我得说,这本书的装帧和排版设计,简直是为现代阅读习惯量身定制的。通常我们拿到这种需要反复查阅的古籍整理本,要么是字体拥挤得让人头晕,要么是注释太分散,一不留神就得从头找起。但《太玄校释:新编诸子集成续编》在这方面做到了教科书级别的平衡。它用清晰的栏目区分了校勘记、集注、译文和引文,主次分明,逻辑清晰。尤其让我感到惊喜的是,它对原文中的一些结构性难点进行了可视化处理——比如通过表格或图示来梳理《太玄》特有的卦象结构与义理推演。这对于那些初次接触杨雄思想体系,或者对逻辑结构敏感的读者来说,无疑是极大的福音。它不再是那种高高在上、拒人于千里之外的“冷学术”,而是真正做到“为人而作”。那种在繁复的文字中寻求秩序的美感,使得阅读过程本身变成了一种享受,而不是负担。
评分作为一名哲学史研究者,我关注的重点往往在于文本的“再激活”。很多古籍整理本,整理得再精细,终究还是停留在对“过去”的复述上。《太玄校释:新编诸子集成续编》的可贵之处在于,它成功地搭建了一条连接古代智慧与当代思辨的桥梁。这本书在校释过程中,不止步于考证“它说了什么”,更着力于探讨“它能对今天说什么”。例如,它在梳理《太玄》中关于“气”与“数”关系的论述时,没有简单地将其归类为古代朴素的唯物主义,而是巧妙地引入了现代系统论和信息论的视角进行旁观和比对,这种跨时代的对话,极大地拓宽了我们对传统经典价值的想象空间。这种前瞻性的整理工作,让这部沉寂已久的经典焕发出了新的生命力,使它能够参与到当代的思想交锋中去,这才是真正的“集成”之意。
评分对于非专业人士来说,研究《太玄》可能是一个望而生畏的挑战,因为它不同于《易经》的直观和普及。《太玄校释:新编诸子集成续编》最成功的一点,就在于它让“晦涩”变得“可解构”。它并没有为了追求学术的纯粹性而放弃了对普通读者的关怀。书中大量的注释,并非仅仅是对词语的简单解释,更多的是对深层逻辑关系的梳理和类比。读起来,感觉就像有一位学识渊博但又极富耐心的老师,在你身边,随时为你划出重点,点破迷津。它没有把《太玄》的复杂性简单化,而是用一种更清晰的结构将其“结构化”了。我发现,正是这种精心的引导,让我能够更自信地去探索杨雄这位“汉代集大成者”的思想全貌,而不再被那些绕口的古文和繁复的义理所困扰。这本书,无疑会成为未来很多相关领域入门者的首选读物。
评分这部《太玄校释:新编诸子集成续编》的问世,简直是古籍整理领域的一股清流。我作为一个常年与先秦典籍打交道的爱好者,对市面上那些粗疏的校勘本实在不敢恭维。但这本书,从翻开扉页开始,就能感受到编者团队的严谨与匠心。它不仅仅是对《太玄》原文的简单梳理,更是在浩如烟海的传注和辑佚中,做了一次深入的“考古”。比如,在对一些关键概念的阐释上,它没有停留在表面,而是追溯到汉代经学流变乃至更早的源头,将不同时代学者的理解进行对比分析。这种“续编”的思路,使得它在继承传统研究成果的同时,又展现出极强的创新性。我特别欣赏其中对于一些存疑文字的处理方式,编者并非武断地下结论,而是列出不同学派的观点,辅以详实的出处和逻辑推演,让读者仿佛置身于一个严肃的学术研讨会现场。对于想要深入理解《太玄》哲学体系的读者来说,这本书是不可或缺的工具书,它就像一把精密的钥匙,为我们开启了理解古代思维模式的复杂大门。
评分坦白讲,我一开始对“续编”这个概念是抱持审慎态度的,毕竟“新编”往往意味着修订和补充,很容易在自我拔高上用力过猛。但阅读《太玄校释:新编诸子集成续编》的过程中,我逐渐打消了疑虑,转变为由衷的赞叹。这本书的底气,来源于其扎实的考证工作。我特意对比了几个关键的篇章,发现它对一些长期被忽略的敦煌残卷和宋元善本的引用和采纳,远超现有主流版本。编者仿佛是拿着放大镜,在浩瀚的古代文献海洋中,捕捞那些被前人遗漏的“珍珠”。这种细致入微、精益求精的态度,让我深感敬佩。它不是在做“面子工程”,而是在进行一场真正的学术“赎回”工作,让那些模糊不清、流传有误的文字,重新回归到它们本该有的清晰面貌。这对于学术研究的纯净度和准确性,具有里程碑式的意义。
评分口述历史资料,其重要性不亚于文献档案。民国以还,内乱外患交相迭乘,史料损失,不可胜计。对历史真相的了解,需要参证当事人口述之处甚多,这些笔录,对中国现代史的研究将有莫大的帮助。本所于一九八二年开始征得应访者(或其家属)同意,陆续刊印访问纪录,列为口述历史丛书。一九八四年春在所长吕实强推动下,成立口述历史组,恢复访问工作。
评分太玄集法卷第五
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评分《新编诸子集成续编》经典中的经典!值得买!
评分《太玄校释》是对汉代学者扬雄《太玄》一书所作的校释。是“新编诸子集成续编”的一种。
评分新编诸子集成续编新出品种,初编中太玄用司马光注。此本为近人集大成之作。
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