宋詩鑒賞辭典（新一版） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

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繆鉞 等 著

圖書標籤:

• 宋詩
• 詩歌鑒賞
• 宋代文學
• 文學史
• 詩詞理論
• 文化藝術
• 古典文學
• 鑒賞辭典
• 新一版
• 中華文化

齣版社： 上海辭書齣版社

ISBN：9787532643660

版次：1

商品編碼：11709973

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2015-07-01

用紙：膠版紙

頁數：1699

字數：1900000

正文語種：中文

産品特色

內容簡介

　　《宋詩鑒賞辭典（新一版）》收錄宋代二百五十餘位詩人及無名詩人的詩作共1250餘篇，延請名傢撰寫精美賞析文章，解釋曆史背景，講解藝術特色，評論文學成就，介紹各傢之說。《宋詩鑒賞辭典（新一版）》在舊版《宋詩鑒賞辭典》的基礎上，吸收學界新研究成果，對內容進行瞭修訂提升，並對全書的版式、字體、字號、封麵進行重新設計，並增加與內容相符的字畫若乾幅（黑白）插入正文，將原來正文的小五號字體放大為五號，使版麵更加賞心悅目，以期達到更為舒適的閱讀效果，全麵提升《宋詩鑒賞辭典（新一版）》的檔次和品位，以滿足不同文化消費層次的讀者需要。

目錄

齣版說明
凡例
論宋詩（代序）
篇目錶
正文
附錄
詩人年錶
宋詩書目
名句索引
詩人筆畫索引
篇目筆畫索引

精彩書摘

　　《宋詩鑒賞辭典（新一版）》：
　　歸來仍寂寞，
　　欲語嚮誰何？
　　窗冷孤螢入，
　　宵長一雁過。
　　世間無最苦，
　　精爽此銷磨。
　　從來有修短，
　　豈敢問蒼天？
　　見盡人間婦，
　　無如美且賢。
　　譬令愚者壽，
　　何不假其年？
　　忍此連城寶，
　　沉埋嚮九泉！
　　這是梅堯臣悼念亡妻之作。陳石遺很推重此詩，謂：古詩寫夫婦之情而工者尤少。潘嶽《悼亡》，最為著名，但其中除“望廬思其人，入室想所曆”等數語外，無沉痛語。元稹《遣悲懷》，寫“貧賤夫妻百事哀”，頗能動人；但“俸錢過十萬”，“營奠復營齋”，畢竟是官僚口吻。隻有聖俞此詩，最真摯、最純潔，當為韆古第一。蓋梅人品高，感情真，與那些熏心富貴者固不相同。講得很確切。
　　“結發”兩句以總敘起，著重在“十七年”。梅與其夫人謝氏於天聖六年（1028）結婚，至慶曆四年（1044）謝亡，凡十七年。（歐陽修《梅聖俞墓誌銘》：“年二十以歸吾，凡十七年而卒。”）“十七年”而“相看猶不足”，便見愛之深、情之摯。“相看不足”之時，忽然中路“長捐”，其悲痛自可想見。語愈平淡，情愈真切。首四句已把悲情寫完，接下去怎樣寫呢？
　　元稹詩中說：“昔日戲言身後意，今朝都到眼前來。”梅堯臣也寫謝氏身後的自己心情：由自己“鬢已多白”料想到“身寜久全”，逆計“同穴”之期當在不遠，似可強作寬解；然而在“未死”之前，則一息苟存，即有“淚漣漣”而不能自止。幾番轉摺，愈轉而愈深。
　　第一首是總寫。第二首則突齣一點，作具體刻畫。情是抽象的，必須因事因景纔能寫齣：至於寫得“盡意”，則尤為難能。梅堯臣先從自己的“齣”門與“歸來”寫。司馬遷寫自己悲痛心情，有“居則忽忽若有所亡，齣則不知所往”，即是從“居”、“齣”著筆的。梅堯臣的“每齣身如夢”，比“不知所往”，錶情似更明晰。心在謝氏身上，故齣門也像做夢一樣；“齣門”“逢人”，也隻是勉“強意多（周鏇）”。“齣門”時有人談論，還可稍解悲戚；“歸來”時則孤寂之感更甚。潘嶽詩“望廬思其人，入室想所曆”，亦即此情此景之寫照。人在“齣門”時有所見聞，迴來總想嚮親人講講，可是人亡室空，“欲語嚮誰”呢？這一點寫齣瞭最難寫的情意。接下去寫“窗冷孤螢入，宵長一雁過”。古人把喪妻之夫，比作鰥魚（混子魚），謂其夜不閉眼。這兩句也就是描寫長夜失眠的景況。由於長夜難眠，所以窗中飛入“孤螢”，天空一聲雁叫，皆能看見、聽到。這兩句刻畫得尤為真切。真是“含不盡之意，見於言外”。“世間無最苦”，謂世上沒有比此更痛苦的事瞭，自己的“精爽”（精神、神智）全部被其消磨瞭。語近誇張，但非此寫不齣鏤心刻骨之痛。
　　第三首，以“問天”形式，寫齣愛情之專與悲哀之深。但他不直說問天，而先說“從來有修（長）短”。人生壽命不齊，本屬自然；但愚者壽而賢者夭，這是什麼道理呢？這就要“問蒼天”瞭。設想之奇，正見用情之摯。特彆是“見盡人間婦，無如美且賢”，看似誇張，卻又最閤情理，因為在他心目中確是如此。有人戲謂其“情人眼中齣西施”；難在做瞭“十七年”夫婦，還能持此看法，其用情之專一，在當時士大夫中是頗不易得的。就詩來說，把妻子寫得愈賢愈美，則其死亡，愈堪悼惜。陳石遺曾指此謂“從《詩經·碩人》中來”。梅堯臣雖未必有意摹擬《詩經》，而韆古詩人的思路往往前後相同，則是未必不然的。“忍此連城寶，沉埋嚮九泉！”真是“有聲當徹天，有淚當徹泉”（陳師道詩語）瞭。
　　梅堯臣論詩，謂“惟造平淡難”。其詩也有“平而無奇、淡而無味”之處。但此三首，則情真意切，深入淺齣，以最平最淡之語，達最深最濃之情，錶達最明白，而又最耐人迴味，可謂言情的傑作。那種“望塵下拜”的人，那種誇耀“俸錢”的人，當然寫不齣這樣的詩。
　　（吳孟復）
　　……

詩意韆年，風雅流傳——宋代詩歌藝術的璀璨星河 在中國文學的長河中，宋詩以其獨特的時代風貌、精湛的藝術技巧和深邃的思想內涵，占據著舉足輕重的地位。它既是對唐詩盛世的繼承與發展，又以其鮮明的宋代印記，開創瞭文學的新篇章。本書旨在深入探索宋詩的藝術世界，勾勒齣這一時期詩歌創作的宏大圖景，帶領讀者領略宋代文人的精神風骨與時代情懷。 一、時代浪潮中的詩歌迴響：宋詩的時代背景與精神氣質 宋代，是一個充滿變革與挑戰的時代。經濟的繁榮、文化的昌盛、思想的活躍，與邊患頻仍、內憂外患交織並行，共同塑造瞭宋代社會復雜而豐富的精神麵貌。這種時代背景，深刻地影響瞭宋詩的創作，使其呈現齣與唐詩不同的風貌。 “以文為詩”的理性轉嚮： 相較於唐詩的雄渾奔放，宋詩在整體上更顯理性與思辨。宋代文人重視義理的探求，將儒傢、道傢、佛傢等思想融於詩歌創作之中，使得宋詩在錶達個人情感的同時，也蘊含著深刻的哲理和人生況味。蘇軾的豪放曠達，黃庭堅的奇崛險峻，陸遊的憂國憂民，都體現瞭宋代文人對人生、社會、宇宙的深沉思考。 “尚意”與“尚態”的審美追求： 宋詩在審美上，更加注重“意”的錶達，即詩歌所要傳達的內在情感、思想和意境。這種“意”的追求，使得宋詩更加注重意象的精心選擇、情景的融洽融閤，以及言外之意的含蓄蘊藉。同時，“尚態”也成為宋詩的重要特徵，即追求詩歌形式的生動活潑，反對刻闆僵化的套路，提倡自然真切的風格。 關注現實的社會責任感： 盡管宋代麵臨著不少挑戰，但宋代文人的社會責任感卻從未減弱。許多詩人積極參與政治，他們的詩歌往往充滿瞭對國傢命運的關懷、對民生疾苦的體恤，以及對奸臣當道的憤慨。陸遊的“人生識字糊塗過，萬事於我如浮雲”背後，是他“上馬擊狂鬍，下馬草軍書”的雄心壯誌；辛棄疾的“我見青山多嫵媚，料青山見我應如是”的豪邁，亦掩蓋不住他“壯歲旌旗擁萬夫”的抱負難伸。 二、群星璀璨的文學星河：宋代主要詩人群像 宋代詩壇群星璀璨，湧現齣一大批風格各異、成就卓著的詩人，他們共同構築瞭宋詩的輝煌。 “唐宋八大傢”的大傢風範： 韓愈、柳宗元雖然是唐代人，但他們的古文運動和詩歌創作對宋詩産生瞭深遠影響。而宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏，更是宋詩的中流砥柱。 歐陽修： 作為宋代古文運動的領袖，他的詩歌風格平易近人，清麗婉轉，既有山水田園之樂，也有對社會現實的關懷。他的“畫船輕載，明月半升，荷風送香氣”描繪瞭江南水鄉的閑適，而“去年今日此門中，人麵桃花相映紅”則蘊含著物是人非的惆悵。 王安石： 他的詩歌風格雄健峭拔，富有哲理，對現實的批判和對改革的呼喚貫穿其中。如“韆點寒燈欲滅時，孤身獨坐尚多愁”，看似孤寂，實則暗含對國傢積弊的憂慮。而“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇”則描繪瞭春節的喜慶，卻也襯托齣農傢生活的艱辛。 蘇軾： 毫無疑問，蘇軾是宋代詩壇的巨擘。他的詩歌題材廣泛，風格多樣，豪放曠達，詼諧幽默，充滿瞭人生智慧和浪漫情懷。“大江東去，浪淘盡，韆古風流人物”是他詞作的韆古絕唱，其詩歌同樣意境宏闊，感情真摯。他對生活的熱愛，對友情的珍視，對命運的達觀，都通過他的詩歌淋灕盡緻地展現齣來。 黃庭堅： 作為江西詩派的開創者，他的詩歌以“奪胎換骨”、“點鐵成金”著稱，風格奇崛險峻，用語新奇，創造瞭獨特的“黃傢體”。他的詩歌往往給人以強烈的藝術震撼力，如“桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈”，將抽象的情感具象化，錶達瞭對友人的深切思念。 “江西詩派”的創新與發展： 黃庭堅開創的江西詩派，以“點鐵成金”、“奪胎換骨”等創作手法為核心，注重煉字煉句，強調詩歌的精巧與含蓄。這一詩派對後世詩歌創作産生瞭深遠影響，其代錶人物除瞭黃庭堅，還有陳師道、張耒等，他們共同推動瞭宋詩在形式和語言上的創新。 陸遊與辛棄疾的愛國主義詩篇： 陸遊和辛棄疾是宋代愛國主義詩歌的傑齣代錶。他們的詩歌慷慨激昂，充滿瞭報國無門的憤懣和對國傢統一的強烈渴望。陸遊的“死去元知萬事空，但悲不見九州同”錶達瞭其至死不渝的愛國情懷；辛棄疾的“醉裏挑燈看劍，夢迴吹角連營”則展現瞭他渴望馳騁疆場的英雄氣概。 婉約詞派的細膩情感： 雖然本書主要聚焦詩歌，但也不能忽略宋詞對宋代文學的影響。李清照等婉約詞人以細膩的情感、優美的語言，描繪瞭女性的日常生活、閨閣愁思，以及對世事的感慨，與豪放派詩詞形成鮮明對比，共同豐富瞭宋代文學的麵貌。 三、宋詩的藝術特色與錶現手法 宋詩之所以能夠在中國文學史上獨樹一幟，與其精湛的藝術特色和獨特的錶現手法密不可分。 寫實與抒情的融閤： 宋詩善於將對現實生活的細緻觀察與內心真摯情感相結閤。詩人不再僅僅滿足於描繪山水景色，更注重將個人情感投射到景物之中，通過景物的描寫來烘托內心的喜怒哀樂。例如，蘇軾筆下的“雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤”，不僅僅是對美食的描繪，更是對生活的熱愛和享受。 “以理趣入詩”與“以議論入詩”： 宋詩在情感錶達上，更加注重理性的思考。許多詩歌中融入瞭哲理、議論，使得詩歌在抒發情感的同時，也具有深刻的思想啓示性。王安石的《書湖陰先生壁》，“何須淺碧深紅色，自是花中第一流”，便是藉景說理，贊美自然天成的美。 煉字煉句的極緻追求： 宋代詩人對詩歌語言的錘煉達到瞭極緻。他們不惜花費心力，反復推敲，力求用最精煉、最貼切的語言錶達最豐富的內容。黃庭堅的“奪胎換骨”便是對這種追求的最好體現。這種對語言的精益求精，使得宋詩在語言的藝術性上達到瞭新的高度。 意象的創新與經營： 宋詩在意象的選擇和運用上，也展現齣獨特的創新。詩人善於從日常生活中汲取靈感，創造齣新穎而富有錶現力的意象。同時，對意象的巧妙組閤和經營，也使得詩歌意境更加豐富。 格律的講究與形式的創新： 雖然宋詩在整體風格上趨於多樣化，但在格律方麵，依然保持著對傳統的高度重視。同時，宋代詩人在形式上也進行瞭一些探索和創新，力求在繼承中有所突破。 四、跨越時空的文學魅力 時至今日，宋詩依然散發著獨特的藝術魅力。它所蘊含的哲理思考，對人生睏境的達觀，對真摯情感的抒發，以及對傢國情懷的堅守，依然能夠引起現代讀者的強烈共鳴。 閱讀宋詩，我們仿佛能夠穿越時空，與那些生活在韆年之前的文人墨客對話，感受他們的喜怒哀樂，體味他們的生活態度，領略他們的精神世界。從蘇軾的豪邁灑脫，到陸遊的悲壯激昂，再到辛棄疾的壯誌未酬，每一首詩都承載著一個時代的印記，一種人生的況味，一份永恒的藝術價值。 本書將帶領您一同走進宋詩的世界，品味其詩情畫意，感悟其思想深度，領略其藝術風采，讓韆年宋詩的韻味，在現代人的心中再次流淌，綻放齣不朽的光彩。

評分☆☆☆☆☆

初次捧讀這本《宋詩鑒賞辭典（新一版）》，心中湧起的，更多的是一種對古人智慧的仰慕和對文字魅力的驚嘆。翻開扉頁，那份沉甸甸的質感便透齣不凡。我尤其喜歡它對於每首詩歌的編排方式，不僅僅是簡單的收錄，而是如同導覽一般，層層剝開詩歌的肌理。從詩人的生平事跡，到創作的時代背景，再到字裏行間的深意，每一部分都仿佛為讀者搭建瞭一座通往詩歌靈魂的橋梁。那些曾經在我眼中晦澀難懂的詞句，在辭典的注釋下變得清晰明朗，仿佛詩人就在耳邊低語，訴說著他的喜怒哀樂。更讓我驚喜的是，辭典中對於詩歌意象的解析，往往能打開我全新的視角，讓我看到那些被忽略的細節，理解那些含蓄的錶達。例如，關於範成大的《四時田園雜興》，我以往隻覺得是描繪田園風光，但辭典卻細緻地剖析瞭其中蘊含的農耕智慧和民生疾苦，讓我對這首詩有瞭更深層次的共鳴。這種詳實而又富有人情味的解讀，讓我感覺自己並非在閱讀一本工具書，而是在與一位博學而又溫和的長者對話，一起在宋代詩歌的海洋中悠遊。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我是一個對古詩詞一竅不通的“小白”，一直覺得這些東西離我太遙遠，太高深。但偶然的機會，我看到瞭這本《宋詩鑒賞辭典（新一版）》，抱著試試看的心態買迴瞭傢。結果，它徹底顛覆瞭我對古詩詞的認知！它不像我之前看過的那些枯燥的教材，而是用一種非常生動有趣的方式來介紹宋詩。每一首詩的後麵，都有一個“賞析”的部分，寫得特彆接地氣，就像朋友在跟我聊天一樣，把詩人的情感、創作背景都講得明明白白。我最喜歡的是它收錄的那些描寫生活的詩，比如蘇軾的《食荔枝》，“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”，讀起來就覺得特彆有畫麵感，好像我也聞到瞭荔枝的香味。還有那些描寫戰爭和離彆的詩，辭典也從曆史的角度進行瞭解讀，讓我瞭解到當時的社會狀況。最關鍵的是，它沒有那些復雜的術語，我一個字都能看懂，讀完之後，感覺自己好像也跟著詩人一起經曆瞭一番。這本書真的讓我覺得宋詩不再是遙不可及的藝術品，而是充滿瞭生活氣息的生動錶達。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我購買《宋詩鑒賞辭典（新一版）》之前，對宋詩的印象還停留在課本上那些“之乎者也”的晦澀文字。然而，這本辭典徹底改變瞭我對宋詩的看法。它並非堆砌乾澀的學術理論，而是以一種充滿溫度和人情味的方式，將宋詩的魅力一一呈現。我特彆喜歡它對於詩歌的“意境”的描繪，不隻是枯燥的文字解釋，而是通過生動的語言，將詩中所描繪的畫麵、所傳達的情感，如同電影畫麵般在我腦海中徐徐展開。例如，在賞析辛棄疾的詞時，辭典不僅僅分析瞭其豪邁的風格，更深入挖掘瞭他詞中蘊含的深沉的傢國情懷和壯誌難酬的無奈，讓我體會到瞭詞人內心波濤洶湧的情感。同時，辭典中還穿插瞭大量與詩歌相關的曆史趣聞和軼事，讓閱讀過程充滿瞭趣味性，也讓我對當時的社會生活和文人風貌有瞭更鮮活的認識。這本書真的讓我覺得，宋詩不僅僅是文學作品，更是那個時代鮮活的注腳，是古人留給我們的寶貴精神財富。

評分☆☆☆☆☆

我買這本《宋詩鑒賞辭典（新一版）》純屬偶然，隻是因為在書店裏翻瞭幾頁，覺得排版舒服，字體大小也閤適，就順手拿下瞭。沒想到，這本書給我帶來瞭巨大的驚喜。我平時對宋詩的瞭解僅限於一些耳熟能詳的片段，總覺得有些詩歌過於含蓄，不易理解。但這本書的編排方式非常人性化，它將每一首詩都拆解開來，從詩人的介紹，到詩歌的背景，再到逐字逐句的解釋，最後還有一段生動形象的賞析。我最喜歡的是那些“生活細節”的解讀，比如描寫宋代文人雅趣的詩，辭典會詳細介紹當時的飲茶、賞花、甚至是如何寫字的習慣，讓我覺得這些古人離我一點都不遠。還有那些描寫戰亂的詩，辭典也會配上一些當時的地圖和曆史事件的簡述，讓我在閱讀時，能有更清晰的曆史畫麵感。這本書就像一個貼心的嚮導，帶著我一步步走進宋詩的世界，讓我從“看不懂”變成瞭“聽得懂”，甚至還能“感覺得到”詩人的情感。

評分☆☆☆☆☆

作為一名文學愛好者，我一直對宋詩情有獨鍾，而這本《宋詩鑒賞辭典（新一版）》無疑是我近年來最滿意的一次購書體驗。它在內容上可以說是麵麵俱到，既有對名傢名篇的深度挖掘，也不乏對一些相對冷門但同樣精彩的詩歌的精心梳理。我特彆欣賞的是，辭典在解析詩歌時，並非停留在字麵意思的解釋，而是著重於詩歌背後所蘊含的文化、哲學以及社會意義。例如，在解讀陸遊的愛國詩篇時，辭典不僅分析瞭其慷慨激昂的語言，更深入地探討瞭陸遊為何一生都在緻力於恢復中原，以及這種精神在當時社會是如何被理解和傳播的。此外，辭典還巧妙地融入瞭大量的曆史典故和文化背景知識，使得讀者在理解詩歌的同時，也能對宋代的曆史文化有一個更宏觀的認識。這種“一書多用”的設計，極大地提升瞭閱讀的價值和趣味性，讓我感覺在閱讀詩歌的同時，也在進行一次沉浸式的宋代文化之旅。

評分☆☆☆☆☆

好厚一本，夠學很久很久瞭。

評分☆☆☆☆☆

好書！！如何在盡可能短的時間內，掌握結構專業考試的要點，保證復習的效率與效果，是每一個應試者Z為關心的問題之一。

評分☆☆☆☆☆

可以。。。。。。。。

評分☆☆☆☆☆

作為語文老師，這套幾乎全部集滿瞭，工具書，傢中常備，孩子也能看。推薦

評分☆☆☆☆☆

不錯不錯。不錯不錯。不錯不錯。

評分☆☆☆☆☆

先秦詩歌有兩大派係,一派以《詩經》為大宗,一派以《楚辭》為代錶。至於散見於先秦典籍中的歌謠,則地不分南北,人不分貴賤,或接近《詩經》,或仿佛《楚辭》,兩種體式並存。究其原因,蓋古代歌謠本來大體相同,但由口頭歌詠進而到書麵記錄時,或忠實於原型,則錯落而近於口語,其體式有如《騷》;或略加提煉,則整齊而便於傳誦,其體式有如《詩》。例如,以慣例衡之,楚國的《子文歌》,理當為《騷》體,但見於《說苑》者,竟為典型的《詩》體;燕國的《易水歌》,理當為《詩》體,而載於《史記》者,竟為典型的《騷》體。甚至同一首歌謠,見於此書者近《騷》,見於彼書者又近《詩》。如魯女的《黃鵠歌》,其記錄於《列女傳》者,為語言錯落並每句有“兮”的《騷》體;然記錄於《藝文類聚》者,則又為嚴整的四字句並省去“兮”字的《詩》體。由此觀之,古代歌謠實為《詩》《騷》的共同源頭,特因書麵的記錄之異,齣於同源而演為二體。而且,《詩經》之集結與演變,則除由口頭到書麵,已經過一番提煉之外,更加以配樂原因,節奏益求整肅,字句益趨簡括,從而形成瞭基本上每句兩個節拍的四字句式。孔子刪《詩》之說,世多疑之,但由於《詩》三百篇,周人皆以入樂,其必經太師

評分☆☆☆☆☆

非常不錯。。。。。

評分☆☆☆☆☆

我國韻文，《詩三百篇》而後，一變而有楚騷，再變而齣現漢賦，再變而齣現六朝樂府；詩至李唐，有登峰造極之勢，不特大傢如李、杜、韓、白輩齣，且五、七言近體興起，拓原有四言、雜言、樂府各體式而廣之。至於詞，本為隋唐間燕樂興起後所配之歌詞，因有麯子詞之稱。由民間而漸入文士之手，由唐末五代至兩宋而全盛。由是詞與詩，雙峰並峙。詞傢巨匠，飆舉雲興，論者或以為宋詩非宋詞之匹，所謂“一代有一代之文學”也。

評分☆☆☆☆☆

搞活動時買的，書質量很好，值得擁有與學習。物流速度很快。