三岛由纪夫:或空的幻景 [Marguerite Yourcenar]

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[法] 玛格丽特·尤瑟纳尔 著,姜丹丹,索丛鑫 译
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出版社: 上海三联书店
ISBN:9787542648242
版次:1
商品编码:11606338
包装:平装
外文名称:Marguerite Yourcenar
开本:32开
出版时间:2014-10-01
用纸:胶版纸
页数:96
字数:80000
正文语种:中文

具体描述

编辑推荐

  三岛是为了文学生,为了文学死。他是个彻头彻尾的文人。他的政治活动骨子里是文学的和为了文学的。研究三岛必须从文学出发,用文学的观点和文学的方法,任何非文学的方法都会曲解三岛。三岛是个具有七情六欲的人,但那最后的一刀却使他成了神。——莫言

内容简介

  《三岛由纪夫:或空的幻景》是法国著名作家玛格丽特·尤瑟纳尔的代表作之一,此书发表于日本现代作家三岛由纪夫(1925—1970)剖腹自戕后十一年,即1981年。这部篇幅不长的评论作品以才华横溢而又极富争议的日本作家三岛由纪夫为对象,从三岛的生活背景及与此密切相关的自传体小说《假面的告白》起笔,大致按照其创作年代顺序,依次介绍分析《禁色》、《金阁寺》、《潮骚》、《萨德侯爵夫人》、《忧国》等三岛主要的小说、戏剧和电影作品,尤其在四卷本小说《丰饶之海》上挥洒了浓墨重彩,同时探讨导致三岛不懈锻造体魄的深层原因、他的政治思想和行动,以及他对“切腹”的执迷,勾画出三岛由纪夫从少年得志走向最终归途的过程。如作者在分析中所点明,这《三岛由纪夫:或空的幻景》并不是一篇叙述作家生平轶事的传记,而是以作品为基石和导向,探寻作家的精神历程的尝试。

作者简介

  玛格丽特·尤瑟纳尔(Marguerite Yourcenar,1903-1987)法国现代著名作家、学者。本名玛恪丽特·德·克拉杨古尔(Margueritede Crayencour),尤瑟纳尔是作家与父亲-起以姓氏字母重新组合后为自己起的笔名。16岁即以长诗《幻想园》崭露头角。在半个多世纪的时问里,她游历了欧美多国。著有小说《哈德良回忆录》、《苦炼》、《东方故事集》、《-弹解千愁》等;回忆录《虔诚的回忆》、《北方档案》;诗歌《火》等。1980年入选法兰西学院,成为法兰西学院成立三百五十年来第-位女院士。
  
  姜丹丹,现任上海交通大学人文学院哲学系、欧洲文化高等研究院特聘研究员。博士毕业。曾就读北京大学、瑞士日内瓦大学。法国人文科学之家(FMSH)访问学者。巴黎第三大学美学专业博士。法国高等社会科学院(EHESS)艺术与语言研究中心博士后。国际哲学学院(CIPH)科研项目主任、通信研究员。中国法国文学研究会理事、会员。上海翻译家协会会员。目前主要致力于中法思想跨文化对话研究。出版译著数部。
  
  索丛鑫,目前在北京大学法语系攻读文学博士,研究领域为法国思想文化,专攻法国现当代小说。2009年在北京第二外国语学院法语系获得法语语言文学硕士学位。曾发表文学研究论文与翻译文章若干篇。

精彩书评

  ★三岛是为了文学生,为了文学死。他是个彻头彻尾的文人。他的政治活动骨子里是文学的和为了文学的。研究三岛必须从文学出发,用文学的观点和文学的方法,任何非文学的方法都会曲解三岛。三岛是个具有七情六欲的人,但那最后的一刀却使他成神。
  ——莫言

目录

精力充沛是永恒的快乐

盐若失了味,怎能叫它再咸呢?

每朝悟死,死便无惧

精彩书摘

  《三岛由纪夫:或空的幻景》:
  对于生平轶事的粗俗好奇心是我们时代的特征之一,报刊杂志和大众媒体面向一群越来越不懂得阅读的公众,前者的做法更是放大这种特征。我们所有人都倾向于不仅考虑到作家——从其定义来说,他在作品中进行自我表达;也要考虑到个体——他总是难以避免地分散、矛盾、多变,在此处隐匿不见,却在彼处显而易见;最终,也许特别要考虑到人物,有时个体本身(三岛即是如此),出于防卫或虚张声势的目的,也会致力于投射出这一暗影或映像,但真实的人总是不及或超过人物,并在一切生灵的难以参透的秘密中出生、入死。
  这就是产生阐释错误的多种可能性。让我们继续分析,但要时刻提醒自己,要在作品中寻找主要的真实:作者选择书写的,或不得不写的东西,才是最终重要之物。并且,毫无疑问,三岛如此深思熟虑的死亡正是他的作品之一。尽管如此,一部像《忧国》这样的电影,一段像《奔马》中勋的自杀描写这样的叙述,为我们理解作家的结局投射点点的微光,并对其作出部分的解释,但作者的死充其量是证实而不能解释前两者。
  诚然,这些看起来具有揭示意义的童年和青年时代轶事,在《假面的告白》这样一篇简短的生平叙述中是值得研究的,但这些让人受到内心创伤的片段在这部作品的大部分内容中时时出现,且以不同形式散布于其他稍晚的小说作品中,这俨然已经成为一种执念,或者说一种相反的执念的起点,并最终扎根在支配我们所有感情和所有行为的强大的神经丛林中。看着这些幻景在一个人的思想中,像月亮在天空中的盈缺变化一样增多、减少,是很有趣的。确确实实,某些同时期的多少带点逸闻趣事性质的描述,某些即时做出的评判,正像这种出乎意料的快照一样,有时会有利于补充、证实或者反驳三岛自己在这些事件发生时或在这些冲击时刻作出的自画像。然而,我们能够听到它们深处的搏动,一如我们每个人都能从内部听到自己的声音和血液的微响,这都只能归功于作家。
  最奇怪的事情,也许是童年或青少年时代的三岛经历许多的情感危机,都生发自1925年生于东京的这个日本人接触过的一《三岛由纪夫:或空的幻景》或一部西方电影中提取的一幅图像。小男孩痴迷于小人书中的一幅美丽插图,保姆向他解释,画中并不像他认为的那样是一名骑士,而是一个名叫贞德的女人,男孩因此而感觉整件事就像一个骗局,这冒犯了他孩子气的男子气概:对我们来说有趣的是,贞德引起他的这种反应,而众多装扮成男人的歌舞伎女主角中的一个却并未如此。日本艺术,即使是在色情浮世绘中,也没有像我们的艺术一样经历过裸体画像的辉煌时期,因此,在面对纪多·雷尼的画作《圣塞巴斯蒂安》的照片时第一次射精这个著名的场景中,意大利巴洛克绘画引起的冲动变得更加易于理解。那具肌肉发达却精疲力竭的躯体,在临终时刻处于几近淫荡的放纵状态而显得虚脱,没有任何濒死的武士形象能与之相媲美:因为古代日本的英雄们喜欢穿戴绸缎和铁编成的铠甲,并穿戴着它死去。
  ……
《三岛由纪夫:或空的幻景 [Marguerite Yourcenar]》 简介: 本书以三岛由纪夫这位日本战后文学的代表人物为核心,深入剖析其复杂而多面的精神世界与文学成就。作者的笔触细腻而精准,试图穿越三岛作品中那些华丽、甚至带有仪式感的表象,直抵其思想的深处——一个关于美、死亡、传统与现代冲突的永恒追问。 三岛由纪夫的一生充满了戏剧性的张力。他既是受西方文学影响深远的现代主义作家,又是一位坚定的日本传统精神的捍卫者。这种内在的矛盾性,构成了他文学创作的基石。《金阁寺》、《潮骚》、《午后曳航》等经典作品,无不闪烁着对古典美学的极致追求与对现代性异化的深刻反思。 本书不只关注三岛的文学技巧,更着重探讨其人生哲学。三岛对“死”的迷恋,并非简单的虚无主义,而是一种积极的生命姿态——通过死亡完成对生命瞬间的永恒定格。他所构建的“美”的概念,往往与脆弱、易逝、甚至带有悲剧色彩的事物紧密相连。作者通过详尽的文本分析,揭示了三岛如何在作品中不断构建和解构自我,如何在文字中实践一种近乎表演艺术的生命哲学。 书中对三岛的政治倾向和美学主张进行了审慎的考察。他的右翼思想与传统的武士道精神的结合,常常被简化为政治标签。然而,本书试图超越这种标签化的解读,去理解三岛对日本民族精神在现代化进程中的迷失的深切忧虑。他所向往的“英雄主义”和“纯粹性”,正是他对被消费主义和实用主义侵蚀的现代社会所开出的药方。 此外,本书还探讨了三岛文学中的“性”与“身体”的意象。身体在三岛的作品中,既是承载美学的容器,也是精神痛苦的载体。从同性之爱到对肉体衰败的恐惧,这些元素共同编织了一个关于存在本质的复杂图景。作者将三岛置于全球现代文学的脉络中,比较他与同时代其他作家的异同,展现其思想的普遍性与独特性。 最终,本书旨在呈现一个立体、多维的三岛由纪夫形象——一个在美学上追求极致,在精神上永不妥协,并以自身生命为祭品完成了其艺术宣言的文学巨匠。它引导读者穿透文字的迷雾,感受那份源自深层焦虑与不朽美学追求的震撼力量。 --- 深入探究与章节概述 本书的结构围绕三岛由纪夫思想演变的几个关键阶段展开,辅以对其核心主题的专题分析。 第一部:萌芽与古典的回响 童年的阴影与身体的觉醒: 探讨三岛早年生活对他的影响,特别是病弱的身体如何促使他转向精神世界的构建,以及对古典文学(如谷崎润一郎)的早期汲取。 战后的文学重建: 分析三岛如何拒绝完全拥抱战后日本的民主化叙事,转而从古代神话和古典戏剧中寻找文学的支点。重点分析《盗贼》和《宴之 অসু》中对传统美学的早期尝试。 《假面之告白》: 深入剖析这部自传色彩浓厚的作品,揭示三岛如何首次公开展示其对死亡、美与同性之爱的复杂情感,以及这种“告白”背后的文学策略。 第二部:美的极致与现代性的对立 《金阁寺》的火焰: 详细解析这部里程碑式的作品,探讨“美”与“罪”的共生关系。着重分析主人公对金阁寺这一完美艺术品的占有欲如何演变为毁灭性的冲动,以及这种毁灭如何成为对平庸现代性的反抗。 海洋的诱惑与青春的挽歌: 聚焦于《潮骚》,分析三岛对纯净、原始生命力的赞颂。对比《金阁寺》的晦暗与《潮骚》的光亮,展现三岛对理想化“日本精神”的构建。 身体的仪式与异化: 探讨《午后曳航》等作品中对身体的刻意描绘,分析三岛如何使用身体的感官体验来抵抗纯粹的理性分析,以及这种过度强调身体的背后是对现代社会精神空虚的反感。 第三部:政治、哲学与最终的行动 武士道与天皇理念的复兴: 深入分析三岛晚期对政治哲学的思考,包括他组建“楯之会”的动机。这不是简单的政治干预,而是他将文学理想付诸“行动艺术”的尝试。探讨他如何将“死”提升为一种哲学选择,而非政治失败。 “月光”与“永恒”的追求: 考察三岛在《丰饶之海》五部曲中试图实现的宏大叙事。分析轮回、时间与美的关系,以及他试图通过文学创造一个超越历史流逝的永恒宇宙的努力。 切腹的意义: 对三岛最后时刻的行动进行冷静的文学和哲学解读。分析其行为与他一生文学主张的一致性——将生命本身塑造成一个完美的、不可复制的艺术品,实现他所信奉的“美的极致”。 第四部:遗产与全球视野 对西方文坛的影响: 探讨三岛作品如何被西方,特别是欧洲(如法国和意大利)的评论家和作家所接受和理解,分析其跨文化魅力所在。 美学与伦理的张力: 总结三岛文学遗产中最具争议的部分——对绝对美学的追求是否必然导向对世俗伦理的漠视? 本书以严谨的学术态度,结合文学批评与哲学思辨,力求为读者提供一个全面、深刻、且富有洞察力的三岛由纪夫肖像,展现他作为一位在传统与现代的断裂点上挣扎、并最终以生命完成其悲剧史诗的伟大作家形象。

用户评价

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文字的质地,在我看来,是这本书最令人着迷的元素之一。它有一种独特的密度和重量感,每一个句子似乎都经过了反复的掂量和锤炼,绝无一句闲笔。与其说是在读小说,不如说是在聆听一段精心编排的独白剧。作者似乎对“美”有着近乎宗教般的虔诚,他笔下的暴力和颓废,都被包裹在一种无可挑剔的、近乎完美的艺术形式之下。这种对形式的极致追求,使得阅读过程本身变成了一种审美体验,即便内容本身可能令人不安或沉重,但语言的光泽度始终保持着高水准。我甚至会特意去回味一些复杂的长句结构,体会那种迂回、曲折却又最终归于和谐的句法美学,这简直是一种语言上的盛宴。

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这本书的封面设计给我留下了一种奇特的印象,那种暗色调的排版,夹杂着一些略显模糊的古典元素,仿佛一下子就把你拉进了一个充满神秘气息的迷宫。初次翻开时,我并没有急于深入文本,而是花了相当长的时间去品味那些留白和字体选择。它散发出一种沉静而又带着某种压迫感的氛围,让人感觉作者在用一种近乎仪式化的方式来构建他所描绘的世界。这种视觉上的前奏,为接下来的阅读设定了一种庄重而又略带不安的基调,仿佛在提醒读者,接下来的内容并非轻松之作,而是一次深入灵魂的探索。我常常会想象,如果作者本人站在我面前,他会如何评价这个封面——是赞许其精准捕捉了那种晦涩的美感,还是会觉得这种外在的包装,多少削弱了其内在的锋芒?这种对“呈现”本身的思索,在我尚未触及核心情节时,已经成了一种微妙的阅读体验。

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合上书本的那一刻,留下的不是一个故事的完整结局,而是一团持续燃烧的、带着温度的迷雾。它没有提供一个可以轻松抽身的出口,反而让你感觉自己被某种强烈的、但又难以命名的情感共鸣所裹挟。这种“悬而未决”的状态,正是其高明之处。我花了很长时间才从那种氛围中抽离出来,它像是一场漫长而又精致的梦境,醒来后,阳光依旧,但你眼中的世界似乎蒙上了一层微妙的滤镜,对日常生活的某些光鲜表象产生了深深的怀疑。这本书的价值不在于叙述了什么,而在于它在你心中悄无声息地种下了一种对“真实”的永恒探问,它会像一个低语者,时不时地在你耳边重申那些未被言明的真理。

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这本书带来的思想冲击,更多是体现在对“身份”与“存在”的持续拷问上。它不像某些作品那样直接给出答案或明确的道德指向,反而像一把手术刀,精准地剖开了那些我们习以为常的社会面具和自我认知。我常常读到某个段落,会猛地停下来,陷入长时间的沉思,那种感觉不是被故事吸引住了,而是被作者抛出的那个“如果……会怎样”的问题击中了。不同于以往接触的文学作品中那种线性或明确的成长弧光,这里的角色似乎总是在一种永恒的、无法挣脱的困境中打转,他们的每一次挣扎,都像是在加深那份宿命感。这种阅读体验是耗费心神的,因为它要求读者不断地自我审视,去辨认哪些是真正的自我,哪些是社会强加的“幻景”。

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阅读过程中的节奏感把握得极为精妙,起承转合之间,总有一种难以言喻的疏离感贯穿始终。你读着那些华丽的辞藻,感受着人物内心世界的剧烈翻涌,但同时,又像隔着一层极薄的玻璃在观察这一切,情感的爆发点总是被一种冷静的叙事笔触所克制。这种克制并非冷漠,而更像是一种对“极致”的追求,将所有强烈的情感都打磨成了锋利的边缘,触碰时会感到刺痛,却又难以移开视线。我尤其欣赏作者在描绘场景时的那种近乎偏执的细节堆砌,无论是庭院的苔藓颜色,还是人物衣袍的褶皱纹路,都栩栩如生,仿佛空气中都弥漫着一种特定的气味。这种对具象的把控力,使得即便是最虚无缥缈的哲学思考,也找到了落地的支撑点,读起来既有诗意的飞扬,又不失坚实的质感。

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书很好,书很好,书很好。

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《三岛由纪夫:或空的幻景》是法国著名作家玛格丽特·尤瑟纳尔的代表作之一,此书发表于日本现代作家三岛由纪夫(1925—1970)剖腹自戕后十一年,即1981年。这部篇幅不长的评论作品以才华横溢而又极富争议的日本作家三岛由纪夫为对象,从三岛的生活背景及与此密切相关的自传体小说《假面的告白》起笔,大致按照其创作年代顺序,依次介绍分析《禁色》、《金阁寺》、《潮骚》、《萨德侯爵夫人》、《忧国》等三岛主要的小说、戏剧和电影作品,尤其在四卷本小说《丰饶之海》上挥洒了浓墨重彩,同时探讨导致三岛不懈锻造体魄的深层原因、他的政治思想和行动,以及他对“切腹”的执迷,勾画出三岛由纪夫从少年得志走向最终归途的过程。如作者在分析中所点明,这《三岛由纪夫:或空的幻景》并不是一篇叙述作家生平轶事的传记,而是以作品为基石和导向,探寻作家的精神历程的尝试。《三岛由纪夫:或空的幻景》是法国著名作家玛格丽特·尤瑟纳尔的代表作之一,此书发表于日本现代作家三岛由纪夫(1925—1970)剖腹自戕后十一年,即1981年。这部篇幅不长的评论作品以才华横溢而又极富争议的日本作家三岛由纪夫为对象,从三岛的生活背景及与此密切相关的自传体小说《假面的告白》起笔,大致按照其创作年代顺序,依次介绍分析《禁色》、《金阁寺》、《潮骚》、《萨德侯爵夫人》、《忧国》等三岛主要的小说、戏剧和电影作品,尤其在四卷本小说《丰饶之海》上挥洒了浓墨重彩,同时探讨导致三岛不懈锻造体魄的深层原因、他的政治思想和行动,以及他对“切腹”的执迷,勾画出三岛由纪夫从少年得志走向最终归途的过程。如作者在分析中所点明,这《三岛由纪夫:或空的幻景》并不是一篇叙述作家生平轶事的传记,而是以作品为基石和导向,探寻作家的精神历程的尝试。《三岛由纪夫:或空的幻景》是法国著名作家玛格丽特·尤瑟纳尔的代表作之一,此书发表于日本现代作家三岛由纪夫(1925—1970)剖腹自戕后十一年,即1981年。这部篇幅不长的评论作品以才华横溢而又极富争议的日本作家三岛由纪夫为对象,从三岛的生活背景及与此密切相关的自传体小说《假面的告白》起笔,大致按照其创作年代顺序,依次介绍分析《禁色》、《金阁寺》、《潮骚》、《萨德侯爵夫人》、《忧国》等三岛主要的小说、戏剧和电影作品,尤其在四卷本小说《丰饶之海》上挥洒了浓墨重彩,同时探讨导致三岛不懈锻造体魄的深层原因、他的政治思想和行动,以及他对“切腹”的执迷,勾画出三岛由纪夫从少年得志走向最终归途的过程。如作者在分析中所点明,这《三岛由纪夫:或空的幻景》并不是一篇叙述作家生平轶事的传记,而是以作品为基石和导向,探寻作家的精神历程的尝试。《三岛由纪夫:或空的幻景》是法国著名作家玛格丽特·尤瑟纳尔的代表作之一,此书发表于日本现代作家三岛由纪夫(1925—1970)剖腹自戕后十一年,即1981年。这部篇幅不长的评论作品以才华横溢而又极富争议的日本作家三岛由纪夫为对象,从三岛的生活背景及与此密切相关的自传体小说《假面的告白》起笔,大致按照其创作年代顺序,依次介绍分析《禁色》、《金阁寺》、《潮骚》、《萨德侯爵夫人》、《忧国》等三岛主要的小说、戏剧和电影作品,尤其在四卷本小说《丰饶之海》上挥洒了浓墨重彩,同时探讨导致三岛不懈锻造体魄的深层原因、他的政治思想和行动,以及他对“切腹”的执迷,勾画出三岛由纪夫从少年得志走向最终归途的过程。如作者在分析中所点明,这《三岛由纪夫:或空的幻景》并不是一篇叙述作家生平轶事的传记,而是以作品为基石和导向,探寻作家的精神历程的尝试。《三岛由纪夫:或空的幻景》是法国著名作家玛格丽特·尤瑟纳尔的代表作之一,此书发表于日本现代作家三岛由纪夫(1925—1970)剖腹自戕后十一年,即1981年。这部篇幅不长的评论作品以才华横溢而又极富争议的日本作家三岛由纪夫为对象,从三岛的生活背景及与此密切相关的自传体小说《假面的告白》起笔,大致按照其创作年代顺序,依次介绍分析《禁色》、《金阁寺》、《潮骚》、《萨德侯爵夫人》、《忧国》等三岛主要的小说、戏剧和电影作品,尤其在四卷本小说《丰饶之海》上挥洒了浓墨重彩,同时探讨导致三岛不懈锻造体魄的深层原因、他的政治思想和行动,以及他对“切腹”的执迷,勾画出三岛由纪夫从少年得志走向最终归途的过程。如作者在分析中所点明,这《三岛由纪夫:或空的幻景》并不是一篇叙述作家生平轶事的传记,而是以作品为基石和导向,探寻作家的精神历程的尝试。

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很好很好很好很好很好!!!

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直译应为三岛,或空的幻境,尤瑟纳尔在书名中并未称呼三岛的全名,大概是为了制造一种文本上的亲密感。

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很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好

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还不错。

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今天下午拿到书,此书很薄,不到100页,在银行排号的一个小时之中我就读完了,然后回图书馆又读了一遍。首先最大的感触是尤瑟纳尔评论三岛的语言文学性很强,区别于死板的学院风,并且还把三岛的作品和西方作家作品联系起来进行比较。此外此书还提及了以往研究较少关注过,甚至还没翻译成中文或简体中文的作品,比如《英灵之声》《我的朋友希特勒》等。但美中不足是书中出现了一个历史常识错误,该书74页倒数第五行提及“1967年定居东京的明治天皇……”,应为1867年。不过总体来说,这本书还没有让我太失望。

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打发时间不错 挺薄一本

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就像我们今日的一些以心理学为导向的传记学家所强调的那样,日后将成为三岛的孩子在这种奇特的氛围中多少受到一些心灵的创伤,没有人否认这一点。也许,即使我们没有就此进行分析,祖父的荒唐行为造成的经济困窘,父亲不可否认的平庸,以及由

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