糊涂百年:郑板桥传(精装)

糊涂百年:郑板桥传(精装) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

忽培元 著
图书标签:
  • 郑板桥
  • 传记
  • 历史
  • 艺术
  • 清朝
  • 文学
  • 名人传记
  • 绘画
  • 书法
  • 文化
想要找书就要到 静流书站
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!
出版社: 作家出版社
ISBN:9787506378161
版次:1
商品编码:11667764
包装:精装
开本:16开
出版时间:2015-05-01
用纸:胶版纸
页数:386

具体描述

内容简介

  清代乾隆年间,“独领明月清辉”、人文荟萃的扬州,画坛中八个画家横空出世,一扫画苑中的陈腐气息、匠人气息,作品张扬个性,无论是画山水、人物,还是花卉、虫鱼,均与前人迥异,让世人惊骇,惊叹出了“扬州八怪”;而“八怪之首”,就是郑燮,字板桥者。此人不仅在三百年前,以他特立独行、别具一格的字画、诗词——尤为道情十首,名重当世,即使三百年后的今天,以他的画竹,及含义无穷的“难得糊涂”的四个大字,几乎家喻户晓。这在中国文化史上,是很罕见的。本书描绘了郑板桥的精彩人生和他创造的辉煌艺术。

作者简介

  忽培元,笔名柏原,男,汉族,1955年11月生,陕西省延安人,1975年1月加入中国共产党,1973年12月参加工作,2001年8月陕西师范大学经济管理专业研究生毕业。出版文学作品多种。

目录

序 歌:曲终
第一章:冬萌
第二章:春润
第三章:夏酝
第四章:秋酿
第五章 磨砺
第六章:沉浮
第七章:口碑
第八章:梦醒

精彩书摘

  “呜呼哀哉!聪明难,糊涂尤其难,由聪明而转入糊涂更难……”
  不知缘何,他老人家近来总是禁不住念叨这句自己不记得书写过几遍,而市井俗人往往又会误解谬读的所谓奇言怪语。
  人生实在是变幻无常。乖巧的时光也像在与人作对。当你感觉畅快,它即如白驹过隙,而重病缠身之时,它却又成了一头懒驴,从早到晚磨磨蹭蹭。
  这天,艰难挨自黄昏时分,被“渴疾”折磨骨瘦如柴的郑板桥仰卧病榻,感到浑身没有一点力气。
  时值乾隆三十年隆冬岁末,即1765年12月12日。夕阳即将沉落,兴化城显出庸懒无奈的疲惫。
  苏中平原上号称九湖十八河的纵横水网之间,呆滞的青砖城墙木然地矗立。古老的兴化城,四面水关紧闭,西城门楼子上往日喧哗飞舞的暮鸦,也都静静沉落屋脊上面,俯视笼着沉沉炊烟的灰色瓦顶。
  空旷的青黄天空中没有了一丝儿的风。城内东西大街,范公署两侧南北向的武定街与文定街上,大小店铺都已早早地打烊关门。街面上行人很少。寒风萧瑟中,几条野狗夹着尾巴匆匆穿街而过。四牌楼边八字桥下东西市河的流水,清幽得令人窒息。整个古城都好象得了痨病,悄然地喘息着,隐忍着,等待什么不详事件的降临。
  “听说郑板桥老夫子病得不轻。”
  “唉,一代丹青圣手,名士清官,难道这就……”
  “体察民间痛痒,得志加泽于民。”
  “是呀,老人家这一辈子可是不易!”
  “可不是嘛,幼年丧母、中年丧妻、老年丧子……”
  “听说他那堂弟郑墨倒是仁义,执意把各自的儿子郑田过继给他老人家顶门立户……”
  “有老人家的官品、人品、画品与名望就足以为郑家顶门立户!”
  “这倒也是。东门外的郑家老宅,还有他现如今借住的西边拥绿园,势必都又要成为咱兴化地面上的文脉宝地,老人家是千古不朽的文曲星下凡!”
  “可不,板桥老先生堪称是咱兴化人的骄傲!”
  东门外街市的茶馆中,几位胡须飞白的老茶客聚在一起轻声议论着。年少者也不不再喧哗,静静倾听。大家的心情也都显得沉重。
  二
  往日高朋雅集、热闹异常的“拥绿园”,此刻寂静若死水一潭。池塘中枯黄的残荷孑孓于清白薄冰之上,孤立蓬端的翠鸟发出冷冷叫声,更显出孤独的凄然。
  卧室里西向的窗户上面,正悄然透进一抹惨淡晚霞。霞辉幽幽地映照着卧榻的老人。他那消瘦清癯的面容隐约有些活气儿泛出,茫然的目光也显得有了神采。
  此刻,板桥老人正呆呆瞅着自己那一双枯瘦的手,已是多日未曾捏笔抚纸。霞辉里,长长的指甲泛着竹子般的亮光,骨节更如竹杆节儿似的凸起,只是同窗户上透进的灵动竹影相比,呆滞僵硬了许多。
  竹子与望竹者,一窗之隔,恰巧形成人与境的一种呼应。一辈子迷竹恋竹的丹青高手突然意识到,自己周身的骨节都像是在焦渴苦痛中慢慢地变坚发硬,整个的生命也仿佛正在悄然化作一株经霜老去的竹子……
  东门外郑家老屋院内那几丛比自己年岁还要长久的竹子,堂屋中那张木床和总是躺在床上生病的生身母亲。母亲的面容逐渐由模糊变得清晰,他感觉自己这就要归去到母亲的身边,那是另一个世界,另一重天地。祖父、父亲、阿叔,还有费姨妈和继母、亡妻、不幸夭折的儿子……他们都在那边等着自己……
  近来每日的黄昏,幽雅的“拥绿园”总是如此寂静。自从他一病不起,那些络绎不绝的买画索字者久已没了踪影,连那些吆喝捧场凑热闹的闲人也是渐次地销声匿迹。而至交好友们则是病的病走的已走……
  唉,园子里真是安静,鸦雀无声的寂静。可这并不是他平日期盼的那种祥和平顺的清静,而是令人不安的死寂。重病中人原本就格外的敏感脆弱,脑子里会时时翻江倒海、浮想联翩。难道这借居之所果真将要成为自己生命的终结之地?
  三
  园子的主人李鱓仁兄已是故去6年。瘫卧病榻的金农老兄也于去年撒手而别……唯板桥独自痴迷地守在这里,艰难地咀嚼着那日趋远去的友情与欢乐的余韵。他还记得五年前为李鱓的《花卉册》题跋的情景,心中复涌起一阵焦虑惆怅。
  口渴难耐。他的目光落在墙上悬着的那把古琴。心爱之物随他大半生漂泊。每每心绪烦乱或是焦渴难耐,他总要弹上一曲,顿觉神清气爽。眼下,他是实在没有力气再弹。他为古琴起的名字也很有趣,曰“寒泉漱石”。琴背面龙池上铭刻的四句诗,也都是他亲手书写:“声非郑卫,音杳筝琶。悠然太古,吟啸烟霞”。落款“板桥”,款下还有一方“郑燮之印”。这是郑家祖传的一件宝物。明代琴师杨继盛所制。他自己并没有意识到自己文字能为古琴增色,只是想到了最爱听他抚琴的知音李鱓。
  这位兴化乡贤年长郑燮七八岁,却是终生不离不弃的至交。李兄少年得志,也照例是“才雄颇为世所忌”。25岁即高中举人,三年后又以画品入宫供奉朝廷,可谓一帆风顺、少年得志。可惜旋即就被排挤出局,虽有幸检选知山东腾县,终也因自恃清高、不屑于催眉折腰,多逆小人、且忤大吏,到头来还是遭到罢官还乡的厄运……
  “呜呼哀哉,聪明难,糊涂尤难,由聪明而转入糊涂更难……”
  郑板桥含糊地念叨,声音却细小得连自己都听不清楚。
  窗户上最后一抹亮光不知何时消失,屋里顿时漆黑一团。他索性闭上双目,眼前却还晃动李鱓仰天大笑的姿容。随即也分辨出了他周围的那几个人影,分明有矮胖敦实的金农、孤傲冷峻的高翔、瘦骨嶙峋双目失明的汪士慎、穷老无依却依然不肯随人俯仰的李方膺……
  瞧这几位,一个个破衣烂衫……难道进了阴曹地府也还有贫贱富贵之别、孤傲趋炎之分?纷繁的人世之外,那性情开朗火烈的故人李鱓明明正在不远处急切地向自己招手呼唤,只是听不出音声。
  ……

前言/序言

  清代乾隆年间,“独领明月清辉”、人文荟萃的扬州,画坛中八个画家横空出世,一扫画苑中的陈腐气息、匠人气息,作品张扬个性,无论是画山水、人物,还是花卉、虫鱼,均与前人迥异,让世人惊骇,惊叹出了“扬州八怪”;而“八怪之首”,就是郑燮,字板桥者。此人不仅在三百年前,以他特立独行、别具一格的字画、诗词——尤为道情十首,名重当世,即使三百年后的今天,以他的画竹,及含义无穷的“难得糊涂”的四个大字,几乎家喻户晓。这在中国文化史上,是很罕见的。我童年乡居,建湖水乡与兴化水乡,不过百里之遥。读小学时,即从老师及庄上大人们口中,听到不少郑板桥的传奇故事,印象最深的是,达官贵人、富商大贾,携重金向他索字画,都被拒之门外。但他好饮酒,嗜狗肉,有聪明人在大雪纷飞时,在板桥外出途中,特置美酒、狗肉,及纸张笔墨,板桥在大快朵颐后,心情愉悦,遂挥洒笔墨,或写字,或作画,大作告成,掷笔而去,继续赶路。我读高一时,班上有位单正良学长(后毕业于上海交大,是铁道高级工程师。已故。),赠我一本上海启智书局三十年代印的竖排《郑板桥集》,一读再读,并保存至今。为郑板桥立传者,也不乏其人,有小册子,也有专著,我读过一些,觉得均甚肤浅,他们并不了解郑板桥,更无法理解郑板桥。读了忽培元先生写的郑板桥传,真有刮目相看之感。培元身在官场,却著书不辍,更是著名的书法家,画家,他的画独具陕西户县农民画的神韵,于稚拙中,勃发出无限生机。我以为,这种独特的条件,使培元成为板桥传的不二人选。可以说,他与板桥的心是相通的,培元是陕北大汉,让我惊讶的是,他竟心细为发,对板桥及其家人、友人生活细节、内心活动的描绘,生动细致,栩栩如生,似乎这些人物就在我们身旁,感受到他们的喜怒哀乐。对平头百姓的描绘,更是绘声绘影,如见其人,如闻其声。如对板桥青梅竹马时的邻人王一姐,一往情深,使这位美丽女孩,有足够资格,成为文学作品中天下一姐,令人神往。又为写板桥家的女佣费姨妈,朴实、善良,称是下层劳动妇女的典型形象,同样令人难忘。作者对板桥诗词烂熟于胸,每将其诗词佳句,穿插板桥的生平之中,显得文采斑斓。本书的结构也与众不同,打破了人物传记都是由生写到死的格局,而是第一章,先写板桥于贫病交加中,落寞离世的凄凉情景,从而烘托出张板桥高尚的品格。通篇文字,更为采采流水,读来爱不释手。
  当然,金无赤足,书中也有笔误处。如称兴化是江南。其实,清朝顺治年间,曾建江南郡,北至徐州,南至苏州,因此当时此间北地文人,著述中均署江南某人,如徐州的阎尔梅等。但在康熙年间,撤掉江南郡,置淮安府、扬州府,此地文士,从此不再署江南某人。郑板桥乃乾隆时人,兴化自然不能再称江南。又如书中写郑板桥看到“朱三太子”案犯被押送情景,事实上,此案乃康熙时文字狱大案,板桥不可能见到。因此,均应订正,换个写法。此书优秀,盼早日面世。
  又及:板桥崇尚老庄,故在很大程度上,能挣脱儒家思想的桎梏。师法自然,自号板桥道人。本传对此有所描绘,但表述应更鲜明。
  王春瑜二零一四年七月二十四日灯下


梨园旧梦:清代戏曲艺术的兴衰与风华 导言:繁华落尽,曲终人散的年代 本书旨在深入探究清代(1644-1912)中国戏曲艺术在社会、政治和文化多重合力下的发展脉络、艺术成就与最终的衰微之势。这是一个充满矛盾的时代,既有康乾盛世的文化繁荣,为戏曲提供了空前的舞台与赞助,也孕育了晚清的剧变与动荡,最终使这一古老的舞台艺术面临前所未有的挑战。我们将避开对个体艺术家生平的过度聚焦,转而将目光投向整个戏曲生态系统的演变,从宫廷雅部到民间市井,全面扫描清代戏曲艺术的“心跳”与“呼吸”。 第一章:宫廷之光与地方争雄:清初的格局重塑 清朝初立,统治者对戏曲的态度复杂而微妙。一方面,满族统治者深知“礼乐教化”的重要性,通过设立“教坊”和提倡“升平署”,将戏曲纳入官方意识形态的框架内,使其成为朝廷典礼和宫廷娱乐的重要组成部分。这一时期的戏曲,尤其受到昆山腔(昆曲)的深刻影响,皇家对表演的精细度、服装的华丽程度提出了极高的要求,形成了“堂会戏”的巅峰形态。 然而,地方戏的勃兴是清初更具活力的文化现象。随着社会经济的恢复和人口的流动,以长江中下游为核心的花部地方戏,如徽班、汉调、弋阳腔等,开始迅速发展。它们更贴近民间生活,语言生动,腔调热烈,逐渐在民间剧场占据了主导地位。本章将细致分析这种“雅部独大”与“花部崛起”之间的张力,以及后者如何为日后京剧的诞生奠定基础。我们将考察戏班组织结构的变化,从早期的“棚户”到后来的“科班”制度,以及戏班如何在新兴的城市商业体系中寻求生存之道。 第二章:腔调的熔炉:京剧的孕育与风格确立 清代中叶,特别是乾隆末年到嘉庆年间,戏曲史上迎来了里程碑式的时刻——徽汉合流。徽班以其精湛的武功和独特的锣鼓点(板式),与汉调的流行唱腔相互碰撞、吸收,最终孕育出我们今天所熟知的京剧雏形。 本章将聚焦于这一“化学反应”的过程,而非某位具体的“老生”或“花旦”。我们将分析徽调的“二黄”系统如何逐步取代昆曲的“水磨腔”在民间市场的优势地位。探讨在地方戏交流日益频繁的背景下,角色行当是如何分化、定型的?梅兰芳等后世巨匠的艺术体系,其根基如何深植于清代中期徽汉艺人对节奏、声腔和舞台呈现的大胆革新之中。我们将详细解析清代戏班对“科班教育”的探索,以及如何通过代际传承确保艺术的稳定发展,同时又不失创新的活力。 第三章:戏园子的社会生态:从茶馆到万园楼 清代的戏曲不再仅仅是宫廷的点缀,它成为了城市文化生活的心脏。戏园子和茶楼成为了社会阶层交汇、信息传播和娱乐消费的中心。 本章将构建一个生动的清代戏曲社会图景: 1. 观众的构成与审美趣味:分析不同社会阶层(士绅、商人、胥吏、平民)对戏曲题材和表演风格的不同偏好。士绅追求典雅的故事情节和醇厚的唱腔,而市民则更青睐武戏、神怪戏和生活化的喜剧段落。 2. 商业运营模式:探讨戏班的商业运作,包括“份子制”的形成、票价的设定、以及戏园子老板(经理人)在剧目选择和艺人管理中的作用。 3. “班社”与地域性:研究特定地域(如北京、上海、苏州)的戏曲班社如何形成自己的地域特色和行会规矩,以及“堂会”和“义演”在维持班社运作中的意义。 第四章:文本与剧目:清代戏曲的题材变迁 清代戏曲的剧目数量极为庞大,题材包罗万象,反映了当时的社会心理与道德观念。本章将分类梳理清代戏曲的核心文本特征: 历史演义的再现:对《三国演义》、《水浒传》等经典文学的改编,特别是如何在舞台上处理宏大叙事与个体悲剧的冲突。 “才子佳人”与性别书写:分析“花部”戏中对才子佳人题材的世俗化处理,以及女性角色(旦角)在舞台形象上的复杂性——既是道德的象征,也是审美愉悦的载体。 神鬼志怪与民间信仰:探讨戏曲如何吸收道教、佛教及民间神话元素,成为民间宗教仪式和道德教化的延伸工具。 政治讽喻与隐晦表达:在严酷的文字狱时期,戏曲是如何利用谐音、曲牌的转换,或通过虚构的历史事件来影射时弊,成为一种“安全的”批评渠道。 第五章:黄昏的挽歌:晚清戏曲的危机与转型 进入十九世纪下半叶,清代戏曲遭遇了内忧外患的双重打击。内部,传统戏曲体制的僵化、艺人地位的低下,使其难以应对快速的社会变迁。外部,西方文化(如话剧、电影)的传入,以及社会对“新知”的渴求,使以传统审美为核心的戏曲面临被边缘化的风险。 本章将着重分析: 1. 光绪年间的改革尝试:艺人们如何试图通过增加“时装新戏”或改良唱腔来吸引新式知识分子和青年观众。 2. 梨园行会的保守与挣扎:探讨老一辈艺人对于维护传统艺术纯粹性的坚持,以及这种坚持与市场需求之间的矛盾。 3. 戏曲艺术的“去中心化”:随着京城对戏曲掌控力的减弱,新兴的商业中心(如上海)的戏曲活动如何逐渐占据主导地位,并孕育出更具商业化色彩的表演模式。 结语:舞台上的永恒回响 清代戏曲是中国艺术史上最为辉煌,也最为复杂的一个篇章。它既是盛世的装饰,也是乱世的慰藉。本书通过对这一跨越三百余年的艺术生态的剖析,力求呈现一个立体的、有机的清代戏曲世界,探究其如何从昆曲的精致优雅,走向京剧的磅礴大气,最终在时代的洪流中,为后世留下了丰富的艺术遗产和无尽的回味。它不仅是娱乐,更是那个时代社会结构、情感表达与文化认同的缩影。

用户评价

评分

这本书的装帧确实令人眼前一亮,拿到手沉甸甸的,纸张的触感也非常舒服,那种厚实而略带韧性的质感,仿佛在翻阅一本陈年的古籍,散发着淡淡的墨香。封面设计简约而不失韵味,没有过于花哨的图案,而是选择了意境悠远的水墨风格,恰好契合了书名中的“郑板桥”以及由此联想到的文人雅士的意趣。每一页的排版都显得格外用心,字里行间留有足够的呼吸空间,让阅读的过程成为一种享受,而不是一种负担。我尤其喜欢它那种恰到好处的留白,仿佛是在邀请读者在文字的间隙里,自行去品味那份历史的厚重与人生的况味。我常常会在午后,泡上一杯清茶,沐浴在斜阳里,静静地翻动它,感受那种时光慢下来的美好。书中的插图,虽然不多,但每一幅都经过了精心挑选,与文字相得益彰,勾勒出郑板桥所处时代的生活图景,也为理解他的艺术创作提供了一个直观的窗口。这种对细节的极致追求,让整本书散发出一种独特的艺术气质,不仅仅是一本书,更像是一件值得收藏的艺术品。

评分

这本书的价值,远不止于对一个历史人物的简单介绍。它更像是一面镜子,映照出那个时代的社会变迁,也折射出人性的复杂与光辉。作者在叙述中,并非一味地赞扬,也适时地展现了郑板桥身上的一些缺点和局限,这使得人物形象更加真实可信。我尤其欣赏他对郑板桥那些充满哲理的言论的解读,那些看似朴实无华的话语,却蕴含着深刻的人生智慧,让我受益匪浅。我常常会把书中的一些段落摘抄下来,日后慢慢品读。这本书让我对“清高”二字有了更深的理解,它不是不食人间烟火的孤傲,而是身处污浊之中,依然保持内心纯净的坚持。读完之后,我感觉自己对那个时代,对中国传统文化,对“士”的精神,都有了更深层次的认识。这本书的阅读体验,是一种精神上的滋养,也是一次深刻的自我反思。

评分

在阅读过程中,我时不时会因为某些情节而发出由衷的赞叹,或者因为某些遭遇而扼腕叹息。作者的笔触时而如春风拂面,描绘郑板桥的少年意气风发;时而如惊涛拍岸,展现他官场上的风波诡谲;时而又如潺潺流水,细诉他晚年的闲适与淡泊。这种叙事节奏的张弛有度,让整本书的阅读体验非常流畅,也充满了戏剧性。我特别喜欢作者在描写郑板桥与百姓互动时的一些细节,那些充满温情和智慧的对话,让我看到了一个真正心怀百姓的官员形象。他对竹子的喜爱,对他书画的追求,都不仅仅是个人爱好,而是他人生哲学和价值观念的体现。我甚至能感受到他内心深处的孤独与寂寞,那种超凡脱俗的孤独,与常人所理解的落寞有着本质的区别。这本书让我深刻地体会到了“板桥体”的独特魅力,不仅仅是书法上的,更是他人生态度上的。

评分

阅读过程中,我总有一种身临其境的感觉,仿佛穿越了时空,置身于那个充满变革与挑战的时代。作者在叙述上,极具匠心,他没有采用那种流水账式的平铺直叙,而是巧妙地将郑板桥的人生轨迹与当时的社会背景、历史事件紧密地结合起来。我仿佛能看到他当年在官场上的种种遭遇,那种既要坚持原则,又要处世圆融的艰难抉择。他的为官之道,他的诗文创作,他的竹石画作,都如同被一层层剥茧抽丝般展现在读者面前,让我对这个人物的理解也越发深刻。我尤其欣赏作者对郑板桥那些经典作品的解读,他不是简单地罗列,而是深入剖析其创作的背景、情感的寄托以及在艺术史上的地位,让我对那些耳熟能详的诗句和画作有了全新的认识。有时候,我会停下来,反复品味某一段文字,细细揣摩作者遣词造句的深意,感受其中蕴含的情感力量。这种深入骨髓的解读,让这本书不仅仅是提供信息,更是一种思想的启迪和情感的共鸣。

评分

这本传记最让我感到惊艳的是它对郑板桥内心世界的细腻描绘。作者并没有回避他作为一个凡人所经历的喜怒哀乐,他有才情,也有落魄;他有抱负,也有无奈。那些关于他仕途上的起伏,关于他与友人间的交往,关于他晚年的隐居生活,都写得生动而真实,没有丝毫的粉饰。我能感受到他内心的矛盾与挣扎,那种既渴望为民请命,又不得不屈从于现实的痛苦。他的“恨不得”诗句,不再只是书面上的文字,而是鲜活地展现在我眼前,是他内心深处最真实的声音。同时,作者也深刻地挖掘了他艺术创作的源泉,那种对竹子“未出土时便有节,及凌云处尚虚心”的独特感悟,那种“咬定青山不放松”的坚韧品格,都被描绘得淋漓尽致。我仿佛看到了一个有血有肉、有情有义的郑板桥,一个在乱世之中,依然坚守内心清高与艺术追求的伟大灵魂。这本书让我看到了一个更加立体、更加丰满的郑板桥。

评分

想了解大画家郑板桥吗?想知道他为什么喜爱竹喜爱画竹吗?那就看看这本书吧!看完你肯定有收获。

评分

清代乾隆年间,“独领明月清辉”、人文荟萃的扬州,画坛中八个画家横空出世,一扫画苑中的陈腐气息、匠人气息,作品张扬个性,无论是画山水、人物,还是花卉、虫鱼,均与前人迥异,让世人惊骇,惊叹出了“扬州八怪”;而“八怪之首”,就是郑燮,字板桥者。此人不仅在三百年前,以他特立独行、别具一格的字画、诗词——尤为道情十首,名重当世,即使三百年后的今天,以他的画竹,及含义无穷的“难得糊涂”的四个大字,几乎家喻户晓。这在中国文化史上,是很罕见的。本书描绘了郑板桥的精彩人生和他创造的辉煌艺术。

评分

清代乾隆年间,“独领明月清辉”、人文荟萃的扬州,画坛中八个画家横空出世,一扫画苑中的陈腐气息、匠人气息,作品张扬个性,无论是画山水、人物,还是花卉、虫鱼,均与前人迥异,让世人惊骇,惊叹出了“扬州八怪”;而“八怪之首”,就是郑燮,字板桥者。此人不仅在三百年前,以他特立独行、别具一格的字画、诗词——尤为道情十首,名重当世,即使三百年后的今天,以他的画竹,及含义无穷的“难得糊涂”的四个大字,几乎家喻户晓。这在中国文化史上,是很罕见的。本书描绘了郑板桥的精彩人生和他创造的辉煌艺术。

评分

清代乾隆年间,“独领明月清辉”、人文荟萃的扬州,画坛中八个画家横空出世,一扫画苑中的陈腐气息、匠人气息,作品张扬个性,无论是画山水、人物,还是花卉、虫鱼,均与前人迥异,让世人惊骇,惊叹出了“扬州八怪”;而“八怪之首”,就是郑燮,字板桥者。此人不仅在三百年前,以他特立独行、别具一格的字画、诗词——尤为道情十首,名重当世,即使三百年后的今天,以他的画竹,及含义无穷的“难得糊涂”的四个大字,几乎家喻户晓。这在中国文化史上,是很罕见的。本书描绘了郑板桥的精彩人生和他创造的辉煌艺术。

评分

清代乾隆年间,“独领明月清辉”、人文荟萃的扬州,画坛中八个画家横空出世,一扫画苑中的陈腐气息、匠人气息,作品张扬个性,无论是画山水、人物,还是花卉、虫鱼,均与前人迥异,让世人惊骇,惊叹出了“扬州八怪”;而“八怪之首”,就是郑燮,字板桥者。此人不仅在三百年前,以他特立独行、别具一格的字画、诗词——尤为道情十首,名重当世,即使三百年后的今天,以他的画竹,及含义无穷的“难得糊涂”的四个大字,几乎家喻户晓。这在中国文化史上,是很罕见的。本书描绘了郑板桥的精彩人生和他创造的辉煌艺术。

评分

好好好

评分

好好好

评分

书很好装帧设计都合心意

评分

书很好装帧设计都合心意

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2025 book.coffeedeals.club All Rights Reserved. 静流书站 版权所有