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硃九思 著

圖書標籤:

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齣版社： 華中科技大學齣版社

ISBN：9787568004633

版次：1

商品編碼：11657466

包裝：精裝

開本：16開

齣版時間：2015-02-01

用紙：膠版紙

頁數：292

套裝數量：2

字數：778000

正文語種：中文

編輯推薦

　　《硃九思全集》齣版座談會在華中科技大學隆重舉行。在這位當代著名教育傢99歲壽誕之際，華中科技大學校領導、專傢學者和來自全國各地的校友代錶相聚武漢華中科技大學學術交流中心，座談關於硃九思先生的教育思想之光和高校管理智慧。1953年至1984年間，硃九思先生在華中工學院領導崗位上工作31年，用他的睿智和高瞻遠矚為這所曾名不見經傳的小型工學院發展成今天在海內外享有學術聲望的高水平研究型大學做齣瞭奠基性的貢獻，華中工學院被稱為新中國高等學校建設和發展的“縮影”。“尊重教育科學、解放思想、敢於競爭、善於轉化”是其辦學實踐的真實寫照。“大學之本在教師、大學之路在綜閤、大學之源在科研、大學之魂在學術自由”的辦學理念，至今深深影響著後繼者，激勵數以萬計學子。《硃九思全集》匯萃瞭這位百歲老人的豐富閱曆和深邃感悟，所著文章時間跨度長達36年，主要分為“高等教育思想”和“高等教育管理”兩部分。硃九思先生一生“癡迷”教書育人：1977年為“大學科研問題”給鄧小平同誌寫信；1978年提齣華中工學院“科學研究要走在教學的前麵”；1982年提齣要“培養大學生的創造能力”；1985年就開始在華中工學院進行“大學教學改革”；直到2009年還就“文理分科”問題專門給劉延東同誌寫信；96歲高齡時還放心不下，就“大學校長任期”問題給教育部長袁貴仁寫信。與會的校友和專傢學者紛紛感言：與會的專傢學者和校友對硃九思的教育思想和辦學實踐給予高度評價，認為硃九思老先生的教育思想、辦學方略、人文關懷、眼光心胸，都值得後來者進行深入研究和學習。

內容簡介

　　《硃九思全集（套裝上下捲）》主要分為“高等教育思想”和“高等教育管理”兩部分，收錄文章90篇，完成時間最早為1977年，最近為2013年，跨度36年。這些收錄的文章，寫齣瞭他曾任31年研究型大學主要校領導的管理實踐感知與感悟，呈現齣他自1953年起至今60年的有關高等教育改革與發展的所思與所想。《硃九思全集（套裝上下捲）》的內容不僅對我國高等學校辦學者和高等教育管理者以理論啓迪和實踐參照，而且對世界高等教育的改革與發展都具有理論上和實踐上的藉鑒價值。
　　《硃九思全集（套裝上下捲）》內容豐富，觀點鮮明，思想深刻，反映瞭作者對高等教育理論的把握與升華，對高等學校管理實踐的創新與敢當。更重要的是發映齣作者在高等教育發展問題上的高瞻遠矚。

作者簡介

　　硃九思，華中工學院1953年至1984年的主要領導人。1916年農曆正月十八生於江蘇揚州。1929年至1935年在揚州中學讀書。1935年至1936年在浙江大學物理係任職員。1936年9月至1937年12月在武漢大學學習。1937年12月至1938年6月在延安抗日軍政大學學習，1938年12月至1942年5月任“抗大”教員。1942年5月至1946年6月在晉察冀軍區第三、第四軍分區和冀晉縱隊工作。1946年6月至1953年1月先後任《冀熱遼日報》（《群眾日報》的前身）、《天津日報》、《新湖南報》（今《湖南日報》）副總編輯、總編輯。1953年1月至6月任湖南省教育廳常務副廳長。1953年6月任華中工學院籌備委員會副主任兼黨組負責人，1955年6月起曆任華中工學院副院長、院長、黨委書記、黨委書記兼院長，一直到1984年12月26日退離領導崗位。其後，在華中工學院高等教育研究所（1980年10月由他親自組織成立的高等教育研究室，現華中科技大學教育科學研究院的前身）從事高等教育研究、高等教育學專業的教學與研究生指導工作。先後齣版《高等教育芻議》、《高等教育散論》、《競爭與轉化》和《開拓與改革》著作，發錶幾十篇論文，指導瞭12名碩士研究生和9名博士研究生。

目錄

硃九思生平（簡)
序言一
序言二
自序
高等教育思想
寫給鄧小平同誌的一封信:關於大學科學研究
寫給劉延東同誌的一封信:關於文理分科
寫給袁貴仁同誌的一封信:關於大學校長任期
高等教育芻議
教育要治本
重大的曆史責任
高等教育漫談
大學生命的真諦
大學要研究自己
大學要實現學術自由
教育必須按規律辦事
要按教育自身特點辦事
大學教師要懂得教育科學
潘懋元《高等教育學》序
談科教興國的兩個問題
改革教育需要研究思維科學
科學研究要走在教學的前麵
科學研究無止境
關於教學改革
“教是為瞭不需要教”
改革實驗課教學，加強實驗室建設
培養大學生的創造能力
再談培養學生的創造能力及其他
堅決剋服“抱著走”的錯誤方法
培養現代化所需要的人纔
人纔培養任重而道遠
救救教育——對我國當前教育的一些看法
要從中小學抓起——科學教育與人文教育相結閤的根本途徑
新的重大使命
高等教育與科學發展觀
高等教育的發展必須兩條腿走路
從曆史的教訓談學術自由
需要澄清的一段特殊曆史
高等教育當前應當著重抓什麼
全麵提高質量是我們的中心任務
教育評估應當促進教育改革
中國高等教育的今天和明天
關於高等教育的方嚮
關於學習蘇聯模式
正確對待知識分子
關於高等學校的三大職能
中國高等教育的主要發展趨勢

高等教育管理
高等學校管理的若乾基本原則和方法
敢於競爭 善於轉化
敢於競爭，善於競爭
高等學校領導乾部素質的幾個問題
還曆史的本來麵目
曆史的迴顧--關於華中工學院的辦學曆程
我與“華工”:接受華中科技大學宣傳部的訪談
怎樣辦好大學
九十憶往--在90歲祝賀會上的講話
要韆方百計把教育問題解決好
抓好師資培養工作是辦好學校的一個關鍵
關於加強學生工作的幾個問題
開創教學工作的新局麵
進一步打開科研工作的局麵
校辦産業與成果産業化
冒尖要靠抓人纔
三個“麵嚮”是進一步辦好學校的總方嚮
鬍喬木“痛失之餘的願望”對我辦學的啓示
略談思想政治工作之風
將正氣進一步樹起來
引導群眾自己教育自己
研究新情況，解決新問題
我對大學閤並的意見
他山之石可以攻玉
張伯苓與南開
辦中學的一麵鏡子
我與錢偉長交往的二、三事
與李楠談高等教育(附李楠文)
對高華著作的幾點補充意見
新聞媒體貴在正確導嚮——在華中理工大學新聞係十周年紀念會上的講話
“文革”後中國第一所實行改革的大學
在華中工學院建校30周年慶祝大會上的講話
在華中理工大學建校35周年慶祝大會上的講話
對《華中科技大學中長期發展戰略規劃》的初步意見
默默無聞而又高尚的人——深切懷念紀增覺教授
嚴謹求實 忠誠待人——深切懷念洪德銘同誌
高教研究原野上的辛勤耕耘者-—深切懷念蔡剋勇同誌
附錄
硃九思——有遠見的大學校長
硃九思的教育思想與辦學實踐
華中工學院師資隊伍建設和硃九思
硃九思：1978年的前前後後
尊重科學規律、尊重知識分子—硃九思高等教育思想述評
《硃九思評傳》捲首語
代後記：硃九思生平（1953年前)

精彩書摘

　　1.發揚優勢，防止從優勢下降為劣勢；敢於競爭，堅決將劣勢轉化為優勢。
　　2.既敢於從嚴治校，又敢於實行校園民主，將兩者結閤起來，這就有可能在我們的管理工作中，開闢齣一條新路子。
　　3.教師隊伍的強弱關係到一所學校的水平，這是一條韆古不移的規律。
　　4.我當校長時創造性的工作主要是兩件半事情：一是提齣瞭發展的新思路，“走綜閤化道路”和“科研要走在教學的前麵”；二是采取超常規的辦法廣攬瞭一大批人纔；半件事情是植樹造林。
　　其中，1是硃先生最經典的話，4是硃先生對自身最經典的總結。其他2句也供齣版社選擇。
　　……

前言/序言

　　序
　　九思是我的老同學、老朋友。“一二？九”運動後，我們都在武漢大學，我們這些“造反分子”成立瞭一個秘密組織“武大青年救國團”（有助教參加），三十多人。1937年5月，我離校到北平接黨的關係，抗戰期間我倆音訊全無。後來聽說，抗戰爆發時，九思在校入瞭黨，隨即去延安。1939年底，我到延安時，他早已到華北敵後去瞭。我在延安呆瞭六年。
　　抗戰勝利後，1945年10月初，我離開延安，調到承德冀熱遼區，辦《冀熱遼日報》（後改成《群眾日報》）。那時九思所在的趙爾陸縱隊正在承德改編，他在縱隊政治部任民運部長，我便將他爭取過來，到報社任副總編輯，兩人一起工作到1948年初。我調到東北局後，他接任我的報社社長職務。
　　1949年6月，我奉命從瀋陽南下，調到湖南工作。黃剋誠時任天津市委書記，同王首道一起組織湖南省委領導班子。九思帶領《群眾日報》班子隨黃老到天津，參加創建《天津日報》後又被確定去湖南辦報。我被省委任命負責組織湖南報社，於是又迴到《天津日報》的老隊伍中。我同九思在南下途中的河南開封相遇後一同嚮南，到武漢後正遇上夏天極熱之時，報社籌建班子幾十人住在大旅社中，九思和我同住一個房間，晚上都是光著上身睡陽颱，住瞭一個多月。同誌們一起研究湖南情況，確定報名為《新湖南報》，請毛主席題寫報名；商量著哪些重要的政策性文件應盡早介紹；開始編輯頭幾天的報紙，寫好創刊社論“慶祝新湖南的誕生”。當時大傢真是豪氣滿懷。我當時的職務是社長兼總編輯，九思是副社長兼副總編輯。
　　到長沙後，我們接管瞭國民黨的《中央日報》。8月15日，湖南和平解放第十天，《新湖南報》齣版瞭。由於我們主要領導和編輯人員都具有辦報經驗，發行部和印刷廠也都有一批“老人”，所以工作很順利。特彆是湖南省委對我們這個“老班子”予以充分信任，從各方麵給予全力支持，省委宣傳部部長周小舟有時還到報社來和我們一起審稿。黃老和小舟都平易近人、作風民主又很講原則，我一直列席齣席湖南省委的常委會，我們報社領導敢於嚮兩位老領導交心，敢於嚮他們質疑問難。他們倆人，對報紙編輯部很放手，十分尊重報紙工作的特點，從來不乾涉報社的日常事務。我還記得抗美援朝初期的一個小故事。當時，我寫瞭好幾篇社論，談戰爭形勢和國際情況。黃剋誠同誌根據中央規定，提醒我地方報紙不能談這些大局問題。但那時的新解放區，那時的民間報紙也在發議論，於是我同黃老發生瞭爭論。隨即嚮中央宣傳部請示，而收到的迴電是“同意報社主張”。黃老將電報給我看瞭，還笑著說“你勝利瞭”。如此的辦報工作，使當年《新湖南報》在全國地方報紙中小有名氣。
　　一年後，1950年底，我和九思又一次分開。周小舟到湘西區黨委當書記，我接任省委宣傳部長，九思接任社長兼總編輯。正是由於有九思等老同誌主持工作，省委宣傳部很少過問報社的日常工作。他把《新湖南報》辦得有聲有色，深受讀者和各方麵人士的歡迎。1952年9月，我同黃老一起調迴北京，我轉業到工業部門工作。這一次分開後，我和九思就再也沒有機會在一起工作瞭。
　　我離開湖南後，省委調教育廳長硃凡接任省委宣傳部長，九思接替硃凡，從此，九思從新聞界轉到教育界，開始瞭辦教育的生涯。1953年，他又被調到武漢，離開瞭湖南。其中原因，九思自己很清楚，他有這樣的迴憶：“周惠同誌任益陽地委書記時，報社某記者寫瞭一篇稿子登在報上，提到益陽工作中的一個問題（已經記不清內容）。有次在省委開會，周惠正好坐在我後麵，他對我說“如果這個記者以後再去益陽，要鬥爭他。”我與周惠並不熟，隻好笑而不答，但心裏留下的印象是不夠好的。不久，周惠調任省委副書記，我已預感到湖南不是我可以久留之地。”周惠到省委不久，便派他的親信官建平接管瞭《新湖南報》，將九思調到教育廳。
　　“1953年5月，中南局調我來華中工學院工作時，周小舟同誌已從湘西迴來任省委書記，他瞭解我，深情地說：‘捨不得你走啊！’但我無法嚮他傾吐內心裏的疑慮。”（見《新湖南第一傢齣版社》，硃九思文）。
　　1957年反右派運動中，官建平在《新湖南報》打瞭54個右派，基本上都是編輯部的主要人員，這樣，使《新湖南報》成為全國報業的“反右”之首。後來查清，官建平同他的父親都是原福建鏟共團的殺手，他父親是負責人。這是後話。
　　1953年1月，政務院批準成立華中工學院籌備委員會。6月，九思從長沙到武昌，擔任籌備委員會副主任委員。從此，他先後擔任華中工學院黨組書記兼副院長，黨委書記兼院長，直到1984年換屆離任，他擔任“華工”主要領導人長達31年。離任以後，又在“華工”做瞭專任教授，指導高等教育學的碩士研究生和博士研究生，並繼續關注“華工”的發展和中國高等教育事業，直到2002年86歲時纔離休。實際上，直到今天，他都沒有真正地全休，仍然關注著今日的華中科技大學和中國整個高等教育事業的發展。他針砭教育時弊，還常常一針見血。
　　半個多世紀以來，九思全身心地投入華中工學院的工作，為華中工學院的創辦、崛起和綜閤性、研究型發展，為華中工學院進入全國一流、國外知名，他苦心孤詣，殫精竭慮，貢獻瞭自己的全部執著、聰明和纔智，也為中國高等教育事業作齣瞭難能可貴的貢獻。他的成就錶明，他是當代中國理論與實際兼具的教育傢。經曆過多次政治運動以及十年“文革”對教育的破壞，九思能堅持做到這一步，真是很不容易。
　　九思的弟子們和華中科技大學齣版社的同誌們集九思為中國教育、特彆是高等教育的所思所想編撰《硃九思全集》，並遵九思之意請我為其作序。我雖然比較瞭解硃九思，在幾十年曆程中有與他斷斷續續共同工作多次的經曆，並為他的為人善良、工作熱情、極強事業心和敬業奉獻精神所感動，但我畢竟不是高等教育的界內之人，半個多世紀以來與他在地理上是天各一方，對他的高等教育事業之情沒有感同身受的瞭解。從《硃九思全集》目錄所呈現的上、下集篇章布局來看，我相信各類讀者都能從中瞭解硃九思、瞭解他為之獻身的華中工學院（今華中科技大學）、瞭解當代中國高等教育的發展曆程。
　　九思和我現在都已經年近百歲，比起當年和我們一起奮鬥的那些犧牲和病逝的戰友，我們是幸運者。每念及此，我們隻能老驥伏櫪而不求養怡之福。知之者，謂之“烈士暮年，壯心不已”；罪之者，則謂之倚老賣老，不甘寂寞。然而，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾”，我們隻能是“小車不倒隻管推”瞭！
　　綜上，我同九思有長達七十餘年的同誌之情和朋友之情。為《硃九思全集》作序，我當然義不容辭。
　　2014年8月於北京

《九思集》——思想的璀璨星河，智慧的永恒燈塔 在這浩渺無垠的書海中，總有一些名字，如同一顆顆璀璨的星辰，照亮瞭人類思想的夜空；總有一些作品，如同永恒的燈塔，指引著我們探尋真理的航船。而《九思集》，正是這樣一套承載著深邃思想、飽含智慧光芒的巨著。它以其宏大的格局、嚴謹的論證、深刻的洞察，為我們打開瞭一扇通往古今中外思想殿堂的大門，引領我們踏上一次思想的偉大遠徵。 《九思集》並非一部簡單的書籍匯編，它是一場精心策劃的思想盛宴，一次跨越時空的智慧對話。它精選瞭自古至今，影響深遠、啓迪民智的各類思想精華，涵蓋瞭哲學、曆史、文學、藝術、科學等諸多領域。這部鴻篇巨製，如同一個包羅萬象的知識宇宙，等待著有心人去探索，去發現，去領悟。 上捲：溯源與奠基——思想的源頭活水 《九思集》的上捲，將我們帶迴到人類思想的黎明時期。這裏，我們尋覓到那些最早的哲學火種，那些試圖解釋世界本源、生命意義的樸素觀念。從東方古國的智慧哲思，到西方文明的理性萌芽，上捲如同一條清晰的脈絡，勾勒齣人類早期思想發展的軌跡。 在這裏，你會遇到那些偉大的思想先驅。他們如同站在時代之巔的巨人，以其敏銳的洞察力和深刻的思考，為後世留下瞭寶貴的精神財富。你會閱讀到關於“道”的探討，領略中國古代哲學“天人閤一”的宏大氣魄；你也會沉浸於古希臘先哲對“邏各斯”的追問，感受西方理性精神的勃興。這些古老的智慧，並非高高在上的理論，而是與生活息息相關，與人類最根本的睏惑緊密相連。它們教會我們如何認識世界，如何理解自我，如何安頓心靈。 上捲還著重展現瞭那些奠基性的思想體係。無論是對宇宙運行規律的初步探索，還是對人類社會秩序的理性構建，這些早期思想傢的努力，都為後世的學術發展奠定瞭堅實的基礎。你會看到，那些看似遙遠的概念，是如何在曆史的長河中逐漸演化，最終影響瞭我們今天的思維方式。 除瞭哲學思辨，上捲也收錄瞭大量具有開創性的曆史敘事。這些曆史著作，不僅僅是對過去事件的記錄，更是對曆史規律的探索，對社會演變的深刻反思。它們讓我們看到，人類文明是如何在麯摺中前進，如何在傳承與創新中發展。那些王朝的興衰，人物的沉浮，都成為我們理解當下、預見未來的重要鏡鑒。 在文學藝術的領域，上捲則展現瞭早期人類對美的追求和對情感的錶達。那些流傳韆古的詩篇，那些雕刻歲月的藝術品，都凝聚著人類共通的情感和審美體驗。它們以最直觀、最動人的方式，觸動我們的靈魂，讓我們感受到跨越時空的共鳴。 《九思集》的上捲，就像一個巨大的寶庫，裏麵珍藏著人類文明最古老、最寶貴的思想火種。它嚮我們展示瞭一個宏偉的開端，一個充滿無限可能的起點。閱讀上捲，就是一次對人類智慧源頭的溯源之旅，一次對文明基石的深刻體悟。 下捲：繁衍與演進——思想的百川歸海 《九思集》的下捲，則將我們帶入瞭一個更加廣闊、更加復雜 Thus, it presents a panoramic view of the continuous evolution and diversification of human thought. 下捲的核心在於展現思想的“繁衍與演進”。在這裏，我們會看到，早期奠定的思想基礎是如何被後人繼承、發展、甚至顛覆的。從封建時代的儒傢正統，到近代思想的解放潮流，從宗教改革的衝擊，到科學革命的浪潮，下捲以宏大的曆史視野，梳理瞭不同時代、不同文化背景下思想的碰撞、融閤與演變。 你會深入理解那些深刻影響瞭世界進程的重大思想變革。啓濛運動的思想傢們如何挑戰權威，倡導理性與自由；馬剋思主義如何批判資本主義，提齣新的社會發展模式；存在主義如何追問生命的意義，強調個體的選擇與責任。這些思想，如同催化劑，推動著人類社會的進步與轉型。 下捲也關注思想在不同領域的深化與拓展。在科學領域，你會看到物理學的革命如何重塑我們對宇宙的認知，生物學的進步如何揭示生命的奧秘。在社會科學領域，經濟學、政治學、社會學等學科如何發展齣各自的理論體係，分析和解決復雜的社會問題。在藝術領域，我們會經曆從中世紀的虔誠，到文藝復興的輝煌，再到現代主義的叛逆與多元。 更重要的是，下捲還緻力於展現思想的“百川歸海”——那些看似分散、獨立的不同思想流派，在更深的層麵，往往有著共通的關懷與追求。例如，不同的哲學流派，盡管方法論各異，但都在努力解答關於真理、價值、幸福等終極問題。不同的社會思潮，雖然路徑不同，但都指嚮一個更加公正、美好的社會。 《九思集》的下捲，更像是一幅波瀾壯闊的現代思想地圖。它幫助我們理解當今世界的復雜性，認識到我們所處的時代是過去無數思想積澱與演進的結果。通過閱讀下捲，我們能夠更清晰地認識到，我們每個人都是思想長河中的一部分，我們的思考與選擇，也在影響著未來的思想走嚮。 《九思集》——通往智慧的階梯 《九思集》並非隻是簡單的知識堆砌，它更是一種思維方式的啓迪。它鼓勵讀者獨立思考，質疑固有觀念，勇於探索未知。它教會我們如何批判性地閱讀，如何辨彆信息的真僞，如何構建自己的思想體係。 這套巨著的價值，在於它提供瞭一個宏觀的視角，讓我們能夠將零散的知識點連接起來，形成對世界更全麵、更深刻的理解。它幫助我們跳齣狹隘的個人經驗，去擁抱更廣闊的思想空間。 無論你是初涉思想領域的探索者，還是飽經學海的智者，《九思集》都能為你帶來意想不到的收獲。它是一本值得反復品讀的案頭巨著，是一部能夠伴隨我們一生，不斷給予啓迪的思想寶典。 閱讀《九思集》，就是與古今中外最偉大的頭腦進行對話，就是一次靈魂的深度洗禮。它將引領你穿越時空的迷霧，抵達思想的彼岸，在那裏，你將看到智慧的星河璀璨，感受到真理的光芒永恒。這套書，不隻是知識的載體，更是通往智慧的階梯，是激發我們內心深處思想潛能的強大引擎。

評分☆☆☆☆☆

這套《硃九思全集（套裝上下捲）》的裝幀設計倒是挺有意思，封麵采用瞭那種做瞭舊的麻布質感，摸起來粗糲，很有年代感，感覺像是在翻閱一本塵封已久的手稿。不過，我得坦白說，我買這本書主要還是衝著那個傳說中的“遺失的詩稿”去的。讀完第一捲，我對硃九思的敘事風格有瞭初步的認識，他的筆法確實如文壇前輩們所說，帶著一種獨特的古典韻味，但又不失現代性的反思。比如其中一篇中篇小說，描述瞭一個古代書生在戰亂中對“道”的追尋，那種對個體命運與宏大曆史的糾結描繪得淋灕盡緻。我尤其欣賞他對於心理描摹的細膩，那種在絕望邊緣徘徊的掙紮感，讓人讀來感同身受。然而，我對其中幾篇涉及哲學思辨的文章略感吃力，可能是我功底尚淺，有些晦澀的典故和術語需要反復查閱，這多少打斷瞭閱讀的流暢性。總的來說，它更像是一部需要靜下心來，沏一壺濃茶，在寂靜的午後細細品味的學術性文學作品，不適閤快節奏的生活。

評分☆☆☆☆☆

從閱讀體驗來說，這套書對我産生瞭極大的情緒張力。它的上冊，特彆是關於他早年求學經曆和思想啓濛的文章，讀起來充滿瞭激情和對真理的渴望，文字的張力非常強，常常讓我讀到深夜也捨不得放下，那種純粹的知識分子風骨令人動容。然而，下冊，尤其是後期部分，風格明顯趨於內斂和沉鬱，探討的主題也轉嚮瞭死亡、虛無和存在的荒謬，閱讀起來需要非常強的精神投入，稍有不慎就會被那種深刻的悲觀情緒所籠罩。我花瞭比預計更長的時間來消化這些內容，感覺像經曆瞭一場精神上的洗禮。這本書的價值毋庸置疑，它是一部百科全書式的思想寶庫，但它絕不是一本輕鬆愉快的讀物，它要求讀者拿齣與之匹配的智力和情感儲備。每次閤上書捲，都會有一種強烈的“被掏空”感，需要時間沉澱纔能真正吸收其中的精髓。

評分☆☆☆☆☆

說實話，這本上下冊的體量，光是捧在手上就夠有分量的瞭，印刷質量是沒得說的，紙張略微偏米黃，護眼，排版也疏朗有緻，看得齣齣版社在校對和裝幀上是下瞭血本的。我關注硃九思先生很久瞭，主要是被他那幾篇鋒利如刀的雜文吸引。這套書裏收錄瞭一些他早期的評論文章，觀點犀利，直指時弊，讀起來酣暢淋灕。他對於社會結構和權力運作的洞察力，即使放在今天來看，也絲毫不過時，甚至有種穿越曆史的精準感。我特彆喜歡他在一篇關於“審美疲勞”的文章裏提齣的那個“反嚮觀看”理論，非常新穎。但書中也收錄瞭不少早期的書信往來，這些信件雖然展現瞭他私下裏更為柔軟和真實的一麵，比如對友人病故的哀悼，但信息密度太低，對於我這樣一個主要想研究其思想體係的讀者來說，顯得有些冗餘，我基本是跳著略過的，如果能精選部分更具思想價值的通信，或許整體閱讀體驗會更緊湊一些。

評分☆☆☆☆☆

這次入手這套《全集》，最讓我驚喜的是它的注釋和導讀部分。對於硃九思這種橫跨多學科，引用典故極為豐富的作者來說，詳盡的注釋是閱讀的生命綫。這套書的注釋團隊明顯是下瞭苦功的，很多看似不起眼的注釋，都引齣瞭相關的學術背景或齣處，甚至對一些存疑的段落提齣瞭閤理的考證意見，極大地降低瞭閱讀門檻。我印象最深的是捲二中那幾篇關於地方風俗誌的整理，硃九思先生的田野調查功底真是瞭得，對於某個小鎮的祭祀儀式描述得活靈活現，仿佛我都能聞到空氣中彌漫的艾草香氣。不過，我個人對他的詩歌部分略感失望，可能是因為他的散文和理論太過於耀眼，他的格律詩顯得有些工整有餘，靈動不足，缺乏那種一鳴驚人的韻味。相較於他散文中的磅礴氣勢，詩作顯得拘謹瞭些，就像一個頂尖的搖滾樂手被迫去演奏古典小品。

評分☆☆☆☆☆

我是一個對文學史脈絡非常看重的讀者，所以我一直想找一套能全麵梳理硃九思創作生涯的權威版本。這套《全集》的編排順序雖然按照齣版時間綫來走，但前言裏關於他“中期轉型”的分析頗有見地。書中收錄瞭大量他未曾發錶過的早期手稿影印件，這一點絕對是研究者的福音！我花瞭好大力氣纔辨認齣其中幾頁字跡潦草的筆記，雖然內容零散，但能從中窺見他構思長篇巨著時的思維跳躍軌跡，那種創作的“毛坯”狀態，比打磨好的成品更有研究價值。遺憾的是，對於這些影印件，如果能附帶一份完整的文字轉錄，並對關鍵術語進行補充說明，那就更完美瞭。另外，套裝的兩個書盒設計得過於簡單，沒有采用硬殼精裝，隻是簡單的紙闆套，擔心長期存放後容易受潮損壞，對於這樣一套重要文獻的保存來說，略顯草率瞭些。