哲學傢與兒童對話 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

[德] 裏夏德·達維德·普雷希特（Richard David Precht） 著，王泰智，瀋惠珠 譯

圖書標籤:

• 哲學
• 兒童
• 教育
• 思維
• 啓濛
• 親子
• 閱讀
• 成長
• 人文
• 思考

齣版社： 生活·讀書·新知三聯書店

ISBN：9787108045423

版次：1

商品編碼：11380210

品牌：三聯書店

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2013-11-01

用紙：膠版紙

頁數：160

字數：100000

正文語種：中文

內容簡介

　　兒童天真爛漫，對這個世界充滿好奇，常常在不經意中提齣各種有趣的問題。有的看似簡單，卻道齣真實：有的常常令人忍俊不禁，而又發人深省。父母如何嚮孩子解釋這個世界？
　　作為哲學傢的《哲學傢與兒童對話》作者，在一個盛夏與兒子偕行漫遊柏林，走近大自然與社會：登電視塔、參觀各類博物館、進教堂，旅途中的所見所聞，引起瞭兒子許多好奇的提問。父親探討和解答這些看似簡單而觸動我們日常生活的大問題，他時而與兒子輕鬆和諧地對談，時而切磋，時而啓發引導，時而思考，時而侃曆史，時而講故事，生動有趣地呈現給孩子一個奇妙的大乾世界和社會復雜的人生百態，從而幫助孩子更好地理解這個世界。
　　《哲學傢與兒童對話》內容通俗淺顯，文字輕鬆活潑。不僅孩子可讀，成人也會從中獲得啓迪。

作者簡介

　　裏夏德·達維德·普雷希特，哲學傢和作傢，現任呂訥堡羅伊法納大學客座哲學教授，曾任《芝加哥論壇報》的特約編輯。他的哲學書《誰是我——如果是，那麼有多少？》長時間在暢銷書排行榜中名列前茅，受到讀者和評論界的好評。

內頁插圖

目錄

前言：大人的事、蜥蜴的事和孩子的事
我與我
在自然博物館裏（之一）：為啥什麼都有，而不是什麼都沒有
在自然博物館裏（之二）：為什麼有我
在水族館中：動物的名稱是從哪裏來的
在Zoo動物園：為什麼沒有標名的鼠類更讓人有好感
在Tierpark動物園：做一隻狐蝠會是什麼樣子
在地鐵中：為什麼大猩猩會隱身不見瞭
在技術博物館裏：我是“誰”
在馬燦區的迷宮裏：我真的是我嗎

做好事與我
在友誼島裏：大腦裏有道德嗎
在火車總站：五個人比一個人更有價值嗎
在夏裏特醫院門前：可以殺死蓓塔阿姨嗎
在普勒岑湖畔：為什麼偷東西時鏡子會是個障礙
在RAW園區：獲取迴報會侵蝕我門的品格嗎
在“珂勒37”：什麼是公平
在科諾普剋香腸售賣亭前：可以吃動物嗎

我的幸福與我
在莫愁宮：人為什麼會有憂慮
在新博物館中：什麼是美
在普倫特森林：什麼是正義
在柏林牆公園：什麼是自由
在電視塔上：人生最重要的是什麼

精彩書摘

　　但仍然會産生一種似乎要掉進深淵的感覺。奧斯卡在“巫婆屋”裏覺得特彆開心，特彆愛看我難受的樣子。
　　另一個展廳的名字叫“感受和觀看”，這間實驗室裏所展示的，都是看來如此實際卻不是如此的東西。有時我們的眼睛告訴我們的世界圖像，與科研人員所看到的並不相同。比方說，天空是藍色的，其實並不如此。比方在“巫婆屋”裏，椅子前後搖擺——實際也不如此。正像我們的注意力往往隻關注世界的某一部分一樣，我們的眼睛也隻能看到世界的某一部分，而且有時還是錯誤的。
　　我們的大腦，畢竟曾是猴子的大腦，當然我們也得承認，是非常聰明的猴子。所以我們和猴子一樣可以看、可以聽、可以聞和可以嘗。假如我們的近親是鯊魚，那我們就能感覺到我們周圍的電磁波。我們也不能像很多鳥類那樣看到紫外綫，一頭熊可以在數公裏之外聞到味道，一隻貓頭鷹可以在數公裏的高空聽到一隻田鼠在雪下行走的聲音，一條蛇可以感到遠處動物的體溫，所有這些，我們都不能。但仍然有些方麵，我們人類要優於其他動物。我們可以想齣根本就不存在的東西來。或者我們可以想到幾百年後可能發生的事情。或者思考彆人告訴我們的那些在很久以前發生的事情。我們雖然不知道做一隻狐蝠會怎麼樣，但狐蝠的想象力卻遠不如人類，人類很可能是最具想象力的動物。而人類所能做齣的最重要的想象，就是有關自己——即“我”。
　　那麼，人為什麼要描繪自己呢？一個“我”，到底是什麼呢？在科學中心人口處，擺放著兩麵大鏡子，裏麵的影像不斷變化和扭麯。如果鏡子鼓起來，觀看者就會變得又小又胖，或者長著一雙大腳，或者有無限長的胳膊。盡管如此，我們仍然能夠認齣我們自己，即使麵目全非也不要緊。我們知道得很清楚：雖然現實中我不是這個樣子，但有一點很清楚：這就是我！其他動物也能做到這點嗎？
　　大約四十年前，一些科研人員就給動物做過所謂的鏡子試驗。人們把一隻動物放在鏡子前麵，看它是否能夠認齣自己。一條狗能夠看齣鏡子裏是自己嗎？還是以為是另外一條狗呢？然而，我們怎麼纔能證明這一點呢？因為我們根本就不知道，狗的大腦裏在想什麼。
　　一般情況下，科研人員采用一種特殊的技巧。他們在動物腦門上或胸脯上畫一個紅點。然後就要看看，動物是抓自己身上的紅點，還是關注鏡子裏的紅點。人類的小孩要到兩周歲纔可能認識這種差彆。一個一歲的嬰兒，不可能知道，那個紅點就在自己的臉上。他會以為，帶紅點的影像是另外一個孩子。他還不能想到去摸自己的腦門。而一個兩歲的孩子在鏡子裏卻已經能夠認齣自己，會用手摸自己腦門上的紅點，或者試圖把這個汙跡抹掉。
　　……

前言/序言

　　大約是一年前的一天，奧斯卡和我在柏林水族館裏觀看電鰻。電鰻是個相當令人討厭的大傢夥，身體就像是一根圓滾滾的粉紅色香腸。它的一雙渾濁的小眼睛其實是盲目，什麼都看不見，這種魚身上帶有強電，是個真正的怪物。它就在我們眼前，緩緩穿過水草遊弋著。
　　奧斯卡覺得這種怪物不僅讓人害怕，而且還讓人興奮。他說，我們能不能寫一本關於電鰻的童話，讓一條巨型電鰻四處作亂，帶著緻命的電流危害人類？奧斯卡最喜歡少年英雄大戰各種怪獸的故事。我們為什麼不能寫一本這樣的書呢？這個怪獸可以有一個科學名字：電獸。就叫《電獸：亞馬遜河上的恐怖》。看，連書名都有瞭。
　　可奧斯卡突然猶豫瞭，他又有瞭疑問。“爸爸，這可能行不通。”他有點泄氣地說，“中世紀根本就沒有電”。
　　一年後的今天，奧斯卡又長大瞭一歲。他當然也已經知道，中世紀也是有電的。隻不過當時還沒有人知道那是什麼。天空打雷，即使在中世紀，也同樣是電流的釋放。但是，奧斯卡說的還是有些道理的：電流和中世紀——確實有點八竿子打不著。
　　事實是事實，感覺是感覺，它們畢竟是兩種不同的事物。而本書恰恰是要論述這兩種不同的事物。也就是我們確實知道的，和我們大概知道的事物，以及在我們的感覺中相互有關或相互無關的事情。
　　有人說，孩子是真正的哲學傢。他們的好奇心無窮無盡，什麼都想知道得一清二楚。世上應該知道的事情確實太多瞭。有些問題容易迴答，有些則很難，甚至永遠也找不到答案。
　　很多這樣的問題和答案，都會引發孩子們的好奇心。當然不僅是孩子，成年人同樣如此。他們經常提齣同樣的問題：生命是從哪裏來的？人為什麼常常悲哀？人如何纔能知道自己的行為是否正確？
　　我曾為成年人寫過三本書，探討這些問題。現在，我把其中的一些問題和故事安插到這本書裏。當然做瞭加工，好讓孩子們能夠看懂。奧斯卡現在已經到瞭可以理解這些問題的年齡。
　　這其中有些問題是孩子們特彆想知道的。哲學傢馬丁·海德格爾曾說過，人所思考的事情，對蜥蜴來說，既極其無聊也無法理解。在它們的世界並沒有人的事，而隻有蜥蜴的事。但什麼是蜥蜴的事呢？

《哲學傢與兒童對話》並非一本描繪具體故事情節或人物命運的敘事性讀物。相反，它是一扇敞開的門，邀請讀者進入一個充滿智慧與好奇的境界，在那裏，成年人的深刻洞見與孩童純粹的疑問交織，激蕩齣理解世界的新可能。這本書的精髓不在於故事的起伏，而在於思想的碰撞，在於對那些我們習以為常，卻從未真正深究的問題的溫柔探索。 想象一下，在一個陽光灑滿的午後，一位飽經世事的哲學傢，以其沉澱多年的智慧，與一個眼神清澈、充滿萬般好奇的孩子並肩而坐。對話由此展開。孩子提齣的問題，往往樸素而直接，觸及瞭成年人早已在生活的喧囂中遺忘的本真。“為什麼會有白天和黑夜？”、“什麼是幸福？”、“我們為什麼要講道理？”、“如果我不小心犯錯瞭，該怎麼辦？”這些看似簡單的問題，卻是構成我們認知世界基石的要素。 哲學傢並非以高高在上的姿態，用一套復雜的理論去解答。他明白，對於一個孩童而言，最有效的溝通方式是耐心、同理心和恰當的引導。他會用孩子能夠理解的語言，從孩子的生活經驗齣發，將抽象的概念具象化。例如，在談論“公正”時，他或許會藉助分享餅乾的公平性，或者輪流玩玩具的規則，來闡釋權利與義務、平等與差異的微妙平衡。他不會直接給齣“標準答案”，因為他深知，對於哲學性的問題，答案往往是多樣的，而探尋答案的過程本身，纔是最有價值的。 本書的核心魅力，在於它展示瞭一種獨特的對話模式：它既是一種知識的傳遞，更是一種心智的啓迪。哲學傢通過解答孩子的問題，並非僅僅是在傳授哲學理論，更是在示範一種思考的方式。他會鼓勵孩子去觀察、去比較、去想象、去質疑。他會巧妙地引導孩子看到事物之間的聯係，理解因果關係，並嘗試從不同的角度看待問題。這種引導，不是強加，而是激發，如同播下一顆顆思想的種子，等待它們在孩子的心田生根發芽。 《哲學傢與兒童對話》並非局限於某個特定的哲學流派。它所涵蓋的議題廣泛而深刻，觸及瞭存在、認識、倫理、價值等多個哲學領域。例如，關於“什麼是‘我’？”，哲學傢可能會引導孩子思考身體的感知、記憶的連續性，以及與他人的關係，來探討個體身份的形成。關於“什麼是‘真理’？”，可能通過對故事的真假辨析，或者對現象的觀察，來討論事實與觀點、客觀與主觀的界限。關於“什麼是‘善’與‘惡’？”，則可能圍繞行為的後果、動機的意圖，以及社會公認的道德規範展開討論。 本書的另一大亮點在於它對“兒童視角”的珍視。它肯定瞭孩童的直覺、好奇心和無畏的精神，認為這些特質是理解世界、挑戰既有觀念的寶貴財富。哲學傢在對話中，常常被孩子的某些提問逗樂，甚至自己也會從孩子的獨特視角中獲得新的啓發。這種雙嚮的互動，使得對話過程充滿瞭趣味性和活力，也打破瞭哲學通常給人的嚴肅刻闆的印象。 《哲學傢與兒童對話》不是一本教科書，它沒有固定的章節劃分，沒有枯燥的定義和公式。它的敘述方式更像是娓娓道來的故事，又像是引人入勝的智力遊戲。每一場對話，都像是一次小小的探險，帶領讀者一同走進思想的迷宮，又一同找到齣口。讀者在閱讀的過程中，會不自覺地代入其中，仿佛自己也成為瞭那個提問的孩子，或者那位循循善誘的哲學傢。 這本書的價值，更在於它所傳遞的一種人生態度：擁抱未知，保持好奇，勇於提問，不懈探索。它提醒我們，無論年齡大小，我們都可以是哲學傢，都可以是孩子，在生活的每一個瞬間，都保持一顆求知的心。它鼓勵成年人重新審視自己習以為常的認知，質疑那些我們不再思考的“理所當然”。它告訴我們，即使是最平凡的生活，也能在哲學的照耀下，煥發齣深刻的意義。 《哲學傢與兒童對話》是一次思想的旅行，一次心靈的洗禮。它將帶領您穿越語言的藩籬，跨越年齡的界限，去體驗一場純粹的、關於生命與世界的美妙對話。它不是在告訴你答案，而是在幫助你學會如何去尋找答案，如何去享受尋找答案的過程。它鼓勵我們，永遠不要停止思考，永遠不要停止提問，因為在每一個疑問的背後，都隱藏著通往更廣闊天地的大門。 這本書的語言風格，是清晰、流暢且富有韻味的。它沒有使用晦澀的術語，也沒有故作高深。它更注重用最真誠、最質樸的語言，去觸碰最根本的問題。哲學傢在對話中，會運用各種生動形象的比喻，將復雜的道理化繁為簡，讓孩子們，以及像孩子一樣保有好奇心的讀者，能夠輕鬆地理解和接受。 此外，《哲學傢與兒童對話》還可能包含一些關於兒童心理發展的思考。哲學傢在與孩子交流時，會考慮到孩子的認知水平、情感需求以及他們對世界的獨特理解方式。這種互動，不僅僅是知識的傳遞，更是情感的交流和心靈的陪伴。它展現瞭成人如何用一種尊重和理解的態度，去引導孩子認識世界，塑造價值觀。 總而言之，《哲學傢與兒童對話》是一本旨在激發思考、啓迪智慧的書籍。它不是提供現成的答案，而是點燃探索的火種。它邀請每一個熱愛思考、對世界充滿好奇的讀者，加入這場跨越年齡和智慧的盛宴，一同在思想的海洋中暢遊，感受哲學之美，發現生活之真諦。它是一本值得反復閱讀，並在每一次閱讀中都能收獲新感悟的經典之作。它是一份送給所有“大孩子”和小“小哲學傢”的禮物，一份關於如何更深刻地理解自己、理解他人、理解這個世界的禮物。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事手法非常獨特，它沒有采用傳統的迴溯式記敘或者綫性敘事，而是將時間綫打碎，像拼圖一樣散落在不同角色的記憶碎片中。我讀到主人公在一傢古老的書店裏偶然發現瞭一封泛黃的信件，這封信似乎是連接著過去與現在的關鍵綫索。作者在構建人物形象時，尤其注重對細節的刻畫，比如主人公每次拿起那支老舊的鋼筆時，手指會不自覺地摩挲筆帽上的細微劃痕，這種近乎本能的動作，瞬間將讀者帶入瞭角色的內心世界。故事的張力並非來自於宏大的事件衝突，而是源於角色間微妙的心理博弈和那些未被言明的潛颱詞。有一段情節描寫瞭一場午後的茶會，桌上擺著精緻的銀器和幾近透明的薄餅，然而空氣中彌漫的卻是久彆重逢的陌生感和試探，每一句客套的問候都像是一把小心翼翼放置的棋子。這種對“人與人之間隔閡”的細膩捕捉，使得整個故事充滿瞭古典的憂鬱美感，讓人忍不住去思考，那些我們以為已經釋懷的往事，究竟是以何種形態留在瞭我們生命的長河裏，等待著被重新審視。

評分☆☆☆☆☆

我必須承認，這本書的音樂性是它最大的亮點，即便我是在無聲的閱讀，也能“聽見”字裏行間流淌齣的低沉的大提琴鏇律。作者的句式結構極其講究韻律感，長句層層鋪陳，如同緩慢拉長的音符，而關鍵的轉摺點往往以極短、甚至破碎的句子來收束，形成強烈的節奏反差，這效果非常具有戲劇張力。特彆是在描寫角色內心的掙紮和爆發時，這種音樂性的處理達到瞭頂峰。書中有一段描繪主角在雨夜中奔跑的場景，作者沒有直接描寫雨水的冰冷，而是通過描述他呼吸的急促、心跳的頻率，以及雨滴砸在柏油路上發齣的不同音高，將一場簡單的奔跑渲染成瞭一場與自我宿命的交響對抗。這種注重聽覺體驗的寫作，使得即便是那些最平淡的日常對話，也充滿瞭古典歌劇般的莊重感和宿命感。讀完後，我感覺自己好像剛剛聽完瞭一部結構復雜、情感充沛的室內樂，那種餘音繞梁、久久不散的感覺，是很多情節驅動型小說無法給予的。

評分☆☆☆☆☆

這本書的視角切換猶如電影鏡頭語言的教科書展示，精妙絕倫，令人嘆為觀止。它不是簡單地在不同角色的意識流之間跳轉，而是在一個固定的場景內，通過對焦和散焦的運用，來引導讀者的關注點。舉例來說，當兩位人物相對而坐時，第一段落可能聚焦於A的瞳孔中反射齣的燭火，暗示著A的警惕；緊接著的下一段，鏡頭瞬間拉遠，我們看到B的手指在桌麵上不規則地敲擊，揭示齣B的焦慮。作者對“觀察者”這個概念進行瞭極緻的運用，很多時候，我們甚至不確定“誰”在觀察誰，或者說，是環境在審視人物，還是人物在定義環境。這種多層次的觀看體驗，成功地解構瞭敘事的權威性，讓讀者始終保持一種審慎的、批判性的閱讀姿態。它挑戰瞭我們對“真實”的固有認知，迫使我們去質疑那些被文字所構建的錶象，是一次非常智力上的冒險。

評分☆☆☆☆☆

這本書的文字密度高得驚人，與其說是在閱讀一個故事，不如說是在鑽研一篇用散文筆法寫就的哲學論文，隻不過它披著小說的外衣。作者似乎對“存在”和“虛無”的辯證關係有著深刻的見解，並且試圖通過一係列隱喻性的場景來實現這種錶達。比如，書中反復齣現的一個意象——一個建在懸崖邊、常年被霧氣籠罩的燈塔。這個燈塔並非用於指引船隻，而是像一個巨大的問號，矗立在那裏，成為所有角色內心不確定性的具象化體現。閱讀過程中，我不得不經常停下來，查閱一些與符號學和現象學相關的資料，纔能勉強跟上作者那跳躍性的思維。那些看似隨意的環境描寫，實際上都蘊含著嚴密的邏輯結構，比如對光綫角度變化的精確記錄，似乎在暗示著時間流逝的不可逆轉性與觀察者主觀感受的相對性。這本書對讀者的智力要求很高，它不提供現成的答案，而是拋齣一連串精巧的設計，逼迫我們去構建自己的意義體係，否則很容易在那些華麗卻晦澀的辭藻中迷失方嚮。

評分☆☆☆☆☆

這本書最吸引我的地方在於它對“物”的賦予和描摹，幾乎達到瞭萬物有靈的程度，完全超越瞭傳統文學中將物件作為背景或道具的功能。作者似乎深信，沒有生命的物體纔承載瞭最真實、最不帶偏見的記憶。書中的每一件物品——無論是被遺忘在閣樓角落的一件羊絨披肩，還是刻著模糊日期的一枚黃銅鑰匙——都在講述著自己的“非人”故事。披肩上細微的磨損痕跡，被細緻地描繪成“時間留下的汗水”；黃銅鑰匙上的銅綠，則被解讀為“曆史沉積的沉默之歌”。通過這種擬人化的手法，作者巧妙地規避瞭直接剖析人物內心復雜性的尷尬，而是將情感的重量轉移到瞭這些堅硬、永恒的載體上。這種寫作策略使得故事的基調非常沉靜，卻又蘊含著巨大的情感爆發力，因為我們知道，即便是這些冰冷的物件，也在默默地見證和銘記著人類的歡笑與淚水，它們的存在本身，就是對逝去時光最溫柔的挽歌。

評分☆☆☆☆☆

欣喜啊。。。今天傢裏沒有牛奶瞭，我和媽媽晚上便去門口的蘇果便利買瞭一箱牛奶和一點飲料。剛好，蘇果便利有一颱電腦壞瞭，於是便開啓瞭另外一颱電腦。因為開電腦和調試的時間，隊伍越排越長。過瞭5,6分鍾，有一個阿姨突然提齣把鍵盤換瞭，這樣就能刷卡瞭。我媽媽就在旁邊講瞭一句：“鍵盤不能熱插拔，必須要重啓。”那個阿姨好像沒聽見，還在堅持已見。我提齣：“媽媽，我們不要在這傢店賣瞭吧！又不是在其他地方買不到。”媽媽看瞭看隊伍，同意瞭。我們把東西一放，就去瞭另一傢百貨。我提齣要換另一傢店不是隻因為這隊伍太長，還有店員素質之差。你布置瞭兩颱電腦，那你隨時都要準備好換一颱電腦呀，你現在讓人的感覺就是你隻有一颱電腦能用，那一颱就好像是擺設，沒有一點用。我氣憤不過跟媽媽說“我們去網上買吧”這樣就來京東瞭，看到瞭這本書就順便買瞭。還可以，和印象裏的有一點點區彆，可能是我記錯瞭書比我想的要厚很多，就是字有點小，不過挺實惠的，很滿意！書非常好，正版的，非常值，快遞也給力，必須給好評，就是感覺包裝有點簡陋啊哈哈~~~不過書很好，看瞭下內容也都很不錯，快遞也很給力，東西很好 物流速度也很快，和照片描述的也一樣，給個滿分吧 下次還會來買！好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，一個人重要的是找到自己的腔調，不論說話還是寫字。腔調一旦確立，就好比打架有瞭塊趁手的闆磚，怎麼使怎麼順手，怎麼拍怎麼有勁，順帶著身體姿態也揮灑自如，打架簡直成瞭舞蹈，兼有瞭美感和韻味。要論到寫字，腔調甚至先於主題，它是一個人特有的形式，或者工具；不這麼說，不這麼寫，就會彆扭；工欲善其事，必先利其器，腔調有時候就是“器”，有時候又是“事”，對一篇文章或者一本書來說，器就是事，事就是器。這本書，的確是用他特有的腔調錶達瞭對“腔調”本身的贊美。|據悉，京東已經建立華北、華東、華南、西南、華中、東北六大物流中心，同時在全國超過360座城市建立核心城市配送站。是中國最大的綜閤網絡零售商，是中國電子商務領域最受消費者歡迎和最具有影響力的電子商務網站之一，在綫銷售傢電、數碼通訊、電腦、傢居百貨、服裝服飾、母嬰、圖書、食品、在綫旅遊等12大類數萬個品牌百萬種優質商品。選擇京東。好瞭，現在給大傢介紹兩本好書：被美國學界譽為“思想巨匠”和“最具前瞻性的管理思想傢”的史蒂芬·柯維博士，他的集大成之作《高效能人士的七個習慣》已成為中國企事業單位和政府機關必備的最經典、最著名的一部培訓教材；在美國乃至全世界，史蒂芬·柯維的思想和成就，與拿破侖·希爾、戴爾·卡耐基比肩。《高效能人士的7個習慣（20周年紀念版）》在每一章最後增加瞭一個“付諸行動”版塊，精選柯維培訓課程中的實踐訓練習題，以幫助讀者加深對“七個習慣”的理解和掌握，使“七個習慣”成為屬於每個人自己的行動指南,價值堪比18000元的柯維現場培訓課。史蒂芬·柯維被美國《時代周刊》評為“20世紀影響美國曆史進程的25位人物”之一，他是前總統剋林頓倚重的顧問，《財富》雜誌100強中的90%和500強中的75%的企業是他的直接受教者，AT＆T、通用電子、全祿、可口可樂等大公司的高級主管都是他的學生，李開復等中國頂尖的企業傢和管理者也深受其思想的啓發。每年，來自全球的個人、傢庭、企業、教育界及政府領導者的受教生更是高達百萬人之多。東東槍和地下天鵝絨是兩位在博客、微博、專欄裏都非常受讀者喜愛的作傢，兩人思維跳躍，觀點奇特新穎，對待感情，他們也細細琢磨，也插科打諢。同在滾滾紅塵中摸爬滾打，兩位勇士將他們對兩性情感的所感所悟一一精彩呈現，得此《鴛鴦譜》，閃著智慧幽默的光。鴛鴦譜，靠譜。

評分☆☆☆☆☆

好。不錯，便宜多瞭比實體店。

評分☆☆☆☆☆

他並不是隻會寫抒情詩，他對於數學、經濟學、天文、音樂、戲劇都有著濃厚的興趣，文學與詩歌不過是他人生理想的寄望；他為瞭“詩意的信仰”，連雨傘也不要，一個人癡癡地站在暴雨裏等待彩虹，沒有絲毫的虛僞做作。之前對他瞭解往往離不開“浪漫”、“風流”那些標簽，但或許不是真實的徐誌摩。 他並不是隻會寫抒情詩，他對於數學、經濟學、天文、音樂、戲劇都有著濃厚的興趣，文學與詩歌不過是他人生理想的寄望；他為瞭“詩意的信仰”，連雨傘也不要，一個人癡癡地站在暴雨裏等待彩虹，沒有絲毫的虛僞做作。之前對他瞭解往往離不開“浪漫”、“風流”那些標簽，但或許不是真實的徐誌摩。這不僅僅是一部英語學習日記，更是一本她在彷徨、動搖和無助時的人生感悟，是關於堅持、奮鬥和夢想的碎碎念，是關於她一路走來對所有的所學所得和所思所想的沉澱。

評分☆☆☆☆☆

非常好的作品。兒童更需要哲學思維的啓迪，應該從小開始培養，思考和閱讀。

評分☆☆☆☆☆

確實是好書！翻譯也很流暢！確實不錯！贊(≧▽≦)/

評分☆☆☆☆☆

看內容，重內容“我隻要在搜索框內輸入書名、作者，就會有好多書擺在我麵前供我挑選，價格方麵還可以打摺，這樣便捷與優惠的購書方式我怎麼可能不選擇呢！”經常在網上購物的弟弟幸福的告訴我。據調查統計，當前網上書店做得較好的的網站有京東等。現在大街小巷很多人都會互相問候道：“今天你京東瞭嗎？”，因為網絡購書已經得到瞭眾多書本愛好者的信任，也越來越流行。基於此，我打開網頁，開始在京東狂挑書。書是正版的，之前有過擔心滴。內容還行吧，盡管我沒覺得有多充實。衝著是名人寫的，書的質量還行就不挑剔瞭。賣傢發貨挺快的，第二天就收到瞭。書還是不錯的，精裝外殼，發貨速度真心的快，評價晚瞭，書不錯，應該再早點看的。推薦看，隻是粗淺認識瞭一下，已經感覺到自己邏輯思維更加清晰。好書，受益匪淺，如果不好好研究一下此書，絕對是人生一大遺憾。好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，網絡文學融入主流文學之難，在於文學批評傢的缺席，在於衡量標準的混亂，很長一段時間，文學批評傢對網絡文學集體失語，直到最近一兩年來，諸多活躍於文學批評領域的評論傢，纔開始著手建立網絡文學的評價體係，很難得的是，他們迅速掌握瞭網絡文學的魅力內核，並對網絡文學給予瞭高度評價、寄予瞭很深的厚望。隨著網絡文學理論體係的建立，以及網絡文學在創作水準上的不斷提高，網絡文學成為主流文學中的主流已是清晰可見的事情，下一屆的“五個一工程奬”，我們期待看到更多網絡文學作品的入選。據說，2011年8月24日，京東與支付寶閤作到期。官方公告顯示，京東商城已經全麵停用支付寶，除瞭無法使用支付服務外，使用支付寶賬號登錄的功能也一並被停用。京東商城創始人劉先生5月份曾錶示京東棄用支付寶原因是支付寶的費率太貴，為快錢等公司的4倍。在棄支付寶而去之後，京東商城轉投銀聯懷抱。這點我很喜歡，因為支付寶我從來就不用，用起來也很麻煩的。好瞭，現在給大傢介紹兩本好書：被美國學界譽為“思想巨匠”和“最具前瞻性的管理思想傢”的史蒂芬·柯維博士，他的集大成之作《高效能人士的七個習慣》已成為中國企事業單位和政府機關必備的最經典、最著名的一部培訓教材；在美國乃至全世界，史蒂芬·柯維的思想和成就，與拿破侖·希爾、戴爾·卡耐基比肩。《高效能人士的7個習慣（20周年紀念版）》在每一章最後增加瞭一個“付諸行動”版塊，精選柯維培訓課程中的實踐訓練習題，以幫助讀者加深對“七個習慣”的理解和掌握，使“七個習慣”成為屬於每個人自己的行動指南,價值堪比18000元的柯維現場培訓課。史蒂芬·柯維被美國《時代周刊》評為“20世紀影響美國曆史進程的25位人物”之一，他是前總統剋林頓倚重的顧問，《財富》雜誌100強中的90%和500強中的75%的企業是他的直接受教者，AT＆T、通用電子、全祿、可口可樂等大公司的高級主管都是他的學生，李開復等中國頂尖的企業傢和管理者也深受其思想的啓發。每年，來自全球的個人、傢庭、企業、教育界及政府領導者的受教生更是高達百萬人之多。東東槍和地下天鵝絨是兩位在博客、微博、專欄裏都非常受讀者喜愛的作傢，兩人思維跳躍，觀點奇特新穎，對待感情，他們也細細琢磨，也插科打諢。同在滾滾紅塵中摸爬滾打，兩位勇士將他們對兩性情感的所感所悟一一精彩呈現，得此《鴛鴦譜》，閃著智慧幽默的光。鴛鴦譜，靠譜。

評分☆☆☆☆☆

很不錯哦，物流也很快。

評分☆☆☆☆☆

和描述的一樣，好評！前天，吃完午飯，趁手頭工作不多，便給朋友發瞭條短信，這次等瞭半個小時，卻依舊沒有朋友的迴信。我開始坐立不安，記得不久的過去，就算她忙，她總會在半小時內迴他的呀！他懷疑難道是自己昨天沒發短信給她她生氣瞭？兩小時後信息迴來，告訴我要到京東幫他買書，如果不買或者兩天收不到書就分手！，我靠，沒有辦法，我就來京東買書瞭。沒有想到書到得真快。廢話不多說 同時買瞭三本推拿的書和這本，比認為這本是最好的！而且是最先收到的！好評必須的，書是替彆人買的，貨剛收到，和網上描述的一樣，適閤眾多人群，快遞也較滿意。書的質量很好，內容更好！收到後看瞭約十幾頁沒發現錯彆字，紙質也不錯。應該是正版書籍，謝謝好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，一個人重要的是找到自己的腔調，不論說話還是寫字。腔調一旦確立，就好比打架有瞭塊趁手的闆磚，怎麼使怎麼順手，怎麼拍怎麼有勁，順帶著身體姿態也揮灑自如，打架簡直成瞭舞蹈，兼有瞭美感和韻味。要論到寫字，腔調甚至先於主題，它是一個人特有的形式，或者工具；不這麼說，不這麼寫，就會彆扭；工欲善其事，必先利其器，腔調有時候就是“器”，有時候又是“事”，對一篇文章或者一本書來說，器就是事，事就是器。這本書，的確是用他特有的腔調錶達瞭對“腔調”本身的贊美。|現在，京東域名正式更換為JDCOM。其中的“JD”是京東漢語拼音（JING DON|G）首字母組閤。從此，您不用再特意記憶京東的域名，也無需先搜索再點擊，隻要在瀏覽器輸入JD.COM，即可方便快捷地訪問京東，實現輕鬆購物。名為“Joy”的京東吉祥物我很喜歡，TA承載著京東對我們的承諾和努力。狗以對主人忠誠而著稱，同時也擁有正直的品行，和快捷的奔跑速度。太喜愛京東瞭。|好瞭，現在給大傢介紹兩本好書： 《愛情急救手冊》是陸琪在研究上韆個真實情感案例，分析情感問題數年後，首次集結成的最實用的愛情工具書。書中沒有任何拖遝的心理和情緒教程，而是直接瞭當的提齣問題解決問題，對愛情中不同階段可能遇到的問題，單身的會遇到被稱為剩男（剩女）的壓力、會被傢人安排相親、也可能暗戀無終，戀愛的可能會遇到被種種問題，而已婚的可能會遇到吵架、等問題，所有問題一一給齣解決方案。陸琪以閨蜜和奶爸的語重心長告訴你各種情感秘籍，讓你一看就懂，一做就成。是中國首部最接底氣的愛情急救手冊。《謝謝你離開我》是張小嫻在《想念》後時隔兩年推齣的新散文集。從拿到文稿到把它送到讀者麵前，幾個月的時間，欣喜與不捨交雜。這是張小嫻最美的散文。美在每個充滿靈性的文字，美在細細道來的傾訴話語。美在張小嫻書寫時真實飽滿的情緒，更美在打動人心的厚重情感。從裝禎到設計前所未有的突破，每個精緻跳動的文字，不再隻是黑白配，而是有瞭鮮艷的色彩，首次全彩印刷，法國著名唯美派插畫大師，親繪插圖。兩年的等待加最美的文字，《謝謝你離開我》，就是你麵前這本最值得期待的新作。

評分☆☆☆☆☆

確實是好書！翻譯也很流暢！確實不錯！贊(≧▽≦)/