中國傳統性風俗及其文化本質 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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餘和祥 著

圖書標籤:

• 中國傳統文化
• 傳統風俗
• 民俗學
• 文化人類學
• 文化本質
• 社會文化
• 曆史文化
• 風俗習慣
• 中華文化
• 傳統節日

齣版社： 商務印書館

ISBN：9787100106139

版次：1

商品編碼：11528688

品牌：商務印書館（The Commercial Press）

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2014-07-01

用紙：膠版紙

內容簡介

性風俗與性文化的研究是文化史和社會學領域非常重要的組成部分。它涉及到曆史文化中的婚姻、宗法、習俗、傢庭、宗教、禮製乃至社會生産等極寬廣的學術問題。但是，由於種種原因，我國在此問題上的研究和探討似嫌不足。近年來情況開始漸漸好轉，本書從學術研究的角度，以嚴謹嚴肅的態度展開對中華民族傳統文化中性愛、婚姻、及其相關風俗的探討和論述，首先揭示瞭性、性文化、性風俗的本質特徵，運用古今中外的理論和思想資料來支持自己的觀點。在此基礎之上，作者詳細性風俗的具體內容，並用其獨創的四大性風俗體係（性崇拜、性禁忌、性縱欲、性變態），對每個類型的習俗均采取跨學科的綜閤分析。

作者簡介

餘和祥，現任中南民族大學民族學與社會學學院教授、曆史文獻學專業研究生導師。在高校教學的27年中，講授33門專業或公共課程。主要從事中國文化史和曆史文獻學的教學與研究，尤緻力於中國古代思想史、製度史和中國傳統禮文化、風俗文化的研究。

《中國傳統性風俗及其文化本質》是一部深度探索中國古代社會性觀念、婚姻習俗、性倫理以及由此摺射齣的豐富文化內涵的學術著作。本書並非一本簡單的性學史料匯編，而是力圖從曆史、社會、哲學、文學、藝術等多個維度，勾勒齣中國傳統社會關於“性”的復雜圖景，並深入剖析其背後所蘊含的文化精神與價值取嚮。 本書的研究對象廣泛，涵蓋瞭從先秦時期到晚清民國，曆經數韆年的曆史長河。作者通過梳理大量的史書、筆記、小說、詩歌、繪畫、醫書、宗教典籍等第一手資料，盡可能還原齣當時社會真實存在的性風俗樣貌。這包括但不限於： 一、婚姻製度與性觀念的演變： 書中詳細考察瞭中國古代不同時期婚姻製度的變遷，如氏族婚、對偶婚、一夫一妻多妾製等，並分析瞭這些製度如何塑造瞭人們對性與婚姻的認知。例如，為何“父母之命，媒妁之言”成為主流？不同階層在婚姻中的性觀念有何差異？對貞操的強調又源於何處？本書將對此進行細緻的辨析。 二、性倫理與道德規範： 中國傳統社會對性行為有著嚴格的倫理規範，如“男女授受不親”、“七齣三不去”等。本書將深入探究這些規範的起源、發展及其對社會秩序和個體行為的影響。同時，也會探討一些邊緣或被壓抑的性行為，如同性戀、婚外情等，以及社會對此的態度和處理方式。 三、性知識的傳播與普及： 古代社會對性的認知並非一片空白。本書將關注古人如何記錄、傳播和學習性知識，包括房中術、養生之道、生育指導等。從中醫典籍、古代小說中的情愛描寫，到閨閣中的女性讀物，都能從中一窺端倪。 四、性在藝術與文學中的體現： 性作為人類最原始的衝動之一，不可避免地在藝術和文學作品中留下印記。本書將分析中國古代繪畫、雕塑、詩歌、小說等藝術形式中，對性的錶現方式、審美取嚮以及所傳達的情感與意義。例如，古代春宮畫的文化功能，以及文學作品中對情欲的細膩描繪。 五、性與宗教、哲學思想的交融： 儒傢、道傢、佛教等主流宗教和哲學思想，都對中國的性文化産生瞭深遠影響。本書將探討這些思想如何規範、引導或解讀性行為，以及性在其中扮演的角色。例如，道傢思想中的“房中術”與養生、延壽的關係，以及佛教對情欲的看法。 六、性與社會結構、權力關係： 性行為並非孤立存在，而是與社會階層、權力結構緊密相連。本書將分析不同社會群體（如皇室、士大夫、平民、女性、奴婢等）在性方麵的差異，以及性如何成為權力鬥爭、利益交換的工具。例如，後宮的性政治，以及男權社會下女性的性壓抑。 七、性習俗的地域性與民族性差異： 中國幅員遼闊，不同地域、不同民族的性習俗也呈現齣多樣性。本書將在宏觀考察的基礎上，嘗試觸及一些地域性的特殊風俗，展示中國傳統性文化的多彩麵貌。 本書的獨特之處在於，它不滿足於僅僅羅列史料，而是著力於挖掘這些性風俗背後所蘊含的“文化本質”。作者認為，對性風俗的理解，是理解中國傳統文化精神，如集體主義、等級觀念、保守與開放的張力、生命觀、宇宙觀等的重要切入點。通過對古代性風俗的細緻考察，我們可以更深刻地理解中國人的價值觀、情感模式以及民族性格的形成。 本書寫作風格嚴謹而不失可讀性，既有學術研究的深度，又兼顧普通讀者的理解。作者避免使用過於學術化的術語，力求用清晰、生動的語言，帶領讀者走進一個既熟悉又陌生的古代中國性世界。本書適閤對中國古代曆史、社會文化、性學史、民俗學等領域感興趣的讀者閱讀，也為相關領域的學者提供瞭寶貴的參考資料。 總而言之，《中國傳統性風俗及其文化本質》是一部集史料梳理、文化解讀、思想探索於一體的力作。它以“性”為 G 視角，摺射齣中國古代社會多元而復雜的文化生態，為我們理解中國傳統文化提供瞭一個全新的、深刻的維度。

評分☆☆☆☆☆

我原本以為，關於“性”的話題，在傳統文化中必然是語焉不詳、晦澀難懂的。然而，這本書徹底顛覆瞭我的這一認知。作者以其卓越的學識和非凡的洞察力，為我們揭示瞭一個前所未有的中國傳統性風俗世界。他並非簡單地羅列史實，而是將這些散落的碎片，以一種精妙的方式編織成一幅連貫而生動的曆史畫捲。他關注的不僅僅是那些文人墨客筆下的風流韻事，更是那些流傳於民間的歌謠、習俗，以及日常生活中的點滴細節。我尤其對書中關於“性”與“權力”、“性”與“生育”、“性”與“養生”之間關係的探討印象深刻。作者認為，在古代中國，性並非僅僅是個人情感的錶達，更是社會結構、傢庭延續、甚至是國傢穩定不可或缺的一部分。例如，古代帝王的後宮製度，並非僅僅是滿足個人欲望，更是鞏固統治、延續血脈的重要手段。作者還對那些被主流敘事所忽視的邊緣群體，例如，古代的娼妓、以及一些非主流的性行為，都進行瞭細緻的考察和分析，這使得我們能夠看到一個更為全麵、更為真實、也更為復雜的中國古代社會。這本書的價值在於，它挑戰瞭我們對曆史的簡單化認知，並引導我們去思考，在現代社會，我們是如何理解和處理性與欲望的問題，以及這些觀念又受到瞭哪些曆史文化的影響。

評分☆☆☆☆☆

這是一本需要靜下心來細細品味的著作，它所承載的內容遠不止錶麵上關於“性”的探討。作者通過對大量珍貴史料的爬梳整理，構建瞭一個關於中國傳統社會性觀念演變的宏大敘事。他並沒有將古代的性風俗簡單地歸結為一種單一的模式，而是細緻地描繪瞭不同時期、不同階層、不同地域之間存在的巨大差異。從早期先民對生殖崇拜的樸素錶達，到曆代帝王後宮的奢靡生活，再到民間俚俗中對性事更為直接的態度，作者一一娓娓道來。他尤其關注那些被主流敘事所忽視的邊緣地帶，例如，古代娼妓的生活狀態、通奸的社會懲罰、以及女性在性關係中的主體性（盡管這種主體性常常受到壓製）。這些細緻入微的描寫，使得我們能夠更全麵、更深刻地理解古代中國人的生活圖景。我尤其喜歡作者在分析過程中，常常會跳齣單純的史實層麵，去探究這些性風俗背後所蘊含的文化邏輯和心理動因。他認為，性在中國傳統文化中，不僅僅是生理的需求，更是權力、地位、生育、甚至是個人修養的重要載體。這種深度的挖掘，使得本書超越瞭一般的曆史普及讀物，成為瞭一部具有高度學術價值和思想深度的著作，對於理解中國傳統文化的復雜性和內在張力，有著極其重要的啓示意義。

評分☆☆☆☆☆

一本探討中國古代情欲觀念的書，從曆史、社會、民俗等多個角度深入剖析。作者旁徵博引，梳理瞭從先秦到明清各朝代的性文化演變，從詩經中的直白描繪，到唐代開放的風氣，再到宋明理學的壓抑，層層遞進，展現瞭中國傳統社會中性觀念的復雜性與多麵性。書中對古代房中術、青樓文化、節婦烈女的記載尤為精彩，既有學術的嚴謹，又不失故事的趣味性。讀完此書，對中國傳統文化中關於“性”的認知有瞭顛覆性的理解，原來在那個時代，性並非全然是禁忌，而是與生育、養生、甚至權力緊密相連，並承載瞭豐富的文化內涵。它挑戰瞭我原有的刻闆印象，讓我看到瞭一個更為立體、真實、甚至有些令人驚訝的中國古代社會。作者的文字功底深厚，敘述流暢，即使是對於相對敏感的話題，也能處理得恰到好處，既不顯得低俗，也不流於空泛。對於曆史愛好者、對中國傳統文化感興趣的讀者來說，這本書無疑是一部不可多得的寶藏，它打開瞭一扇通往古代靈魂深處的窗口，讓我得以窺見那些隱藏在文字背後的真實情感與社會肌理。

評分☆☆☆☆☆

在閱讀此書的過程中，我深刻體會到瞭曆史的厚重與文化的魅力。作者以其深厚的學養和獨到的見解，為我們呈現瞭一個充滿活力與張力的中國傳統性文化圖景。他並非簡單地將古代的性風俗視為一種陳舊的遺跡，而是深入挖掘其背後所蘊含的文化基因和精神內核。書中對不同朝代社會對性的態度進行瞭細緻的梳理和對比，從先秦時期的自然主義，到漢代的剛健質樸，再到唐代的開放包容，直至宋明時期在理學影響下的壓抑，作者展現瞭性觀念在中國曆史長河中的跌宕起伏。他關注的不僅僅是文獻記載，更是那些流傳於民間的歌謠、傳說、以及藝術品中的隱晦錶達。例如，他對古代春宮畫的解讀，不僅僅停留在獵奇的層麵，而是將其視為當時社會對性觀念的一種直觀反映，並從中探討瞭藝術與情欲之間的微妙聯係。作者還特彆強調瞭性在中國傳統文化中與養生、醫療、宗教信仰等方麵的緊密聯係，這使得我們能夠更全麵地理解古代中國人對待身體與欲望的態度。這本書不僅僅是對曆史的迴溯，更是對文化本質的深刻反思，它促使我們去思考，在現代社會，我們是如何看待和處理性與欲望的問題，以及這些觀念又受到瞭哪些曆史文化的影響。

評分☆☆☆☆☆

當我翻開這本厚重的著作，原本以為會遇到一本充斥著陳舊觀點和獵奇內容的讀物。然而，作者以其非凡的洞察力和嚴謹的學術態度，將我帶入瞭一個我從未想象過的中國傳統性文化的世界。他並非簡單地羅列史料，而是將這些碎片化的信息巧妙地編織在一起，構建齣一幅宏大而細膩的畫捲。書中對不同朝代社會背景下性觀念的變遷的分析，讓我對曆史的理解不再是單一的綫性發展，而是看到瞭其中的麯摺、反復與多元。例如，作者在對比唐代與宋代性觀念時的闡述，著實令人拍案叫絕。唐代社會對性的開放態度，並非源於所謂的“野蠻”，而是與當時的國傢政策、對外交流、以及哲學思想有著深刻的聯係。而宋代理學的興起，如何一步步將社會推嚮性壓抑的深淵，作者的分析鞭闢入裏，讓人不得不為曆史的進程而深思。更讓我感到震撼的是，書中對古代性文化與藝術、宗教、倫理道德之間的相互作用的探討，揭示瞭性在中國傳統文化中並非孤立的存在，而是與其他文化要素相互交織，共同塑造瞭民族的精神風貌。這不僅僅是一部關於“性”的書，更是一部關於中國人的情感、欲望、信仰以及社會結構的百科全書。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本書，我感覺自己仿佛穿越瞭時空，親身經曆瞭中國古代社會的種種風貌。作者不僅僅是在講述曆史，更是在描繪一種鮮活的文化。他筆下的中國傳統性風俗，並非是單一的、刻闆的印象，而是充滿瞭人性的真實與復雜。從文人雅士筆下的風流韻事，到市井百姓口中的俚俗笑談，再到宮廷貴族之間的權力博弈，作者都以一種客觀而又富有感染力的方式呈現齣來。他對古代性學著作的研究，比如《素女經》等，讓我看到瞭古人對於性事的科學探索和養生理念，這與我們現代人將性視為洪水猛獸的態度形成瞭鮮明的對比。書中對於節婦烈女的記載，也並非簡單的道德說教，而是深入分析瞭這種文化現象背後所摺射齣的社會壓力、傢族榮譽以及個體選擇的掙紮。作者對這些曆史事件和人物的解讀，充滿瞭同情和理解，讓我們看到瞭那個時代女性的睏境與抗爭。更讓我印象深刻的是，作者在梳理這些風俗時，始終貫穿著對文化本質的追問。他反復強調，性的錶達方式和社會規範，是特定曆史時期社會結構、哲學思想、宗教信仰以及經濟發展的集中體現。這種宏觀與微觀相結閤的分析方法，使得本書具有瞭穿越時空的啓示意義，對於我們理解當下社會中的一些性觀念和文化現象，也能夠提供深刻的藉鑒。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我帶來的震撼，不僅僅是知識層麵的拓展，更是觀念上的顛覆。我一直以為，中國傳統文化是以“存天理，滅人欲”為主要基調，對於性總是持壓抑和否定的態度。然而，作者通過對海量史料的細緻梳理，顛覆瞭我的這一認知。他揭示瞭在中國漫長的曆史進程中，存在著一個與主流敘事並行，甚至在某些時期更為活躍的“性文化”傳統。從古代的祭祀儀式中對生殖力的崇拜，到樂府詩歌中對男女情愛的直白描寫，再到明清時期一些文學作品中對情欲的細膩刻畫，作者都一一進行瞭深入的探討。他並沒有迴避那些相對“禁忌”的話題，而是以一種審慎而開放的態度，去呈現古代社會中形形色色的性錶達方式。我尤其對書中關於“性”與“權力”之間關係的分析印象深刻。在古代社會，性不僅是個人情感的宣泄，更是傢族延續、政治聯姻、乃至社會穩定的重要因素。皇帝的三宮六院、士大夫的妻妾成群，都不僅僅是個人欲望的滿足，更是權力象徵和階層固化的體現。作者通過這種視角，讓我們看到瞭隱藏在“風俗”背後的深刻社會結構和權力運作。這本不是一本輕鬆的書，它需要讀者帶著開放的心態去閱讀，去挑戰自己固有的認知，去重新認識那個豐富而復雜的中國傳統社會。

評分☆☆☆☆☆

這本書就像一把鑰匙，為我打開瞭一扇通往中國古代社會深層肌理的大門。作者以其非凡的筆力，將那些曾經被遮蔽、被遺忘的性風俗，以一種既嚴謹又生動的姿態展現在讀者麵前。他並非從道德批判的角度齣發，而是以一種考古學的精神，去發掘和解讀那些曆史的遺存。我特彆驚嘆於作者對不同社會階層性觀念差異的細緻描繪，從帝王將相的宮闈秘事，到文人墨客的纔子佳話，再到販夫走卒的市井生活，作者都一一進行瞭深入的探究。他揭示瞭在中國古代，性並非總是被視為骯髒或禁忌的，而是在很多時候，與生育、養生、甚至是權力象徵緊密相連。例如，書中對古代“房中術”的介紹，讓我看到瞭古人對於性行為科學性、健康性的探索，這與我們現代人對性的普遍認知形成瞭鮮明的對比。作者還對古代的婚姻製度、傢庭結構以及女性在性關係中的地位進行瞭深入的分析，揭示瞭在父權製社會下，女性性權利的局限性以及她們在夾縫中求生存的智慧。這本書的價值在於，它讓我們看到瞭一個更為真實、更為立體、也更為復雜的中國古代社會，它挑戰瞭我們固有的刻闆印象，並引發瞭我們對於人性、文化以及曆史的深刻思考。

評分☆☆☆☆☆

翻開此書，我立刻被作者宏大的視角和深厚的功底所吸引。他並沒有將中國傳統性風俗簡單地視為一些孤立的事件或觀念，而是將其置於廣闊的曆史和社會背景下進行考察。從先秦時期的氏族社會，到魏晉南北朝的動蕩時期，再到唐宋的繁榮與變革，直至明清的保守與反思，作者以史為鑒，層層剝繭，展現瞭性觀念在中國曆史長河中的演變軌跡。我尤其欣賞作者在分析過程中，不僅僅關注那些顯性的、公開的性錶達，更善於從文學、藝術、哲學甚至民俗傳說中，挖掘那些隱晦的、潛在的文化信息。他認為，性在中國傳統文化中，不僅僅是生理的本能，更是情感、倫理、宗教、乃至哲學思考的重要載體。書中對“情”與“欲”的辨析，對“男女之大防”的考察，以及對“禮”與“樂”在性文化中的作用的闡釋，都充滿瞭智慧和洞見。作者並沒有將古代人視為愚昧或落後，而是以一種同情的理解，去解讀他們的性觀念和行為方式，並從中看到瞭人性共通的脆弱與掙紮。這本書的價值在於，它讓我們看到瞭中國傳統文化中關於“性”的豐富性與復雜性，它挑戰瞭我們對曆史的簡單化認知，並引導我們去思考，在現代社會，我們是如何繼承和發展（或背離）這些曆史文化遺産的。

評分☆☆☆☆☆

這本書如同一壇陳年的老酒，越品越有味，越讀越覺其深邃。作者以其嚴謹的治學態度和生動的敘事風格，為我們描繪瞭一幅波瀾壯闊的中國傳統性文化畫捲。他並沒有迴避那些在現代人看來可能顯得“大膽”或“齣格”的內容，而是以一種開放和尊重的態度，去呈現曆史的真實。從古代的詩經、楚辭中對愛情的直白歌詠，到魏晉風流名士的縱情聲色，再到明清小說中對情欲的細緻描摹，作者一一進行瞭深入的梳理和解讀。他認為，中國傳統社會對於性的態度，並非是單一的壓抑或開放，而是充滿瞭矛盾與張力。在某些時期，性被視為生命的源泉，是養生健身的重要途徑；而在另一些時期，性又被道德的枷鎖所束縛，成為禁忌的象徵。作者特彆關注瞭那些被曆史洪流所淹沒的普通人的性生活，以及那些在特定曆史條件下産生的性現象，例如，古代的“喪偶”現象，以及由此引發的一些社會問題，作者都進行瞭細緻的分析。這本書的價值在於，它讓我們看到瞭中國傳統文化中關於“性”的豐富內涵，它不僅僅是生理的衝動，更是情感、倫理、社會結構以及權力運作的復雜體現。它讓我們重新審視那些被我們視為理所當然的曆史觀念，並從中獲得深刻的啓示。

評分☆☆☆☆☆

中國傳統性風俗及其文化本質，還沒時間看，不知道如何。

評分☆☆☆☆☆

包裝好，送貨快，新書

評分☆☆☆☆☆

看著挺學術的，其實很好讀，很有意思

評分☆☆☆☆☆

想到是這麼精彩的一本書。我花瞭兩天來讀，真讓人手不釋捲。看到梵高自盡，酸楚的淚水也汨汨而齣。盡管我非常愛他，但是我依然不知道，他是那麼的純潔，偉大。世人對他的誤解至深，傷害至深。而且讓我沒有想到的是，他居然齣身於那樣的階層，可以說他是另一個“月亮與六便士”的主角。如果沿著他既有的人生軌跡走下去，他未嘗不可以像他的弟弟一樣，做一個體麵的畫商。 　他生來便是要做藝術傢的。他的生活裏容不下虛僞，無情。他是那麼的熾熱，坦白，他愛的那樣赤誠，毫無保留。他是用自己的生命在畫，因此，當他不能再創作，他的生命便也沒有瞭太大的意義。像大多數天纔一樣，他奉獻給世界的，是不分階層的博愛和用生命畫齣的瑰寶；而世界迴應他的，卻是無盡的挫摺，飢餓，疾病，睏頓，誤解，侮辱，傷害。。。 　我幾乎可以說，他是屬於“人民”的。他始終關懷著世上受著疾苦的大眾，他從來沒有等級的觀念。他描繪農民，工人，最普通的勞動者，“吃土豆的人”。他的播種者的腳步，是那樣的堅定有力，大步的在璀璨的麥田裏邁步。 　　而且，他也是非常“精神”的。他的生活裏有京東，但是他並不是和彆的畫傢一樣，純粹到京東那裏找樂子，滿足肉欲。他尊重她們，甚至願意娶一個年老色衰的京東為妻。諷刺的是，他有那麼多的愛，卻無法得到世人的迴應，給瞭他些許溫情的，竟然是那個被世人同樣唾棄的女子。他的有些舉動，的確是神聖的，悲憫的，難怪他被礦山上的人稱為“基督在世”。在那裏，人們不會覺得他瘋狂，因為他們知道他愛他們，他為瞭能讓他們好過一點，已經奉獻瞭幾乎所有能夠奉獻的。 　讓人感動的，是他和提奧之前的兄弟之情。沒有提奧的資助和理解，也就不可能有他的成就。從某種意義上來說，他們兄弟兩人就是一體的。沒有提奧在背景裏默默做著根係，就不可能有他盛放的藝術之花。提奧無條件的支持他，幾乎從來沒有拒絕過他的請求，總在關鍵時刻趕到他的身邊，為他償還負債，把他從貧病之中拯救迴來。他們之間頻繁的通信，已經讓這兩個靈魂緊緊的結閤在瞭一起。提奧雖然在巴黎過著體麵的畫商的生活，卻無時不刻的關注著他的進展和動態。他在心靈上所有的跌宕起伏，都通過書信讓提奧感同身受。是提奧早早看齣他身上埋藏的巨大潛力，是提奧細心珍藏瞭那700多封通信，是提奧把他的習作和畫作按時間小心的編排好。所以後人得以完整的追溯梵高的心路曆程，能夠離這個偉大的靈魂更近一些。生前，隻賣齣瞭一副畫，價值四百法郎。但我不能說他是不幸的。比起世上的大多數人來說，他做瞭自己想做的事情，並且做到瞭極緻。即使他後來長壽，能看到自己的畫作價錢越來越高，我想，他也會是漠不關心的。他從未因為市場的口味而作畫，他也從未為那些腦滿腸肥的人作畫。雖然，賣畫這件事一直在睏擾著他，但他的祈求也不過是賣齣的畫，能夠讓他自立，不必依賴提奧的資助而生活。對他來說，創造是最重要的。如果什麼都不能說，那麼他寜肯沉默。如果不能夠再創作，那麼他寜肯死亡。 　　 　我之前不知道的是，他的父母兩傢都有不少齣眾的親戚，他的姓氏在當時荷蘭的藝術界鼎鼎有名。可以說他父母這一支是相對比較平淡的。然而，今日隻有文森特讓梵高這個名字不朽。就像書中說的，他活著，他的愛，他的纔華，透過那些燦然的畫活著。不管這些畫今天值多少錢，它們終究不是某個人的私藏，而能被我這樣的普羅大眾看到。他的精神，他的愛，他的熱望透過那些畫震撼著我們，一代又一代人。他淋灕盡緻的來過這個世界，他的生命雖然短暫，卻熊熊燃燒過。他終於成就瞭自己，也為這個世界留下瞭無與倫比的精神財富。

評分☆☆☆☆☆

看著挺學術的，其實很好讀，很有意思

評分☆☆☆☆☆

中國傳統性風俗及其文化本質，還沒時間看，不知道如何。

評分☆☆☆☆☆

不錯的一本書，值得一看。

評分☆☆☆☆☆

看著挺學術的，其實很好讀，很有意思

評分☆☆☆☆☆

不錯的一本書，值得一看。