安·兰德传:生平与思想

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刘仲敬 著
图书标签:
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出版社: 商务印书馆
ISBN:9787100108102
版次:1
商品编码:11638196
品牌:商务印书馆(The Commercial Press)
包装:精装
开本:32开
出版时间:2015-01-01
用纸:胶版纸
页数:302
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  安兰德(Ayn Rand,1905—1982),是美国当代影响大的作家、哲学家。她反抗西方传统伦理,力倡个人主义,崇尚尊重个体,提出“自私的美德”,她认为不能使个人利益和尊严得到伸张的社会,就不是理想社会。她公开为市场经济与商业贸易辩护,反对美国大政府的控制。安兰德认为理性是人类的美德。她创立的客观主义哲学从20世纪50年代起风靡美国,影响了几代美国人,一直持续到现在,现在她的影响已遍及世界。1982年安兰德去世后,许多国家创立了诸多兰德书友会和专门研究安兰德的机构。
  三十年来,关于安兰德的传记有很多,根据她的生平拍摄的纪录片和故事片曾获奥斯卡奖,但是,汉语出版界至今尚无一种。《安·兰德传:生平与思想》是中国出版的第一部安兰德传记,全面参考了专业资料,清晰扼要地勾勒出安兰德的生平与思想,全书文笔流畅,要言不烦,史料丰富,立场客观公正,不乏学术性的审视和批判,堪称近年来传记佳作。

作者简介

  刘仲敬,历史学者,译有:《英国史》(大卫·休谟,第l一4卷,2012);著有:《国会政治的童年》、《印度之路、拜占庭之路与诸神的裁决》、《休谟史学的内在理路》、《纯粹的理念、混浊的经验:政治哲学与历史的遭遇》、《基督的美国、罗马的美国:双面神林肯与凯撒主义的再起源》。

精彩书评

  ★我感激安兰德对我人生的影响。遇到她,我才开了窍。此前,我做工作都是凭经验、凭数字,从来没有以价值观为导向……兰德说服我正视人类,正视人类的价值观,正视价值作用,正视人类所做所想及其缘由。这远远超出我所学的经济模型范畴,令我大开眼界。安兰德女士将我引至一个广阔的天地,从此,我闭上了妄言的嘴。
  ——美联储前主席艾伦格林斯潘
  
  ★我是安兰德的粉丝。
  ——美国第40任总统罗纳德里根
  
  ★年少时读到了《源泉》,我就希望自己能成为其中的主人公。
  ——甲骨文公司的创始人兼CEO拉里埃里森
  
  ★我和很多财富500强企业的CEO聊天发现,《阿特拉斯耸耸肩》对他们的商业决策有很重大的影响,即使他们并不完全同意兰德的所有观点。
  ——美国BB&T;银行家约翰阿里森

目录

序(汪宇)
第一章 永远的试金石
第二章 学究政治及其见习生
第三章 “价值阶梯”的倒塌
第四章 现在和未来的先知
第五章 异乡异客
第六章 创造安·兰德
第七章 好莱坞的召唤
第八章 步入光荣之路
第九章 浪人知识分子在纽约
第十章 终极问题
第十一章 蛮族名将为罗马而战
第十二章 重返加利福尼亚
第十三章 个人主义与麦卡锡主义
第十四章 旧宗师与新门徒
第十五章 兰德主义与美国保守主义
第十六章 营造公共知识分子
第十七章 文化战争
第十八章 门派与宫廷
第十九章 王者的孤独
第二十章 安·兰德之后的兰德主义运动
第二十一章 安·兰德哲学及其思想史系谱
结语火与电
索引
参考文献
附录一安·兰德年谱
附录二安·兰德著作目录
附录三安·兰德语录摘选

精彩书摘

  《安·兰德传:生平与思想》:
  犹太人天然是造就资本主义和资产阶级的好材料,因为他们具备二者最重要的社会条件和心理条件。
  他们不是“天然统治者”,而是“天然局外人”,因此除个人奋斗以外,没有别的“上进”渠道。他们没有明确的阶级地位,因此“上进”欲望没有具体的所指。在大多数时间的大多数社会中,大多数阶级的“上进”欲望都有具体的范围;总会有某个位置能让他们感到,自己已经得到应该得到的东西。犹太人和现代资产阶级却从来不知道“多少算够”、“什么是应得”,他们的奋斗是永无止境的。他们即使有力量,也不能亲自实施统治,因此他们的政治欲望具有明确的防范性和消极性,只要求公平竞争的规则(他们经常不得不在不公平的情况下竞争):不能允许权力胡作非为,但并不指望权力做什么。我们离这样的社会太近,太容易习以为常,所以不大能理解这种社会在人类历史上有多么特殊和罕见。在东欧的社会环境中,犹太人和资本主义几乎是同义词。只有立宪民主党的主张符合他们的诉求,而这种支持并不能增加民众对该党的好感。这一点充分证明了该党在政治上的原则性。
  兰德对“价值阶梯”的认识早得惊人,她发明这个词的时候才11岁。这时,世界大战正在激烈进行。
  她的认同指向英国,而非俄国。一个孩子持有这种自居局外人的立场,不大可能跟家庭环境无关。俄罗斯反犹分子指责犹太人:他们只把俄罗斯当作发财致富的临时狩猎场,而不是热土难离的家园。在犹太人——天然国际主义者的价值阶梯中,欧洲高于俄罗斯,英语世界高于欧洲。他们一旦有机会,就会携带从俄罗斯人身上赚取的财富,一走了之。只有俄罗斯人才会用鲜血保卫俄罗斯,永远不弃不离。这种指责迅速变成了自我实现的预言。排犹运动越是猖獗,犹太人越是别无选择,只能依据上述考虑和步骤逃之天天。
  我们注意到,在同一时期,跟罗森鲍姆家族处境相似的另一家犹太人走上了同样的道路,那就是艾萨克·阿西莫夫的家庭。
  战争对反犹主义极其有利。公众发现,尽管帝国法律对犹太人的教育权施加了赤裸裸的歧视和压缩,这个极少数民族的教育水平仍然远远高于俄罗斯人和所有其他民族。这就意味着,大多数俄罗斯农民只能当列兵上前线,后方的知识型工作却少不了犹太人。
  即使在军队中,只要稍微尊重形式上的公平竞争,司书的职位就充斥着犹太人。大本营不得不专门下令限制他们的人数,以防俄罗斯士兵军心动摇。
  战争对社会主义更加有利。在19世纪的大部分时间内,公众把各种社会主义理论视为落魄文人的幻想,没有技术上的可操作性。社会主义者普遍具有反国家主义倾向;他们设想了各种版本的松散共同体,总是极端敌视官僚管理。战争改变了这一切。在爱国主义的狂热情绪驱使下,军队、军需工业、劳工组织、原料供应部门迅速组织起来。这个统一计划、统一管理的半官方组织对国民经济行使武断权力,可以任意决定原料和军需的价格、设计和研发的程序。前线部队的命运和后方半数以上劳动人口的工作都掌握在他们手中。他们的管理人员比战前政府的官员人数还要多,各国政府已经不可能违背他们的意志实施任何政策了。即使战争结束,社会经济结构也不可能恢复原状了。战时计划经济扼杀了19世纪自由主义,铸造了战后社会主义的新轨迹。
  在俄罗斯,战时计划当局的主力是古奇科夫的十月党和各种专家治国论者。十月党是自由派的右翼,比较接近所谓的“新权威主义”。他们愿意接受尼古拉二世解散杜马的十月政变,在威权主义的维稳体制下发展经济。他们跟后来苏联计划当局的开创和继承关系,颇为类似拉特瑙和第三帝国计划当局的关系。
  计划当局把军工产品的价格提高了一倍,政府没有拒绝的可能。如果军需工厂的工会决定占领工厂、停止生产,计划当局同样没有反抗的可能。后者实际上已经处在可以操纵计划当局,然后通过计划当局操纵政府的地位。如果工会当真这样做,唯有军事镇压能阻止他们。如果军队和工会掌握在同一种势力手中,他们无疑可以对大多数农民发号施令,任意提高工业品的价格、压低农业原料的价格。这个集团已经掌握了半数以上的生产、消费和就业;分散的农民很难找到其他的出售渠道,完全不可能找到其他的购买渠道。
  这时,工会仍然掌握在孟什维克甚至工团主义者手中。因此,暂时什么事情也没有发生。
  麻烦出在计划当局没有考虑到的地方。经过斯托雷平的改革,俄罗斯已经是欧洲最大的粮食出口国。
  在所有交战国当中,只有俄罗斯完全不用操心粮食。
  何况战争一开始,一切粮食出口都已经停止。粮食进口国德国受到英国海军的全面封锁,在黑面包中掺稻草,实行配给制,一直坚持到1918年。然而,1917年的小范围面包脱销就断送了沙皇及其政府。革命爆发时,俄罗斯并不缺粮(缺粮是内战后期才有的事情)。面包涨价是通货膨胀的结果,供给困难是交通系统紊乱和负担过重的结果。而且,工会工人成功地提高了自己的待遇,他们远不是最困难的群体。非生产性单位的文职人员无法威胁雇主增加待遇,军需原料的生产者(大部分是农民)无法按照通货膨胀的比例提高价格,这些人才是真正的受害者。
  ……
安·兰德传:生平与思想 序章:一个俄罗斯移民的美国梦 在二十世纪初的俄国,一个名叫阿莉莎·齐诺维耶夫娜·扎诺娃的年轻女孩,在保守的环境中孕育了独立的思想。她对理性、个人主义和自由的向往,在沙皇俄国的动荡岁月里,已然埋下种子。这份对个体价值的坚定信念,将伴随她一生,指引她跨越大陆,在美国这片充满机遇的土地上,开辟出一条属于自己的思想之路。本书将追溯安·兰德(Ayn Rand)从一位俄国作家,成长为一位在美国享有盛誉的思想家和小说家的传奇人生。 第一章:俄国的童年与启蒙 扎诺娃出生于一个富裕的犹太家庭,她的父亲是一位成功的药剂师,母亲则是一位精通文学的女性。童年时期的扎诺娃便展现出非凡的独立思考能力和强烈的个人意志。她沉迷于阅读,尤其喜爱冒险故事和历史题材,这培养了她对英雄主义和宏大叙事的兴趣。然而,俄国社会的动荡,尤其是十月革命的爆发,给她的家庭带来了剧变,父亲的生意被国有化,生活也随之颠沛流离。这段经历让年轻的扎诺娃深刻体会到集体主义对个体自由的压迫,并开始形成自己对自由和私有财产的初步认知。她早早地将文学作为表达思想的工具,并在此过程中接触到尼采等哲学家的思想,这些思想对她日后形成客观主义哲学产生了深远影响。 第二章:远渡重洋,初探好莱坞 怀揣着对美国自由和机遇的憧憬,扎诺娃在青年时期便决定离开俄国。她花费了巨额资金,最终获得了前往美国的签证。抵达美国后,她改名为安·兰德,开始了她在新大陆的全新生活。初到美国的她,凭借着对电影的热爱和剧本创作的才能,成功进入了好莱坞。她在这里看到了美国独特的自由市场经济和个人奋斗的精神,这与她在俄国经历的压抑环境形成了鲜明对比,更加坚定了她对资本主义和个人主义的信仰。在好莱坞的这段时期,她从事剧本创作,也经历了艺术创作的艰辛和人际关系的复杂,这些经历为她日后创作的许多经典作品提供了丰富的素材和灵感。 第三章:《源泉》的横空出世 《源泉》(The Fountainhead)是安·兰德创作生涯中的一个里程碑。这部小说讲述了建筑师霍华德·洛克(Howard Roark)坚持自己独特设计理念,不屈服于社会潮流和他人压力的故事。洛克是安·兰德思想的化身,他代表了艺术家、创造者和每一个坚持自我价值的个体。小说中对个人主义、创造力、理性以及反抗社会平庸的深刻探讨,引起了巨大的反响。虽然初版时,《源泉》的销量并不如预期,但其独特的思想和极具感染力的叙事,逐渐吸引了越来越多的读者,并被誉为“资本主义的圣经”。这本书的成功,让安·兰德一举成名,也为她日后思想的传播奠定了坚实的基础。 第四章:客观主义哲学的诞生 在《源泉》取得巨大成功的同时,安·兰德开始系统地阐述她的哲学思想——客观主义。她认为,理性是人类唯一认识世界的途径,个体生命是衡量价值的终极标准,而自由市场经济则是实现个人价值的最佳社会制度。客观主义强调个体的独立思考、个人成就和对理性的忠诚,并对利他主义、集体主义和宗教进行了尖锐的批评。安·兰德通过她的小说,尤其是《Atlas Shrugged》,生动地诠释了她的哲学理念。她相信,只有当个体能够自由地追求自己的利益,不受外来压迫时,社会才能获得真正的进步和繁荣。 第五章:《阿特拉斯耸耸肩》的史诗 《阿特拉斯耸耸肩》(Atlas Shrugged)是安·兰德的另一部鸿篇巨制,也是她思想的集大成之作。这部小说描绘了一个虚构的美国,在这个世界里,社会各领域的精英——企业家、科学家、艺术家——因无法忍受政府的过度干预和社会的“集体主义”思潮而纷纷“罢工”,选择集体消失。小说通过引人入胜的情节,深刻揭示了自由与压迫、理性与非理性、个人价值与集体要求的尖锐冲突。它不仅是对资本主义制度的辩护,更是对个人主义和理性精神的颂扬。这部小说在出版后引起了巨大的争议,但它也成为了无数追随者心中的精神灯塔,激励着他们坚定地追求个人价值和独立思考。 第六章:思想的传播与影响 安·兰德的哲学思想,以其独特性和颠覆性,在美国社会引起了广泛的讨论。她的支持者们认为,她的思想是对自由和个人权利的有力捍卫,为个人奋斗和社会进步提供了坚实的理论基础。她的追随者遍布各行各业,许多企业家、政治家和知识分子都深受其思想的影响。然而,她的思想也遭到了不少批评,一些评论家认为她的思想过于极端,忽视了社会的复杂性和人性的多面性。尽管如此,安·兰德从未停止传播她的思想。她通过演讲、文章和研讨会,与读者和公众进行直接的交流,不断巩固和发展着她的客观主义哲学。 第七章:晚年与遗产 晚年的安·兰德继续致力于写作和哲学研究。她成立了自己的智库,继续推广客观主义。她一生都保持着对个人主义和理性的不懈追求,即便在晚年,她的思想也未曾妥协。她的一生,是对自由、理性、个人主义和资本主义的坚定捍卫。她的作品,如《源泉》和《阿特拉斯耸耸肩》,不仅仅是文学作品,更是哲学宣言,它们深刻地影响了一代又一代的读者。安·兰德的遗产,在于她提出的关于个体价值、个人责任和社会自由的深刻洞见,这些洞见至今仍在激发着人们的思考和讨论。 结语:一个永恒的思想者 安·兰德,一位来自俄国的移民,凭借着非凡的才华和坚定的信念,在美国这片土地上,书写了属于自己的传奇。她用她的文字,构建了一个关于个人主义、理性和自由的理想世界,她的思想如同一股清流,涤荡着人们对社会和个体价值的认知。她的生平,是一部关于独立、勇气和奋斗的史诗;她的思想,则是一份跨越时空的智慧遗产,至今仍激励着无数人去追求属于自己的“源泉”。本书旨在通过回顾安·兰德波澜壮阔的一生,展现她是如何从一个普通的女孩,成长为一位影响深远的思想家,以及她的客观主义哲学如何在世界范围内产生了持久的回响。

用户评价

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我必须称赞这部作品在细节考证上的严谨程度。许多鲜为人知的小事,如早年的教育细节、与特定人物的几次关键会面,都被作者挖掘出来并以极其生动的笔触重现。这些微小的片段,如同散落在宏伟建筑上的精美雕刻,让整个故事的质感大大提升。它们不仅丰富了传记的血肉,更重要的是,它们为理解人物的最终形态提供了坚实的证据链条。通过这些具体的场景还原,我得以窥见这位知识巨匠在成为“符号”之前的真实面貌——一个有血有肉、经历挣扎的探索者。这种细致入微的求真态度,是任何一部优秀传记不可或缺的基石。

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我特别留意了作者对于时代洪流的描摹,这部分内容是整本书的骨架,支撑起了人物的全部经历。19世纪末到20世纪中叶的社会变迁,特别是两次世界大战前后知识分子群体的精神状态,被刻画得入木三分。阅读这些章节时,我仿佛能闻到当时纽约街头的气味,感受到那种夹杂着希望与绝望的空气。传记没有将笔下人物塑造成脱离现实的孤立个体,而是将其置于那个特定历史情境下,探讨她的思想如何作为对时代问题的回应而诞生、发展直至成熟。这种对宏大叙事的精准把控,让读者能够理解,任何伟大的思想都不是凭空产生的,而是历史土壤中开出的花朵,即便是最激进的声音,也有其深厚的时代根基。

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从结构上看,此传记的章节划分和主题的递进处理得极为巧妙,显示了作者深厚的学术训练背景。它并非简单地按时间顺序铺陈,而是经常采用主题回顾与时间线索交织的方式,使得读者在纵向上理解人物思想的演变,在横向上把握其作品之间的内在联系。这种非线性叙事的手法,不仅避免了枯燥,更重要的是,它引导读者主动参与到对人物思想的建构过程中去。每当一个关键的人生转折点出现时,作者总会穿插对相关重要著作的精炼解读,这使得读者在了解“人”的同时,也能同步深化对“思想”的理解,两者互为映照,相得益彰。

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这部传记的文字功底实在令人惊叹,作者仿佛拥有魔力,能将一个宏大而复杂的人物的一生,以一种既具学术深度又不失文学魅力的笔触娓娓道来。我读起来完全不像是在啃一本厚重的历史著作,反而像是在跟随一位技艺高超的导游,穿梭于人物的精神世界和她所处的时代背景之中。尤其欣赏作者在处理那些极具争议性的思想论述时所展现出的那种冷静而克制的叙事技巧,没有陷入简单的赞美或苛责的泥沼,而是立体地呈现了其思想体系的内在逻辑和外在影响。读完后,我感到自己的认知边界被温柔地拓宽了,许多原本模糊的概念在作者的梳理下变得清晰锐利。这种叙事的节奏把握得恰到好处,时而缓慢沉思,时而急促有力,完美地契合了被记录者的跌宕起伏的生命轨迹。

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这本书的魅力还在于,它成功地捕捉到了人物性格中那种近乎偏执的坚韧与纯粹。作者在描述其创作过程和个人交往时,毫不避讳地展现了其性格中那些常人难以理解的棱角。这种直面真实的勇气,让读者对这位公众人物的理解更加丰满立体。我能体会到那种为了捍卫核心信念而付出的巨大代价,以及在面对外界误解和攻击时所展现出的那种近乎古典英雄式的孤勇。这种对“内在驱动力”的挖掘,远超一般的生平记录,它深入探讨了“信念如何塑造一个人”这一深刻命题。阅读体验是充满张力的,既有对这种非凡意志力的敬佩,也夹杂着对个体命运局限性的唏嘘。

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比书店划算,值得

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二、知识精炼:公共基础知识内容庞杂,不易复习,本书对考点进行浓缩提炼,全面节省复习备考的时间。本书图文并茂、趣味性较强,为您枯燥的备考增添乐趣。

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东西收到了,外观还不错

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好,棒棒哒,好书,喜欢。很不错。

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不错的书,阿姨新著。安兰德(Ayn Rand,1905—1982),是美国当代影响最大的作家、哲学家。她反抗西方传统伦理,力倡个人主义,崇尚尊重个体,提出“自私的美德”,她认为不能使个人利益和尊严得到最大伸张的社会,就不是理想社会。她公开为市场经济与商业贸易辩护,反对美国大政府的控制。安兰德认为理性是人类的最高美德。她创立的客观主义哲学从20世纪50年代起风靡美国,影响了几代美国人,一直持续到现在,现在她的影响已遍及世界。1982年安兰德去世后,许多国家创立了诸多兰德书友会和专门研究安兰德的机构。

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物流很快,头晚上下单,第二天早上就送到了。而且下雨,快递也一点没耽搁!

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好好好好好仔好好

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安兰德(Ayn Rand,1905—1982),是美国当代影响最大的作家、哲学家。她反抗西方传统伦理,力倡个人主义,崇尚尊重个体,提出“自私的美德”,她认为不能使个人利益和尊严得到最大伸张的社会,就不是理想社会。她公开为市场经济与商业贸易辩护,反对美国大政府的控制。安兰德认为理性是人类的最高美德。她创立的客观主义哲学从20世纪50年代起风靡美国,影响了几代美国人,一直持续到现在,现在她的影响已遍及世界。1982年安兰德去世后,许多国家创立了诸多兰德书友会和专门研究安兰德的机构。

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