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內容簡介

　　《新媒體·新傳播書係：人與互聯網的同構：媒介環境學視閾下互聯網交往形態的演化》以積極樂觀的態度，對當前互聯網交往形態演化中的許多現實問題進行瞭深入分析。縱觀媒介發展的曆史，任何一個媒介時代，文明與愚蠢、繁榮與罪惡都是戲劇性地並存，且伴隨著人類社會的始終，我們也不能奢望這些問題在互聯網時代會根絕。該著作打破以往把互聯網當做虛擬空間的認識，認為互聯網交往空間是現實空間的一個重要組成部分，指齣互聯網交往形態的演化不是一個自動完成的過程，人是一切變化的主宰，技術、文化、需要、製度都隻是影響互聯網交往演化的速度和方嚮的一個維度，如果專注於某一個維度，則會在理論上遮蔽瞭人們對問題根源的洞察。互聯網交往亂象的治理應從影響互聯網交往形態演化的四個維度齣發，建立技術、文化、人的需要和媒介製度等多個因素協調發揮作用的閤理機製，是建構良好的交往秩序、促進人與互聯網和諧發展的關鍵，人類的生存將在越來越網絡化的進程中駕馭著互聯網的未來。這些研究對如何對待互聯網交往中的失序及如何建構良好的互聯網交往秩序極具創新意義。

作者簡介

　　張冠文（1969.11-），山東冠縣人，山東師範大學傳媒學院教授，博士，博士生導師，主要從事互聯網研究、傳播理論與實踐、媒介素養教育及文化産業等方麵的教學及研究。國務院應急辦公室傳播學專業應急專傢庫成員。近年來主持全國教育科學十五規劃課題一項：《信息時代青少年媒介素養教育研究》，教育部人文社科課題一項：《互聯網信息消費對社會文化的解構與重塑》，主持山東省社會科學課題《青少年媒介接觸行為研究》、山東省軟科學課題《網絡客文化的傳播特徵與社會影響研究》、“調研山東”大型社會調查課題等多項省級課題，齣版著作3部。在《新聞大學》、《當代傳播》、《編輯之友》、《新聞界》、《中國遠程教育》、《教育評論》等四十多傢學術刊物發錶論文70多篇，在全國中文核心期刊上發錶論文40篇，被CSSCI索引18篇，8篇論文被人大復印資料《新聞與傳播》、《文化研究》、《齣版工作》等全文轉載，核心觀點被《新華文摘》摘引。

目錄

序 鬍正榮

緒論
一、研究的價值和意義
二、相關概念闡釋
三、國內外研究綜述
四、理論基礎與發展源流
五、研究方法34．
六、創新點與不足

第一章 互聯網交往：人類媒介交往形態的飛躍
第一節 人類媒介交往形態的曆史演變
一、語言媒介交往階段：實時、時空統一的大眾化交往
二、文字媒介交往階段：延時、時空分離的精英式交往
三、印刷媒介交往階段：延時、時空分離的大眾化交往
四、電子媒介交往階段：實時、時空延伸的大眾化交往
五、互聯網交往：實時互動、全球化的大眾交往
第二節 互聯網交往的産生和發展
一、國際互聯網的産生和發展
二、中國互聯網的産生和發展
三、中美互聯網的差異
四、互聯網交往形態的曆史分期
第三節 互聯網交往形態的嬗變
一、互聯網延時互動交往的主要形態
二、互聯網即時互動交往的主要形態

第二章 技術：互聯網交往形態演化的直接動力
第一節 媒介環境學視閾下的技術觀
一、技術與社會發展關係的曆史關照
二、媒介環境學的技術觀
第二節 媒介技術發展改變瞭交往的環境
一、媒介技術對交往環境的塑造
二、媒介技術重新定義瞭交往的時間和空間
三、媒介技術重構瞭互聯網交往的場景
第三節 媒介技術對互聯網交往模式的影響
一、互聯網技術對個體行為方式的影響
二、互聯網交往對社會組織方式的重構
三、互聯網交往形態演化的本質
第四節 “王鵬你妹”事件的媒介環境學思考

第三章 文化：互聯網交往形態演化的力量與結晶
第一節 媒介環境學視閾下的文化觀
一、媒介文化觀的曆史關照
二、媒介環境學的文化觀
第二節 文化對互聯網交往形態演化的影響
一、文化是互聯網交往形態演化的邏輯起點
二、文化塑造瞭互聯網交往的符號環境
三、文化決定著互聯網交往形態的發展方嚮

第四章 需要：互聯網交往形態演化的決定性因素
第五章 製度：互聯網交往形態演化的控製力量

結語
參考文獻
後記

精彩書摘

　　《新媒體·新傳播書係：人與互聯網的同構：媒介環境學視閾下互聯網交往形態的演化》：
　　媒介素養並不是人們天生就具有的能力，要通過教育的培養使人們逐漸獲得。瑞典、英國等許多國傢早在19世紀三四十年代就把媒介素養教育納入國傢的教育體係之中，並取得很好的效果。我國構媒介素養教育相比於歐美國傢起步較晚，雖然近十幾年來國內對媒介素養教育的研究成果很多，有針對各類人群的媒介素養教育研究，如青少年、農民工、官員、大學生等，但往往都是雷聲大、雨點小。同時，由於受應試教育的影響，媒介素養教育一直未能名正言順地被納入製度化教育體係之中。
　　目前，把媒介素養教育納入國傢製度化教育體係之中，並在全社會分層次、分階段地開展針對特定對象的媒介素養教育，提高互聯網用戶的責任意識，提高全社會成員的媒介素養水平，是從微觀上治理互聯網交往亂象的重要策略。媒介素養教育的基本內容包括媒介基礎知識教育、媒介技術教育、媒介信息的鑒彆和評價、媒介道德教育。這是一項長期的、係統的工程，應隨著媒介技術的發展不斷調整其具體內容。伊尼斯在《帝國與傳播》裏闡述瞭技術帶來的信息與知識壟斷，並指齣這樣的壟斷不僅與政治有關，更與每個人的切身利益相關。他試圖通過恢復口語傳統與對話交流，刻意減少技術及與技術掛鈎的機構的影響，通過藝術、倫理、政治領域的教化，來抵抗技術文化的破壞性。波斯曼在《技術壟斷》裏以絕不妥協投降的姿態嚮技術壟斷發起進攻，呼籲用人文教育和道德關懷來對抗技術壟斷。伊尼斯與波斯曼的深刻論述也為媒介素養教育的實施提供瞭理論依據。
　　第三，鼓勵民間機構和社會團體參與管理，監督行業自律。
　　在世界上很多國傢，新聞評議製度在媒介管理中發揮著重要作用。新聞評議製度是由新聞界和社會代錶組成的民間評議組織用自律的方式督促新聞界履行社會責任的監督機製。這種製度可以追溯到1916年瑞典的“報業公正檢驗委員會”，後來被稱為“報業榮譽法庭”，專門負責推行報業自律。這一製度的興起是西方新聞自律運動嚮縱深發展的錶現，它的基本作用是對新聞傳播媒介的錶現進行評估，並就一些針對某些新聞傳播媒介所提齣的控訴作齣非法律性的評議和裁決。有少數國傢，如日本的新聞評議會就帶有半官方色彩，不僅可以作齣裁決，而且可以執行處罰。新聞評議製度的建立在我國已經有所嘗試。“北京網絡新聞信息評議會”於2006年4月13日正式成立，在全國率先正式推行網絡新聞評議製度，並麵嚮市民公開聘請網民評議員。來自清華大學、中國社會科學研究院等機構的專傢學者、網民代錶、網絡界人士和政府管理部門的官員共計51人，組成瞭第一屆北京網絡新聞信息評議會，它在維護網絡文明，推動行業自律方麵發揮瞭重要的作用。“北京網絡新聞信息評議會”的形式，可以在全國推廣，逐步建立適閤我國國情的互聯網信息評議製度，對互聯網發展進行有效的監督評議、裁定甚至處罰，並對裁定結果進行追蹤評估，並把評價納入常態化評議程序，推動互聯網産業自律。
　　第四，應用技術手段，完善互聯網運營網站的自淨機製，建立責任追究製度。
　　運用新的技術手段補償技術發展引發的問題，是媒介環境學“補償性理論”的重要主張。目前互聯網運營商對很多信息的管理比如微博、微信等，主要是“先放後審”型，可以在“放”與“審”之間前進行一次係統過濾，藉鑒“入侵檢測係統”的做法，依照一定的安全策略，把要過濾的關鍵詞布置在路由器、應用服務器、終端軟件上，通過軟、硬件，對網絡、係統的運行狀況進行監視，對傳輸信息進行預先的程序過濾，對嗅探的關鍵字詞進行智能識彆，並作齣阻斷連接、取消或延後顯示、替換、人工乾預等處理，及時將有害信息扼殺於萌芽狀態。互聯網運營商在互聯網交往形態的發展中是利益獲得者，他們對建構良好的交往秩序負有不可推卸的責任，各大網站應加強管理，建立責任追究製度。設立專門的信息求正舉報平颱，專門接受用戶的求證和投訴，後颱工作人員實時審閱這些信息，迅速作齣迴應，同時追究不良信息發布者的責任。
　　當然，所有製度措施的關鍵是，保障各行為主體的利益，有效治理交往的失序而又不扼殺新技術所釋放的活力。比如，當下人們議論的“網絡實名製”的問題，實際上是一個涉及多個方麵的復雜問題，網絡交往的亂象不是僅僅實名使用就能解決的。實名的同時，如何保護人們的隱私權不受侵犯、不被不法網站利用？如何保障人們的言論自由？如何保證有價值的建議和聲音能夠發揮
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