外國教育名著叢書:人的教育 福祿培爾 (Froebel), 孫祖復 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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福祿培爾（Froebel），孫祖復 著

圖書標籤:

• 教育學
• 福祿培爾
• 人的教育
• 外國教育
• 教育名著
• 啓濛教育
• 兒童教育
• 孫祖復
• 德式教育
• 教育思想

店鋪： 社科教育圖書專營店

齣版社： 人民教育齣版社

ISBN：9787107070914

版次：2

商品編碼：10841175554

包裝：平裝

齣版時間：2001-05-01

圖書基本信息
圖書名稱	外國教育名著叢書:人的教育
作者	福祿培爾 (Froebel), 孫祖復
定價	25.10元
齣版社	人民教育齣版社
ISBN	9787107070914
齣版日期	2001-05-01
字數
頁碼	332
版次	2
裝幀	平裝
開本	32
商品重量	0.422Kg

內容簡介

《外國教育名著叢書:人的教育》主要講的是福祿培爾的生平與教育思想；人的教育；福祿培爾的生平與著作年錶；譯後記。其內容印刷精美，詳細具體。對每一位老師來說，教書、育人是生活日常，也是相伴而生的職業使命——在分享知識和智慧的同時，變化著年輕學子的生命和人格成長。

作者簡介

作者：（德國）福祿培爾（Froebel） 譯者：孫祖復

目錄

福祿培爾的生平與教育思想 人的教育 福祿培爾的生平與著作年錶 譯後記

編輯推薦

《外國教育名著叢書:人的教育》由福祿培爾著，人民教育齣版社齣版。

文摘

版權頁： 他還指齣，“一個學生或少年兒童，一旦進入學校，伺會越齣對事物的外部觀察而進入對事物更高深的精神的理解兒童越齣對事物外部的、錶麵的觀察而進入對事物內部的觀察因而也是達到對事物的認識、洞察和形成意識的觀察，以及他脫齣傢庭秩序而進入更高的世界秩序，這就使他成為學生……”總之，學校的任務是使脫離瞭狹隘的傢庭圈子進入到廣闊的世界的兒童，由以往對客觀事物的僅僅是錶麵的、非本質的觀察進入對包括學生自己在內的客觀世界的本質的觀察，從而獲得關於事物內在本質和事物內部傾嚮及它們之間相互關係的認識。 由於學校擔負著這樣的任務，福祿培爾認為，一個學校教員的作用在於能夠嚮自己和他人或者學生指齣並使之理解事物內在的、精神的本質。對於每個具體的兒童來說，不僅應教紿他學習對象本身，而且還應教給他與該學習對象有關的知識。如果學校教員和教師確實做到瞭這點，那麼。擔任教員和教師工作的不管是裁縫、伐木工和織工、風琴師、唱詩班領唱，還是校長，都是名符其實的教員和教師。與此同時，福祿培爾也批評瞭當時學校教師工作中的那種“使孩子們認識非常之多的事物，卻並不嚮他們指齣事物之間必然的、精神的統一性並在這種統一性中把它們聯係起來”的就事論事、不講效果的傾嚮。 福祿培爾確定的學校教學內容分四大類：宗教與宗教教學；自然科學與數學；語言與語言教學及與此相關的閱讀與書寫；藝術與藝術對象。他確定這些教學內容是從以下思想齣發的。

序言

《教育的藝術：塑造完整人格的百年迴響》 在人類文明的長河中，教育始終是繁衍與進步的基石。它不僅僅是知識的傳遞，更是生命潛能的喚醒，是靈魂品格的塑造。無數先賢嘔心瀝血，探索教育的真諦，為後世留下瞭寶貴的精神財富。本書《教育的藝術：塑造完整人格的百年迴響》便是在這片豐饒的思想土壤上，汲取瞭不同時代、不同文化背景下，那些被譽為“教育名著”的智慧精華，旨在為當代教育者、傢長以及所有關心下一代成長的人們，提供一幅更廣闊的視野，一種更深刻的理解，以及一套更具實踐指導意義的教育理念。 本書並非對某一特定教育理論的簡單羅列，而是力圖勾勒齣一幅教育思想發展的宏大圖景。我們將跨越時空，從古希臘的柏拉圖，到近代的盧梭、杜威，再到20世紀的皮亞傑、維果茨基，甚至當代一些富有創新精神的教育傢，他們的思想火花在這裏交織碰撞，共同照亮瞭教育的漫漫徵途。我們深信，教育的本質是共通的，無論時代如何變遷，社會如何發展，對“人”的關懷，對“完整人格”的追求，永遠是教育的核心命題。 第一部分：追溯教育的源頭——理解“人”的本質 教育的起點，是對“人”的理解。何以為人？人的獨特性何在？人的潛能又由何而來？本書的第一部分將帶領讀者迴到教育思想的源頭，探尋古往今來思想傢們關於人性的深刻洞見。 古希臘的理性之光： 我們將審視柏拉圖在《理想國》中提齣的“理念論”，探討他如何將教育視為培養具有理性、勇氣和節製的“守衛者”的社會工程。他的“洞穴比喻”至今仍警示著我們，教育的真正目的是引領靈魂走齣濛昧，走嚮真理。亞裏士多德在《尼各馬可倫理學》和《政治學》中，則更側重於培養“德性”的公民，強調教育在習慣養成、道德發展中的作用，以及教育與社會政治生活的緊密聯係。這些早期思想，為我們理解教育如何塑造個體的道德和社會屬性奠定瞭基礎。 啓濛時代的自由呼喚： 盧梭的《愛彌兒》無疑是西方教育史上的一座裏程碑。本書將深入解析盧梭“迴歸自然”的教育主張，剖析他如何反對當時僵化、束縛人性的教育方式，倡導遵循兒童天性、順應自然發展的教育理念。他的“消極教育”並非放任自流，而是強調創造一個有利於兒童自由探索、自主學習的環境，讓兒童在與自然的互動中，在實踐中獲得真實的經驗和智慧。我們將探討盧梭對兒童主體性、個性和好奇心的尊重，以及這些思想如何深刻影響瞭後來的教育實踐。 科學時代的實證探索： 19世紀，隨著科學的飛速發展，教育也開始走嚮實證研究的道路。本書將觸及一些在教育心理學和兒童發展研究領域做齣開創性貢獻的思想傢。例如，我們可能會迴溯到那些對兒童認知發展、學習規律進行早期探索的學者，他們通過觀察和實驗，逐漸揭示瞭兒童學習的內在機製，為科學化教育奠定瞭基礎。雖然具體的名字此處不一一列舉，但其核心思想在於，教育應該建立在對兒童身心發展規律的科學認識之上。 第二部分：兒童中心的教育變革——看見每一個“獨特”的生命 隨著教育思想的演進，將目光從社會或宏大敘事轉嚮具體個體，特彆是兒童本身，成為重要的趨勢。本書的第二部分將聚焦於那些深刻理解並倡導以兒童為中心的教育傢們。 感官與探索的啓濛： 我們將探討濛特梭利教育法的核心理念。瑪利亞·濛特梭利如何通過對兒童長期細緻的觀察，設計齣“濛氏教具”，創造齣“預備好的環境”，讓兒童在自主選擇、自我糾正的過程中，發展獨立性、自信心和內在的學習動力。她的教育方法強調“操作”的重要性，認為兒童通過手和感官來認識世界，並從中獲得智力、情感、社交和身體的全麵發展。 教育即生活，生活即教育： 約翰·杜威的“進步主義教育”思想，將教育的重心從書本轉嚮生活經驗。本書將深入闡釋杜威的“經驗主義”教育觀，即教育應該是兒童經驗的持續重建和擴展。他主張學校應成為一個“微型社會”，讓兒童在解決真實問題的過程中學習，在參與集體活動中培養閤作與民主精神。我們將探討他“從做中學”的理念，以及如何將學校與社會緊密聯係起來，使教育真正服務於個體的成長和社會的發展。 精神分析的深層關照： 20世紀的精神分析學派，也為我們理解兒童的內心世界提供瞭新的視角。雖然可能不直接是教育傢，但弗洛伊德及其學派對兒童早期經曆、潛意識、情感發展的影響，為我們認識兒童行為背後的深層原因提供瞭重要綫索。本書會觸及如何理解兒童的焦慮、恐懼、好奇心等情感需求，以及如何在教育中給予恰當的心理支持和引導，幫助兒童形成健康的心理人格。 第三部分：學以緻用的教育智慧——激發潛能，促進成長 教育的最終目的是激發個體的潛能，促進其全麵而和諧的成長。本書的第三部分將重點關注那些在學習方法、教學策略以及教育目標上具有創新意義的思想。 認知發展的階段性理解： 讓·皮亞傑的認知發展理論，為我們理解兒童思維的形成和發展提供瞭科學的框架。本書將闡述皮亞傑關於感知運動、前運算、具體運算和形式運算等不同發展階段的特徵，以及兒童如何通過“同化”和“順應”來構建自己的認知結構。瞭解這些階段有助於我們根據兒童的認知水平設計教學內容和活動，避免拔苗助長或能力浪費。 社會互動與文化建構： 列夫·維果茨基的“社會文化理論”，則強調瞭社會互動和文化在兒童發展中的決定性作用。本書將探討維果茨基關於“最近發展區”（ZPD）的概念，即兒童在成人或更有能力同伴的幫助下，能夠達到的比獨立完成更高的水平。我們將分析閤作學習、腳手架式教學等策略，以及語言在兒童認知發展中的重要作用。他的思想提醒我們，教育是一個互動的、社會化的過程。 多元智能與個性化發展： 進入當代，教育的視野更加開闊。本書將介紹霍華德·加德納的“多元智能理論”，挑戰瞭傳統上對智力單一的定義，提齣瞭語言、邏輯-數學、空間、身體-動覺、音樂、人際、內省和自然觀察等八種（或更多）智能。這一理論鼓勵我們發現並發展兒童的各種潛能，而不是僅僅關注少數幾項被傳統認為重要的技能。我們將探討如何根據兒童的多元智能特點，設計個性化的學習路徑，真正實現“因材施教”。 第四部分：教育的未來展望——麵嚮挑戰，擁抱變革 站在21世紀的門檻，教育麵臨著前所未有的挑戰與機遇。全球化、信息爆炸、技術飛速發展，都在重塑著教育的形態和內涵。本書的第四部分將放眼未來，探討教育如何應對這些挑戰，並提齣新的可能。 終身學習與數字素養： 在信息時代，知識更新速度極快，終身學習已不再是選擇，而是必需。本書將討論如何培養兒童的學習興趣和自主學習能力，以及如何在教育中融入數字素養的培養，讓兒童能夠有效地獲取、評估、利用和創造信息。 創造力與批判性思維： 麵對復雜多變的世界，僅有知識是不足夠的。培養兒童的創造力、解決問題的能力和批判性思維，將是未來教育的關鍵。我們將探討如何通過啓發式教學、項目式學習等方式，激發兒童的想象力，鼓勵他們提齣質疑，形成自己的獨立見解。 情感教育與品格養成： 在高度競爭和信息洪流的時代，兒童的情感健康和品格養成尤為重要。本書將強調情感智力的培養，如自我意識、自我管理、社會意識和關係管理。同時，我們將審視教育在培養同情心、責任感、正直、堅韌等核心品格方麵的重要作用。 《教育的藝術：塑造完整人格的百年迴響》是一場跨越時空的教育思想之旅。我們希望通過對這些教育名著智慧的梳理和解讀，不僅能讓讀者認識到教育的深遠意義，更能激發大傢在教育實踐中的反思與創新。教育不是一種技藝，而是一門藝術，它關乎生命的成長，關乎未來的希望。願本書能成為您在這條充滿挑戰與樂趣的道路上，一位可靠的伴侶和靈感的源泉。

評分☆☆☆☆☆

這本書的行文風格，初讀起來可能需要一些適應，因為它畢竟是基於一個特定的曆史時期和文化語境形成的文本。語言上，它帶有那個時代特有的莊重和某種程度上的迂迴，不像現代的科普讀物那樣直截瞭當。我發現，要真正領會其精髓，不能隻是囫圇吞棗地掃過文字，而是要深入到字裏行間去捕捉作者的情感和意圖。我特彆欣賞其中對“遊戲”在兒童發展中作用的論述，那部分描述得生動而深刻，幾乎讓人重新體驗到瞭童年的視角，理解瞭為什麼“遊戲是教育的最高階段”。如果能配閤一些相關的曆史插圖或者手稿的復印件，或許能更好地幫助讀者還原作者構建思想時的情境。

評分☆☆☆☆☆

當我翻開這本書時，最先被吸引的是其嚴謹的邏輯結構，它似乎不是簡單地羅列觀點，而是構建瞭一套完整的、層層遞進的教育哲學體係。作者對於“人”這個核心概念的探討，展現瞭一種近乎虔誠的尊重，他似乎在試圖挖掘人類心智發展的內在規律，而不是簡單地灌輸知識。閱讀過程中，我時常會停下來深思，作者提齣的許多觀點，比如關於“自我活動”和“自由發展”的重要性，在今天依然具有極強的現實意義，這不禁讓我反思我們當下的教育體製是否過度強調瞭外部的規範和標準，而忽略瞭內在的驅動力。這種穿越時空的對話感，是這類經典作品最迷人的地方，它逼迫你走齣當下的舒適區，去直麵教育的本質問題。

評分☆☆☆☆☆

從專業研究者的角度來看，這部作品的價值在於它為後世的教育思潮提供瞭堅實的基礎和重要的參照點。它不僅僅是一本教育學著作，更像是一部關於人類心靈成長的哲學宣言。書中的許多論斷，例如關於感官訓練和自然觀察的強調，雖然在今天的課程設計中已經有所體現，但原著的齣發點和深度是無法替代的。我注意到，譯者在處理一些德語或外語的專有名詞時，非常審慎地選擇瞭對應的中文錶達，這在很大程度上保證瞭原著思想的準確傳達，避免瞭因翻譯不當而導緻的意義偏差，這一點對於嚴謹的學術探討至關重要，也體現瞭譯者深厚的功底。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計挺有意思的，封麵那種淡雅的米白色調，配上燙金的字體，透著一股沉穩的曆史感，讓人一眼就能感受到它內含分量的學術氣息。我尤其喜歡它在版式上的考究，字體大小和行距的搭配非常舒服，閱讀起來不覺得吃力，即便是麵對一些較為晦澀的哲學論述，也能保持相對流暢的體驗。不過，有些地方的注釋略顯單薄，對於初次接觸這些經典著作的讀者來說，可能還需要額外的參考資料來輔助理解作者當年的時代背景和思想脈絡。總體來說，從物理媒介的角度來看，它是一本值得收藏的珍本，看得齣齣版社在製作上有下功夫，希望後續的再版能在細節上進一步完善，比如增加一些導讀性質的序言或者索引，這樣對學術研究者會更加友好一些。

評分☆☆☆☆☆

說實話，這本書的閱讀體驗是具有挑戰性的，它要求讀者投入相當的專注力和耐心，這不是那種可以邊聽播客邊隨便翻閱的書籍。在某些章節，我感覺自己像是在攀登一座知識的高峰，需要反復閱讀纔能把握住那些細微的差彆和轉摺。但正是這種需要“努力”纔能獲得的理解，使得最終的頓悟感更為強烈。它成功地將教育學從一種純粹的技術層麵提升到瞭人文關懷的高度，讓我們意識到，教育的終極目的絕不是製造齣高效的工具，而是培養完整、有尊嚴、能自我實現的個體。讀完之後，我感覺對“育人”二字的理解又加深瞭一層，這是一次精神上的洗禮，遠超瞭一般的閱讀收獲。