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龚弘 著

图书标签:

• 三国
• 历史
• 人物
• 传记
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• 文学
• 中国历史
• 英雄
• 战争
• 策略

出版社： 齐鲁书社

ISBN：9787533314507

版次：1

商品编码：10014410

包装：平装

丛书名： 历史人物纵横谈

出版时间：2005-01-01

用纸：胶版纸

页数：241

编辑推荐

评说历史人物，启迪现实人生。
以人为镜，可以知得失。
刘备用感情结交人，这是他的一种能耐。他没有曹操那种才华，让人一见就甘心服从，韬略也不如人，文采也足称，武艺更谈不上，于是只有用感情和谦德来聚人了。
吕布是反复无常、狼子野心的人物。这种人有一时的得意，绝无最后的成功。
人谓孔融死于恃才而不度时，不该在曹操的虎口下，时时捋其虎须。照行为心理学家的分析，孔融自幼好自炫，长又好名，好名者常昧时，不知道选择适当时机说话。其子女聪明得于父传，犯一样的毛病，乃同遭杀身之祸。

内容简介

《三国人物》是龚弘《古人今谈》丛书中的第二集，主要论及三国一代的历史人物，既谈他们的事迹，也阐发自己对历史的看法，文笔浅近又复古意，典雅大方，议论更有引人入胜之感。
在今日出版界，“戏说”、“麻辣”一类的所谓历史书籍充斥市场，他们对历史的研究不是以尊重史实为前提，而是根据自己文章立论的需要，任意歪典历史的真实，许多读者往往分不清史实和谬误之间的界限，长此以往，其流毒势必遗害世人。龚弘先生是一位严肃的学者，其作品有正本清源之效，同时，他认为历史对人有教导的功能，是一面镜子。因此，他并以阐述史实为最终目的，而是以史实为根据，对历史人物的成败得失进行总结，使读者得到启发，获得教益。
《古人今谈》在《纽约周报》连载时，成为海外华人了解中国历史的一个窗口，广受欢迎。在台湾陆续结集出版后，影响巨大。现在，这套图书与钱穆的《中国历史精神》、余英时的《史学与传统》同时被选为台湾高中三年级以上学生必读的课外历史书籍。

作者简介

龚弘，祖籍江苏崇明(今上海市崇明县)，1915年出生，2004年4月9日病逝于美国纽约，享年90岁。

龚弘先生早年毕业于国立政治大学，后进入美国西北大学从事学术研究。回到台湾后，创立中国文化大学大众传播系，并任教授。他对新闻事业贡献卓著，被称为“一代新闻宗师”；1%3年任台湾“中央电影公司”总经理，在任九年期间，力主健康写实的创作路线，并创立了台湾电影“金马奖”，为台湾的电影事业作出了巨大贡献，被称为改变台湾电影命运的人。

1975年自公职退休，后定居美国，继续潜心研究中国历史。他以一个学者的修养、实业家的睿智和政治家的眼光来审视中国的历史人物，用自己一生的感悟去对照他们的成败得失。龚弘先生将研究所得形成文字，先是陆续发表于纽约《时代周报》，后结集出版，是为《古人今谈》丛书四部。

目录

龚弘其人其书
自序
三国人物谈小引
曹操的“能”与“奸”
权宦之后 浊流人家
说谎少年 本性难移
初任官职 执法严峻
目光锐利 待时而动
宁我负人 勿人负我
执法立威 草菅人命
忌嫉忠良 杀戮胜己
挟持天子 死后篡汉
曹阿瞒心中有贼
迁帝许城 心怀叵测
汉家招牌 剩余价值
衣带密诏 董承谋泄
伏后被杀 又一惨剧
心贼得手 可惜死后
曹孟德予人的假像
作战勇敢 身先士卒
唯才是用 将士归命
姑示宽仁 收揽人心
屯田积粮 足食足兵
头风病发 霸业成空
袁绍徒拥虚名
四世三公 好名养士
年轻躁进 闯下大祸
窃取冀州 不知迎帝
不听忠言 泥于私情
官渡之役 主力丧尽
哥儿脾气 忧愤而死
狼子野心吕布
边地出身 剽悍勇猛
杀死亲长 不当回事
丧家之犬 投靠无门
投奔刘备 鹊巢鸠占
辕门射戟 荒原萤光
临死大言 豺狼本性
孝义著声 早年得志
“政治顽童”孔融
幼知礼让 并具急智
讨贼无功 求救刘备
讽刺曹操 置酒高论
结交狂士 连累杀身
好名昧时 并害子女
狂土祢衡徒逞口舌
年少才辩 性格刚傲
举目朝中 不在眼下
孔融举荐 称狂拒曹
擂鼓渔阳 脱衣辱曹
阿瞒阴毒 假手刘表
刘表敷衍 黄祖杀衡
“积极的隐士”田畴
少负时誉 受命出使
义不辱命 哭吊故人
移民边塞 另辟乐土
卢龙献策 平灭乌丸
华佗不再世
刮骨疗毒 声名流传
兼通经史 济世救人
望闻问切 灵验无比
用麻沸汤 麻醉病家
五禽之戏 延年益寿
可恨曹操 杀此奇才
苟贾诩人格比较
八龙之后 王佐之才
舍袁就曹 独具只眼
坚守三城 确保衮州
献策定谋 一心为汉
功德俱耀 人格可贵
片言贾祸 汉室蒙难
自保有道 往依张绣
看准曹操 决心归向
离间韩马 师法陈平
管宁华歆清浊异途
割席分坐 绝交典故
避难辽东 好友同行
中土礼让 教化域外
同窗归乡 立朝不阿
屡征不就 清高自守
进身有术 子鱼独坐
奉曹征召 临去邀誉
废诛伏后 帮凶面目
导演禅让 故作忧戚
真伪难知 一点可取
曹氏父子兄弟
曹丕曹植 千中翘楚
黄须曹彰 刚严勇猛
曹冲秤象 千古荚谈
天妒奇才 神童早天
曹丕曹植恩恩怨怨
子桓争胜 自塑形象
子建捷才 不好虚饰
饮酒无度 曹植宠衰
洛神哀赋 七步怨诗
甄后哀史
甄家幼女 既荚且慧
天仙难妇 曹丕先占
孔融讽刺 刘桢丢官
色衰宠弛 赐死自杀
杨修聪明反被聪明误
自幼聪敏 捷思胜曹
交结曹植 暗思扶立
兄弟争宠 谋士斗智
朝歌吴质 棋高一着
漏泄机密 终被诛杀
建安七子文采粲然
曹丕论文 七子传名
王粲文弱 貌不惊人
默识强记 无人能及
徐干恬淡 陈琳泼辣
阮璃才捷 玚桢和壮
刘备的能耐
少孤家贫 志气不凡
生有异相 交结豪俊
黄巾乱起 进身有机
义救孔融 因此扬名
性情中人 众庶归心
陶谦契重 平步青云
吕布翻脸 从此坎坷
依曹叛曹 划清界限
刘皇叔否极泰来
情感结人 参与密谋
脱出许都 缜密冷静
公然反曹 落魄投袁
兄弟团叙 共奔刘表
幸遇诸葛 否运转机
刘玄德与孙尚香
髀肉复生 蹉跎岁月
三顾诸葛 隆中定策
当阳败阵 几失妻孥
赤壁之战 孙刘同心
孙氏尚香 才貌出众
吴蜀失和 夫人殉节
诸葛亮鞠躬尽瘁
躬耕南阳 自比管乐
徐庶荐贤 冰鉴推才
三顾茅庐 苹堂高卧
隆中定策 乃效驱驰
牛刀小试 刘琦保命
赤壁破曹 关键人物
屈居后辈 调度费力
伤哉斯人 不得其时
诸葛妙算之外
妙计重重 助刘得势
时哉时哉 无法自主
一生谨慎 不事冒险
感情间隔 终难沟通
诸葛武侯的功业
托孤受命 感激涕零
严刑峻法 蜀国大治
平服南蛮 善待边夷
以攻为守 用兵谨慎
川人缠白 至今感怀
忠义千秋关云长
活的关公 永存民间
史家记述 另有看法
结交刘备 恩若兄弟
曹操爱才 礼遇有加
自矜之说 事出有因
败走麦城 悲壮殉难
张飞赵云知名度高
张飞威武 声若巨雷
义释严颜 被称国士
驭下过严 惨遭暗算
于龙护主 一片赤心
截回阿斗 警觉性高
阻刘伐吴 目光远大
法正张松幸与不幸
蜀郡才子 益州别驾
受辱曹操 转结刘备
推荐法正 里应外合
刘备入川 关键人物
张松被杀 法正封官
马谡魏延言过其实
马谡言大 刘备告戒
心战建议 征南收效
街亭失守 幼常被斩
脑后反骨 魏延形象
退师妄动 终遭杀戮
蒋琬费祎皆嗜酒
公琰好酒 政事不理
支援伐魏 足兵足食
继承亮志 持重有余
文伟使吴 显露才华
接琬执政 醉后被害
姜维“胆大如斗”
低调亡国谯周其人
孙氏三世英豪
孙权果断克承兄业
孙仲谋也蓄大志
太史慈与从不同
遥想公瑾当年
可爱鲁肃、可恨吕蒙
凛凛张昭、穆穆顾雍
苏州将军陆逊
诸葛恪非之子
司马懿狼顾之相
师门逆徒司马仲达
邓艾钟会不得善钟
陆抗羊祜彼此“低荡”
苦活山阳公、偷生刘阿斗

《三国风云：乱世中的英雄轨迹》 引言： 千古江山，风云激荡。自东汉末年黄巾之乱的烽烟燃起，至三国鼎立的战火纷飞，再到西晋一统的尘埃落定，这近百年的历史画卷，无疑是中国古代最为波澜壮阔、人物最为鲜明的时代之一。在这片古老的大地上，涌现出无数叱咤风云的英雄豪杰，他们或雄才大略，或忠义无双，或智计百出，或勇冠三军，他们的命运与家国兴衰紧密相连，共同谱写了一曲荡气回肠的时代悲歌与英雄赞歌。 本书《三国风云：乱世中的英雄轨迹》，并非简单地罗列历史事件，也不是枯燥的年代顺序叙述。它以独特的视角，深入挖掘隐藏在历史洪流之下的人物命运与内心世界，探寻那些被时间长河冲刷却依然熠熠生辉的英雄轨迹。我们将拂去厚重的历史尘埃，穿越时空的壁垒，与那些伟大的灵魂对话，感受他们的喜怒哀乐，理解他们的抉择与挣扎，品味他们辉煌与落寞背后的深层原因。 本书旨在构建一个立体、饱满、有血有肉的三国人物群像，力求从多维度、多角度展现各位名臣猛将的风采。我们不拘泥于正史的冰冷记载，亦不回避民间传说中的奇诡色彩，而是将历史的真实与人性的复杂巧妙融合，力图呈现一个既忠于史实又充满艺术感染力的三国世界。 第一篇：乱世的孕育与英雄的觉醒 东汉王朝的衰落，并非一蹴而就。从外戚专权、宦官弄权，到党锢之祸、土地兼并，腐朽的制度与贪婪的权欲如慢性毒药般侵蚀着大汉的根基。就在这风雨飘摇的时刻，一股股暗流开始涌动，为后来的风起云涌埋下了伏笔。 本书将首先铺陈东汉末年那个令人窒息的政治环境，描写那些在黑暗中默默观察、积蓄力量的士人与将领。我们不会遗漏那些对时局有着清醒认识，却又身不由己的群体，他们的无奈与彷徨，是那个时代许多志士的真实写照。 在这片混乱的土壤中，英雄的种子开始萌发。曹操，这位被誉为“治世之能臣，乱世之奸雄”的枭雄，他的早年经历，他的政治抱负，他的军事才能，将在这篇中得到细致的梳理。从洛阳的初露锋芒，到镇压黄巾的军功，再到官渡之战的惊世一战，我们将一步步剖析曹操如何从一个名不见经传的官二代，成长为北方最大的势力，他的战略眼光，他的用人艺术，以及他身上那股不屈的奋斗精神，都将在这段叙述中得到淋漓尽致的展现。 刘备，这位以仁德著称的汉室宗亲，他的创业之路异常坎坷。从贩履织席的卑微出身，到几经沉浮，屡败屡战，他身上那股“屡败屡战、百折不挠”的精神，是其人格魅力的重要组成部分。我们将追溯他与关羽、张飞桃园结义的深厚情谊，探究他如何在颠沛流离中坚持自己的理想，以及他如何凭借“仁义”二字，凝聚起一批批追随者，最终建立起蜀汉政权。 孙权，这位江东的少年英主，他继承父兄基业，在虎踞龙盘的江东，展现出过人的胆识与谋略。我们将描绘他在赤壁之战中，如何力排众议，与刘备联合抗曹，并凭借其过人的政治智慧，稳固了江东的统治，最终与曹、刘形成三国鼎立的局面。 除了这三位核心人物，本书还将勾勒出那个时代其他重要人物的早期轨迹，例如袁绍的骄傲自大、袁术的野心勃勃、董卓的残暴嗜血，以及像吕布这样勇猛却缺乏政治头脑的悲剧英雄。他们的出现，不仅丰富了历史的色彩，也为主角们的成长提供了衬托与对比。 第二篇：智勇双全的谋略家与勇冠三军的猛将 三国时代，人才辈出，智谋与武力并存。本书将重点聚焦那些在战场上运筹帷幄的谋略家，以及在沙场上浴血奋战的猛将。 在谋略家方面，诸葛亮无疑是绕不开的巅峰人物。他的“隆中对”，为刘备指明了三分天下的战略方向。从火烧新野、智取汉中，到七擒孟获、六出祁山，诸葛亮的一生，是智慧与忠诚的完美结合。本书将深入分析他的军事策略，例如“八阵图”的奥秘，以及他在内政、外交方面的杰出表现。同时，我们也会探讨他作为丞相，在艰苦条件下，如何维系蜀汉政权的运作，以及他“鞠躬尽瘁，死而后已”的奉献精神。 周瑜，东吴的杰出统帅，赤壁之战的关键人物。他的聪明、才干、以及与诸葛亮之间的“瑜亮情结”，都充满了戏剧性。本书将解析他在赤壁之战中，如何运用火攻，击败曹操的百万大军，展现其高超的军事指挥才能与战略眼光。 司马懿，曹魏的后起之秀，他以隐忍和智慧著称。本书将重点展现他在与诸葛亮斗智斗勇的过程，以及他在后期如何逐渐掌握曹魏大权，为司马氏篡位打下坚实基础。他的权谋与隐忍，是三国政治斗争中不可或缺的一笔。 除了这些名垂青史的谋略家，本书还将提及许多闪耀的配角，例如荀彧的深谋远虑、郭嘉的鬼才、鲁肃的宽厚待人、以及庞统的惊世才学。他们的存在，构成了三国时代智谋的璀璨星河。 在勇猛的猛将方面，本书将描绘一批批威震八方的武将。 关羽，这位“义绝”的武圣，他的“过五关斩六将”、“温酒斩华雄”，至今仍被人们津津乐道。他的忠义、他的勇猛，使得他在民间拥有至高的地位。本书将细致描绘他戎马一生的辉煌与落寞，以及他最终的悲剧结局。 张飞，这位勇猛过人、粗中有细的将军，他的“当阳桥断”，是其勇猛的极致体现。我们将展现他从一个粗鲁的莽汉，如何在战争中逐渐成熟，并成为刘备重要的左膀右臂。 赵云，这位“常胜将军”，他的“七进七出”，是其勇猛与忠诚的象征。本书将深入刻画他的英勇无畏，以及他在战场上的冷静判断，展现他作为一名优秀将领的全面素质。 吕布，虽然他最终走向了悲剧，但其“人中吕布，马中赤兔”的名号，足以说明他的勇武。我们将呈现他骑射的英姿，以及他在战场上的强大破坏力，但也同时探讨他政治上的短视与摇摆不定，最终导致了他的灭亡。 本书还将描绘其他形形色色的猛将，例如典韦的勇猛护主、许褚的忠心耿耿、张辽的威震逍遥津、太史慈的勇不可挡，等等。他们的身影，构成了三国战场上不可磨灭的红色印记。 第三篇：人性的光辉与历史的无奈 三国时代，并非只有征战杀伐。本书将深入探讨那个时代人物的内心世界，挖掘他们身上的人性光辉与历史的无奈。 我们将探讨忠诚与背叛。曹操阵营中，忠诚的典韦、许褚，背叛的陈宫；刘备阵营中，关羽、张飞、赵云的忠心耿耿，却也难免有识人不清的时候；孙权阵营中，周瑜的忠诚，但也有像陆逊那样，在权力斗争中受到排挤的无奈。 我们将审视野心与权力。董卓的野心，袁术的野心，曹操的野心，以及司马懿的野心，这些野心在乱世中被放大，同时也带来了无数的牺牲。我们将解析权力是如何腐蚀人心的，以及在追求权力的过程中，许多人付出了何等沉重的代价。 我们将反思爱情与亲情。在这个乱世中，爱情和亲情也扮演着重要的角色。貂蝉的“美人计”，她的牺牲与无奈；孙尚香的政治联姻，她身上的家国情怀；刘备的妻妾，以及他们之间的情感纠葛。这些细节，使得人物形象更加丰满。 同时，本书也将展现历史的无情与无奈。许多英雄人物，即使才华横溢，勇猛无比，却也可能因为时势所迫，或者性格缺陷，最终走向悲剧。例如关羽的骄傲大意，诸葛亮的“巧妇难为无米之炊”，以及无数在战争中死去的普通士兵，他们的生命，在历史的长河中，或许只是微不足道的浪花。 本书不会回避历史的黑暗面，也会展现那些在黑暗中闪耀的人性光辉。无论是为了国家大义的牺牲，还是为了个人情谊的坚持，都将在这本书中得到体现。 结语： 《三国风云：乱世中的英雄轨迹》是一次对中国历史上最辉煌也最残酷时代的深度探索。它不仅仅是历史事件的重现，更是对人物命运的深刻解读，对人性深度的挖掘。我们希望通过本书，让读者能够穿越历史的烟云，感受那些英雄人物的悲欢离合，理解他们身上所承载的时代精神，从中获得启迪与感悟。 这片土地上，曾有过无数英雄的足迹。他们的故事，不应仅仅停留在史书的字里行间，更应该在我们的心中激荡回响。愿本书能成为你走进三国世界的一扇窗，让你在那些英雄人物的轨迹中，看到自己的影子，也看到历史的厚重与无限可能。

评分☆☆☆☆☆

阅读这本书的过程，对我而言，是一次前所未有的精神洗礼。它让我看到了历史的厚重，也感受到了人物的温度。作者的叙事方式非常独特，既有宏大的历史视角，又不乏细腻的人物描写，仿佛将我置身于那个风起云涌的时代，亲历着那些惊心动魄的事件。我原本对历史的认知，大多停留在课本上的片段，模糊而遥远，但这本书却将那些模糊的轮廓变得清晰而立体。我看到了那些叱咤风云的英雄人物，他们的智慧、勇气、甚至他们的缺点，都变得如此鲜活。书中对于人物性格的剖析，更是入木三分，让我能够理解他们为何会做出那些看似匪夷所思的决定，也让我看到了他们内心深处的挣扎与矛盾。这本书让我意识到，历史并非是简单的对错评判，而是一系列复杂因素交织下的必然与偶然。它让我更加敬畏历史，也更加珍惜当下。

评分☆☆☆☆☆

这是一本让我欲罢不能的书，每一次阅读都像是与一位老友重逢，而这位老友，就是那个波澜壮阔的三国时代。作者的文笔，如同清泉流淌，又似陈酿般醇厚，将那些古老的故事讲述得引人入胜，丝丝入扣。我尤其喜欢书中对人物内心世界的刻画，那些深藏在权力斗争和战火纷飞之下的柔软与坚韧，都被描绘得淋漓尽致。我曾以为那些历史人物不过是战场上的棋子，被命运的车轮碾压，但这本书让我看到了他们作为个体，是如何在时代的洪流中挣扎、求索，并做出属于自己的选择。有些情节，甚至让我热泪盈眶；有些人物，让我拍案叫绝。它没有回避历史的残酷，但也没有让绝望吞噬一切，反而是在最艰难的时刻，展现出人性的光辉与不屈。这本书让我体会到，即便是在那个充满杀戮与阴谋的年代，依然有着真挚的友情、深沉的父子情，以及对家国天下的执着追求。它像一面镜子，映照出人性的复杂与多面，也让我对“英雄”这个词有了更深刻的理解。

评分☆☆☆☆☆

老实说，我一直以为我是一个对历史题材不太感冒的人，觉得那些陈芝麻烂谷子的事情，听起来就让人提不起兴趣。但这本书，却完全颠覆了我的认知。它就像一位技艺精湛的说书人，用生动的语言、跌宕的情节，将那些古老的故事讲述得活灵活现。我常常因为书中某个情节而心潮澎湃，也常常因为某个人物的命运而黯然神伤。它让我看到了权谋的深邃，也看到了人性的复杂。书中对于人物的塑造，不是脸谱化的好人坏人，而是有血有肉、有情有义的个体，他们的选择，他们的无奈，都让我感同身受。我尤其喜欢作者对于细节的捕捉，那些看似不起眼的小事，却往往能折射出人物的性格和时代的特征。这本书让我明白，历史不仅仅是帝王将相的舞台，更是无数普通人命运交织的画卷。

评分☆☆☆☆☆

这本书给了我一个非常意外的惊喜，它像是一扇窗，让我窥见了那个波澜壮阔的时代，看到了那些鲜活的人物。作者的笔触，既有历史的厚重感，又不失文学的灵动性，让我沉浸其中，久久不能自拔。我原本以为，历史人物都是高高在上、遥不可及的，但这本书却用一种非常平实、亲切的方式，将他们拉近到我的生活。我看到了他们的雄心壮志，也看到了他们的脆弱与无奈；我看到了他们的智慧过人，也看到了他们的局限与缺点。这本书让我对“英雄”有了更深刻的理解，不再是单纯的赞美，而是看到了他们身上的矛盾与挣扎，看到了他们为了理想付出的代价。它让我明白，每一个时代都有其独特的魅力和挑战，而生活在其中的人们，都在用自己的方式书写着历史。

评分☆☆☆☆☆

这本书的出现，简直像在古籍泛黄的纸页里注入了一股鲜活的生命力，让我这个平日里只对现代都市情感剧颇有研究的读者，也忍不住被深深吸引。我原本以为“三国”这两个字离我太过遥远，充斥着密密麻麻的人物关系图和复杂难懂的战役名称，但这本书却以一种极为亲和的方式，将那些遥远的历史人物拉近到我眼前。它没有上来就堆砌史料，而是从一些生动有趣的小故事切入，像是挖掘出隐藏在历史尘埃中的珍宝，让我不自觉地跟着作者的笔触，去感受那个时代特有的风云激荡。我惊叹于作者对细节的把握，那些人物的言谈举止，他们的喜怒哀乐，仿佛都清晰可见，让我能够轻易地代入其中，体会他们的挣扎与抉择。这本书不仅仅是讲述历史，更像是在描绘一幅幅鲜活的人物群像，让我看到了英雄的豪情万丈，也看到了凡人的无奈与悲凉。它让我重新审视了那些耳熟能详的名字，原来他们身上还承载着如此丰富的血肉和情感，不再是冰冷的符号，而是活生生的人，有着自己的理想、恐惧和爱恨。我常常在睡前翻开它，沉浸在那些荡气回肠的故事里，直到深夜。

评分☆☆☆☆☆

有关道家哲学思想的课程，从《老子》《庄子》到《列子 》，是一系列连贯下来的。现在要研究的是《参同契》，这是最难研究的 一本书。我本人对《参同契》的理解不一定是全对的，这并不是谦虚，我 只能把自己的一些心得提出来，贡献给诸位做参考。这一本书在中国整体 文化里，占有非常重要的分量，古人更直指《参同契》是千古丹经之鼻祖 。古今以来，尤其是讲修道的神仙之学，要炼丹法，要返老还童求得长生 不老之术，这是一本非读不可的秘密典籍。不仅如此，它可以说既是哲学 的又是科学的，很多相关学理，都来自这本书。现在西方人研究中国古代 科学发展史，也把《参同契》看成是化学、地球物理、天文等等学问的重 要源头。只是我们中国人自己往往忽略了这一本书，原因之一，是这本书 实在很难研究。 惊人的学说 书名为什么叫做《参同契》？“参”就是参合，“同”就是相同。怎 么样叫做“参同”？简单地说，就是参合三种原则相同的学问，融于一炉 。这三种学问就是老庄、道家的丹道，还有《易经》的学问。我先声明， 我是没有做到返老还童长生不死；假使做到了，我应该是个童子，结果我 还是个老头子。不过这里提一件事情希望大家注意，据我所了解；世界上 人类都在研究追问生命的来源，也在追问是不是死后有个东西可以存在。 全世界人类由宗教开始，一直到现在的科学，都在围绕着这些问题打转。 宗教家说有一个东西在人死后还存在的，到天堂那里，或者到了别的世界 ，像极乐世界。这种说法是不是能兑现，我们不知道，不过宗教家那么说 ，信众也就那么信。 对于这些问题，中国道教文化提出来，人的肉体生命与天地一样，是 可以永远存在的。我们标榜人的生命可以“与天地同休”、“与日月同寿 ”。中国文化把人的生命价值提得那么高，并不靠上帝，不靠佛菩萨，也 不靠祖宗、鬼神。每一个人都有这个资格，每人都可以成圣贤、成仙、成 佛，只要能找到自己生命中真正的东西。我们现在活着，真东西没有发展 出来，都是假的部分在维持着生命。 所以中国文化大胆地说，人的生命可以与天地同寿，只要太阳月亮在 ，宇宙存在，“我”就存在，与日月一样的长久。我们研究世界各国的文 化，不管是宗教是哲学还是科学，没有敢这样大胆吹牛的！可以说世界上 吹牛吹得最厉害的是我们中华民族。即使只是一种假设，也只有中国文化 敢这么讲。其次，道家提出来，可以利用自己肉体的生命功能返老还童， 长生不死。外国任何文化也没有敢这样说的。将来有没有不管，至少过去 没有。 所以讲到中国文化的特点，只有道家的思想具有这一种特点。比较接 近的是印度佛家的文化，但是佛家在这一方面是不愿多提的，只是偶然露 一点消息。在释迦牟尼佛的许多弟子当中，他特别吩咐四个人“留形住世 ”，把肉体生命留在这个世界上，等到下一次地球冰河时期过去，另一个 劫运来了，世界太平的时候，才交代给下一位成佛者，然后他们四人才可 以人涅槃，离开这个肉体。 据我所知，只有佛家有这么一个说法，有一点接近中国文化这一方面 的消息，这是其他人类文化所没有的。所以我们站在自己中国文化的立场 看来，这一点很值得骄傲。 可是千古以来，究竟有没有不死的神仙？我们从小读的小说，听的传 闻，乃至丹经、道书、神仙传上都说有不死的神仙，甚至现在还有朋友来 讲某某地方的山洞里有神仙。问他见到过吗？没有，是听某人说的，某人 又听他表哥说的，一路追踪下去连影子都没有了。世界上说神仙说鬼，多 半都是如此。 龙代表的意义 前几年有年轻人提倡所谓龙的文化，这是很有趣的一件事。年轻人当 然有他的理想，可是这样的提法是不大妥当的，因为中国远古文献并没提 到龙的传人。《易经》上再三讲所谓的龙，不过是我们所用的一个标志而 已。孔子是非常佩服老子的，弟子们问他，老子在你心目中究竟如何评价 呢？孔子说：鸟，我知道它能够飞；鱼，我知道它能够游；兽，我知道它 能够走；至于龙，我知道它能乘风云上天，而老子他就像龙一样。 我们古代所讲的龙不是西方神话的龙，更不是已经绝种的恐龙。我们 这个龙是四栖动物，能够飞，能够游泳，能够陆地上走，能够钻山人洞； 能够变大，变成宇宙那么大；能够变小，比一根头发还要小。所以龙所象 征的就是“隐现无常，变化莫测”，也可以说不可测。古人画龙从不画出 龙的全体，所谓“神龙见首不见尾"，见尾就不见首。这个动物在古代究竟 有没有我们不管，至少是民族自我表达的一种象征，就像有些民族用狮子 、美国人用老鹰来表达自己的民族精神一样。 《参同契》提出来的，是老庄的思想观念、《易经》的变易法则、丹 道的修炼方法。三样的原理相同，只要懂了某一面的道理，对于生命真谛 就把握住了，这是《参同契》书名大致的来源。历史上相传，作者是东汉 魏伯阳先生，道家称他魏伯阳真人。我们讲《庄子》的时候提到，“真人 ”这个名称是庄子所创，得道的人才能叫“真人”。易经可以砥砺思维，提升生命的格局

评分☆☆☆☆☆

书不错，故事讲得挺好.

评分☆☆☆☆☆

还行

评分☆☆☆☆☆

帮朋友买的，不知道。

评分☆☆☆☆☆

不错，正版书。

评分☆☆☆☆☆

三国方面的评论书，每见一件就忍不住买，也算上瘾了！

评分☆☆☆☆☆

帮朋友买的，不知道。

评分☆☆☆☆☆

像是地摊货，纸质很一般

评分☆☆☆☆☆

新课标小学语文阅读丛书（第7辑）：隋唐演义（彩绘注音版）