宋人轶事汇编(套装共5册)

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周勋初,葛渭君,周子来,王华宝 编
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出版社: 上海古籍出版社
ISBN:9787532571291
版次:1
商品编码:11539630
包装:精装
开本:32开
出版时间:2014-09-01
用纸:胶版纸
页数:2960
套装数量:5
字数:2230

具体描述

编辑推荐

  

  所谓“轶事”,是指在“正史”以外,得之于当时亲自闻见和后世记载的材料与故事。这些轶事对于人物的性格特征和言谈举止常有具体描述,比起正史来更生动活泼,有助于对历史人物的多方面的了解。因此,如能将正史上的记载,与民间的私人撰述参互考察,那么研究者对历史人物的理解,当会更全面,更具体。宋代笔记的作者已经有将之视作纯粹史料之意识,一般只录亲自闻见之事,因此这些“轶事”显得平实可信;诗话也已成了衡文之作和记载故实的材料;其他宋代文献材料如“杂史”、“类书”等内容的著作,情况类同;加之宋代文献多有刻印甚佳的本子传世:这些都为重新编纂《宋人轶事汇编》提供了有益的条件。随着现代学术理念的变化,搜集材料方法的更新,学术研究水平的提升,特别是宋代文史研究的繁荣,等等,出版一本丰富详实的《宋人轶事汇编》已成为学术界一种迫切的要求。继《唐人轶事汇编》大受好评且为学界广泛使用之后,《宋人轶事汇编》的出版,必将为进一步推动宋代文学、史学的研究作出巨大贡献。
  民国丁传靖虽也曾编过《宋人轶事汇编》,但由于当时资料及研究方法等的局限,材料的丰富性和准确性都有不足。新编纂的《宋人轶事汇编》,在新的学术理念的指导和当代研究平台的支撑等有利条件之上,已从各个方面完成了对丁传靖《宋人轶事汇编》的全面超出。在文献方面,丁书“约五百余种”,本书所涉近千种,在其两倍以上,搜罗更加系统和广泛;在所收人物方面,丁书“六百余人”,本书在2000人以上,为其4倍左右,反映宋代社会风貌更加全面和完整;在篇幅方面,丁书仅不到70万字,本书约223万字,在其3倍以上,提供的资料更加丰富和翔实。同时,本书在材料编排和处理等方面,更加谨慎而有序,体现出科学性;在研究方法上注意理论创新与文献考辨相结合,很好地运用比较法等,体现出学术性。加之本书前有二万字以上的学术性《前言》和谨严周详的《凡例》,后有详细的《引用书目》和方便的《人名索引》,真正实现了理论创新与实用价值相结合,客观评述与翔实考证相结合,为宋代文史研究提供全新的学术平台。
  

内容简介

  

  新编《宋人轶事汇编》四十卷,南京大学周勋初先生主编,率葛渭君、周子来、王华宝、严杰等诸位学者积十余年之功编撰而成。本书堪称宋代人物轶事的翰海,是对宋代感兴趣的读者不可错过的好书。其姐妹篇《唐人轶事汇编》曾获第二届全国古籍整理优秀图书一等奖,学术价值受到普遍认可。此次编撰《宋人轶事汇编》,主编人员耗费更多心血,广搜资料,全书收录人物二千多人,上起五代十国入宋而主要事迹在入宋以后者,下至入元而主要事迹在入元以前者。较近人丁传靖所编旧著,篇幅倍增,且网罗更为齐备。全书人物编排仿正史例,首列宋代诸帝及后妃、宗室、王子、公主,次列宋代各朝人物,大致以人物身份及其活动时代先后为序;末列不易确定具体时代者,则以所出资料之年代为序。全书以人为目,主要事迹依时间先后为序排列,年代不详者则大体按类编排。对所收资料,一事而涉及数人者,悉列于主要人物名下,其它人物处则酌情以参见法提示。
  《宋人轶事汇编》内文印刷选用70克全木浆纸,厚薄适中而不透,纸色舒适悦目。布脊纸面精装,既美观大方,又坚固耐用。封面题签集苏轼字,贴合“宋代”主题;封面图案亦取自宋画。总而言之,这是一套从内容到形式均精心打造的经典之作,既可供学者研究,又饶有文化趣味,适宜读者品味赏读。
  

作者简介

  周勋初,男,1929年4月11日生。南京大学中文系教授、博士生导师。现任江苏省文史研究馆馆长,全国高等院校古籍整理研究工作委员会副主任,国家古籍整理出版规划小组成员,中国唐代文学学会顾问,中国古代文学理论学会顾问,中国《文选》学会顾问。有《高适年谱》、《韩非子札记》、《中国文学批评小史》、《唐语林校证》、《文史探微》、《唐人轶事汇编》(主编)、《中国思想家评传丛书》(副主编)、《册府元龟》校订本(主编)、《全唐五代诗》(主编)、《宋人轶事汇编》(主编)等数十种著作。

内页插图

目录

前言
凡例
卷一
宋太祖
宋太宗
宋真宗
劉后
楊淑妃
李宸妃
卷二
宋仁宗
郭后
曹后
張貴妃
宋英宗
高后
宋神宗
向后
宋哲宗
孟后
劉后
張夫人
宋徽宗
鄭后
明達劉貴妃
明節劉貴妃
崔貴妃
韋賢妃
劉娘子
宋欽宗
朱后
王婉容
卷三
宋高宗
吴后
劉貴妃
張貴妃
劉夫人
宋孝宗
謝后
宋光宗
李后
宋寧宗
楊后
宋理宗
謝后
閻貴妃
宋度宗
全后
王昭儀
朱夫人
張瓊英
宋恭帝
宋帝呙
趟德昭
趟元僖
趙元儼
……
卷四
卷五





精彩书摘

  中国的王权政治前后历时数千年之久,中间经过了众多的朝代更迭。有的王朝历时甚久,如周朝,前后加起来达七八百年,汉朝,前后加起来也有四百年左右;而有的朝代,历时数十年甚或仅数年即告覆灭。这就不免引起后人的深思。特别是在一些强大的王朝衰亡之后,更会引起新朝人士的悚惧。他们反覆思考,希望从中汲取经验教训,以免新建的王朝重蹈覆辙,历史上留下了很多有关这一方面的记叙与议论。
  汉初贾谊撰《过秦论》三篇,已成史论方面的典范之作,因为秦朝覆灭时的惨烈状况太可怕了。原先作为诸侯之一的秦国,僻处西部地区,国力弱于中原地区的一些强国,然而经过几代君主的努力,终于凭藉强大的兵力横扫东方各国,完成了统一大业。秦皇嬴政踌躇满志,自称始皇,以为一脉相承,可以传之无穷,然而仅传一代,即告覆灭,‘一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑’。刘邦建立新王朝后,虽欲改弦更张,然而找不到方向。文、景继起,采用黄老之术,休养生息,然仍沿用严刑峻法,踵袭前朝。这种局面,一直要到武帝开始采取‘独尊儒术,罢黜百家’的国策之后才有大的改变;其后历经元帝、成帝,才终止了采用‘霸王道杂之’的统治之术,汉代的政治格局才算是完成了转型。
  汉末衰乱,三国纷争,历时数十年后,又统一于晋。历史为什么一次次地循环往复,又引起了学术界的思考,于是有陆机的《辨亡论》等文字出现。《文心雕龙·论说》篇曰:‘陆机《辨亡》,效《过秦》而不及。’然而不管后起的文章是好是坏,这类议论总能得到大家的认可,总结前朝经验教训的思考始终不断萦绕在文士的心头。
  宋代不然。这一问题还没有在文士的头脑中闪现,开国皇帝赵匡胤就以实际行动扭转了局面。他采取简捷有效的办法,逐一实施,开启了宋朝的一代新风。
  一、宋代文治格局的形成
  (一)宋太祖赵匡胤开启了一代新风
  前人普遍认为,唐代之亡,出于三大祸害:宦官、朋党、藩镇。赵匡胤本为一介武夫,深知拥兵称王的军阀之祸害,于是他先从消除藩镇这一祸根下手,然后一一解决其他难题。
  赵匡胤的第一妙着就是所谓‘杯酒释兵权’。司马光《涑水记闻》卷一记此事曰:
  上因晚朝,与故人石守信、王审琦等饮酒,酒酣,上屏左右谓曰:‘我非尔曹之力不得至此,念尔之德无有穷已。然为天子亦大艰难,殊不若为节度使之乐,吾今终夕未尝敢安枕而卧也。’守信等皆曰:‘何故?’上曰:‘是不难知之,居此位者,谁不欲为之?’守信等皆惶恐起,顿首曰:‘陛下何为出此言?今天命已定,谁敢复有异心?’上曰:‘不然。汝曹虽无心,其如汝麾下之人欲富贵者何!一旦以黄袍加汝之身,汝虽欲不为,不可得也。’皆顿首涕泣曰:‘臣等愚不及此,唯陛下哀怜,指示以可生之涂。’上曰:‘人生如白驹之过隙。所谓好富贵者,不过欲多积金银,厚自娱乐,使子孙无贫乏耳。汝曹何不释去兵权,择便好田宅市之,为子孙立永久之业;多置歌儿舞女,日饮酒相欢,以终其天年?君臣之间,两无猜嫌,上下相安,不亦善乎!’皆再拜谢曰:‘陛下念臣及此,所谓生死而肉骨也。’明日,皆称疾,请解军权。上许之,皆以散官就第,所以慰抚赐赉之甚厚,与结婚姻,更置易制者,使主亲军。
  唐初朝廷崇尚武力,宰臣每用武将充当,出将入相,屡见史籍。其时边境上与其他民族的冲突不断,故自玄宗时起,即以节度使拥重兵防御镇守。安史之乱后,中央政权削弱,拥兵者乃演变成独霸一方的藩镇。这一批人既拥兵割据,一些得到军士拥护的长官又起而推翻原有的首领,即使有一些首领想拥护朝廷,也无法扭转局面。如魏博节度使田布意欲归附朝廷,终因无力扭转局势而自尽;陆长源任宣武节度使行军司马,欲以峻法绳束骄兵悍将,结果自身被杀,还险些殃及前去任职的韩愈。五代残唐,每一个王朝差不多都由部下起来推翻旧主子的后裔而自立新朝。赵匡胤深知如不改变这种局面,非但政权无法稳固,国家也无从安宁,因此他利用当时众望所归的局势,既依靠掌兵的故旧夺得政权,又晓以利害,让他们不必再冒什么风险便可坐享尊荣。就这样,赵匡胤轻巧地在餐饮之间清除了威胁权位的潜在敌手,将兵权牢牢控制于中央,从而扭转了时势发展的方向。日后宋主虽仍沿袭前朝旧规,将昔日的一些同伙分封外地任节度使,但是这些将领已无可能再闹割据,于是终赵宋一代,没有再次出现藩镇之祸。
  赵匡胤还一改改朝换代时铲除其他割据地区君臣的常用手段,善待各地降王,约束派去攻城掠地的将领,不再烧杀抢掠。隋文帝杨坚史称贤君,但他攻下南方陈朝之后,竟将六朝金粉肆意毁坏,以为藉此可以根除地方势力的抬头。宋太祖不然,攻取城市后尽力约束人为的破坏,各地降王也常得到照顾而免除生命威胁,那些旧朝的臣子,很多仍在新朝任职,甚至那些旧朝的后裔,也可提笔记録前朝旧事。例如吴越王钱鏐的孙子钱易,撰有《南部新书》十卷;荆南高季兴的部属孙光宪,撰有《北梦琐言》三十卷;南唐旧臣郑文宝,撰有《南唐近事》一卷、《江表志》二卷。这些书中都为唐宋之交的政局与文坛提供了不少珍贵的史料。
  赵匡胤的目的,就在采用种种措施提倡文治,扭转唐人崇尚事功的定势。而他最为有力的措施之一,就是传下不许杀戮言事者之祖训。署称陆游所撰之《避暑漫钞》引《秘史》曰:
  艺祖受命之三年,密镌一碑,立于太庙寝殿之夹室,谓之誓碑,用销金黄幔蔽之,门钥封闭甚严。因敕有司,自后时享及新天子即位,谒庙礼毕,奏请恭读誓词。是年秋享,礼官奏请如敕。上诣室前,再拜升阶,独小黄门不识字者一人从,余皆远立庭中。黄门验封启钥,先入焚香明烛,揭幔,亟走出阶下,不敢仰视。上至碑前再拜,跪瞻默诵讫,复再拜而出。群臣及近侍,皆不知所誓何事。自后列圣相承,皆踵故事,岁时伏谒,恭读如仪,不敢漏泄。……靖康之变,犬戎入庙,悉取礼乐祭祀诸法物而去。门皆洞开,人得纵观。碑止高七八尺,阔四尺余,誓词三行:一云‘柴氏子孙有罪,不得加刑。纵犯谋逆,止于狱中赐尽,不得市曹刑戮,亦不得连坐支属’;一云‘不得杀士大夫及上书言事人’;一云‘子孙有渝此誓者,天必殛之’。后建炎中,曹勋自虏中回,太上寄语云‘祖宗誓碑在太庙,恐今天子不及知’云云。
  ……

阅览南宋风云:一部跨越时代的史学经典 《宋人轶事汇编》(套装共5册) 是一部聚焦南宋时期社会生活、人物风貌及风土人情的历史著作。它以细腻的笔触,将历代史籍、笔记、地方志乃至文人诗文中散落的史料加以系统整理、考订,勾勒出一幅生动、多元的南宋画卷。本书并非传统意义上的编年史或纪传体史书,而是一部旨在展现“人”在特定历史情境下言行举止、思想情感的“微观史”。 本书结构与内容概览: 全书五册,内容宏大,涵盖南宋自建立至灭亡近百年的社会侧面。其编纂体例严谨,以类别划分,使得读者可以清晰地看到不同社会群体和不同领域的活动轨迹。 第一册:政治风云与士大夫群像 本册重点聚焦于南宋初期的政治格局与中高层文官阶层的生存状态。详细记述了从靖康之变后的流亡朝廷到临安定鼎后,朝堂之上关于主战与主和的激烈辩论,以及引发的政治倾轧与人事更迭。 高宗朝的权力中枢: 记载了秦桧专权时期,围绕着“更化”与“和议”展开的权力斗争细节,包括多位忠良之臣被排挤、贬谪的曲折经历。例如,对岳飞案的记录,不再是简单的定论,而是深入到相关人员的往来书信、口供记录(引自他处文献)的梳理,力求展现事件的复杂性。 中兴名臣的节操: 对朱熹、张栻、吕祖谦等理学大家在入仕或致仕过程中的政治抉择进行了详尽的描摹。例如,记载了他们在面对皇帝旨意时的奏对原文节选,以及他们对朝政的批评意见。 地方官员的治理实践: 辑录了部分地方大员在抗金、整饬地方秩序、赈灾济民方面的具体措施和民间反响。这些轶事往往源自州县志中的记载,鲜活地反映了南宋初期的行政运作。 第二册:理学兴起与学术争鸣 南宋是中国思想史上的重要转折点,理学(程朱理学)占据了主流地位。本册集中收录了与理学发展、传播及其与旧学派对抗相关的轶闻。 朱熹的学术生涯侧记: 记录了朱熹在鹅湖之会、与陆九渊等人的辩论片段,以及他被弹劾、被启用时的具体情境。这些内容并非直接摘录朱熹著作,而是后人记述的朱子生活化的言谈举止,例如他对某些经义的即兴讲解,以及他与门生之间关于“格物致知”的探讨过程。 道学家的生活片段: 描绘了陆游、杨万里等诗人兼士大夫的日常生活,他们的饮茶习惯、与友人间的唱和,以及他们对理学兴起的复杂态度。这些细节为理解“士人”精神提供了多维度的视角。 民间信仰与民间教育: 汇编了宋人对佛、道两教的态度转变,尤其记录了一些士人尝试将儒家思想融入民间宗教活动中的尝试,反映了思想渗透的实际情况。 第三册:市井百态与风俗变迁 如果说前两册聚焦于庙堂与学堂,那么本册则将目光投向了临安、泉州等大都会的市井生活,展现了南宋经济繁荣背后的社会景观。 临安城的繁华景象: 细致描述了南宋都城坊市的布局、夜市的开放程度,以及瓦舍勾栏中的娱乐活动。收录了关于茶肆酒楼的经营细节,例如“苏堤春晓”附近的茶楼价格与服务特色(引自勾栏瓦舍类笔记)。 商业贸易与海外交通: 记录了市舶司的运作情况、海外香料、珍宝的交易场景,以及对高丽、日本等国商人的记载。这些轶事大多散见于地方志中关于贸易税收和海关管理的记载。 衣食住行: 详述了宋人服饰的变化,特别是士人着装的清雅风格与平民的实用主义之间的差异。对宋代餐饮文化的记录尤为丰富,包括各种糕点、饮品的制作方法和流行程度。 第四册:军事边防与江湖侠义 本册关注南宋的军事力量部署、边境冲突以及民间对“武”的向往。 边军将领的个案研究: 记载了如韩世忠、吴璘等将领在具体战役中的临场指挥细节,以及他们与军士之间的关系。这些记载多源自家传或地方将帅的传略。 民间对游侠的推崇: 梳理了宋代对唐代侠义精神的继承与转化,记录了一些民间传说的“侠义之举”,如为民除害、仗义疏财的故事,反映了在官方武力受限时,民间对正义的朴素期待。 兵制与军情: 收集了关于宋代“保甲制”的执行细节,以及在金兵入侵时,地方团练自发组织抵抗的零散记载。 第五册:文人情怀与日常生活剪影 最后这一册是全书的补充和点睛之笔,主要收录了与文人雅士密切相关的、更具人情味的私人记录。 诗词创作的灵感来源: 记录了陆游、辛弃疾等人在不同情境下(如被贬、怀乡、饮宴)创作名篇的背景故事。这些故事往往是亲历者或后人追述的片段,展现了诗歌与现实的紧密联系。 园林艺术与隐逸生活: 描绘了士大夫在江南私家园林中的生活情趣,如修葺假山、栽种花木、品鉴古物等,体现了宋人对精致生活的追求。 礼仪规范与民间禁忌: 汇集了宋代婚丧嫁娶的详细礼仪流程(引自士大夫家礼著作),以及当时社会上流传的各种迷信、禁忌和地方习俗,使读者得以一窥宋人精神世界的细微之处。 价值所在: 《宋人轶事汇编》的价值不在于提供连贯的史实叙述,而在于其“碎片化”的史料聚合能力。它如同一个精美的万花筒,通过对无数生活细节的捕捉和重组,还原了一个立体、有温度的南宋世界,是研究宋代社会史、文化史、风俗史不可或缺的参考资料。其详实的引注和严谨的考订工作,为后世研究者提供了深入挖掘的第一手材料。

用户评价

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第一段评价 这本《宋风雅韵探微集》真是让人眼前一亮,我原本以为这只是一本普通的宋代文化普及读物,没想到里面竟然藏着如此多鲜为人知的细节和妙趣横生的故事。作者的文笔极其细腻,仿佛能带着你穿越回那个士大夫阶层风雅与世俗交织的时代。比如书中对宋代文人雅集场景的描绘,那种焚香点茶、以诗会友的氛围,写得真叫一个“身临其境”。我尤其喜欢其中对宋代服饰、器物细节的考据,绝非泛泛而谈,而是能看到许多经过深究的考证痕迹。读完后,我对宋代的审美情趣有了更深一层的理解,不再仅仅停留在“简约大气”的表面印象上,而是看到了那种内敛而精致的生活哲学。装帧设计也颇为古朴典雅,拿到手上就感觉沉甸甸的,充满了阅读的仪式感,非常适合喜欢深度挖掘历史文化的朋友细细品味。

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第四段评价 最近在整理自己的宋代史料笔记时,发现了这本《宋瓷意蕴与工艺流变》。原本以为会是枯燥的考古报告集合,没想到作者竟然能将冰冷的器物解读得如此富有诗意和哲理。这本书的图片印刷质量简直是顶级,每一件瓷器的釉色、纹理都还原得非常真实,即便是隔着纸张,也能感受到那种温润如玉的质感。更难得的是,作者不仅讲解了不同窑口的烧制技术差异,还探讨了这些器物在不同历史阶段所承载的文化符号和审美变迁。比如汝窑的淡天青色,书中解释了它如何呼应了宋人对“雨过天青云破处”的极致追求,这种跨学科的阐释方式,极大地丰富了阅读体验。对于艺术史和陶瓷爱好者来说,这本书是不可多得的精品参考书。

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第五段评价 我一直在寻找一本能够系统梳理宋代理学思想发展脉络的入门读物,这本《心学源流与程朱辩析》恰好填补了我的需求空缺。这本书的结构编排非常清晰,从北宋的先驱者谈起,逐步深入到程颢、程颐、朱熹的思想体系,并且非常巧妙地穿插了当时的社会背景,解释了为什么这些思想会在那个时代应运而生并占据主导地位。作者在阐释“格物致知”或“存天理,灭人欲”这些核心概念时,语言简练而准确,避免了晦涩的哲学术语堆砌,使得像我这样非专业人士也能大致把握其精髓。书中对于理学与其他思潮(如佛道思想)的相互影响也有独到的分析,使得整个思想史的画面更加立体饱满,是一本严肃而又非常易读的学术普及佳作。

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第三段评价 说实话,我对市面上那些“穿越式”的历史解读已经有些审美疲劳了,但这套《宋代市井烟火录》却成功地抓住了我的注意力。它完全抛弃了高大上的精英视角,而是聚焦于宋代城市居民的日常生活,从早市的叫卖声到夜市的宵禁前后,描绘得活灵活现。我最欣赏的是,作者对宋代商业活动和民间娱乐的详尽记录,比如宋朝的“瓦肆勾栏”里的说书段子,书中引用了不少有趣的片段,读来让人忍俊不禁。这本书的价值在于,它让我们看到了宋朝“现代化”的另一面,即一个充满活力、商业气息浓厚、市民阶层初具雏形的社会形态。它不是高高在上的学术论文,而是充满生活气息的“历史影像志”,非常适合想要了解宋代“接地气”文化的朋友。

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第二段评价 我最近沉迷于历史人物传记的阅读,入手这本《大宋风云人物侧影》纯粹是抱着试一试的心态。结果发现,这本书的厉害之处在于它对那些“边缘人物”的关注。它没有过多纠缠于帝王将相的宏大叙事,而是把镜头对准了那些在历史洪流中留下了只言片语的幕僚、幕后推手,甚至是某个著名诗人的“忘年交”。作者的叙事手法非常老练,擅长通过这些侧面人物的视角,来折射出整个时代的局限与光芒。读起来一点也不枯燥,反倒充满了戏剧张力。特别是其中关于理财能臣与文官集团权力博弈的那几章,分析得入木三分,让人不禁拍案叫绝。这本书对于历史爱好者来说,绝对是拓宽视野的佳作,它提供了一个全新的、更具人情味的宋代切面。

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这套书心仪很久了,可惜京东的优惠券难抢,这次的优惠很少。这样的好书就应该和大家一起分享。

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这是一个完全陌生的时代,没有钟表、警察和通信工具,人们信仰魔术和巫术,杀害那些与他们信仰不同、冒犯他们信仰的人。.这是一个黑暗的时代,充斥着无止境的迷信、腐败、暴力、反智主义和无知,上层人物沉迷于火刑、任人唯亲、@、享乐和售卖赎罪券。.这是一个“杂草已经蔓延到了上帝的葡萄园”的时代,马丁·路德将教皇的通谕扔进火堆,“因为你败坏了上帝的真理,愿上帝在熊熊大火中将你毁灭”。

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没啥说的。印制精美,喜欢。

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外观好,内里印刷上乘。写得不错,有意思。

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新编《宋人轶事汇编》二十卷,收录人物二千多人,上起五代十国入宋而主要事迹在入宋以后者,下至入元而主要事迹在入元以前者。较近人丁传所编旧著,篇幅倍增,且网罗更为齐备。全书人物编排次序与上海古籍出版社已出《唐人轶事汇编》相同,首列宋代诸帝及后妃、宗室、王子、公主,次列宋代各朝人物,由宋入元的人物,均以其活动时代先后为序;末列不易确定具体时代者,则以所出资料之年代为序。全书以人为目,主要事迹依时间先后为序排列,年代不详者则大体按类编排。对所收资料,一事而涉及数人者,悉列于主要人物名下,其它人物处则酌情以参见法提示。本书堪称宋代人物轶事的翰海,具有重要的史料参考价值。同时饶有文化趣味,更可供读者品味赏读。

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书是正版,送的也挺快

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替一位老师买的,价格还算合适。

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这书真不错,解闷,繁体字看着爽歪歪。就是有点费劲。

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书已收到,纸盒装,全塑封,没有任何损伤,赞一个,是一次愉快的购物。

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