,那种对逝者的哀悼和对生者的慰藉,以及背后所蕴含的孝道伦理,即使在今天,也能引起情感上的共鸣。这本书让我意识到,礼仪并非只是表面的客套,而是承载着文化精神和道德规范的重要载体。

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《仪礼》这本书,我尝试着去读,却发现这真是一场对耐心和理解力的双重考验。它的语言风格,与我们今天所习惯的阅读方式截然不同,充满了古色古香的韵味,但也潜藏着不易察觉的障碍。初读时,我常常会因为一个不熟悉的词汇,或是一个复杂的句子结构而停下脚步,需要反复琢磨,甚至查阅字典才能勉强跟上思路。但正是在这种“慢阅读”的过程中,我才逐渐体会到它蕴含的深意。这本书并不是简单地告诉我们“应该做什么”,而是通过对一系列具体行为的详细描述,来揭示一种深层的文化逻辑和道德规范。我特别关注了书中关于“婚礼”的章节,虽然其中许多仪式我可能无法在现代社会中原样复制,但它所展现的关于尊重、关于承诺、关于家庭责任的理念,却是永恒的。它让我看到了,在古代,一场婚礼是多么神圣而隆重的事情,它不仅仅是两个人的结合,更是两个家族的联姻,是社会秩序的延续。这本书让我意识到,我们今天所认为理所当然的许多生活方式,其根源都深深地植根于这些古老的传统之中,而《仪礼》正是解开这些根源的一把钥匙。

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老实说,《仪礼》这本书,我之前仅仅是将它当作一个“经典”的名头听过,从未想过会真正去翻阅。觉得那是属于古代士大夫的学问,与我这样普通的上班族的生活八竿子打不着。可最近因为工作原因,我不得不去了解一些相关的传统文化,这才硬着头皮拿起了这本书。一开始,我以为会是枯燥乏味的条文堆砌,没想到,里面描写的场景如此生动,仿佛一部古代生活百科全书。尤其是那些关于“祭祀”的章节,虽然我现在无法完全理解其复杂的仪式流程,但它所传递的那种对祖先的敬畏、对天地自然的感恩之情,却是非常真挚的。我试着去想象,在那个没有现代科技的年代,人们是如何通过一套精心设计的仪式,来表达自己的情感、维系社群联系的。书中对于“吉礼”和“凶礼”的区分,也让我看到了古人对于生命的尊重和对死亡的敬畏。而且,我发现,即便在最严肃的场合,书中所讲的礼仪也并非僵化死板,而是充满了对人性的关怀和对和谐的追求。它让我明白,真正的“礼”,其实是一种温润的智慧,一种润物无声的教化。

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读《仪礼》,就像推开了一扇通往古代精神世界的大门,里面的景象让我既陌生又着迷。我之前对“礼”的理解,大多停留在一些零散的俗语和历史故事里,总觉得它是一种束缚,一种压抑个性的陈规。但《仪礼》所展现的,却是一种更为精细、更为考究的生活哲学。书中对每一个细节的描绘都力求精准,例如祭祀时祭品的摆放、乐舞的顺序,甚至行礼时的身体姿态,都有一套严谨的章法。一开始我确实觉得有些费解,这么详细的规定,是不是有点过于苛刻了?但慢慢地,我体会到,正是这种极致的细节,才构筑了古代社会那种井然有序、各安其位的社会结构。它不仅仅是告诉人们“怎么做”,更是通过“怎么做”,去塑造人们的品格,培养他们对他人的同情心、对事物的敬畏心。我特别喜欢其中关于“宾客之礼”的部分,如何接待来访者,如何安排座位,如何进行言谈,都体现了一种极高的情商和待人接物的智慧。虽然有些场合的礼仪过于复杂,但其核心在于“和”,在于如何通过恰当的方式,化解潜在的矛盾,增进彼此的理解和尊重。它让我看到了古人是如何通过一套精密的“软规则”,来维系社会和谐与个体尊严的。

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《仪礼》这本书,对我而言,是一次相当具有挑战性的阅读体验。作为一个对古典文化并非十分专业的读者,我一开始就被书中大量的专有名词和古朴的语言所吓倒。许多描写我都需要借助注释才能勉强理解,感觉就像在啃一本晦涩难懂的学术著作。然而,当我尝试去剥离那些表面的繁复,去探究其内在的逻辑和意图时,我开始感受到一种别样的魅力。它不像现代的一些畅销书那样,用简洁明快的语言告诉你“人生应该如何”,而是提供了一个宏大的视角,让你去观察古人是如何“生活”的。它让我看到了一个社会是如何通过一套完整的仪式体系,来规范个体行为,确立社会等级,传递文化价值观的。那些关于“朝聘”和“乡射”的描述,让我仿佛置身于古代的政治生活和社交场合,体会到那种肃穆、庄重,但也充满人情味的气氛。我发现,书中所讲的很多礼仪,其背后都蕴含着深刻的哲学思考,例如“礼之用,和为贵”,这句耳熟能详的话,在《仪礼》的字里行间得到了最为具体的体现。尽管阅读过程磕磕绊绊,但它确实打开了我对中国古代社会运作方式的认知,也让我对“礼”有了更为立体和深刻的理解。

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书不错,一起买的所以价格便宜,也划算!啊啊啊

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千百年来影响汉文化圈重要的典籍

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不算瓦尔登湖的英文版总共七本书,满100减50活动时买的,才花110,非常合适,超值,每本书都有塑料膜封装,很好。目前正在看第一本《周易》,很有收货!

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199-100,买书还是京东最划算!!!

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挺好,书店没有。

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不错的书,还没看,感觉很棒的

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跟上高中的孩子买的一套书,非常满意的一次购物,儿子喜欢……!!!

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非常好,已经认真看了一天了,推荐!

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