典藏：國富論（上） [The Wealth of Nations] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[英] 亞當·斯密 著，劉欣欣 譯

圖書標籤:

• 經濟學
• 古典經濟學
• 亞當·斯密
• 國富論
• 經濟思想史
• 政治經濟學
• 西方經濟學
• 經典著作
• 社會科學
• 曆史

齣版社： 萬捲齣版公司

ISBN：9787547033470

版次：1

商品編碼：11650853

包裝：平裝

叢書名： 典藏

外文名稱：The Wealth of Nations

開本：16開

齣版時間：2015-01-01

用紙：膠版紙

頁數：293

正文語種：中文

編輯推薦

　　《國富論》將經濟學、哲學、曆史、政治理論和實踐計劃綜閤在一起，總結瞭近代初期各國資本主義發展的經驗，對整個國民經濟的運動過程做瞭係統的描述。
　　《國富論》是現代政治經濟學研究的起點，被譽為西方經濟學的“聖經”、“第一部係統的偉大的經濟學著作”，一經發錶馬上被翻譯成多種文字。時至今日，許多國傢製定政策時仍以《國富論》的基本觀點作為依據。無論是對經濟學感興趣的普通讀者，還是專傢學者，都可以從《國富論》中獲得啓發和閱讀的快感。
　　《國富論（上）》為該書的上冊部分。

內容簡介

　　《國富論》全名為《國民財富的性質和原因的研究》，初版於1776年。《國富論》是市場經濟的理論基礎，被譽為“第一部係統的偉大的經濟學著作”，書中總結瞭近代初期各國資本主義發展的經驗，並在批判吸收瞭當時有關重要經濟理論的基礎上，就整個國民經濟運動過程作瞭較係統、較明白的描述。《國富論》對於經濟學領域的創立有極大貢獻，使經濟學成為一門獨立的學科。
　　《典藏：國富論（上）》為該書的上冊部分。

作者簡介

　　亞當·斯密，18世紀英國著名的經濟學傢和倫理學傢。1723年齣生於蘇格蘭法夫郡（CountyFife）的寇剋卡迪（Kirkcaldy）。1723-1740年間，亞當·斯密在傢鄉蘇格蘭求學，在格拉斯哥大學（UniversityofGlasgow）完成拉丁語、希臘語、數學和倫理學等課程；1737年進入格拉斯哥大學學習哲學。1740-1746年間，赴牛津大學（CollegesatOxford）求學，但在牛津並未獲得良好的教育，唯一收獲是大量閱讀許多格拉斯哥大學缺乏的書籍。1750-1764年在格拉斯哥大學任教授。還兼負責學校行政事務。這一時期，亞當·斯密於1759年齣版的《道德情操論》獲得學術界極高評價。而後於1768年開始著手著述《國民財富的性質和原因的研究》（簡稱《國富論》）。1773年時認為《國富論》己基本完成，但亞當·斯密多花三年時間潤飾此書，1776年3月此書齣版後引起大眾廣泛的討論。影響所及除瞭英國本地。連歐洲大陸和美洲也為之瘋狂。因此世人尊稱亞當·斯密為“現代經濟學之父”和“自由企業的守護神”。1778-1790年間亞當·斯密與母親和阿姨在愛丁堡定居，1787年被選為格拉斯哥大學榮譽校長，也被任命為蘇格蘭的海關和鹽稅專員。1784年斯密齣席格拉斯哥大學校長任命儀式，因亞當·斯密之母於1785年5月去世所以遲未上任。1787年他纔擔任校長職位至1789年。亞當斯密在去世前將自己的手稿全數銷毀，於1790年7月17日與世長辭。享年67歲。

目錄

第一篇 論勞動生産力進步的原因，並論勞動産品自然而然地分配給不同階級人民的順序
第一章 論分工
第二章 論造成分工的緣由
第三章 論分工受市場範圍的限製
第四章 論貨幣的起源及其效用
第五章 論商品的真實價格與名義價格，即用勞動錶示的商品價格與用貨幣錶示的商品價格
第六章 論商品價格的組成部分
第七章 論商品的自然價格與市場價格
第八章 論勞動工資
第九章 論資本利潤
第十章 論工資與利潤隨勞動與資本用途的不同而不同
第一節 起因於職業本身性質的不平等
第二節 起因於歐洲政策的不平等
第十一章 論地租
第一節 論總能提供地租的土地産品
第二節 論有時提供有時不提供地租的土地産品
第三節 論總能提供地租的産品與有時提供有時不提供地租的産品這兩者價值比例的變化
本章結論

第二篇 論錢財物資的性質以及儲存積聚和用途
序言
第一章 論錢財物資的劃分
第二章 論作為社會總錢財物資的一個部門或作為維持國民資本費用的貨幣
第三章 論資本積纍，並論生産性和非生産性勞動
第四章 論貸齣取息的錢財物資
第五章 論資本的各種用途

第三篇 論不同國傢財富的不同發展
第一章 論財富的自然發展
第二章 論羅馬帝國崩潰後農業在歐洲舊狀態下所遭受的阻礙
第三章 論羅馬帝國崩潰後城市的蓬勃興起與進步
第四章 城市商業對農村改良的貢獻

精彩書摘

　　《典藏：國富論（上）》：
　　
　　勞動生産力上最大的進步，以及運用勞動時所錶現的更大的熟練度、技能和判斷力，似乎都是分工的結果。
　　為便於讀者理解社會一般業務分工所産生的結果，我現在來討論個彆製造業分工狀況。人們一般認為，在一些並不重要的製造業中勞動分工相比重要製造業最完全、更周密。但是，在那些為少數人小量需要服務的不重要製造業，所雇用的勞動者人數必定不多，而各部門工作的工人，往往可集閤在同一個工廠內，使觀察者能一覽無遺。相反，那些大製造業要供給大多數人的大量需要，所以，各工作部門都雇有許許多多勞動者，很難把這麼多勞動者集閤在同一個廠內，也幾乎不可能同時同地看見所有部門的工人。所以這種大製造業的工作，盡管實際上比小製造業部門劃分更多，但因為這種劃分不能像小製造業的劃分那麼明顯，所以很少被人注意到。
　　根據上述說法，我們舉一個關於扣針製造業的例子，這個行業可以說是極微小的瞭，其分工往往不被人注意。製扣針業的一個勞動者，如果對於這職業（分工的結果，使扣針製造成為一種專門職業）沒有受過專業訓練，又不熟悉製針機械的操作（恐怕也是由於分工的結果纔導緻這種機器的發明），那麼即使再努力工作，也許一天也造不齣1枚扣針，更彆說要做20枚。但按照現在經營的方法，不但這種全部工作已經成為專門行業，而且其中有大多數部門也同樣成為專門行業。一個人抽鐵綫，一個人拉直，一個人切截，一個人削尖綫的一端，一個人磨另一端以便裝上針頭。要做針頭就需要有兩三種不同的操作。裝針頭，把針刷白，甚至包裝都是專門職業。
　　這樣，扣針的製造分為18道工序。有些工廠，這18道工序分由18個專門工人擔任。當然，有時一人也兼任兩三道工序。我見過一個這種小工廠，隻雇用10個工人，因此在這一個工廠中，有幾個工人必須擔任兩三道工序。
　　這樣，一個小工廠的工人，雖然窮睏，必要機械設備也很簡陋，但他們如果勤奮，每天也能成針12英鎊。從每英鎊有中等針近4000枚，這10個工人每天就可製針48000枚，即每人每天可製針4800枚。如果他們各自獨立工作，沒有人受過專門訓練，所有人一天連20枚針都造不齣來，或許一天連1枚針也製造不齣來。他們不但不能製齣今天由於適當分工閤作的聯閤而所完成數量的1/240，就連1/4800恐怕也製造不齣來。
　　就其他各種工藝和製造業來說，雖然有許多行業難以細分，各項工序也不能變得如此簡單，但分工的效果都是一樣的。任何工藝，一經采用勞動分工製，便相應地提升勞動生産力。各種行業之所以各自分立，似乎也是齣於分工有這種好處。一個國傢的産業與勞動生産力的增長程度如果很高，那麼其各種行業的分工細化程度也一定極高。野蠻社會中一人從事的工作，在進步的社會中，一般都是分配給幾個人共事。在所有進步的社會，農民一般隻是農民，製造者隻是製造者。而且生産一種完全製造品所需的勞動，也往往分由許多勞動者閤作。以麻織業和毛織業為例，從亞麻及羊毛的生産，到麻布的漂白和燙平，或呢絨的染色和整理都有不同人擔任。
　　當然農業的性質，不同於製造業那樣細密的分工，各項工作也不能像製造業那樣獨立分開。木匠與鐵匠的職業，通常是截然分開的，但畜牧者和種稻者的業務，卻不能像前者那樣完全分開。紡工和織工，幾乎都是由不同人分擔，而鋤耕、耙地、播種和收割，卻常由一個人兼任。農業上種種勞動隨季節而重復，一個人不可能隻從事一種勞動。所以，農業上勞動生産力的進步總跟不上製造業上勞動生産力提高的主要原因，也許就在於農業不能采用完全的分工製度。現在最富裕的國傢，自然在農業和製造業上都優於鄰國，而製造業方麵的優越程度，必定遠超農業。富國的土地一般都耕耘得較好，投入在土地上的勞動和費用也比較多，農産品也與土地麵積和肥沃程度成正比。但是，這樣較大的生産量，很少在比例上會遠超其所花的較大勞動量和費用。在農業方麵，富國勞動生産力雖然比貧國勞動生産力高得多，至少不像製造業方麵那樣懸殊。所以，如果品質同樣優良，富國小麥在市場上的售價未必就比貧國低廉。就富裕和進步的程度來說，法國遠勝波蘭，但波蘭小麥的價格與品質同等優良的法國小麥相同。與英格蘭比較，論富裕和進步程度，法國都可能稍遜，但法國齣産的小麥，其品質優良程度和價格幾乎和英格蘭小麥相同。可是，英格蘭的麥田耕種得比法國好，而法國的麥田耕種得比波蘭好得多。貧國的農業耕作盡管不及富國，但生産的小麥，在品質優良及售價方麵卻能在相當程度上與富國競爭。但是，貧國在製造業上不能和富國競爭；至少在富國土壤氣候位置都適宜於製造業的前提下，貧國無法和富國競爭。法國綢之所以比英國綢又好又便宜，就是因為織綢業——至少在今天原絲進口稅很高的條件下——更適閤於法國氣候，而不十分適閤於英格蘭。但英國的鐵器和粗毛織物卻遠勝法國，而且品質相同的情況下，英格蘭貨在價格上比法國低廉。據說，波蘭除瞭少數國傢生存所必需的粗糙傢庭製造業外，幾乎沒有什麼製造業。
　　……

典藏：國富論（上） 一本關於現代經濟學思維的基石性著作的精彩導覽 這部汗牛充棟的巨著，雖然冠以“典藏”之名，但其核心價值遠超一般的古籍復刻。它是一扇通往理解現代社會運行機製的宏大殿堂的入口，是人類思想史上關於財富、勞動與國傢之間復雜關係的裏程碑式的探索。 這部著作深刻地揭示瞭市場經濟體係是如何在看不見的手——即個體追求自身利益的動機——的引導下，自發地組織生産、分配資源，並最終實現社會整體福祉的增加。它不是一本簡單的商業指南，而是一部建立在深刻的哲學洞察和對早期商業社會細緻觀察基礎上的經濟學原理的奠基之作。 探尋看不見的手的奧秘 本書的第一個核心議題，便是對“勞動分工”的精妙剖析。作者以著名的製針工場為例，生動地展示瞭專業化如何極大地提高瞭生産效率。這種效率的提升，並非源於工人們更長的工時，而是源於技能的磨練、流程的標準化以及機器發明的推動。這首次係統地將“生産力”的概念置於經濟分析的中心位置，強調瞭專業化是社會財富積纍的根本動力。 隨著對勞動分工的探討深入，一個自然而然的問題浮現：如果每個人都專注於自己的領域，那麼不同勞動者之間如何進行交換和協調？這便引齣瞭對“貨幣”和“價值”的深刻考察。作者細緻地辨析瞭商品的“使用價值”與“交換價值”之間的區彆。他試圖探尋，究竟是什麼決定瞭一件商品在市場上能換取多少其他商品？是凝結在商品中的勞動時間，還是市場供需的波動？這種對價值理論的早期構建，為後世的古典經濟學乃至馬剋思主義政治經濟學提供瞭直接的理論資源。 工資、地租與利潤的三角關係 在闡釋瞭價值和交換的機製後，全書的重心轉嚮瞭國民收入是如何在社會的主要階層——勞動者、地主和資本傢——之間進行分配的。 關於工資，作者進行瞭細緻的觀察。他探討瞭工資水平的決定因素，認為它們最終受製於勞動力的供給和需求，但同時也受到維持勞動者生存和繁衍的最低生活成本的影響。他提齣瞭一個重要的觀點：提高勞動者的收入水平，不僅是道德上的要求，更是刺激社會生産力持續進步的經濟學前提。隻有當工人能夠體麵地生活並積纍少量財富時，他們纔有動力去創新和提高勞動效率。 緊隨其後的地租部分，則揭示瞭土地作為一種自然資源，其稀缺性如何轉化為一種特殊的收入形式。作者區分瞭土地的原始肥力與改良投入的貢獻，探討瞭在不同技術和人口密度下，地租的增長規律。這部分分析深刻地預示瞭後世李嘉圖“比較優勢”理論的雛形，即資源的稀缺性與不同地域的稟賦差異，如何影響著國民經濟的整體布局。 而關於利潤，也就是資本的迴報，則被視為驅動投資和經濟擴張的核心引擎。作者將利潤視為剩餘價值的一部分，是資本傢承擔風險、提供設備和組織生産的迴報。他警示瞭對利潤的過度限製或徵稅，將直接阻礙資本的積纍，從而拖纍整個社會的經濟進步速度。 資本積纍：經濟增長的永恒引擎 本書最振聾發聵的論斷之一，便是對資本積纍重要性的強調。作者堅信，一個國傢財富的真正源泉，不在於其儲存瞭多少金銀（重商主義的錯誤觀點），而在於其每年投入生産的“資本存量”。這種資本，錶現為機器、工具、原材料以及維持工人生活的儲備。 作者明確指齣，儲蓄（節約而非消費）是積纍資本的前提。每一份被儲蓄下來的財富，都會被投入到能創造更大産齣的領域中去，從而形成一個良性的、自我強化的增長循環。這種對“節儉”和“投資”的贊美，構成瞭古典經濟學乃至現代自由市場經濟學的精神內核。他認為，限製奢侈消費並非目標，而是在效率提升和資本積纍之間找到平衡點，以期實現國民財富的持續、穩健增長。 自由貿易與比較利益的先聲 雖然本書的重點在於國內經濟的運行機製，但作者也對國際貿易的本質進行瞭開創性的論述。他有力地駁斥瞭重商主義者認為貿易是零和博弈的觀點，並指齣自由貿易是互利的。他闡述瞭即使一個國傢在所有商品上都比另一個國傢生産效率低（絕對劣勢），雙方仍可以通過專注於自己相對更擅長的領域進行交換而獲益。 這種基於效率和成本差異的貿易邏輯，雖然尚未完全發展成為後來的“比較優勢”理論，但已經明確地指齣瞭國際分工的潛在巨大收益，為後世的自由貿易理論奠定瞭堅實的基礎。 曆史的定位與影響 閱讀這部典藏，我們不僅僅是在迴顧曆史，更是在進行一場與曆史上最偉大的思想傢之一的對話。它以嚴謹的邏輯和豐富的實例，為後世的經濟學研究設定瞭基本框架。它教會我們，理解一個復雜的社會，需要迴歸到最基本的經濟行為——勞動、交換與儲蓄——的邏輯鏈條之中。這本書的重要性在於，它將分散的商業現象整閤進瞭一個宏大、自洽的理論體係，為理解資本主義的內在驅動力提供瞭第一份全麵的藍圖。

評分☆☆☆☆☆

拿到這套《國富論》典藏版，首先映入眼簾的是它彆緻的包裝，充滿瞭古典韻味，讓人愛不釋手。書本本身的手感也極佳，紙張的質地和印刷的字體都經過瞭精心挑選，閱讀體驗非常舒適。作為一名資深的書迷，我對書籍的品相有著近乎苛刻的要求，而這套書完全滿足瞭我對“典藏”的期待。雖然我之前已經讀過一些關於經濟學的入門書籍，但始終覺得缺少瞭對經典源頭的深入探究。而《國富論》無疑是經濟學領域一座巍峨的高峰。我特彆欣賞書中那種嚴謹的邏輯推理和對現實世界的細緻觀察，亞當·斯密能夠從日常的經濟活動中提煉齣如此深刻的普遍規律，實在令人嘆服。讀完（上）捲，我對於國傢財富的來源、市場機製的運作以及不同社會階層之間的經濟關係有瞭全新的認識。這本書的價值，絕不僅僅在於提供一套理論，更在於它提供瞭一種觀察世界、分析問題的思維方式，這種思維方式，在任何時代都具有重要的參考意義。

評分☆☆☆☆☆

作為一名對曆史和思想史都有所涉獵的讀者，這次入手這套《國富論》典藏版，更多的是齣於對亞當·斯密這位思想巨匠的敬意。翻開書，雖然還沒深入閱讀，但光是它的史料價值和思想深度就已經讓我感到無比震撼。我能想象，這本書的齣版，在當時一定引起瞭多麼大的轟動，它顛覆瞭多少陳舊的觀念，開啓瞭多少新的思考。從書的編排和注釋來看，齣版方顯然是花瞭很多心思，力求為讀者呈現一個最權威、最完整的版本。這種嚴謹的態度，讓我對即將開始的閱讀充滿瞭期待。我希望通過閱讀這本書，不僅僅是瞭解經濟學理論，更能深入理解亞當·斯密所處的時代背景，以及他思想産生的深遠影響。這本書不隻是一本經濟學著作，更是一部思想史的裏程碑，是理解現代西方經濟文明不可或缺的一塊基石。我期待著，通過這本書，能夠穿越時空，與這位偉大的思想傢進行一場跨越世紀的對話。

評分☆☆☆☆☆

我之前一直對經濟學理論抱有一種距離感，總覺得是那些晦澀難懂的專業術語和復雜的圖錶組成的抽象概念。但當我翻開這本《國富論》（上）時，那種感覺立刻改變瞭。雖然內容確實是經典著作，但譯者的功力著實不一般，他用一種非常貼近現代漢語的語言，將亞當·斯密的核心思想娓娓道來。我驚喜地發現，很多看似高深的經濟學原理，通過生動的比喻和清晰的邏輯，變得異常易於理解。就比如關於“勞動分工”的部分，讀起來就像在聽一個經驗豐富的老者在講述他多年的觀察和思考，那些關於針廠的生動描述，讓我仿佛親眼看到瞭工人們如何通過專業化提高效率，進而帶動整個社會財富的增長。這種“潤物細無聲”的翻譯風格，讓我完全沉浸在書中的世界，而不是被語言所阻礙。我甚至會時不時地停下來，迴味一下那些精彩的句子，思考它們在當今社會是否依然適用，或者有什麼新的解讀。這本書讓我對經濟學産生瞭前所未有的濃厚興趣，也讓我開始重新審視身邊的很多經濟現象。

評分☆☆☆☆☆

這套《國富論》真是讓我驚艷，從書的裝幀設計上就能看齣它的“典藏”之名並非浪得虛名。厚實的封麵，采用瞭一種復古而沉靜的顔色，摸上去有種溫潤的質感，仿佛握住的是一段厚重的曆史。內頁的紙張也是我非常喜歡的類型，不是那種過於光滑反光的，而是略帶一點亞光，字跡印刷得清晰而雋永，長時間閱讀眼睛也不會感到疲憊。我特彆喜歡它在排版上的用心，每一頁的留白都恰到好處，不會顯得擁擠，閱讀起來有一種從容不迫的舒緩感。而且，它還附帶瞭一個精美的書盒，這對於我這種喜歡將重要書籍妥善保存的人來說，簡直是福音。書盒的設計同樣彆緻，上麵印著燙金的《國富論》書名，以及亞當·斯密先生的肖像，充滿瞭曆史的厚重感和學術的莊重感。拆開書盒，露齣的是《國富論》（上）和（下）兩捲，整體的感覺就是一本值得珍藏的傳世之作，不光是內容，單是這份沉甸甸的觸感和視覺享受，就已經值迴票價瞭。我迫不及待地想開始我的閱讀之旅，相信這本書不僅能在思想上給我帶來啓迪，在精神上也能帶來一種寜靜和充實。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我一直把《國富論》當作是一本“必讀”的書，但總因為各種原因沒有真正深入去讀。這次買瞭這套典藏版的，總算下定決心要好好拜讀一番。不得不說，這本書的內容確實是“乾貨”滿滿，雖然是幾百年前的著作，但其中蘊含的關於市場、關於財富、關於國傢發展的理念，時至今日依然有著極其深刻的指導意義。我尤其被書中關於“看不見的手”的論述所吸引，雖然這個概念聽過很多次，但真正從原文的角度去理解，那種精妙之處纔得以展現。它不是一種人為的乾預，而是一種自發形成的秩序，這種力量引導著個體追求自身利益的同時，也促進瞭社會的整體繁榮。讀到這部分的時候，我常常會聯想到我們現在的一些市場現象，會思考在哪些方麵，這種“看不見的手”發揮瞭作用，又在哪些方麵，它似乎被某種力量所乾擾。這本書讓我對自由市場經濟有瞭更深刻的認識，也對個人在經濟活動中的角色有瞭更清晰的理解。