從整體的閱讀體驗來看,這本書給我帶來瞭一種近乎朝聖般的感受。它不僅僅是一本“書”,更像是一座精神的燈塔,在迷茫的時候給予方嚮指引。它的價值在於其曆久彌新的生命力,即使是隔著漫長的歲月,其中蘊含的智慧依然能夠穿透時空,給予現代人以深刻的啓示。我發現自己時不時會迴想起書中的某些段落,它們已經內化成我思考世界的底層代碼。這本書的重量不在於頁數有多厚,而在於它能讓你對“人”和“世界”的理解産生質的變化。對於真正追求精神富足和思想深度的讀者而言,這無疑是一次不可多得的精神盛宴,是值得用一生去慢慢品味的珍藏。
評分這本書的內容深度是令人敬畏的,它絕非泛泛而談的入門讀物,而是直擊核心、探討根本的力作。讀完後,我感覺自己對某些長期睏擾我的宏大命題有瞭全新的認識,一些過去認為理所當然的觀念受到瞭強有力的挑戰和重塑。作者那種不畏懼深入探討禁區、勇於直麵終極問題的精神,非常鼓舞人心。每一次閱讀都是一次智力上的攀登,雖然過程可能伴隨著睏惑和反復咀嚼,但一旦跨越某個難點,隨之而來的豁然開朗感,那種“原來如此”的頓悟,是任何輕鬆愉快的消遣都無法比擬的。這本書需要時間去消化,但它的迴甘無窮,值得反復研讀。
評分這本書的封麵設計非常古典,帶著一種沉穩厚重的氣息,讓人一上手就感受到一股學問的重量。裝幀的質感也相當不錯,紙張的觸感很舒服,印刷的字體清晰易讀,看得齣齣版方在細節上是下足瞭功夫的。我拿到手後,迫不及待地翻閱瞭幾頁,那種閱讀的愉悅感立刻就湧現齣來瞭。它不像現在很多速食讀物那樣浮躁,而是需要你靜下心來,慢慢品味,去感受作者字裏行間流淌齣的那種深邃的思想。每一次翻閱,都像是在進行一場與古人思想的深度對話,那種滿足感是其他娛樂活動難以比擬的。這本書的排版布局也很有考究,留白恰到好處,讓閱讀的節奏得以舒緩,不會讓人感到壓迫。整體來看,這本書的實體體驗非常棒,收藏價值也很高,絕對是值得擁有的佳作。
評分這本書的文字功底實在令人嘆為觀止,那種行雲流水般的敘述,將復雜的哲學概念闡釋得深入淺齣,讓人在不知不覺中就被引領進瞭那個思想的世界。作者對於文辭的運用達到瞭爐火純青的地步,沒有一句多餘的廢話,每一個詞語的選擇都充滿瞭力量感和精確性。閱讀過程中,我時常會停下來,反復琢磨某一個句子,感受其中蘊含的巨大信息量和微妙的情感色彩。這種文字的魅力,是當下許多作品所缺失的,它需要讀者付齣專注力,但迴報的卻是思想上的巨大提升。我感覺自己仿佛穿越瞭時空,親身站在那位智者的麵前,聆聽教誨,那種精神上的震撼是難以言喻的。它不僅僅是知識的傳遞,更是一種審美品味的熏陶。
評分我特彆欣賞這本書在邏輯構建上的嚴密性,整個論述體係如同精密的鍾錶結構,每一個部分都環環相扣,推導過程清晰而無可辯駁。作者似乎對每一個論點都進行瞭極其細緻的打磨,確保瞭從前提假設到最終結論的每一步都站得住腳。對於我這種對思維清晰度有較高要求的人來說,這本書簡直就是一本範本。它教會我的不僅僅是知識本身,更是如何去構建一個強大、自洽的思維框架。我發現自己在處理日常事務時,也潛移默化地受到瞭這種邏輯訓練的影響,思考問題變得更加有條理,少瞭很多情緒化的乾擾。這種對邏輯的極緻追求,是這本書最寶貴的部分之一。
評分硃子晚年全論一書,較為詳盡地輯錄瞭硃熹晚年與其門人、友人論學的資料,並附輯錄者的簡評論,以此證明硃、陸晚年之爭,乃門人各守師說越於一偏所緻,而硃、陸晚年「所學者符節相閤」,所論者亦非「冰炭不相入」。此書之所以稱之為「全論」,乃是據王陽明的硃子晚年定論而來。不過,硃子晚年全論較之硃子晚年定論,資料更詳盡,評論更客觀,是研究硃熹、陸九淵學術思想較有參考價值的一部書。
評分序一首 記八首 跋六首 祭文一首 墓錶
評分李先生認為:“這對查檢《論語》任何話語齣自何篇何章,舉手可得,頗為方便,希望對讀者、學者有所助益。”
評分要給這樣一部教材寫書評是很難的。給《社會心理學》寫書評時我起的名字是雜評,因為我覺得自己對於它的評論,與其說是書評,不如說是對印象深刻的知識點的梳理。我覺得對於一本書而言,它始終有一個中心思想,我們寫書評時,可以就這個中心思想展開討論。但有一類書,卻很難總結它的中心思想———教材。 這並不是說一本教材沒有中心思想,而是說很難從一本現成的教材裏抽離齣來。作為教材,它的目的是廣泛傳達這個學科的知識點,以讓閱讀它的人能夠以一種宏觀的態勢,來看到學科內部目前的進程。它不同於學科史,教材注重的是現在,是我們掌握的知識的總結,它並不涉及,或者很少涉及未來和過去學科的東西,除非它對於目前的學科有著舉足輕重的影響。比如,心理學中精神分析和行為主義的思想,各自統治瞭心理學幾十年,但在這本書裏,僅僅將它們的思想歸結為一種視角,即臨床觀點和行為主義的觀點。我們今天的心理學,已經告彆瞭以往流派紛爭的年代,走嚮一個多元紛呈的、各個角度互相印證的新的階段。而本書,就意在與呈現這種各個不同角度得到的研究結果和觀點互相競爭,互相印證的呈現,這就使得要對本書的中心思想有一個歸納,是很難的。 另一個原因,在於教材本身作為一個專業者瞭解學科的工具,它所堅守的理念應該是客觀、公正的,盡量減少作者本身觀點的摻雜,以免對一個專業學生産生先入為主的影響。就想這本書最後所強調,人是復雜的,而這本教材僅僅涉及瞭心理學的皮毛,而書中所引述的權威的觀點,也許若乾年後會被我們推翻。而一本教材,要在學科的發展中——特彆是對於心理學這樣一門比較新的學科而言——保持自己的客觀性,保持自己對於前沿科學的適應性,一,是要不斷的推陳齣新,不斷的修訂、再版,二是要作者保持應有的時代嗅覺,對心理學各個分支的發展有一個宏觀的認識。這本書的第一作者,津巴多教授當得起這樣的權威人士,曾經做過美國心理學會(APA)的主席,他所做的斯坦福監獄實驗也是鼎鼎大名。而本書在翻譯過來之後,更是冠以“津巴多”的名諱,可見他的影響之大。這本教材,當我拿到手上時,已經更新到第五版,經得起市場和專業學員的考驗瞭。所以我覺得對這樣一本教材,是值得稱贊的,又聽聞津巴多教授還有一本《心理學與生活》,接洽這本書讀,也會加深印象。 當我來寫這篇書評的時候,我並不想對本書吹毛求疵,也不想因為自己讀瞭這本書就像一些讀者一樣歌宗頌祖。我讀的書並不多,同類題材的書也見得少,但我仍舊對這本書有不滿意的地方,就是它不如《社會心理學》那樣將各個結論,及其研究的作者標的很清晰,這不便於我們對各個觀點進行抽絲剝繭的印證和深究, 這是它的不足之處。就像《對僞心理學說不》中談到的那樣,現在的學科觀點,更多的是聚閤性的,我們的研究不斷的印證一個觀點,也許單獨的一個實驗結果不能證實什麼,但當類似的研究越來越多的時候,它似乎就可以推論齣一個比較令人信服的結論,這就是科學的聚閤性。而我認為,一個教材如果能夠用這種態度,對各個研究結果進行匯總,進而推齣一個結論來,是比較令人信服的,就像《社會心理學》那樣。但是,這種聚閤性雖然顯得專業,但它並不利於閱讀,由於它的聚閤性,難免有些生拼硬湊的味道,不如這本書閱讀起來那麼流暢,所以我覺得,《津巴多普通心理學》更像是一個橋接心理學愛好者,與專業人士的橋梁。而《社會心理學》這樣的課本,是可以在之後看的。而我聽說《社會心理學》的作者的確寫瞭這樣一本書,就是不知道是否如我說的那樣,但未來會買過來看看。總而言之,本書作為一個橋接性的讀物,做的非常棒,更好的是,它提供瞭許多對各個部分進行瞭解的影像材料和閱讀書籍,對於更進一步的瞭解,非常有幫助。 所以,我想嚮一些對心理學感興趣,希望能比較全麵瞭解這個學科的朋友推薦這本書。
評分2000年7月第1版,2015年3月第2版,2015年3月第2次印刷。
評分好書啊,京東的價格很好,很滿意!
評分硃子晚年全論捲六
評分好書不必多言,讀書惜福。
評分蘇東坡論唐朝大詩人兼畫傢王維(摩詰)的《藍田煙雨圖》說:
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