曾国藩谋略大全 精装全4册人生哲学 智慧谋略大典处世绝学识人用人之道 做人经商为官从政之道

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店铺: 阔步专营店
出版社: 华文出版社
ISBN:9787507529913
商品编码:10502496799
包装:精装
开本:16开
用纸:胶版纸
页数:424
正文语种:中文

具体描述

 

基本信息

商品名称: 曾国藩谋略大全(套装全4册)出版社: 华文出版社出版时间:2010/5/1
作者: 郭超,马道宗 编开本: 16印刷时间:2010/7/1
定价: 296页数: 800版次印次:第1版第2次
ISBN号: 9787507529913纸张: 胶版纸字数:757000

编辑推荐语

曾国藩,中国19世纪下半叶叱咤风云的政坛人物。他八湖南乡村的普通秀才成长为力挽狂澜的“中兴名臣”、晚清“三大重臣之”。他的人生,他的智慧,他的思想,深深地影响了几代中国人,时至,民间还有着“为官须看‘曾国藩’,为商必读‘胡雪岩’”的说法。更有评论者说:如果以人物断代的话,曾国藩是中国古代历史上的后一人,近代历史上的人。这句话从某一角度,概括了曾国藩的个人作用和影响。每天读一点曾国藩谋略,汲取他做人、为官、处世、识人、治军等方面的智慧,能为我们的人生和事业提供可资借鉴的宝贵经验。

内容简介

曾国藩,“晚清名臣”,被誉为“官场楷模”、“千古完人”。他倡导西学,开启“同光中兴”,扶晚清王朝六十余年而不倒,视为朝廷“中流砥柱”。伟人毛泽东云:“愚于近人,独服曾文正。”可见其影响之大。曾国藩以一介儒生,无权的在籍侍郎,昂然崛起于湘楚之间,在近代中国发展史上写下不容抹杀的一笔。他持一定之规,为人、为官、为民、为国,处处体现出强大的精神感召力,成为时人推崇的末世圣人,是每个渴望成功者的楷模。研究曾国藩的成功谋略,学习其修身智慧、齐家准则、处世技巧、用人方略、为官之道、治军韬略,在仍不乏现实意义。

《曾国藩谋略大全(套装全4册)》以曾国藩的为官历程为经,以其在官场中所遵循的原则和识人、治军的技巧为纬,对曾国藩人生谋略中可借鉴的部分进行深入发掘。全书共分五卷,卷一“生平传略”概述了曾国藩的生平经历和主要事迹;卷二“成功心法——挺经”总结了曾国藩为人处世的成功哲学,分析了其政治和学术思想的形成、发展及演变;卷三“识人秘要——冰鉴”深入解读曾国藩的识人技巧、用人方略,并介绍了以曾国藩及其幕府为核心的政治集团的形成及发展;卷四“治家方略——家训”运用曾国藩修身齐家的具体事例,全面解读他继承先人遗训、结合自身体会,教导兄弟子侄成人成才的高妙策略;卷五“传世箴言——家书”收录了曾国藩从道光二十年到同治元年所写家书中的精品,为中国古代家教范本。《曾国藩谋略大全(套装全4册)》堪称一部案头枕边必备的智谋宝典,为我们的人生和事业提供宝贵的成功经验。

目 录

卷 生平传略

章 负厚载重

一、蟒蛇投胎

二、肩负重任

第二章 仕途顺畅

一、平步七迁

二、贵人相助

三、言为心声

第三章 骂名留世

一、奉旨团练

二、“曾剃头”的由来

第四章 坎坷湘军

一、岳州城战败北

二、靖港战败,投水自尽

三、转败为胜

四、九江战败,再次自杀

第五章 官场失意

一、明争暗斗

二、丧失至

第六章 祁门遇险

一、担任两江总督

二、祁门之灾

第七章 天国瓦解

一、安庆之克

二、驻扎江浙

三、南京之克

四、李秀成之死

第八章 剿捻无功

一、推辞剿捻

二、攻捻之败

三、失败之由

第九章 推行洋务

一、发展造船工业

二、引进西方文明

三、创建近代化水师

第十章 天津教案

一、奉旨赴津

二、违心断案

三、一世英名毁于一旦

第十一章 风烛残年

一、再次回任两江

二、鞠躬尽瘁,孜孜不倦

第二卷 成功心法——挺经

上篇

一、坚挺——开宗明义,挺为

二、慎独——人生自强之道

三、明强——担当大事,全在明强二字

四、坚忍——不怨不忧,勿忘勿助

五、勇毅——戒惧惕厉,以挽回时事

六、虚心——恭敬厚藏,身为鼎镇

七、勤廉——俭可以养廉,勤可以生明

下篇

八、推诚——以自立为体,以推诚为用

九、雅量——言足以兴,默足以容

十、知耻——人所以稍顾体面,冀人之敬重也

十一、知悔——动心忍性,知悔无咎

十二、知足——君子之处顺境,兢兢焉常觉天之厚我

十三、仁爱——人能求仁,则万物同春

十四、严明——法立令行,整齐严肃

十五、峻法——一意残忍,冀回颓风于万一

十六、拂逆——借人之拂逆,磨砺我之德性

第三卷 识人秘要——冰鉴

上篇 识人之道

人才

一、识才——人才须有操守多条理

二、求才——求才当如鹰隼击物,不得不休

三、衡才——凡人才高下,视其志趣

四、养才——人才以陶冶而成

五、用才——世不患无才,患用才者不能适用

六、德才——余谓德与才,不可偏重

七、荐才——不避嫌隙,秉公论列

八、君子——君子小人,存乎一心

九、精明——处事以明为要义

将才

一、选将——上选将才,须三者兼全

二、将德——带兵之人,须有忠义血性

三、能战——治军之道,以能战为义

四、奇正——练兵当如八股家之揣摩

五、严格——善将兵者,重申诫严格

六、忠义——忠义之将,可横行天下

七、平淡——胸怀广大,须从平淡二字用功

八、军心——以真心实肠,得士卒之心

九、评将——衡才不拘一格,论事不求苛细

下篇 相人之法

一、神骨——精神具乎两目,骨相具乎面部

二、刚柔——先天种子,五行生克之数

三、容貌——容以七尺为期,貌合两仪而论

四、五官——目为面之渊,鼻为面之山

五、须眉——少年两道眉,临老一副须

六、声音——人之声音,犹天地之气

七、情态——情态神之余,常补神不足

八、气色——面部如命,气色如运

第四卷 治家方略一家训

篇一 养心

一、日课四条——慎独主敬,求仁习劳

二、守静——神明如日之升,身体如鼎之镇

三、进德修业——吾人只有进德、修业两事靠得住

四、修身五箴——立志居敬,谨言有恒

五、修身课程——十二条课程,终日惕厉

六、立志——人能立志,犹如“金丹换骨”

篇二 学问

一、为学之道——吾人为学,要虚心

二、读书之法——看读写作四者,缺一不可

三、作文——修辞以立诚,忌巧言雕饰

四、求学三耻——无穷受用,来自有始有终

篇三 居家之道

一、孝——独孝友则立获吉庆

二、和——和气蒸蒸而家必兴

三、严——治家贵严,不严之流弊不可胜言

四、五种遗规——我辈踵而行之,易为力

五、八字诀——治家之道,一切以星冈公为法

六、三不信——不信医药,不信僧巫,不信地仙

七、八本三致祥——吾教子弟,不离八本三致祥

八、骨肉之情——骨肉之情愈挚,则责之愈切

九、居家四败——士大夫之家旋踵而败,根于居家四败

篇四 居家五戒

一、戒骄——天地间惟谦谨是载福之道

二、戒傲——长傲为凶德致败之道

三、戒气——惩忿窒欲,平抑肝气

四、戒凉德——凡人凉薄之德,约有三端

五、戒忮求——欲求造福,先去忮求

篇五 交接之道

一、慎择友——朋友之贤否,关乎一生之成败

二、真意待人——与人交接周旋,须有真意

三、官场交接 ——凡大员之家,无半字涉公庭

第五卷 传世箴言——家书

篇一

道光二十年(庚子岁二月初九日)

道光二十一年(辛丑)四月十七日

道光二十一年六月初七日

道光二十一年六月廿九日

道光二十一年八月十七日

道光二十一年八月十七日

道光二十一年十月十九日

道光二十一年十一月十九日

道光二十二年正月初七日

道光二十二年正月十八日

道光二十二年三月十一日

道光二十二年四月二十七日

道光二十二年七月初四日

道光二十二年九月十八日

道光二十二年十一月十七日

道光二十二年十二月二十日

道光二十二年十二月二十日

道光二十三年二月十九日

道光二十三年三月廿三日

道光二十三年四月二十日

道光二十三年六月初六日

道光二十三年六月初六日

篇二

道光二十四年正月二十五日

道光二十四年正月二十六日

道光二十四年三月初十日

道光二十四年五月十二日

道光二十四年七月二十日

道光二十四年八月二十九日

道光二十四年九月十九日

道光二十四年九月十九日

道光二十四年十月二十一日

道光二十四年十一月二十一日

道光二十四年十二月十四日

道光二十五年三月初五日

道光二十五年四月十五日

道光二十五年四月廿四日

道光二十五年五月初五日

道光二十五年六月十九日

道光二十五年七月初一日

道光二十五年七月三十日

道光二十五年八月廿一日

道光二十五年十月初一日

道光二十五年十月廿九日

道光二十六年(丙午)正月初三日

道光二十六年二月十六日

道光二十六年四月十六日

道光二十六年五月十七日

道光二十六年七月初三日

道光二十六年九月十九日

篇三

篇四

篇五

篇六

篇七

篇八

附录 《曾国藩文集》精选

顺性命之理论

烹阿封即墨论

送谢吉人之官江左序

何傅岩先生七十寿序

送周荇农南归序

原才

养晦堂记

湘乡县宾兴堂记

《欧阳生文集》序

圣哲画像记

石投水赋

远佞赋

媒体评论

曾文正者,岂惟近代,盖有史以来不一二睹之大人也已;岂惟我国,抑全不一二睹之大人也己。

——梁启超

愚于近人,独服曾文正,观其收拾洪杨一役,完满无缺。使以今人易其位,其能如彼之完满乎?

——毛泽东

带兵如带子弟一语,为慈仁贴切。能以此存心,则古今带兵格言,千言万语皆付之一炬。

——蔡锷

国藩事功大于学问,善以礼运。

——《清史稿·曾国藩传》

知人之明,谋国之忠,自愧不如嚣辅;同心若金,玫错若石,相期无负平生。

——左宗棠对曾国藩的挽联

精彩书摘

章 负厚载重

一、蟒蛇投胎

嘉庆十六年(1811年)农历十一月十一日的夜半时分,一个小生命在湖南省湘乡县诞生了。

这个呱呱坠地的乳名为宽一的孩子,就是后来在清代称为“中兴”大臣的曾国藩。他曾在中国近代史上叱咤风云,影响了中国的历史进程。

据说,曾国藩出生的那个晚上,曾国藩的曾祖父,年近七十岁的曾竟希梦到蟒蛇从空中降到梁上,这样一传十、十传百,曾国藩就被人们认为是蟒蛇投胎了。

据湘乡县荷叶塘一带的人世代口耳相传的说法,成年后的曾国藩长得和蟒蛇特别像:他眼睛呈三角形,总是像要睡觉的样子但却充满了光泽,中等身材,走路很重,言语迟缓。不仅如此,曾国藩的性格也跟蛇很近似,因为他从小就很有心计,即使是很小的仇恨也记在心中,必定会以牙还牙。嘉庆二十四年下半年,九岁的曾国藩随父曾竹亭至桂花塘一位姓欧阳的人家中开始读书。,他与主家小孩发生口角,主人疼爱自己的孩子,于是不问青红皂白,将曾国藩骂了一顿,在那里当塾师的曾竹亭也连连向主家赔不是。曾国藩把这件事暗自记在心里,到散学时,偷偷打破了主家的金鱼缸底,水干鱼死,这才消了心头之恨。十二岁时,曾国藩与小伙伴在神王庙里玩,不小心把神王翻倒在地。曾竹亭为此痛斥了他,还给神王重新装了金身。为了不让曾国藩像邻居小孩一样嬉游,曾竹亭带着曾国藩到六里以外的九峰山古锣坪定慧庵去读书,每天很早出门,很晚才回来。从此,曾国藩路过神王庙时,常把当做马骑的竹棍系上绳子,往神王肩上一放,很生气地说:“搭帮你,我到山冲里读书去了!你一定要看好我的马,如果我的马走了,我一定饶不了你!”因曾国藩有着一双似闭非闭的三角眼,个性内向,把什么事都搁在心里盘算,因此,人们就给他起了个外号“闭眼蛇”。

二、肩负重任

1.寒窗苦读得“早售”之喜

湘乡曾氏,从来未曾出过什么光宗耀祖之人。到了曾星冈这代,青年时好吃懒做,到处游荡,按他自己的话说就是“吾早岁失学”;到壮年,才好不容易混上了地方士绅的身份,这才以不做学问为羞耻。因此,他喜欢宴请文人雅士,并感到这是很开心的事情,同时,督促儿子曾竹亭一年到头辛苦读书,以期有所成。然而,偏偏这位曾竹亭天生就比较愚钝,“累困于学政之试”,至道光十二年(1832年),已四十三岁,经过了十七次考试才中了举,入了县学。所以,长孙宽一凝聚了祖父辈和父辈光大门第的全部希望。“平生因学而困苦,课徒传业者盖二十馀年”的曾竹亭,从儿子八岁起就把他带在自己的身边,无论出门还是睡觉,从早到晚给他讲书,耳提面命,如果他不懂就再讲,颇有耐心。他对儿子说:“我虽愚钝,但对你这样愚钝的人进行训告也不会觉得烦的。”这样的家庭期望,这样的家庭教育,对宽一而言走上学而优则仕的道路自然是理所当然了。

宽一于嘉庆二十年(1815年),也就是他五岁的时候就学认字,取学名叫子城,字伯涵。“城”是“成”的谐音,也就是渴望儿子早日成龙。家中聘请陈雁门做子城的启蒙老师,以《千字文》为读本。

曾国藩七岁多时,父曾竹亭因参加童子试屡试屡败,便设立私塾,取名字叫“利见斋”,这个名字其实为俗气,私塾中授徒十多人。子城从这时起跟着父学习,一共学了整整八年。

嘉庆二十四年(1819年),子城九岁,已经把四书五经都读完了,开始学习时文帖括。他练字时,先后临摹了颜真卿和柳公权的字帖,同时也学习了黄庭坚帖。十岁时,弟弟国潢出生了,曾竹亭叫子城写篇文章,说:“你现在有弟弟了,就以《兄弟怡怡》写篇文章吧!”子城写成作文后,曾竹亭高兴地说:“文中出现了至情至性之言,以后你必能守孝悌之道,继承家业了!”

道光四年(1824年),曾子城随父次到长沙府参加童子试。,他父的朋友衡阳廪生欧阳凝祉到曾家来做客,见到了曾子城所作的试艺,赞不口。曾竹亭请欧阳凝祉出个题当面考考子城,欧阳凝祉叫他吟诗,诗要以“青云共登梯”为主题。诗写成后,欧阳凝祉称赞说:“这种语气分明是金华殿中人才会有!”表示愿为子城说媒。不料却因那些“名门闺秀”嫌曾家地位不够显赫而无人问津。欧阳凝祉深觉不安,便移花接木,让曾子城做了自己的女婿。这位欧阳氏夫人生于嘉庆二十一年(1816年),少子城五岁,她于同治十三年(1874年)撒手人寰。

道光六年(1826年),曾子城第二次到府应试,取得了第七名的成绩。他非常自傲,认为考官张启庚阅卷不公平,为讽刺考官两目无光,还特地买了副老花镜作礼物送给他。

道光十一年(1831年),曾子城从衡阳唐氏家塾汪觉庵师处回到自己所在的县后,肄业于湘乡县的涟滨书院。山长刘元堂、郭嵩焘、胡林翼、左宗棠、刘蓉、刘长佑等后来都成为了领导湘军的将领。

这年,参加甲午乡试的他中试第三十六名举人。当时,他已二十四岁。曾子城自五岁开始识字读书,读到这时已过了十八九年的光阴,但与他父四十三岁始入县学相较,他应该算是“早售”。所以,曾家上下,每个人都欢欣鼓舞,在家里大摆筵席,接待朋好友,整整热闹忙碌了好几天。

……


《曾国藩智慧谋略精粹:人生多计,方能济世》 一、 时代背景与曾国藩的崛起 晚清,神州大地风雨飘摇,内忧外患,乾坤未定。在这个动荡不安的时代,一位出身寒门、资质平平的读书人,却凭借其过人的智慧、坚韧的毅力与深远的谋略,搅动了整个晚清政坛,重塑了清朝的命运。他,就是曾国藩。 曾国藩,字伯涵,号涤生,湖南湘乡人。在那个以科举考试定乾坤的年代,他并非天资聪颖的状元,却以“拔贡”之身步入仕途。从一个微不足道的翰林院庶吉士,到官至两江总督、武英殿大学士,乃至被封为一等勇毅侯,曾国藩的一生,本身就是一部跌宕起伏的史诗。他所处的时代,是一个充满挑战与机遇的时代。太平天国起义如燎原之火,席卷大江南北;西方列强的坚船利炮叩响了国门,迫使古老的中华帝国在剧痛中寻求变革。在这样的背景下,曾国藩临危受命,组建湘军,开始了与太平天国的殊死搏斗。这场漫长而艰苦的战争,不仅是对他军事才能的考验,更是对他智慧、毅力和政治手腕的全方位锻造。 然而,曾国藩的伟大之处,绝不仅仅在于他平定了太平天国。他更是一位深谙中国传统文化精髓,并将之融会贯通,应用于实践的智者。他的智慧,并非来自空洞的理论,而是从治军、治民、治国、修身、处世的方方面面,提炼而出,化为可行的原则和策略。他的一生,饱尝了失败的痛苦,也品尝了胜利的甘甜,这些经历,都化为他人生哲学中的宝贵财富。 二、 治世之道:从内圣到外王的谋略体系 曾国藩的谋略,并非孤立的权术,而是建立在一个完整而深刻的哲学体系之上。这个体系,源于儒家“修身、齐家、治国、平天下”的古训,更在实践中不断升华,形成了“内圣外王”的智慧光辉。 1. 修身立德:一切谋略的基石 在曾国藩看来,外在的成功,皆源于内在的修养。他的“修身”观,体现在对个人品德的严苛要求上。他一生奉行“行军须带家信,治事须带家训”,强调道德的回归与家庭伦理的维系。他所推崇的“八德”,如勤、慎、公、恕、敬、静、忠、孝,不仅是个人品行的标尺,更是治军、治民、乃至治国的基本原则。 勤: 曾国藩认为,“天下无难事,只怕有心人”。他自己以身作则,勤于政务,勤于学习,勤于反思。这种勤勉,不仅是对事业的负责,更是对生命的尊重。他常常告诫部下:“凡人有所难,必有所以难。” 面对困难,只有勤勉不辍,才能寻找到解决之道。 慎: 谨慎是曾国藩另一个重要的品格。他深知“一念之差,满盘皆输”。在做决策时,他总是三思而行,权衡利弊,力求稳妥。尤其是在涉及军国大事时,他更是小心翼翼,绝不轻率冒进。这种谨慎,是他避免重大失误的关键。 敬: 这里的“敬”,并非宗教意义上的敬畏,而是对事物的认真态度,对人的尊重,对自己职责的虔诚。曾国藩认为,对待任何事物,都要怀有敬意,这样才能做得更细致,更到位。对待部下,他也以“敬”相待,赢得了士兵的忠诚。 静: 在纷繁复杂的局势中,保持内心的宁静至关重要。曾国藩强调“遇事不怒,遇喜不狂”,以静制动,以静制乱。内心的平静,是做出清醒判断的前提,也是应对危机的重要法宝。 2. 识人用人:为国选才,知人善任 曾国藩深谙“天下兴亡,匹夫有责”的道理,他深知要成就一番事业,必须要有得力的助手和可靠的下属。因此,他将“识人用人”提升到了治国理政的高度。 “看人要看他是不是‘德’字不亏”: 曾国藩在选拔人才时,首先看重的是品德。他认为,才能固然重要,但如果品德败坏,即使才能再出众,也可能酿成大祸。他宁愿选择德才兼备,甚至德胜于才的人,也不愿意用有才无德之人。 “用人要看他是不是‘用’字不虚”: 曾国藩在用人方面,注重“任其所长,容其所短”。他会仔细观察每个人的特长和能力,然后根据具体任务进行分工。他不像一些领导那样,要求人人完美,而是能够发挥每个人的优势,并对他们的缺点给予包容和弥补。 “将帅之道,在于知人”: 在军事上,曾国藩更是将识人用人发挥到极致。他对部下的了解,细致入微。他能够根据不同将领的性格和能力,分配不同的任务,使其各司其职,发挥最大的效用。例如,他重用李鸿章的精明干练,倚仗左宗棠的雷厉风行,也能够容忍彭玉麟的耿直倔强。 3. 治军方略:以德服人,以法治军 曾国藩的湘军,是晚清一支具有划时代意义的军队。他不仅在军事上取得了辉煌的胜利,更在治军理念上,为后世留下了宝贵的财富。 “以德化民,以法约束”: 曾国藩的治军,并非一味地严苛。他强调恩威并施,以德化民。他关心士兵的生活,与士兵同甘共苦,赢得了士兵的爱戴。同时,他也制定严格的军纪,赏罚分明,确保了军队的战斗力。 “慢藏诲盗,冶容诲淫”: 曾国藩在治军中,也注意防范军中的腐败和懈怠。他要求将领和士兵都要保持朴素的生活作风,避免骄奢淫逸,从而保持军队的战斗意志。 “破阵子,斩将旗”: 曾国藩的军事战略,注重实效,不尚空谈。他强调“战必胜,攻必取”,以实际行动赢得战争。他的战术,往往是经过深思熟虑,张弛有度,能够根据战场形势的变化,灵活调整。 4. 处世智慧:圆融通达,进退有度 除了在政治和军事上的成就,曾国藩的处世智慧,更是为人称道的。他的人生哲学,充满了东方智慧的东方韵味,既有原则,又不失灵活性。 “用人如器,各取所长”: 这种原则,不仅体现在用人上,也体现在与人交往中。曾国藩能够理解不同人的处事方式,并与之保持和谐的关系。他不轻易树敌,而是以一种包容的态度,与各方势力周旋。 “大勇若怯,大智若愚”: 曾国藩很少张扬自己的才能,而是表现得谦逊低调。他深知“木秀于林,风必摧之”的道理。在复杂的官场中,这种“愚”反而是一种保护,也是一种策略。 “逢人且说三分话,未可全抛一片心”: 曾国藩在与人交往时,总是保持一定的警惕。他不会轻易暴露自己的全部想法,而是根据不同的对象,采取不同的沟通方式。这种“藏”与“露”,让他能够更好地保护自己,也更容易达成目标。 “进退维谷,则思其所以然”: 曾国藩善于在困境中反思。当遇到困难时,他不会怨天尤人,而是会深入分析原因,寻找解决的办法。他的人生,充满了挫折,但他总能从失败中汲取教训,重新站起来。 三、 经典谋略的现代启示 曾国藩的谋略,并非仅仅是历史的尘埃,其智慧至今仍闪耀着光芒,对我们现代人的生活、工作和人生都具有重要的启示意义。 个人成长: 曾国藩“修身”的理念,提醒我们无论在哪个领域,良好的品德都是成功的基石。坚持学习,保持勤勉,注重细节,控制情绪,这些都是我们实现自我价值的内在驱动力。 职业发展: “识人用人”的智慧,对于管理者和被管理者都具有重要意义。作为管理者,要学会发现和发挥下属的优点,建立信任,营造积极的工作氛围。作为被管理者,要充分发挥自己的特长,不断提升自己的价值,并学会与同事和上级建立良好的关系。 人际交往: 曾国藩“处世”的智慧,教导我们在复杂的人际关系中,如何保持圆融通达,同时又不失原则。学会倾听,尊重他人,把握分寸,是构建和谐人际关系的秘诀。 应对挑战: 在人生和工作中,我们难免会遇到各种挑战和困难。曾国藩“内圣外王”的哲学,教会我们如何从内心强大起来,以坚韧不拔的精神,去面对和克服困难。 《曾国藩智慧谋略精粹:人生多计,方能济世》,正是这样一部集大成的著作。它不仅是对曾国藩一生智慧的梳理和总结,更是对中国传统文化中宝贵谋略思想的传承与发扬。它告诉我们,人生如棋,处世如局,唯有深谙谋略,方能在变幻莫测的世界中,立于不败之地,最终实现自己的人生价值,造福社会。这本书,将带领您一同探索曾国藩波澜壮阔的人生,领略他独步古今的智慧光芒,为您的人生道路,点亮前行的明灯。

用户评价

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作为一名对传统智慧感兴趣的读者,我被这套书中的“处世绝学”深深吸引。曾国藩在那个动荡的时代,能够保全自身,并成就一番事业,绝非偶然。书中关于他如何低调做人,如何避免锋芒毕露,如何与人相处,以及如何在逆境中保持冷静和坚韧,都写得非常精彩。我最欣赏他“受得苦中苦,方为人上人”的态度,以及他那种“事事留心,处处留意”的谨慎。他懂得“戒骄戒躁”,时刻保持警惕,避免因为一时的成功而得意忘形。书中还提到了他对于“不惹事,不怕事”的理解,这种明哲保身又不失担当的处世哲学,对于我们现代人处理人际关系和应对社会压力,有着非常重要的借鉴意义。他关于“求变”和“守成”的辩证思考,也让我受益匪浅。这套书让我看到了一个真正成熟和睿智的处世之道,它不仅仅是生存技巧,更是一种人生境界。

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这套《曾国藩谋略大全》的“识人用人”篇,简直是职场和创业者的必读教材!曾国藩如何发掘、培养和使用人才,他的标准和方法,至今依然适用。书中详细阐述了他对人才的“德”与“才”的权衡,如何辨别真伪,如何做到人尽其才。他不仅仅看重学历和名声,更注重一个人的实际能力、品格和潜力。我印象最深的是,他对于那些有缺点但有大才的人,是如何做到“容人之短,用人之长”的。这种包容和智慧,是许多领导者所欠缺的。书中还提到了他如何根据不同岗位的需求,找到最合适的人选,并为他们提供发展的空间。这对于我理解如何组建高效团队,如何激励员工,都有着深刻的指导意义。他的一些用人案例,非常生动具体,让我能够感同身受,并从中学习到具体的实践方法。这套书真的让我明白了,优秀的人才,才是事业成功的基石。

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读完这套书,我感觉自己对“做人”这件事有了全新的认识。曾国藩的人生哲学,用“拙诚”二字来概括,实在是太贴切了。他的人生并非一帆风顺,而是充满了坎坷和挑战。但他始终坚持“勤能补拙”的信念,用最朴实、最真诚的态度去面对一切。书中关于他如何处理人际关系,如何与同僚、上级、下属相处,以及如何在复杂官场中独善其身,都写得非常细致。我尤其喜欢他关于“讲究”的论述,那种对细节的极致追求,对自身行为的严格要求,才成就了他最终的伟业。书中不乏许多他对自己反省和批判的篇章,这让我看到了一个伟大人物背后所付出的巨大努力和自律。他懂得“言忠信,行笃敬”,将诚信和恭敬作为立身之本,这在当今社会尤其难能可贵。读他的文字,仿佛有一种涤荡心灵的力量,让我反思自己的言行举止,如何才能成为一个更有担当、更有品格的人。这套书不仅仅是谋略,更是一本修身养性的宝典。

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这套《曾国藩谋略大全》为我打开了理解中国传统政治智慧的窗口。从“为官之道”到“从政之道”,曾国藩的经验和见解,即便放在今天,依然具有深刻的现实意义。他如何理解官场的生态,如何处理复杂的政治斗争,如何平衡各方利益,都写得非常透彻。我尤其欣赏他关于“民心”的重视,以及他如何从“修身”开始,最终影响到“齐家治国平天下”。书中关于他如何处理与朝廷的关系,如何处理地方事务,以及如何应对突发事件,都提供了宝贵的经验。他对于“廉洁”和“公正”的坚守,也让我看到了一个优秀官员的应有品德。这套书让我理解到,真正的政治智慧,不仅仅在于权谋,更在于对百姓的责任感和对国家命运的担当。它让我重新思考了“为官”的意义,以及如何在公共领域发挥积极作用。

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这套《曾国藩谋略大全》真是让人大开眼界!我一直对中国传统文化中的智慧和谋略充满兴趣,而这套书可以说是集大成者。翻开第一册,就被曾国藩在湘军崛起过程中所展现出的战略眼光和用人智慧所深深吸引。他如何从一个默默无闻的官员,一步步建立起一支强大的军队,抵御太平天国的席卷,这其中蕴含的不仅仅是军事策略,更是对人性、对时局的深刻洞察。书中对曾国藩的军事部署、后勤保障、以及如何平衡各方势力都有非常详尽的描述,读起来如同亲临战场,感受那份运筹帷幄的紧张与从容。尤其让我印象深刻的是,他并非依靠蛮力,而是善于利用人心,懂得恩威并施,让将士们心甘情愿为他效力。这种“智者不惑,勇者不惧”的精神,在书中得到了淋漓尽致的体现。我从中不仅学到了历史上的军事智慧,更看到了在复杂环境中如何保持清醒头脑,制定切实可行计划的精髓。这对于我理解当前商业竞争和职场博弈,都有着极大的启发。

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物美价廉买的,非常值!质量很好,特别特别特别喜欢??!总之一句话,很喜欢,5分好评!

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书已经收到、外包装完好无损、内容还木有看、先给个好评吧。

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给公司买的,还没有来得及看。

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几年没有买过闲书了,正好秒杀,买一套读书。

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那么在别人眼里,

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惭愧惭愧,2个月也只看了第一本,就是曾文正的生平传略。

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老曾,很有学问的一个人,值得学习

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收到了,挺好的。。。。。。。。。。。。。。。。。

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