具體描述
編輯推薦
本書看點
魯迅先生一部迴憶性散文集，一本一生中必讀的如良師益友般的文集。
名傢“點綫麵”立體解讀
閱讀名著，重在理解。學生在閱讀一部經典名著時，隻有充分理解瞭它所蘊含的豐富思想內涵、高超的寫作技巧和獨特的藝術魅力，纔能真正汲取名著的營養，把名著中的思想和智慧，化為自身成長的能量源泉。
為瞭幫助學生理解名著精髓，真正讀懂名著，本書通過名傢之手，為讀者構建瞭一套科學、完整的閱讀理解體係：
“點”——精解重點語句，挖掘思想內涵、提煉寫作手法、掃清閱讀障礙；
“綫”——評析章節內容，梳理章節要點、講解重點難點、明確閱讀方嚮；
“麵”——全書綜閤導讀，闡釋主題思想、鑒賞藝術魅力、打通閱讀經脈。
本書解讀專傢：錢振綱，茅盾研究會會長、北京師範大學教授。
放心的讀本·課本一樣的品質
2015年北師大版教材質檢部門抽檢零差錯率圖書。
完美呈現
本書用紙高端、印刷環保、裝幀精美、版式疏朗字號大，全書搭配精美插圖，以完美的製作呈現經典，是專為學生打造的語文課外閱讀規範讀本。
名社打造
北京師範大學齣版社是一傢中央級齣版社，是中國非常有影響力的教育齣版社之一，《全日製義務教育課程標準》即是由本社齣版。
內容簡介
《朝花夕拾》是魯迅的迴憶性散文集。它是一本傢喻戶曉的散文集，是一本必讀的文集，是一本如良師益友的文集。雖然《朝花夕拾》不隻是為少年兒童寫的，但寫瞭許多關乎少年兒童的事，讀起來興趣盎然，而且隨著年歲的增加，我們總能從中讀齣不同的味道來，這就是魯迅作品的魅力所在。這本書是魯迅迴憶童年、少年和青年時期中不同生活經曆和體驗的文字。全書由《小引》《狗·貓·鼠》《阿長與〈山海經〉》《二十四孝圖》《五猖會》《無常》《從百草園到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》《範愛農》《後記》12部分組成。
作者簡介
作者簡介：
魯迅（1881—1936），原名周樟壽，後改名周樹人，字豫纔，浙江紹興人，偉大的無産階級文學傢、思想傢、革命傢。魯迅堪稱現代中國的民族魂，他的作品影響瞭一代又一代的知識分子。魯迅一生的著作包括雜文、短篇小說、詩歌、評論、散文、翻譯作品等，主要代錶作有小說集《呐喊》《彷徨》《故事新編》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》，雜文集《熱風》《華蓋集》《華蓋集續編》《南腔北調集》《三閑集》《二心集》《而已集》《墳》等。
內頁插圖
精彩書評
★魯迅先生……用望遠鏡和顯微鏡觀察社會，所以看得遠，看得真……魯迅在中國的價值，據我看要算是中國的一等聖人。孔夫子是封建社會的聖人，魯迅則是新中國的聖人。
——毛澤東《論魯迅》
★魯迅是中國作文高手啊，這就是魯迅文章本身的魅力。你讀魯迅多瞭，思路自然就打開。我們有的老師現在老是去推薦學生讀很多作文選、範文來打開思路，那樣不行，因為那不是高手，隻有學瞭高手自己纔能達到中等水平，所以學魯迅是較好的辦法。
——孔慶東《正說魯迅》
★《朝花夕拾》……是作者與讀者的精神對話：作者掏齣心來，真誠地袒露自己生活與內心的秘密、真實的歡樂與痛苦，希望引起讀者（聽眾）的共鳴、聯想、議論與詰難，達到精神的互補……《朝花夕拾》……充滿瞭個體生命的童年時代與人類文化發展的童年（原始）時代所特有的天真之氣。這裏展現的是一個“人間愛者”對於人類生存的基本命題“愛”與“死”的童年體驗的追記與成年的思考。
——錢理群、溫儒敏、吳福輝《中國現代文學三十年》
目錄
寫作背景
名著快讀
藝術魅力
人物名片
名傢輯評
朝花夕拾
小引
狗·貓·鼠
阿長與《山海經》
《二十四孝圖》
五猖會
無常
從百草園到三味書屋
父親的病
瑣記
藤野先生
範愛農
後記
小說精選
阿Q正傳
孔乙己
一件小事
風波
故鄉
鴨的喜劇
社戲
明天
白光
藥
考點精選
精彩書摘
狗·貓·鼠
從去年起，仿佛聽得有人說我是仇貓的。那根據自然是在我的那一篇《兔和貓》；這是自畫招供，當然無話可說，——但倒也毫不介意。一到今年，我可很有點擔心瞭。我是常不免於弄弄筆墨的，寫瞭下來，印瞭齣去，對於有些人似乎總是搔著癢處的時候少，碰著痛處的時候多。萬一不謹，甚而至於得罪瞭名人或名教授，或者更甚而至於得罪瞭“負有指導青年責任的前輩”之流，可就危險已極。為什麼呢？因為這些大角色是“不好惹”的。怎地“不好惹”呢？就是怕要渾身發熱之後，做一封信登在報紙上，廣告道：“看哪！狗不是仇貓的麼？魯迅先生卻自己承認是仇貓的，而他還說要打‘落水狗’！”這“邏輯”的奧義，即在用我的話，來證明我倒是狗，於是而凡有言說，全都根本推翻，即使我說二二得四，三三見九，也沒有一字不錯。這些既然都錯，則紳士口頭的二二得七，三三見韆等等，自然就不錯瞭。
我於是就間或留心著查考他們成仇的“動機”。這也並非敢妄學現下的學者以動機來褒貶作品的那些時髦，不過想給自己預先洗刷洗刷。據我想，這在動物心理學傢，是用不著費什麼力氣的，可惜我沒有這學問。後來，在覃哈特博士（Dr. O. D?hnhardt）的《自然史底國民童話》裏，總算發現瞭那原因瞭。據說，是這麼一迴事：動物們因為要商議要事，開瞭一個會議，鳥、魚、獸都齊集瞭，單是缺瞭象。大會議定，派夥計去迎接他，拈到瞭當這差使的鬮的就是狗。“我怎麼找到那象呢？我沒有見過他，也和他不認識。”他問。“那容易，”大眾說，“他是駝背的。”狗去瞭，遇見一隻貓，立刻弓起脊梁來，他便招待，同行，將弓著脊梁的貓介紹給大傢道：“象在這裏！”但是大傢都嗤笑他瞭。從此以後，狗和貓便成瞭仇傢。
日耳曼人走齣森林雖然還不很久，學術文藝卻已經很可觀，便是書籍的裝潢，玩具的工緻，也無不令人心愛。獨有這一篇童話卻實在不漂亮；結怨也結得沒有意思。貓的弓起脊梁，並不是希圖冒充，故意擺架子的，其咎卻在狗的自己沒眼力。然而原因也總可以算作一個原因。我的仇貓，是和這大大兩樣的。
其實人禽之辨，本不必這樣嚴。在動物界，雖然並不如古人所幻想的那樣舒適自由，可是嚕蘇做作的事總比人間少。他們適性任情，對就對，錯就錯，不說一句分辯話。蟲蛆也許是不乾淨的，但他們並沒有自命清高；鷙禽猛獸以較弱的動物為餌，不妨說是凶殘的罷，但他們從來就沒有竪過“公理”“正義”的旗子，使犧牲者直到被吃的時候為止，還是一味佩服贊嘆他們。人呢，能直立瞭，自然是一大進步；能說話瞭，自然又是一大進步；能寫字作文瞭，自然又是一大進步。然而也就墮落，因為那時也開始瞭說空話。說空話尚無不可，甚至於連自己也不知道說著違心之論，則對於隻能嗥叫的動物，實在免不得“顔厚有忸怩”。假使真有一位一視同仁的造物主，高高在上，那麼，對於人類的這些小聰明，也許倒以為多事，正如我們在萬生園裏，看見猴子翻筋鬥，母象請安，雖然往往破顔一笑，但同時也覺得不舒服，甚至於感到悲哀，以為這些多餘的聰明，倒不如沒有的好罷。然而，既經為人，便也隻好“黨同伐異”，學著人們的說話，隨俗來談一談，——辯一辯瞭。
現在說起我仇貓的原因來，自己覺得是理由充足，而且光明正大的。第一，人的性情就和彆的猛獸不同，凡捕食雀鼠，總不肯一口咬死，定要盡情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厭瞭，這纔吃下去，頗與人們的幸災樂禍，慢慢地摺磨弱者的壞脾氣相同。第二，他不是和獅虎同族的麼？可是有這麼一副媚態！但這也許是限於天分之故罷，假使他的身材比現在大十倍，那就真不知道他所取的是怎麼一種態度。然而，這些口實，仿佛又是現在提起筆來的時候添齣來的，雖然也像是當時湧上心來的理由。要說得可靠一點，或者倒不如說不過因為他們配閤時候的嗥叫，手續竟有這麼繁重，鬧得彆人心煩，尤其是夜間要看書，睡覺的時候。當這些時候，我便要用長竹竿去攻擊他們。狗們在大道上配閤時，常有閑漢拿瞭木棍痛打；我曾見大勃呂該爾（P. Bruegel d. ?）的一張銅版畫Allegorie der Wollust上，也畫著這迴事，可見這樣的舉動，是中外古今一緻的。自從那執拗的奧國學者弗羅特（S. Freud）提倡瞭精神分析說——Psychoanalysis，聽說章士釗先生是譯作“心解”的，雖然簡古，可是實在難解得很——以來，我們的名人名教授也頗有隱隱約約，撿來應用的瞭，這些事便不免又要歸宿到性欲上去。打狗的事我不管，至於我的打貓，卻隻因為他們嚷嚷，此外並無惡意，我自信我的嫉妒心還沒有這麼博大，當現下“動輒獲咎”之鞦，這是不可不預先聲明的。例如人們當配閤之前，也很有些手續，新的是寫情書，少則一束，多則一捆；舊的是什麼“問名”“納采”，磕頭作揖，去年海昌蔣氏在北京舉行婚禮，拜來拜去，就十足拜瞭三天，還印有一本紅麵子的《婚禮節文》，《序論》裏大發議論道：“平心論之，既名為禮，當必繁重。專圖簡易，何用禮為……然則世之有誌於禮者，可以興矣！不可退居於禮所不下之庶人矣！”然而我毫不生氣，這是因為無須我到場；因此也可見我的仇貓，理由實在簡簡單單，隻為瞭他們在我的耳朵邊盡嚷的緣故。人們的各種禮式，局外人可以不見不聞，我就滿不管，但如果當我正要看書或睡覺的時候，有人來勒令朗誦情書，奉陪作揖，那是為自衛起見，還要用長竹竿來抵禦的。還有，平素不大交往的人，忽而寄給我一個紅帖子，上麵印著“為捨妹齣閣”，“小兒完姻”，“敬請觀禮”或“闔第光臨”這些含有“陰險的暗示”的句子，使我不花錢便總覺得有些過意不去的，我也不十分高興。
但是，這都是近時的話。再一迴憶，我的仇貓卻遠在能夠說齣這些理由之前，也許是還在十歲上下的時候瞭。至今還分明記得，那原因是極其簡單的：隻因為他吃老鼠——吃瞭我飼養著的可愛的小小的隱鼠。
聽說西洋是不很喜歡黑貓的，不知道可確；但Edgar Allan Poe的小說裏的黑貓，卻實在有點駭人。日本的貓善於成精，傳說中的“貓婆”，那食人的慘酷確是更可怕。中國古時候雖然曾有“貓鬼”，近來卻很少聽到貓的興妖作怪，似乎古法已經失傳，老實起來瞭。隻是我在童年，總覺得它有點妖氣，沒有什麼好感。那是一個我的幼時的夏夜，我躺在一株大桂樹下的小闆桌上乘涼，祖母搖著芭蕉扇坐在桌旁，給我猜謎，講故事。忽然，桂樹上沙沙地有趾爪的爬搔聲，一對閃閃的眼睛在暗中隨聲而下，使我吃驚，也將祖母講著的話打斷，另講貓的故事瞭——
“你知道麼？貓是老虎的先生。”她說，“小孩子怎麼會知道呢，貓是老虎的師父。老虎本來是什麼也不會的，就投到貓的門下來。貓就教給他撲的方法，捉的方法，吃的方法，像自己的捉老鼠一樣。這些教完瞭；老虎想，本領都學到瞭，誰也比不過他瞭，隻有老師的貓還比自己強，要是殺掉貓，自己便是最強的角色瞭。他打定主意，就上前去撲貓。貓是早知道他的來意的，一跳，便上瞭樹，老虎卻隻能眼睜睜地在樹下蹲著。他還沒有將一切本領傳授完，還沒有教給他上樹。”
這是僥幸的，我想，幸而老虎很性急，否則從桂樹上就會爬下一匹老虎來。然而究竟很怕人，我要進屋子裏睡覺去瞭。夜色更加黯然；桂葉瑟瑟地作響，微風也吹動瞭，想來草席定已微涼，躺著也不至於煩得翻來覆去瞭。
幾百年的老屋中的豆油燈的微光下，是老鼠跳梁的世界，飄忽地走著，吱吱地叫著，那態度往往比“名人名教授”還軒昂。貓是飼養著的，然而吃飯不管事。祖母她們雖然常恨鼠子們嚙破瞭箱櫃，偷吃瞭東西，我卻以為這也算不得什麼大罪，也和我不相乾，況且這類壞事大概是大個子的老鼠做的，決不能誣陷到我所愛的小鼠身上去。這類小鼠大抵在地上走動，隻有拇指那麼大，也不很畏懼人，我們那裏叫他“隱鼠”，與專住在屋上的偉大者是兩種。我的床前就貼著兩張花紙，一是“八戒招贅”，滿紙長嘴大耳，我以為不甚雅觀；彆的一張“老鼠成親”卻可愛，自新郎新婦以至儐相，賓客，執事，沒有一個不是尖腮細腿，像煞讀書人的，但穿的都是紅衫綠褲。我想，能舉辦這樣大儀式的，一定隻有我所喜歡的那些隱鼠。現在是粗俗瞭，在路上遇見人類的迎娶儀仗，也不過當作性交的廣告看，不甚留心；但那時的想看“老鼠成親”的儀式，卻極其神往，即使像海昌蔣氏似的連拜三夜，怕也未必會看得心煩。正月十四的夜，是我不肯輕易便睡，等候他們的儀仗從床下齣來的夜。然而仍然隻看見幾個光著身子的隱鼠在地麵遊行，不像正在辦著喜事。直到我熬不住瞭，怏怏睡去，一睜眼卻已經天明，到瞭燈節瞭。也許鼠族的婚儀，不但不分請帖，來收羅賀禮，雖是真的“觀禮”，也絕對不歡迎的罷，我想，這是它們嚮來的習慣，無法抗議的。
老鼠的大敵其實並不是貓。春後，你聽到他“咋！咋咋咋咋！”地叫著，大傢稱為“老鼠數銅錢”的，便知道他的可怕的屠伯已經光降瞭。這聲音是錶現絕望的驚恐的，雖然遇見貓，還不至於這樣叫。貓自然也可怕，但老鼠隻要竄進一個小洞去，他也就奈何不得，逃命的機會還很多。獨有那可怕的屠伯——蛇，身體是細長的，圓徑和鼠子差不多，凡鼠子能到的地方，他也能到，追逐的時間也格外長，而且萬難幸免，當“數錢”的時候，大概是已經沒有第二步辦法的瞭。
有一迴，我就聽得一間空屋裏有著這種“數錢”的聲音，推門進去，一條蛇伏在橫梁上，看地上，躺著一匹隱鼠，口角流血，但兩脅還是一起一落的。取來給躺在一個紙盒子裏，大半天，竟醒過來瞭，漸漸地能夠飲食，行走，到第二日，似乎就復瞭原，但是不逃走。放在地上，也時時跑到人麵前來，而且緣腿而上，一直爬到膝髁。給放在飯桌上，便撿吃些菜渣，舐舐碗沿；放在我的書桌上，則從容地遊行，看見硯颱便舐吃瞭研著的墨汁。這使我非常驚喜瞭。我聽父親說過的，中國有一種墨猴，隻有拇指一般大，全身的毛是漆黑而且發亮的。他睡在筆筒裏，一聽到磨墨，便跳齣來，等著，等到人寫完字，套上筆，就舐盡瞭硯上的餘墨，仍舊跳進筆筒裏去瞭。我就極願意有這樣的一個墨猴，可是得不到；問那裏有，那裏買的呢，誰也不知道。“慰情聊勝無”，這隱鼠總可以算是我的墨猴瞭罷，雖然他舐吃墨汁，並不一定肯等到我寫完字。
現在已經記不分明，這樣地大約有一兩月；有一天，我忽然感到寂寞瞭，真所謂“若有所失”。我的隱鼠，是常在眼前遊行的，或桌上，或地上。而這一日卻大半天沒有見，大傢吃午飯瞭，也不見他走齣來，平時，是一定齣現的。我再等著，再等他一半天，然而仍然沒有見。
長媽媽，一個一嚮帶領著我的女工，也許是以為我等得太苦瞭罷，輕輕地來告訴我一句話。這即刻使我憤怒而且悲哀，決心和貓們為敵。她說：隱鼠是昨天晚上被貓吃去瞭！
當我失掉瞭所愛的，心中有著空虛時，我要充填以報仇的惡念！
我的報仇，就從傢裏飼養著的一匹花貓起手，逐漸推廣，至於凡所遇見的諸貓。最先不過是追趕，襲擊；後來卻愈加巧妙瞭，能飛石擊中他們的頭，或誘入空屋裏麵，打得他垂頭喪氣。這作戰繼續得頗長久，此後似乎貓都不來近我瞭。但對於他們縱使怎樣戰勝，大約也算不得一個英雄；況且中國畢生和貓打仗的人也未必多，所以一切韜略，戰績，還是全部省略瞭罷。
但許多天之後，也許是已經經過瞭大半年，我竟偶然得到一個意外的消息：那隱鼠其實並非被貓所害，倒是他緣著長媽媽的腿要爬上去，被她一腳踏死瞭。
這確是先前所沒有料想到的。現在我已經記不清當時是怎樣一個感想，但和貓的感情卻終於沒有融和；到瞭北京，還因為他傷害瞭兔的兒女們，便舊隙夾新嫌，使齣更辣的辣手。“仇貓”的話柄，也從此傳揚開來。然而在現在，這些早已是過去的事瞭，我已經改變態度，對貓頗為客氣，倘其萬不得已，則趕走而已，決不打傷他們，更何況殺害。這是我近幾年的進步。經驗既多，一旦大悟，知道貓的偷魚肉，拖小雞，深夜大叫，人們自然十之九是憎惡的，而這憎惡是在貓身上。假如我齣而為人們驅除這憎惡，打傷或殺害瞭他，他便立刻變為可憐，那憎惡倒移在我身上瞭。所以，目下的辦法，是凡遇貓們搗亂，至於有人討厭時，我便站齣去，在門口大聲叱曰：“噓！滾！”小小平靜，即迴書房，這樣，就長保著禦侮保傢的資格。其實這方法，中國的官兵就常在實做的，他們總不肯掃清土匪或撲滅敵人，因為這麼一來，就要不被重視，甚至於因失其用處而被裁汰。我想，如果能將這方法推廣應用，我大概也總可望成為所謂“指導青年”的“前輩”的罷，但現下也還未決心實踐，正在研究而且推敲。
阿長與《山海經》
長媽媽，已經說過，是一個一嚮帶領著我的女工，說得闊氣一點，就是我的保姆。我的母親和許多彆的人都這樣稱呼她，似乎略帶些客氣的意思。隻有祖母叫她阿長。我平時叫她“阿媽”，連“長”字也不帶；但到憎惡她的時候，——例如知道瞭謀死我那隱鼠的卻是她的時候，就叫她阿長。
我們那裏沒有姓長的；她生得黃胖而矮，“長”也不是形容詞。又不是她的名字，記得她自己說過，她的名字是叫作什麼姑娘的。什麼姑娘，我現在已經忘卻瞭，總之不是長姑娘；也終於不知道她姓什麼。記得她也曾告訴過我這個名稱的來曆：先前的先前，我傢有一個女工，身材生得很高大，這就是真阿長。後來她迴去瞭，我那什麼姑娘纔來補她的缺，然而大傢因為叫慣瞭，沒有再改口，於是她從此也就成為長媽媽瞭。
雖然背地裏說人長短不是好事情，但倘使要我說句真心話，我可隻得說：我實在不大佩服她。 最討厭的是常喜歡切切察察，嚮人們低聲絮說些什麼事，還竪起第二個手指，在空中上下搖動，或者點著對手或自己的鼻尖。我的傢裏一有些小風波，不知怎的我總疑心和這“切切察察”有些關係。又不許我走動，拔一株草，翻一塊石頭，就說我頑皮，要告訴我的母親去瞭。一到夏天，睡覺時她又伸開兩腳兩手，在床中間擺成一個“大”字，擠得我沒有餘地翻身，久睡在一角的席子上，又已經烤得那麼熱。推她呢，不動；叫她呢，也不聞。
“長媽媽生得那麼胖，一定很怕熱罷？晚上的睡相，怕不見得很好罷……”
母親聽到我多迴訴苦之後，曾經這樣地問過她。我也知道這意思是要她多給我一些空席。她不開口。但到夜裏，我熱得醒來的時候，卻仍然看見滿床擺著一個“大”字，一條臂膊還擱在我的頸子上。我想，這實在是無法可想瞭。
但是她懂得許多規矩；這些規矩，也大概是我所不耐煩的。一年中最高興的時節，自然要數除夕瞭。辭歲之後，從長輩得到壓歲錢，紅紙包著，放在枕邊，隻要過一宵，便可以隨意使用。睡在枕上，看著紅包，想到明天買來的小鼓，刀槍，泥人，糖菩薩……然而她進來，又將一個福橘放在床頭瞭。
“哥兒，你牢牢記住！”她極其鄭重地說，“明天是正月初一，清早一睜開眼睛，第一句話就得對我說：‘阿媽，恭喜恭喜！’記得麼？你要記著，這是一年的運氣的事情。不許說彆的話！說過之後，還得吃一點福橘。”她又拿起那橘子來在我的眼前搖瞭兩搖，“那麼，一年到頭，順順流流……”
夢裏也記得元旦的，第二天醒得特彆早，一醒，就要坐起來。她卻立刻伸齣臂膊，一把將我按住。我驚異地看她時，隻見她惶急地看著我。
她又有所要求似的，搖著我的肩。我忽而記得瞭——
“阿媽，恭喜……”
前言/序言
專為學生做好書
從古至今，適閤學生閱讀的名篇佳作數不勝數，然而我們無法讓學生一一閱讀。所以，優中選優，為學生選好書、選對書，是老師和傢長的共同責任，也是我們齣版者的不懈追求，而這套“語文新課標必讀叢書”就是我們專為廣大中小學生傾力打造的名著精華庫。
曆時多年的研討和策劃，北京師範大學齣版社憑藉自身教育研究資源，組織瞭一批學者和專傢，包括當代著名的作傢、翻譯傢、語文教育傢、特級教師等，根據新課標推薦書目，並吸收瞭一些權威學者的青少年閱讀研究成果和閱讀書目的推薦意見，精心編撰瞭本套叢書。本套叢書經過周到的考量和嚴格的篩選，最終選定瞭包含童話、寓言、詩歌、散文、長篇文學名著、中國古典名著、曆史讀物、科普科幻作品等多種類彆的非常具有閱讀價值的中外名作。
新課標要求學生“要讀好書，讀整本的書”，所以對於本套叢書收錄的中外作品，我們保留瞭作品的原貌，選用瞭權威完整的底本，未做任何刪減與改編。叢書中的外國文學名著均為全譯本，而且我們針對每一部名著審閱瞭國內翻譯傢的眾多譯本，以優中選優的原則反復研討、比較，並最終確定，所選譯本準確流暢，完全達到“信、達、雅”的極高翻譯標準，可謂是百裏挑一。我們還在外國文學名著中編排瞭大量的由國外繪畫大師繪製的精美原版插圖，其中大部分插圖都是首次在國內齣版；同時我們也邀請瞭中國的繪畫名傢為中國文學類圖書進行配圖，如《駱駝祥子》的插圖是由著名京味畫傢楊信繪製，這些插圖也是老北京風俗畫“駱駝祥子”係列畫作的首次齣版。
針對中國古典名著，我們邀請瞭包括蔡義江、馬瑞芳等在內的眾多學者和專傢，經由他們編寫和把關，確保瞭此類圖書的權威性與專業性。其中，由國學大傢蔡義江教授編寫的《小學生必背古詩詞75首》和《初中生必背古詩文61篇》齣版後，因其內容的權威專業，受到瞭廣大師生的認可，已成為很多中小學校的指定規範古詩詞讀本。叢書中的《聊齋誌異》，是由中央電視颱《百傢講壇——馬瑞芳說聊齋》的主講人山東大學教授馬瑞芳親自執筆，專為學生編寫而成。作者結閤多年的《聊齋誌異》研究成果，為每篇作品都精心編寫瞭權威、細緻的旁批和解讀，幫助學生一睹這部曠世奇書的風采，正如馬瑞芳教授所說：“本書精選125篇，為青少年讀者提供瞭一部集納聊齋精粹、接近蒲鬆齡《聊齋誌異》原著麵貌、非常具有可讀性的讀本。”
本套叢書內容準確，欄目設置科學實用。我們針對叢書中部分內容較難理解的作品，組織相關學者和原書的著譯者親自執筆，編寫瞭適量而又必需的解讀。如我們邀請人教版教材主編、著名教育傢顧振彪對《駱駝祥子》進行瞭細緻的解讀，因為作品中祥子的悲劇不僅僅是他個人的悲劇，而是包含著更為深刻的文化和時代因素，所以我們有必要為學生加一些解讀的文字，指引他們按正確的方嚮閱讀。又如《巴黎聖母院》一書，因其豐富的思想內涵和獨特的藝術魅力，我們邀請原書的譯者李玉民教授創作瞭600多條精彩的旁批解讀，這也是《巴黎聖母院》譯者點評本的首次齣版。值得一提的是，本套叢書中的解讀欄目，不是填鴨式的灌輸，而是為學生指路，指引正確的閱讀方嚮，讓學生抓住閱讀重點，充分理解名著內涵，真正讀懂名著。相信這些解讀文字，能像一盞盞明燈，照亮學生閱讀的路。
用戶評價
《朝花夕拾》的獨特之處，在於它所展現的，不僅僅是作者的個人經曆，更是一種對社會現實的深刻反思。我之所以如此喜愛這本書，是因為它所傳遞齣的，那種對真理的追求，以及對不公義的批判。作者用他那犀利的筆觸，揭露瞭當時社會上存在的種種弊端，以及人性的弱點。我尤其喜歡書中對“藤野先生”的描寫，那位正直嚴謹的老師，他身上所展現齣的那種獨立思考的精神，至今仍然讓我敬佩。通過這些細節，我仿佛也能夠感受到作者內心的那份執著，那份對真理的追求。讀《朝花夕拾》，讓我明白，即使在黑暗的時代，也應該保持獨立思考，堅持自己的信念。作者用他獨特的方式，將這些深刻的道理傳遞齣來，並且與我們分享。
評分《朝花夕拾》的文字，充滿瞭生活的氣息，以及對過往歲月的深情眷戀。我之所以如此鍾愛這本書，是因為它所展現的那種對故鄉、對親情的珍視，以及對童年美好時光的懷念。作者用他那細膩的筆觸，描繪瞭許多生動鮮活的故鄉風貌和人物形象。我尤其喜歡書中對“長媽媽”的描寫，那位慈祥的母親，她用自己的一生，給作者帶來瞭無盡的愛。這種愛，雖然平凡，卻彌足珍貴。通過這些細節，我仿佛也能夠感受到作者內心的那份溫暖，那份對親情的珍視。讀《朝花夕拾》，讓我明白，無論我們走到哪裏，親情永遠是我們內心深處最溫暖的依靠。這些依靠，正是支撐我們前行的力量。作者用他獨特的方式，將這些珍貴的品質展現齣來，並且與我們分享。
評分《朝花夕拾》的魅力，在於它那份穿越時空的深情。雖然書中描繪的是作者早年的生活片段，但字裏行間流露齣的情感，卻能跨越時代的界限，與每一個讀者産生共振。我常常會因為書中某個場景而停下閱讀，反復迴味。比如，作者對“藤野先生”的描繪，那位在日本行醫的中國醫生，他身上那種正直、嚴謹、以及對學生的關懷，都給我留下瞭深刻的印象。在那個年代，能夠遇到這樣一位良師益友，是多麼幸運的事情。作者並沒有歌頌，而是用一種平靜的敘述，將這份師生情誼刻畫得淋灕盡緻。還有那些生活中的瑣碎細節，例如對“阿長”的記憶，那位樸實善良的保姆，她帶來的“故事會”，雖然內容並不多麼深刻，但卻承載著作者童年時期最純粹的快樂。這些細節，正是《朝花夕拾》最動人的地方。它讓我們看到瞭一個真實、鮮活的魯迅，一個有血有肉、有情感的普通人。讀這本書，我仿佛也迴到瞭自己的童年，那些曾經的玩伴，那些曾經的歡笑，那些曾經的煩惱，都在眼前一一浮現。它提醒我，在忙碌的生活中，不要忘記停下來，迴味那些曾經的美好，珍惜當下所擁有的一切。這本書不僅僅是一本讀物，更像是一位老朋友，在靜靜地傾訴，在溫暖地陪伴。
評分這本書的文字，就像一首悠揚的樂麯，每一個字句都充滿瞭韻味，耐人尋味。我之所以對《朝花夕拾》情有獨鍾，是因為它所展現的那種對故鄉、對童年、對往昔歲月的深情眷戀。作者用他那充滿感情的筆觸，描繪瞭許多生動鮮活的故鄉風貌和人物形象。我尤其喜歡書中對“吃”的描寫，那些曾經在故鄉品嘗過的食物，如“四斤羊肉”、“油炸豆腐”，至今仍然讓我迴味無窮。這些簡單的食物，卻承載著作者對故鄉最深沉的思念。通過這些細節，我仿佛也能夠感受到作者內心的那份鄉愁，那份對過往歲月的懷念。這本書讓我明白，無論我們走到哪裏，故鄉永遠是我們內心深處最柔軟的港灣。那些曾經的記憶，那些曾經的情感，都會成為我們生命中最寶貴的財富。作者用他獨特的方式，將這些珍貴的記憶留存下來，並且與我們分享。讀《朝花夕拾》，就像是在進行一次心靈的旅行，我們跟隨作者的腳步，重溫那些美好的時光，感受那份純真的情感。
評分這本書的文字，有一種獨特的魔力，能夠輕易地將讀者帶入作者所營造的氛圍之中。我之所以如此鍾愛《朝花夕拾》，是因為它所展現的，不僅僅是作者的個人經曆，更是一種對那個時代的深刻洞察。書中的每一個人物，都栩栩如生，仿佛是從曆史的長河中走齣來的一樣。例如，那位“範愛農”，他身上那種文人的清高與無奈，那種對國傢民族命運的憂慮，都讓我印象深刻。作者用極其細膩的筆觸，刻畫瞭這些人物的性格特徵，以及他們在那個特殊時代背景下的生存狀態。讀《朝花夕拾》，讓我對那個年代有瞭更深的理解，對當時社會的種種現象有瞭更直觀的認識。它不僅僅是一部文學作品，更是一份珍貴的曆史資料。作者的文字，既有孩童般的純真，又有成年人的深刻。他能夠用一種旁觀者的角度，冷靜地審視，又能夠用一種局內人的情感，去體悟。這種多層次的敘事方式，使得這本書具有瞭極高的藝術價值和思想深度。每一次翻開，都能從中獲得新的啓發，感受到新的力量。它讓我明白，生活並非隻有眼前的一點，還有更廣闊的天地，更深邃的思考。
評分這本《朝花夕拾》絕對是一本能夠觸動人心的讀物，它以一種非常親切、溫暖的筆調，將那些曾經鮮活的生命片段娓娓道來。讀這本書，就像是走進瞭作者魯迅先生的童年迴憶，那些遙遠而又真實的場景，那些帶著濃厚鄉土氣息的人物，仿佛就在眼前。我尤其喜歡作者對童年玩伴的描寫，無論是那個“三味書屋”裏的“閏土”，還是那個在“藤野先生”身邊學習的自己，都充滿瞭濃濃的人情味。作者並沒有刻意去粉飾或者美化，而是用一種近乎白描的手法，將那些純真、質樸的童年時光呈現在我們麵前。每一次閱讀，都能從中發現新的細節，感受到不同的情感。它不僅僅是一本迴憶錄，更是一份對逝去時光的珍藏，一份對人生初衷的體悟。書中那些細緻入微的觀察，那些觸動人心的細節，都讓我在閱讀中不禁陷入沉思。它讓我重新審視瞭自己的成長經曆，那些被我忽略的、被我遺忘的童年片段，在作者的筆下重新煥發瞭生機。這本書就像是一麵鏡子，照齣瞭我內心深處最柔軟的部分。它讓我明白，即使時光荏苒，童年的記憶也依然是我們生命中最寶貴的財富。那種純真、那種善良、那種對世界的好奇心，都是我們不可或缺的精神食糧。而《朝花夕拾》恰恰將這些珍貴的品質，以最真摯的方式傳遞給瞭讀者。它的語言樸實無華，卻充滿瞭力量，能夠直擊人心，引發深刻的共鳴。
評分這本書的文字，有一種獨特的沉靜與力量，能夠讓我在閱讀中獲得深刻的思考。我之所以如此推崇《朝花夕拾》，是因為它所展現的那種對人生的深刻體悟，以及對生命中苦難的承受與超越。作者用他那飽經滄桑的筆觸，描繪瞭許多在那個年代所經曆的艱辛與磨難。我尤其喜歡書中對“祥林嫂”的描寫，那位命運多舛的女子，她身上的悲劇，至今仍然讓我感到心痛。通過這些細節，我仿佛也能夠感受到作者內心的那份同情，那份對人生的無奈。讀《朝花夕拾》，讓我明白，即使在艱難睏苦的環境中，也應該保持對生活的希望，以及對人性的關懷。作者用他獨特的方式，將這些深刻的道理傳遞齣來，並且與我們分享。
評分這本書的語言，有一種獨特的魅力，能夠輕易地觸動讀者的心靈。我之所以如此欣賞《朝花夕拾》，是因為它所展現的那種對往昔歲月的深情懷念，以及對生命中美好事物的珍視。作者用他那充滿詩意的筆觸，描繪瞭許多生動鮮活的童年場景和人物形象。我尤其喜歡書中對“閏土”的描寫，那位淳樸善良的少年，他與作者之間真摯的友誼，至今仍然讓我感動。通過這些細節，我仿佛也能夠感受到作者內心的那份純真，那份對友誼的珍視。讀《朝花夕拾》，讓我明白，即使在紛繁復雜的世界中，也存在著許多純真而美好的情感。這些情感，正是支撐我們前行的力量。作者用他獨特的方式，將這些珍貴的品質展現齣來，並且與我們分享。
評分《朝花夕拾》之所以能夠成為經典，必然有其深刻的理由。對我而言，這本書最吸引我的地方，便是它所蘊含的那份濃厚的人文關懷。作者在描寫童年生活的同時，也在不經意間流露齣對社會、對人性的思考。例如，在“無聲的中國”這篇中，作者對於當時社會上存在的種種壓抑和不公，錶達瞭深深的憂慮。這種憂慮，並非空穴來風，而是源於他對現實的敏銳觀察和深刻體驗。書中塑造的那些人物，無論是生活在社會底層的小人物，還是那些身處權力中心的人物，都展現瞭人性的復雜與多樣。作者並沒有簡單地進行善惡評判，而是用一種更加客觀、更加包容的態度，去展現他們的生存狀態。這種寫作方式，使得這本書具有瞭極強的現實意義。它讓我們看到瞭，即使在看似平靜的錶麵之下，也隱藏著無數的矛盾與衝突。讀《朝花夕拾》，不僅僅是在閱讀一篇迴憶錄，更是在進行一次深刻的思想洗禮。它讓我們重新審視自己，反思自己的行為，以及我們在社會中所扮演的角色。
評分《朝花夕拾》的魅力，在於它那份對生活的真摯情感，以及對往昔歲月的深刻感悟。我之所以如此喜愛這本書，是因為它所展現的，不僅僅是作者的個人經曆，更是一種對人生、對生命意義的探索。書中塑造的那些人物，都各有其獨特的命運和人生軌跡。作者用他那敏銳的觀察力，捕捉到他們身上的閃光點，也展現瞭他們身上的不足。這種寫實的手法，使得這本書具有瞭極高的藝術價值。我尤其喜歡作者對“阿長”的描寫，那位樸實善良的保姆，她用自己的方式，給作者帶來瞭無盡的關愛。這種關愛，雖然平凡，卻彌足珍貴。通過這些細節，我仿佛也能夠感受到作者內心的那份溫暖，那份對生活的熱愛。讀《朝花夕拾》，讓我明白，即使在平凡的生活中，也蘊藏著無數的溫情和感動。這些溫情和感動，正是支撐我們前行的力量。作者用他獨特的方式，將這些珍貴的品質展現齣來，並且與我們分享。
評分紙張、字的大小都適宜。有批注、有插圖，還有評析和考點，有助於訓練深度閱讀。
評分歌劇版《駱駝祥子》是國傢大劇院第五部原創中國歌劇，創作過程曆時三年，是國傢大劇院聯手作麯傢郭文景、編劇徐瑛、新銳導演易立明，集成創作打造的一部充滿地域風韻的老北京經典題材作品。
評分很喜歡這本書，送貨速度也是超級快
評分正版書，印刷裝訂都很好，很值得讀的一本書。
評分買瞭一段時間瞭，跟孩子買的，拿到手後，孩子很喜歡，馬上放書包裏瞭。說在學校有空的時候就會看書。下次會再來購買的。
評分內容不錯，孩子很喜歡，到貨速度也很快。
評分印刷精美，應該是正版。物流很快。
評分書整體評價優:第一這本書的內容本就不錯在晚上休息之餘我經常看。2，包裝很緊實，但忘瞭拍照。3和很多書一樣有書皮簽很方便。4，有注解和配圖。但價格加郵費稍貴。
評分真的很好，還帶注解，快遞也很給力
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