爱新觉罗家族史

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刘小萌 著
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出版社: 中国社会科学出版社
ISBN:9787516155226
版次:1
商品编码:11676598
包装:平装
开本:16开
出版时间:2015-03-01
用纸:胶版纸
页数:419
字数:452000
正文语种:中文

具体描述

编辑推荐

  近二十年来,有关爱新觉罗家族史的各种撰著,包括回忆自传,以及影视作品不断问世,推陈出新,但因题材所限,它们所能提供的多是有关这一家族的某个历史片断或剖面,其中以讹传讹、恣意曲解者即所谓“戏说”者亦在所难免。《爱新觉罗家族史》之目的,则是发扬史学著作之特长,将爱新觉罗家族饱经沧桑的一部兴衰历史,放在特定的社会环境下加以考察,进而为它的发展勾勒出一个比较完整清晰的轮廓,并从中得出一些基本的认识。

内容简介

  爱新觉罗家族历史悠久,被清朝尊为肇祖原皇帝的孟特穆(猛哥帖木儿)自明朝初叶已见诸史籍。
  1616年(明万历四十四年),清太祖努尔哈赤创立清朝的前身——后金国,标志着爱新觉罗家族登上历史的舞台。从1644年(清顺治元年)清朝入关,君临天下,迄至末代皇帝溥仪于1911年(宣统三年)退位,该家族统治中国长达268年之久。刘小萌编著的这本《爱新觉罗家族史》将爱新觉罗家族饱经沧桑的一部兴衰史,放在特定社会环境下加以考察,并为其发展勾勒出一个大体清晰的轮廓。全书九卷,时间起自元末明初,迄于20世纪末,重点在有清一代。按照历史的发展,分阶段阐述该家族的变迁。其中,重要人物的活动,重要事件的影响,家族制度的兴衰,族内关系的演变,是贯穿始终又相互交织的几条线索。

作者简介

  刘小萌,1952年生于北京。史学博士。中国社会科学院近代史所研究员、博士生导师。北京大学中国社会与发展研究中心兼职研究员,北京市社会科学院顾问。著有《满族的部落与国家》(第二、三版《满族从部落到国家的发展》)、《爱新觉罗家族全史》、《满族的社会与生活》(论文集)、《清通鉴·前编》、《胥吏》、《正说清朝十二王》、《八旗子弟》(插图本《清代八旗子弟》);《中国知青史——大潮》、《中国知青口述史》。合著《知青事典》、《萨满教与东北民族》、《中国民族史概要》、《中国通史》第11册等。主编《世纪存疑——历史考古卷》。

目录

概说
第一章 历史之谜
一 发祥地之谜
二 姓氏之谜

第二章 创业开国
一 “山河启帝基”
二 效力元勋
三 金国显贵

第三章 恢宏帝业
一 废除“共治国政”
二 宗室贵族的形成
三 佐命诸王
四 诸王争权

第四章 “天下第一家”
一 底定江山
二 优遇宗亲
三 再起内争

第五章 盛世天潢
一 文治武功
二 秘密立储
三 削弱宗藩
四 日尚儒雅
五 濡染汉习

第六章 皇族制度
一 宗室等级
二 教育制度
三 土地制度
四 皇族事务
五 王府管理

第七章 告别辉煌
一 “玩家”种种
二 贵族的腐朽
三 诸制废弛
四 生计问题

第八章 “盛筵必散”
一 清季宗藩
二 时穷节乃见
三 王朝末日

第九章 坎坷之途
一 自食其力的转变
二 小朝廷的覆亡
三 旧贵族的没落
四 复辟梦的破灭
五 争取平等的呼声
六 尾声
附录一 表
1.清朝纪年表
2.宗室贵族封爵表
3.宗室王公俸银俸米额数表
4.宗室贵族妻女封爵表
5.宗室王公封爵之女与女婿之俸银俸米表
6.皇子分封拨给佐领庄园户丁表(康熙朝)
7.旗族关系表
8.八旗宗室、觉罗佐领统计表
9.八旗宗室族长学长统计表
10.八旗近支宗室学长统计表
11.左右翼近支族长远支总族长衔名表
12.京城王公府第表
附录二 大事记
附录三 主要参考书目
后记

精彩书摘

  《爱新觉罗家族史》:
  
  满洲人早期信仰萨满教,是一种原始多神教信仰。他们认为万物有灵,因此不但对天、地顶礼膜拜,而且把与自己生活有密切关系的一些动物、植物也奉若神明,同时还供奉祖先为神。“萨满”则是有关宗教活动的主持人,是沟通人与神的信使,其实也就是民间习称的“巫”,或叫“跳大神”的。
  具体就爱新觉罗家族而言,有关神鹊、七星的崇拜,是其信仰中最古老的成分。爱新觉罗氏的始祖传说,说的是天女佛古伦吞食神鹊衔来的朱果,而诞育始祖布库里雍顺的故事。清代官书《满洲实录》卷一又记,布库里雍顺身后数世,有名樊察者,幸得神鹊搭救,始得逃生。于是从此以后,“满洲后世子孙,俱以鹊为神(满文体写为‘祖’),故不加害”云云。而昔年广泛传布于满族民间的“乌鸦救驾”(驾,系指清太祖努尔哈赤)一类脍炙人口的传说,当是樊察传说的翻版。只不过,由乌鸦取代喜鹊,充当救命恩主的角色。爱新觉罗先世对神鹊的情感自然非同寻常,突出表现在祭神竿仪式中。祭神祭天均有享鹊的肉,“故祭神时必饲之,每一置食,乌及鹊必即来共食,鹰鹳从未敢下,是一奇也。过去的沈阳八景中,就有“宫殿群鸦”一景,直到清季,每到二八月,要在盛京宫殿西偏的空地上撒粮以饲鸦。乌鸦群集,年久成习,每晚集聚,竟成一景。
  祭星也是信仰的重要内容。这里所说的星,不是满天数不清的繁星,而是专指北斗七星,满语称之为“那丹(七)乌斯哈(星)”。祭星,多于月落以后夕祭时举行,即所谓“背灯祭”。其时将灯烛熄灭,万籁俱寂,繁星当空,颇有一种神秘色彩。祭星是满洲人萨满教信仰中古老观念之一,早在15世纪,朝鲜人就记载过建州女真的祭星习俗。当时尚无经常、固定的祭星仪式,只在消灾祛病时采用。到清太宗皇太极时,有关祭星的记载,仍主要是与占卜、除祟等巫术活动联系在一起。崇德七年(1642),多罗安平贝勒杜度病笃时,其福晋因病由气郁,招巫人(萨满)荆古达至家祈祷。荆古达“剪纸作九人,同太监捧至北斗下,半焚半埋之”。剪纸人是萨满医病时所行巫术,参照《清文鉴》卷一三的释义,可知祭星禳灾的过程大致是:先由萨满剪成纸人若干张挂起来,然后对七星祈祷,旨在嫁祸于纸人。剪纸人可能是明末才由辽东传人的汉地巫术,而对七星的祭祀却古已有之。七星在夜幕下永不陨落的自然景观,在原始初民心目中产生了强烈印象。爱新觉罗氏萨满教中的祭星,后来发展为一套完整固定的程式。古朴的七星神也向人格化转化。清人关后宫廷祭祀诸神中,有所谓“那丹岱珲”,或称“那丹岱瑚里”,通译作“七仙女”,也就是七星神的变体。
  清太祖努尔哈赤时代,立神竿(源于对神树的崇拜)祭天,举凡用兵及国中大事必祭,是信仰萨满教的一种表现。平日在家供“祖宗(神)板”,院中竖“索罗竿”(神竿),祭祀时请萨满跳神。不过,由于受到汉文化和蒙古文化的熏陶,信仰体系也相当驳杂。天命元年(1616),努尔哈赤称汗立国初,就在赫图阿拉城东山顶上建造了佛寺、玉皇庙和十王殿等,号称七大庙。爱新觉罗氏在祭祀天、地、山、禽、兽的同时,还崇拜关帝、观音、佛祖。据说,努尔哈赤平时家居常常“手持念珠而数”,言语间常称“我佛”如何如何。又说明他们对蒙、汉等民族广为笃信的佛教、道教不仅不陌生,反而被逐步涵濡。
  萨满教原始多神教的性质,决定了它无力排拒外来一神教的冲击。特别是当努尔哈赤挥师西进,先后攻占了明朝在辽东的重镇沈阳和辽阳以后,固有的与渔猎经济及氏族社会发展阶段相适应的萨满教信仰,益发难以满足急剧变革的社会需要了。何况它根本征服不了有着悠久文化的汉民族以及早已皈依喇嘛教(黄教)的蒙古族。
  ……

前言/序言


爱新觉罗的江山,血脉的传承:一段绵延的传奇 这是一部关于血脉、权力、命运的宏大史诗,它将带领我们穿越时空的迷雾,走进一个曾经辉煌,又饱经沧桑的家族。我们并非讲述某一本具体的书籍,而是聚焦于一个流淌着金龙血脉的民族——爱新觉罗。这个名字,如同一颗镶嵌在中国历史长卷上的璀璨明珠,曾照耀了近三个世纪的江山社稷,也承载着无数家族成员跌宕起伏的人生。 起源的曙光:从草莽走向巅峰 爱新觉罗氏并非一夜之间崛起。他们的故事,可以追溯到辽阔的白山黑水之间。最初,他们只是女真部落中的一支,在艰苦的生存环境中磨砺着意志,凝聚着力量。努尔哈赤,这位雄才大略的领袖,如同一颗划破黑夜的流星,集结了分散的部族,创立了八旗制度,为统一女真奠定了坚实的基础。他的远见卓识,他的军事才能,他的政治手腕,共同谱写了爱新觉罗家族走向巅峰的序章。 从萨尔浒之战的辉煌,到入关定鼎北京,再到建立大清帝国,爱新觉罗家族的每一步都踏实而坚定。他们以勇猛善战著称,以卓越的政治智慧巩固了统治,将一个来自关外的民族,变成了统治中国的主体。这其中,有无数鲜为人知的细节,有无数充满智慧的谋略,也有无数为了生存和荣耀而付出的血与火的洗礼。 盛世的华章:康乾盛世的辉煌与隐忧 提及爱新觉罗,人们总会想起那段被誉为“康乾盛世”的辉煌岁月。康熙皇帝,这位勤政爱民、文治武功兼备的君主,不仅平定了三藩之乱,收复了台湾,还抵御了沙俄的侵略,巩固了大清的版图。他倡导汉文化,促进了民族融合,为中华文明的传承做出了巨大贡献。他的治国理念,他的个人魅力,他的千古功业,至今仍被后人津津乐道。 紧随其后,雍正皇帝以雷霆手段整顿吏治,打击腐败,为康熙盛世的延续打下了坚实的基础。而乾隆皇帝,则将大清的疆域推向了顶峰,他的时代,是大清国力最为鼎盛的时期。文化上,他编纂了《四库全书》,推动了学术繁荣;对外,他多次用兵,巩固了边疆。然而,盛世之下,也潜藏着危机。奢靡的生活,官员的腐败,以及闭关锁国政策的滞后,都为后来的衰落埋下了伏笔。 这段时期,是爱新觉罗家族权力的巅峰,也是他们面临挑战的开端。家族内部的权力斗争,外部势力的崛起,都成为他们必须应对的难题。每一个皇帝的决策,每一次的改革,都牵动着整个王朝的命运,也深刻地影响着这个家族的未来走向。 权力的漩涡:宫廷的斗争与家族的纷争 皇宫,是权力最集中的地方,也是爱恨情仇最激烈的地方。爱新觉罗家族的成员,无论身居高位还是默默无闻,都无法完全置身于这场无声的较量之外。储位之争,妃嫔争宠,宗室间的明争暗斗,构成了宫廷生活的另一面。 从雍正朝九子夺嫡的残酷,到乾隆朝的乾隆与纪晓岚、和珅之间的微妙关系,再到晚清时期,慈禧与光绪皇帝的权力博弈,每一次宫廷斗争都充满了戏剧性。这些斗争,不仅影响着王朝的政治格局,更深刻地改变着家族成员的命运。有人因此飞黄腾达,有人因此跌落谷底,有人甚至付出了生命的代价。 家族成员之间的关系,也并非总是和谐的。血缘的羁绊,权力的诱惑,使得原本亲密的亲属,也可能反目成仇。这种内部的纷争,有时会削弱家族的力量,为外敌入侵提供了可乘之机。 衰落的阴影:内忧外患与王朝的落幕 历史的车轮滚滚向前,再辉煌的王朝也难逃衰落的命运。进入晚清,爱新觉罗家族面临的挑战前所未有。腐朽的制度,落后的军事,以及西方列强的步步紧逼,让大清帝国摇摇欲坠。 鸦片战争的屈辱,太平天国的动荡,义和团的失控,每一次的危机都将爱新觉罗王朝推向了更深的深渊。慈禧太后虽然垂帘听政,但她的决策充满了保守与短视,未能挽救大清的颓势。戊戌变法的失败,辛亥革命的爆发,标志着这个统治中国两百多年的家族,最终走下了历史的舞台。 王朝的落幕,意味着爱新觉罗家族政治命运的终结。然而,他们的血脉并未就此消失,他们的故事也并未完全结束。 家族的余音:流散与新生 王朝覆灭后,爱新觉罗家族成员的生活发生了翻天覆地的变化。一部分人选择隐姓埋名,融入社会;一部分人则继续从事艺术、文化等领域,试图以另一种方式延续家族的荣光。他们曾经的辉煌,他们的历史印记,都逐渐融入了中华民族的多元文化之中。 时至今日,许多人仍然对爱新觉罗家族的历史保持着浓厚的兴趣。他们是历史的亲历者,也是历史的见证者。他们的故事,是中华民族跌宕起伏历史的一部分,是值得我们深入研究和反思的宝贵财富。 历史的长河:血脉的传承与时代的变迁 爱新觉罗家族的历史,是一部波澜壮阔的史诗,它不仅仅是关于皇帝、后妃、权臣的故事,更是关于一个民族的崛起、繁荣、衰落,以及最终融入时代洪流的传奇。他们的命运,与整个中华民族的命运紧密相连。 从草原的雄鹰,到紫禁城的龙颜;从盛世的繁华,到王朝的没落;从权力的高峰,到时代的尘埃,爱新觉罗家族的每一步都充满了故事,都蕴含着深刻的道理。他们的荣耀与失落,他们的智慧与局限,都为我们提供了理解中国历史和人性的独特视角。 这并非对某一本书籍的介绍,而是对一个庞大而复杂的家族,对其在中国历史上留下的深刻印记的概括。它是一个关于权力、血脉、命运,以及时代变迁的宏大叙事,其厚重与深远,值得我们反复品味与探索。

用户评价

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坦白说,在阅读《爱新觉罗家族史》之前,我对这个家族的了解仅限于课本上的几个名字和一些宫廷剧的片段。然而,这本书彻底颠覆了我的认知。它不仅仅是一部历史著作,更像是一部引人入胜的家族传奇。作者的叙事风格非常独特,时而严谨考证,时而又充满人文关怀。我特别喜欢书中对家族成员之间微妙关系的描绘,例如兄弟之间的竞争,父子之间的隔阂,以及一些政治联姻背后的情感纠葛。这些细节让冰冷的历史人物变得有血有肉,更加贴近普通人的情感。书中对一些重大历史事件的背景和起因的梳理也非常清晰,让我能够理解那些看似突兀的事件是如何一步步演变的。例如,对清朝灭亡原因的分析,不仅仅归结于外部因素,也深入探讨了家族内部的腐朽和保守所起到的作用。这本书让我看到了一个家族在历史长河中的兴衰起伏,也让我思考了权力、命运以及个人选择在历史进程中的作用。它是一部让我读完后仍久久回味的佳作。

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这本书的视角非常独特,它不仅仅聚焦于那些站在权力巅峰的皇帝,而是将目光投向了整个爱新觉罗家族的方方面面。我尤其欣赏作者对那些在历史舞台上扮演配角,甚至鲜为人知的家族成员的关注。书中对一些皇子、公主,乃至一些远离政治中心的宗室的描写,都为我勾勒出了一个更加立体和丰满的爱新觉罗家族群像。我看到了他们家族内部的亲情、友情、甚至是权力斗争的残酷,以及他们在不同历史时期所扮演的角色。例如,书中对那些被雍正帝严酷对待的皇室成员的描绘,就让我感受到了权力斗争的冷酷无情。而对那些在家族衰落时期,依然试图维系家族尊严和影响力的成员的刻画,也让我看到了人性的坚持和挣扎。这本书没有回避家族中的阴暗面,例如一些权臣的崛起,或者是一些政策的失误,但同时也没有忽略那些闪耀着人性光辉的时刻。它让我明白,任何一个大家族的发展,都不是一帆风顺的,其中充满了无数的个人奋斗、家族羁绊以及历史洪流的裹挟。

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我一直对那个遥远的年代充满好奇,特别是那些生活在紫禁城深处的皇族,他们的喜怒哀乐,他们的权力斗争,以及那些被历史尘埃掩盖的细节。《爱新觉罗家族史》就像一把钥匙,为我打开了那扇紧锁的宫门。这本书的独特之处在于,它并没有一味地歌颂或批判,而是以一种相对客观的视角,去呈现那些历史人物的真实面貌。我被书中对孝庄皇太后辅佐幼帝的描写深深打动,她在乱世之中展现出的智慧和魄力,以及对国家社稷的担当,令人敬佩。而到了康熙年间,书中关于他平定三藩之乱、收复台湾的细节,以及他对科学技术和西方文化的开放态度,都让我看到了一个雄才大略的君主形象。特别是对一些宫廷内部的政治斗争和权力博弈的描写,虽然没有戏剧化的冲突,但那种暗流涌动、步步为营的氛围,读来也十分引人入胜。这本书让我明白,历史人物并非是扁平化的符号,他们也有着复杂的情感和动机,他们的决策往往是多方面因素作用下的结果。通过阅读这本书,我感觉自己仿佛穿越时空,与那些历史人物进行了一次跨越世纪的对话。

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《爱新觉罗家族史》给我带来了一种非常沉浸式的阅读体验,我仿佛能够闻到宫廷的檀香,听到宫女太监的低语,感受到历史变迁的脉搏。作者在描述历史事件时,并没有简单地罗列事实,而是善于运用生动的细节和形象的比喻,将枯燥的历史变得鲜活起来。我印象最深刻的是书中对晚清时期,面对西方列强的侵略,爱新觉罗家族内部的分裂和挣扎的描写。慈禧太后这个极具争议性的人物,在书中被赋予了多层次的解读,她的决策固然有其局限性,但作者也试图去展现她所处的时代背景和她内心的考量。而那些试图变法图强的光绪皇帝,以及那些怀揣着复兴梦想的爱新觉罗后裔,他们的努力和无奈,都让读者为之动容。这本书让我看到了一个古老帝国在现代化浪潮冲击下的艰难转型,也看到了一个曾经辉煌的家族,如何面对历史的巨变而走向衰落。它让我对那个风雨飘摇的年代,以及那些身处其中的人物,有了更加深刻的理解和同情。

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这本《爱新觉罗家族史》真是让我大开眼界,我原本以为这只是对那个赫赫有名的姓氏进行一番流水账式的梳理,没想到它展现的是一幅波澜壮阔的画卷。从最初那个在白山黑水间崛起的部落,到最终建立起一个横跨数个世纪的庞大帝国,作者用极其细腻的笔触勾勒出了这个家族的崛起、壮大、辉煌以及最终的衰落。书中不仅仅是冰冷的历史事件堆砌,更是对每一个重要人物的深入剖析。我特别喜欢作者对努尔哈赤从一个普通觉罗如何一步步凝聚力量,统一女真各部,建立后金的描写,那种决策的果断、对局势的敏锐以及超乎常人的意志力,读来令人热血沸腾。而到了皇太极时期,他对汉文化吸收和改革,以及对明朝进行的战略性进攻,更是将这个家族的雄心和战略眼光展现得淋漓尽致。更不用说康熙、雍正、乾隆这三位帝王,他们各自的治国理念、面对的挑战以及留下的政绩,都被作者娓娓道来,让我对清朝盛世的形成有了更深刻的认识。书中对一些关键战役的描写也十分生动,仿佛置身其中,感受着金戈铁马的激荡。总而言之,这是一部让我对爱新觉罗家族有了全新认识的书,它不仅仅是一部家族史,更是一部波澜壮阔的中国近代史的缩影。

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很不错的书,值得阅读

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挺好的书,内容不错,值得看

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书不错,喜欢文史的朋友可以看看!!

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一部觉罗史,述写了最后一个封建王朝的兴衰。

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图文并茂,装帧设计也很不错,研究清史的优秀补充材料

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质量还可以 还没看里面

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挺相识的一本书,不错,但不厚,价高~

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等了几天,有货就买了,内容丰富,值得一读

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