南怀瑾作品集2 老子他说(初续合集)(精装版)(套装上下册)

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南怀瑾 著
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出版社: 东方出版社
ISBN:9787506072885
版次:1
商品编码:11641709
包装:精装
开本:16开
出版时间:2014-12-01
用纸:胶版纸
页数:888
套装数量:2
正文语种:中文

具体描述

编辑推荐

  不同于大多数研究者“依文释义”的解读方式,南怀瑾先生主张经史相参、以经注经,将《老子》上、下经的篇章相互对照,以“知人论世”的思想为指导,融会儒、释、道三家之学,将老子之玄妙深邃通过一个个生动的历史故事向读者娓娓道来,有洞明深意,启迪智慧之效。

内容简介

  《老子》又名《道德经》,由前三十七章《道经》和后四十四章《德经》组成,共五千余言,是道家的主要经典。它率先提出了“道”这一最高的哲学概念,且含有丰富的辩证法思想,是中国古代思想的重要遗产,对中国的哲学、政治、文化等均产生了深远影响。
  两千多年来,古今中外对《老子》一书的解说不下七百余种。《老子》为何会有如此大的魅力?南怀瑾先生又是如何解读《老子》的?他眼中心里的老子会是一个怎样的人呢?本书给出了一个系统、完整的答案。他认为,《老子》并非仅是权术谋略之书,而是包含有深刻的政治道德、政治哲学、军事哲学和历史哲学,其中所论人情事理皆是在阐发因果律;以《老子》为基础的道家文化是影响中国历史和文化的首要因素,等等。通过一个个生动的历史故事,老子玄妙深邃、隐德行仁,清心寡欲、无为而治的老人和智者形象栩栩如生,跃然纸上。

作者简介

  南怀瑾,出身于世代书香门第,自幼饱读诗书,遍览经史子集,对国学钻研精深,体认深刻,于中华传统文化之儒、道、佛皆有造诣,更兼通诸子百家、诗词曲赋、天文历法、医学养生等等,对西方文化亦有深刻体认,在中西文化界均为人敬重,堪称“一代宗师”。

精彩书评

  ★印刷和微黄的纸张让这套书看起来很舒服,对眼睛也好,买来收藏。厚厚的两大本,很值得。关键是,终于有一套齐全的《老子他说》了。以前买《老子他说》和《老子他说续集》不是一家出版社出的,摆在一起很别扭,还是这个好!
  ——网友评论

  ★一直以来,对道家的学说都很感兴趣,但并没有认真系统的读过关于道家学说的作品。而此次读南先生的《老子他说》让我对老子这样一个道家学说的创始人,有了一个系统、完整的了解。此书中包含的深刻的政治道德、政治哲学、军事哲学、历史哲学等知识也让我受益匪浅。推荐!
  ——网友评论

目录

由老子到孙子
内用黄老 外示儒术
黄老的内涵
拨乱反正的趣谈
太上老君与李老子
汉文帝善用老子的法宝
半壁江山一纸书
老子吃瘪
曾国藩与屠羊说
王明阳与曾国藩
阴柔不是阴谋
老子还他老样子
老子五千文过关
上经
第一章
头头是道
有无主宾
玄元之妙
第二章
真善美的价值定论何在?
善反而不美
有无相生
老子背上历史的烂帐
流水行云永不居
第三章
老子薄视时贤
贤与不贤的君子小人之辨
道家与法家的辨贤
现代化好人与老人的表扬法
盗机与哲学
历史上严禁工业科技发展的死结
劫灰和人类的物质文明
世上无如人欲险
虚心实腹与鼓气
道家虚心养气的真传
赵宋是再次的南北朝
寇准的胆识
宋真宗贿赂宰相
第四章
道与存在不存在间
汉文帝、康熙、郭子仪
郭子仪与鱼朝恩
卢杞、李白与郭子仪
半个芋头十年宰相 白衣山人——李泌
山人自有妙计
英雄退步学神仙
第五章
圣人与刍狗
正言若反
风箱式的说话艺术
第六章
吹毛用了急须磨
人为神的守护人
第七章
老子的不自偷生
第八章
水的人生艺术
第九章
富贵难保的反面文章
…………
(余略,共计八十一章)

精彩书摘

  由老子到孙子
  《老子》一书,原著不过五千言,可以说,几乎是一字就涵盖一个观念的好文章,一句就涵盖有三玄三要的妙义。它告诉了我们许多法则。几千年来,大家都在研究老子,而有研究著作流传下来的,古今名家的著作,有数十家之多,如果搜罗广泛一点,也许可到达百家以上;其文字也到达了数百万字,好像一直研究不完,解释不尽。而各人的说法,又各不相同,似乎有了“各家老子”或“老学的各家”。例如:某某研究老子的著作,便成了“某老子”;某某解释老子的著作,又成为“某家老子”;某某诠释了一番,又成为“老子某诠”。各说杂陈,见解不一,读来似有治丝益棼之感。
  近代以来,许多外国人,包括近如日、韩,远如欧、美,乃至于大洋洲的人,亦都喜欢研究起老子来了。他们都翘起大拇指说:“中国的《老子》很好。”问他们好在哪里,亦自有一番说辞。或不免拾人牙慧,道前人之所道。但毕竟能重视而称誉我们的文化,这是值得我们自豪的、可喜的;同时亦是值得我们反省的,而一味崇洋媚外,忘记乃至排斥自己文化的人,更应该为之赧颜的。
  老子被誉为道家的宗师,道教的教主。道家为中国文化主流之一,人们每提及道家,则必说到老子,但多半亦仅仅说到老子而已,最多并称“老庄”。其实,道家的“巨擘”,不止这一二人。尝与朋友说笑:道家有三代人物,老子、儿(兒)子——倪子与孙子。当然,这只是说笑,他们并没有血缘的祖孙父子关系。
  不过孙子——春秋时齐国人孙武,他的军事哲学思想,正是由道家思想而来,所著《兵法》十三篇,处处表现了道家的哲学,曾经帮助吴王阖闾,击破强楚,而称霸诸侯,充分显示了道家思想在事功上的伟大;而所著的十三篇中的军事哲学思想,可以说超越了时空,直到几千年后的现代,人类已登上月球,武器已发展到太空,到生化战,而仍离不开他的军事哲学的范围。
  倪子,本姓倪,而倪字原有儿子的含义。一说倪子就是计然子,究竟确否?后世很难考证。但可以确定的,计然子实有其人。又有说他是范蠡的老师。范蠡助越王句践复国,所用就是道家的学说,而且句践复国以后,论功行赏,他自然可以获得高官厚爵,可是他并不在乎富贵,带了西施,一叶扁舟,飘然于太湖之上。这正是道家“功成,名遂,身退,天之道也”的风范。所以老子、儿子、孙子三代的笑话,尽管是游戏之言,也非凭空虚构。事实上,如果把老子、倪子、孙子三人的著作、思想研究得透彻清楚了,差不多对中国文化中“治道”的精要,已可掌握在自己的手中,这是值得注意的。
  内用黄老外示儒术
  中国文化历史,在秦汉以前,由儒、墨、道三家,笼罩了全部的文化思想。到唐、宋以后,换了一家,成为儒、释、道三家,这三家又笼罩着中国文化思想,一直到中华民国立国初期。迨发生所谓“五四运动”,当时想“打倒孔家店”,而中国文化的主流上,起了一阵漪涟,一度有所变化,又影响了几十年。
  对这三家,我经常比喻:儒家像粮食店,绝不能打。否则,打倒了儒家,我们就没有饭吃——没有精神粮食;佛家是百货店,像大都市的百货公司,各式各样的日用品俱备,随时可以去逛逛,有钱就选购一些回来,没有钱则观光一番,无人阻拦,但里面所有,都是人生必需的东西,也是不可缺少的;道家则是药店,如果不生病,一生也可以不必去理会它,可是一生病,就非自动找上门去不可。所以这三家,是碰不得的,是不可动摇的,更不必说“打倒”了。
  这譬喻是有其理由的。
  细读中国几千年的历史,会发现一个秘密。每一个朝代,在其鼎盛的时候,在政事的治理上,都有一个共同的秘诀,简言之,就是“内用黄老,外示儒术”。自汉、唐开始,接下来宋、元、明、清的创建时期,都是如此。内在真正实际的领导思想,是黄(黄帝)、老(老子)之学,即是中国传统文化中的道家思想。而在外面所标榜的,即在宣传教育上所表示的,则是孔孟的思想、儒家的文化。但是这只是口号,只是招牌而已,亦可以旁借“挂羊头卖狗肉”的市井俚语来勉强比拟,意思就是,讲的是一套,做的又另外是一套。
  黄老的内涵
  那么所谓黄老之学的道家学术,它的内容又如何?当然,最能代表道家思想的是老子,他所著《老子》(到了唐玄宗时代,又尊称它为《道德经》)一书,最能代表道家思想,最有系统,有最具体的叙述。而阐扬、诠解老子最清楚正确的,发扬道家思想最透彻的,则是庄子。庄周所著《庄子》一书,唐玄宗时代又尊称它为《南华经》。其中所论辩的道理,在政治、军事、教育、经济等等各方面,都可致用,它对历史人物的建功立业乃至对个人修养——修道、养气,以及立身、处世等等,都有大用处。
  这不只是指《庄子》的内七篇而已,事实上,几千年来,历代所偷偷运用庄子的学术,都取《外篇》和《杂篇》中的精华。因此,真正把五千年来中国文化,发挥得光辉灿烂的,亦就是道家的老庄之学,尤其是《庄子》的《外篇》与《杂篇》部分最多,这是研究老子之前,也必需了解的一项事实。
  现代人对道家的观念,是汉、唐以后的人所持的观念。在秦汉以前,现在所谓的“道家”与孔孟之学的所谓“儒家”,原本没有分开的,统统是一个“道”字,而这一个“道”字,代表了中国的宗教观,也代表了中国的哲学——包括人生哲学、政治哲学、军事哲学、经济哲学,乃至一切种种哲学,都涵在此一“道”字中。
  清代乾隆年间,主编《四库全书》的著名学者纪晓岚曾经说过:“世间的道理与事情,都在古人的书中说尽,现在如再著述,仍超不过古人的范围,又何必再多著述。”这的确是一则名言。试看今日世界各国学者,对于思想学术方面的著作,无不拾古人之牙慧,甚之,强调来说,无不是中国古人已经说过的话。所以纪晓岚一生之中,从不著书,只是编书——整理前人的典籍,将中国文化系统地分类,以便于后来的学者们学习而已。他只有《阅微草堂笔记》一册著作而已。
  就因为他倚此一态度而为学,自然的读书非常多,了解得亦较他人深刻而正确。他对道家的学术,就下了八个字的评语:“综罗百代,广博精微。”意思是说,道家的文化思想,包括了中国上下五千年的整个文化。“广博”是包罗众多,“精微”是精细到极点,微妙到不可思议的境界。
  但是,道家的流弊也很大,画符念咒、吞刀吐火之术,都变成了道家的文化,更且阴阳、风水、看相、算命、医药、武功等等,几乎无一不包括在内,都属于道家的学术,所以虽是“综罗百代,广博精微”,也因之产生了流弊。
  拨乱反正的趣谈
  《老子》这本只有五千字的书,从文字表面上看来,似乎很容易读懂,如果也用“综罗百代,广博精微”的眼光去读,那就够我们去探讨,去阐述了。
  也有人说,提到我们的历史文化,所谓魏晋南北朝这一阶段,正是《易经》、《老子》、《庄子》“三玄”之学最流行的时代。但是,这个时代的历史背景,是一个变动不安、非常混乱,社会政治、经济、文化最衰败的两百多年。可是在哲学思想方面,由于知识分子的高谈阔论,也提升到极点。于是有人说,“三玄”之学,是衰乱之书,因为每到一个衰乱的时代,“三玄”之学就会特别受人欢迎。这是在动乱不安中,人们的精神失去寄托,便希望从这方面,找到一条出路。他们更进一步,回过来说,目前这个世纪中,这三样东西,很受欢迎,可见这个时代,当然的是衰乱的时代。
  其实,并不一定如他们所说的那样。凡是对任何一样东西,立场不同,观点就两样。自己站的角度不同,看到的印象就各异。我们看中国历史,汉、唐、宋、元、明、清开基立业的鼎盛时期,都是由“三玄”之学出来用世。而且在中国历史文化上,有一个不易的法则,每当时代变乱到极点,无可救药时,出来“拨乱反正”的都是道家人物。不过,他们有他们的一贯作风——“功成,名遂,身退,天之道也”。帮助人家打好天下,成功了,或在私人事业上,帮助别人发财,当上了老板,然后自己飘然而去。如商汤时的伊尹、傅说,周朝开国时的姜太公,春秋战国时期的范蠡,汉朝开国时的张良、陈平,三国时的诸葛亮,都是道家人物。姜太公与范蠡,完全做到了“功成,名遂,身退”的“天之道”;张良则差一点,最后欲退而不能,本事不算大;至于诸葛亮,他的立身处事,完全是儒家的态度,“鞠躬尽瘁,死而后已”,恰如其分。
  次如唐代的魏徵,明代的刘伯温,清朝的范文程等等,还有许多不可知、不可数的道家人物。
  数十年前,国内流行一股研究明史的风气,其实研究断代史,以明史最难研究。如果以明代开国皇帝朱元璋为研究对象的中心,那就要注意一般编史书的人不大采用、而是朱元璋亲自写的几篇文章,的确具有重大的历史价值。在这几篇文章中指出,帮助朱元璋打天下的,有几个道人。实际上,他们都是表面上装疯卖傻的道家人物。其中一个是周颠,江西建昌人,人们只知道他姓周,不知道他的名字,因常在市街上疯疯癫癫,便叫他周颠,实际是一位学道家神仙之道的人物。朱元璋曾多次试验他,一次把他放在蒸笼里,再罩上一口大缸,用热水蒸了半天,朱元璋认为该已经蒸熟了,移缸揭开蒸笼观察,不料他竟在里面作蒸汽浴,和现在流行的三温暖或土耳其浴一样,满身大汗,对朱元璋说:“你好!你的事业可以完成了。好舒服啊!”朱元璋对他无可奈何。但朱元璋每次遇有困难,他都会出现,助一臂之力。像打陈友谅的时候,他也跟着一路去,朱元璋心想,这疯子出现就会遇上麻烦,这次去打陈友谅,本来是一场艰苦而危险的战争,他又来了,可真讨厌,于是想把周颠沉到江里去。朱元璋带兵到了南昌,他还是不知从哪里冒出来了。果然,在战场上千钧一发之际,他又帮了朱元璋的大忙。
  这些人物,因为太神话化了,而编写正史的,多为儒家人物,由于他们的传统观念,对于这许多史实,都不收罗进去。事实上,朱元璋本人的著作中,所描写的这类史料很多,这里只是举一个例子而已。
  ……

前言/序言


《老子他说》(初续合集)精装版(套装上下册)—— 洞悉至理,体悟人生 《老子他说》精装版,汇聚南怀瑾先生对《道德经》的深刻解读,以其一贯的平易近人、旁征博引、融会贯通的风格,带领读者穿越数千年的时空,亲近这位伟大的思想家。此合集为初续两部分的集成,上下册装帧典雅,内容精炼,是案头必备、案头常读的国学经典佳作。 一、 传承经典,开辟新解 《道德经》作为中国传统哲学思想的源头之一,其深邃的智慧历来为世人所尊崇。然而,《道德经》文辞古奥,意蕴幽微,历代传注虽众,却难免隔靴搔痒,或陷入字句考证,或失其精神旨趣。南怀瑾先生以其超凡的学养和对中国文化精神的深刻洞察,为《道德经》赋予了新的生命。他并非拘泥于字面的解释,而是着眼于《道德经》所要传达的根本精神,将其与中华民族的文化传统、人生经验、乃至现代社会的需求相结合,展现出《道德经》跨越时空的恒久价值。 《老子他说》的价值,不仅在于其对《道德经》字句的梳理和解释,更在于其对“道”的本体、作用、以及体道之法的深入阐释。南师以“道”为核心,上溯天地之本,下及个人修养,将抽象的哲学概念具象化,让深奥的义理变得通俗易懂,能够为普通读者所领悟和践行。他强调,“道”并非高不可攀的玄学,而是存在于我们生活中的方方面面,是我们认识世界、改造自身的根本。 二、 融汇中西,贯通古今 南怀瑾先生学贯中西,其解读《道德经》的视角也常常跳出单纯的中国哲学范畴,融入了对西方哲学、心理学、科学等领域的理解。他擅长将《道德经》的智慧与现代人的生活困境、价值迷失相结合,指出《道德经》中的许多思想,如“无为而治”、“柔弱胜刚强”、“知足常乐”等,对于解决当今社会面临的种种问题,如环境污染、资源枯竭、人际冲突、精神焦虑等,都具有深刻的启示意义。 在他的笔下,《道德经》不再是遥不可及的古籍,而是活生生的智慧之源,能够指导我们如何处理人与自然的关系,如何理解并安顿自己的内心,如何在纷繁复杂的社会中保持清醒的头脑和坚定的立场。他将《道德经》的“道”,阐释为一种宇宙的规律,一种生命的本然,一种人生的至高境界,引导读者去体悟“道”的普遍性与实用性。 三、 语言平实,入木三分 南怀瑾先生的文字风格,一向以浅显易懂、生动形象著称。他善于运用生活化的语言,夹叙夹议,旁征博引,常常从中国历史故事、民间传说、甚至日常生活中的琐事中提炼出《道德经》的义理,让读者在轻松的阅读中豁然开朗。这种“以俗说雅”、“以近喻远”的讲解方式,极大地降低了《道德经》的阅读门槛,让那些对传统文化望而却步的读者也能从中获得启发。 在《老子他说》中,您会发现,他并非照本宣科,而是将《道德经》的每一章、每一句,都与我们当下的生活经验联系起来。他会告诉你,当一个人“知其雄,守其雌”时,在职场上如何获得真正的尊重;当一个人“知其荣,守其辱”时,在人际关系中如何避免不必要的冲突;当一个人“不争之德”时,如何在竞争激烈的社会中立于不败之地。他的讲解,既有理论的高度,又有实践的指导,让《道德经》的智慧真正落地,成为指导我们人生实践的指南。 四、 初续合集,内容精炼 本次精装版《老子他说》(初续合集),将南怀瑾先生对《道德经》的早期讲授与后期的续讲内容整合。初讲部分,侧重于对《道德经》基本概念和核心思想的系统性阐述,为读者打下坚实的理解基础。续讲部分,则在初讲的基础上,进一步深化了对某些重要章节、关键思想的探讨,并且加入了更多结合时代背景的分析和应用。这种编排方式,使得整套书的逻辑更加严谨,内容更加充实,无论是初次接触《道德经》的读者,还是希望深入研究的读者,都能从中获得巨大的收获。 上下册的设计,既方便了阅读的连贯性,也使得内容的层次感更加分明。您可以从上册开始,循序渐进地理解《道德经》的精髓;也可以根据自己的兴趣,从下册中寻找对您当前人生阶段最有价值的启发。无论您选择何种阅读方式,《老子他说》都能带您领略老子思想的博大精深,以及南怀瑾先生解读的独特魅力。 五、 精装典藏,价值非凡 本次推出的精装版《老子他说》,不仅在内容上集结了南怀瑾先生的珍贵讲稿,在装帧上也力求典雅庄重。精美的封面设计,考究的纸张选用,以及牢固的装订工艺,都体现了对经典文化的尊重与珍视。这套书不仅是一部智慧的启迪之作,更是一件值得珍藏的艺术品。 无论是作为个人阅读、学习、修身养性的案头必备,还是作为馈赠亲友、表达敬意、传递智慧的佳品,这套《老子他说》精装版都显得尤为合适。它将引领您穿越时空,与千古圣贤对话,在现代的喧嚣中找到内心的宁静与力量,领悟生命的真谛,体悟人生的至理。 结语: 《老子他说》(初续合集)精装版,是南怀瑾先生留给我们的宝贵精神财富。它以其深刻的洞见、平实的语言、融汇古今的视角,将《道德经》的智慧活化,成为指导我们安身立命、超越自我的不朽经典。翻开此书,便是开启一段智慧的旅程,一段体悟人生的修行。在这趟旅程中,您将遇见一位睿智的长者,聆听他关于宇宙、人生、与修养的娓娓道来,最终,你会发现,《道德经》的奥秘,原来就隐藏在你的心底,隐藏在你的生活之中。

用户评价

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评价三 这套《老子他说》精装版,我花了相当长的时间去细细品味,每一个字,每一个句子,都充满了南怀瑾先生的洞察力。他对于《道德经》的解读,不仅仅是字面上的阐释,更是对其背后深层哲学思想的挖掘与升华。我尤其欣赏他那种“以经解经”的方式,将《老子》的思想与中国其他的经典著作相互印证,构建了一个更加立体、更加丰富的思想体系。读他的书,你会感觉到一种知识的累积,但又不是压迫感的学习,而是一种潜移默化的滋养。他能够将那些看似高深莫测的哲学概念,用通俗易懂的语言表达出来,并且和我们的现实生活紧密联系。在书中,我看到了许多关于人生选择、社会运作、以及个人修养的深刻见解,这些都对我产生了很大的启发。精装版的质感,让阅读本身也成为一种享受,无论是送给自己,还是送给长辈,都显得非常体面。

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书名: 南怀瑾作品集2 老子他说(初续合集)(精装版)(套装上下册) 评价一 拿到这套《老子他说》精装版,那种厚重感和纸张的质感就瞬间征服了我。书页泛着淡淡的墨香,翻开来,南怀瑾先生那熟悉的、带着历史沉淀的文字,仿佛穿越时空而来。我之前读过他的一些其他作品,对他的思想风格深有体会,总是能在看似平淡的叙述中,挖掘出深刻的人生智慧。这次接触《老子他说》,更是让我觉得,那些古代的哲理,在现代社会依然有着非凡的生命力。南怀瑾先生的解读,不是枯燥的学术考据,也不是空洞的说教,而是将《道德经》的精髓,用非常贴近生活、易于理解的方式呈现出来。读他的书,总能让我停下来思考,反思自己的生活方式和处世态度。有时候,一些困惑了很久的问题,在他的一番话语之后,竟然豁然开朗。尤其是这套精装版,印刷精美,装帧考究,作为收藏品也是极佳的选择。上下两册的编排,让阅读过程更加顺畅,我可以沉浸其中,反复品味。

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评价五 拿到这套《老子他说》精装版,首先就被它的外观所吸引,厚实的书页,精美的装帧,散发着一种沉静的力量,仿佛一本值得珍藏的传世之作。南怀瑾先生的文字,总是带着一种独特的魅力,他能够将那些古老而深邃的哲学思想,用最生动、最形象的语言讲解出来,让即使是对《道德经》知之甚少的人,也能从中获得启发。我特别喜欢他讲解《道》的那个部分,他没有去定义一个具体的“道”,而是通过各种比喻和现象,引导我们去感受“道”的无处不在和不可言说。这种解读方式,让我觉得更加贴近哲学本身的意义。这套书的精装版,上下两册的内容编排也很有条理,读起来不会觉得突兀。每天抽出一点时间来阅读,就像与一位智者进行对话,既能得到知识的启迪,也能在心灵上得到净化。

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评价四 我一直对东方哲学抱有浓厚的兴趣,而南怀瑾先生的《老子他说》绝对是这个领域的佼佼者。这套精装版,纸质精良,封面设计大气,充满了古典韵味,一看就不是普通的大众读物。南怀瑾先生在书中,将《道德经》的博大精深,用一种非常灵活和接地气的方式展现出来。他不是简单地复述经文,而是结合了自己多年的学识和阅历,对老子思想进行了深入浅出的阐释。我特别喜欢他在书中对于“柔弱胜刚强”的解读,这在充满竞争和冲突的现代社会,显得尤为重要。他提醒我们,真正的力量并非来自外在的强硬,而是源于内心的柔韧和智慧。这套上下册的套装,内容丰富,篇幅也足够,可以让人沉浸在老子智慧的世界里很久。每次读完,都会感觉自己的心境更加平和,对事物的看法也更加通透。

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评价二 说实话,我本来是对《道德经》这种古籍有点畏难情绪的,总觉得离我们现代人的生活太远,晦涩难懂。但自从接触了南怀瑾先生的《老子他说》,我的看法彻底改变了。他的讲解,就像一位慈祥的长者,循循善诱地引导你走进老子的世界。我最喜欢的一点是,他不会直接给你一个标准答案,而是通过一个个生动的例子,一个个深入人心的比喻,让你自己去体悟其中的道理。比如,他讲到“道法自然”,我以前只知道是顺应自然,但听了他的解释,才明白其中蕴含着多少关于“无为而治”的智慧,以及在现代社会如何运用这种智慧来处理复杂的人际关系和工作挑战。这套书的精装版,触感温润,拿在手里就觉得安心。上下两册的设计,很方便携带和阅读,我常常会在通勤的路上,或者晚上睡前,翻开它,让自己的心平静下来。

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书的质量和内容都不错,可以试着看一看

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大师的书慢慢参学吧,包装及印刷质量都很好!

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南师佳作,习黄老之术,当从此书开启。

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运货速度快,包装精美

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研究佛学的好书!南老的书,让修行人如何实证佛法,书中揭示了佛教诸多修行法门的奥秘,解答了一些修行当中的疑惑。

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南怀瑾大师的作品,精品之中的精品,讲解老子的道德经深入浅出、通俗易懂,每天都要拜读!

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书籍不错,装帧也还行,就是有点贵。

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挺好的,一直京东买东西,单位家里吃的用的!

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正版,好高大上的。!!!!!

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