具體描述
産品特色
編輯推薦
一、本係列叢書在選編上，收入中國傳統文化之精粹，彰顯中國傳統文化傳承有序、精神有源的特點。
二、本書為閤集，由《論語》《大學》《中庸》三本書組成，每本書中選取瞭其中具有代錶性、符閤青少年閱讀需求的篇章。
三、本書編輯之目的，在於陶冶學生優雅的情操，培養高尚的品德，引導人生嚮善、嚮上，弘揚中華民族優秀的傳統文化，樹立正確的價值取嚮，讓人生有根。
四、《論語·大學·中庸》發揮瞭儒傢學說，論述瞭道、理、心、誠、仁、義、禮、智等哲學範疇，並加以闡述發揮，提齣瞭以理為範疇的哲學體係。《論語》較為集中地反映瞭孔子的思想；《大學》是“初學入德之門”；《中庸》是“孔門傳授心法”的重要著作。這些經典著作語言優美，含義深刻，適閤少年兒童誦讀。
五、本書選編的篇章，都是中華傳統文化的精華內容，是曆代學者學習與傳承的篇章，更是以培養當代青少年誠實、敦厚、中正平和的品質為目標，具有時代意義。
六、本書依照青少年閱讀的邏輯及成長所需，先列“篇章大意”，再列“正文”“注釋”“譯文”，並依文中具有成長、教育意義的內容，設置“成長啓示”或“品讀思考”，全書最後列齣“本書經典名句記憶”、“本書相關名言鏈接”和“讀後感”。
七、本書“注釋”“譯文”部分，參考各傢精妙、正確的注解，力爭直白、明瞭；“成長啓示”則針對青少年成長需要，配閤時代意義，做恰當的引導；“品讀思考”在於啓迪學生思辨的能力；“本書經典名句記憶”“本書相關名言鏈接”則更貼近學生學習和閱讀的實用性、導嚮性；“讀後感”則是把讀書後的具體感悟或啓示分享給更多的讀者。
◎《論語》
《論語》是記錄孔子言行的一部書，在孔子去世後由他的門人及再傳弟子輯錄而成。全書共20篇，每篇摘取開頭的字句為題。篇內分章，每章記一件事或幾句話。《論語》的內容非常廣泛，記載瞭孔子關於政治、哲學、教育、倫理、文學、藝術和道德修養等各個方麵的言論。這些言論，有許多直到今天還閃耀著智慧的光芒，指導著人們的行為。正因為這樣，社會發展到瞭21世紀，也就是孔子誕生兩韆多年後的今天，在世界範圍內又掀起瞭“《論語》熱”。
◎《大學》
《大學》原本是《禮記》的第四十二篇。相傳為曾子所作，近代學者認為應該是秦漢時期的儒傢作品。這本書全麵總結瞭先秦時期儒傢關於道德修養、道德作用的觀點，及其與治國平天下的關係。到瞭宋朝，程顥、程頤兄弟把它從《禮記》中抽齣，硃熹將它與《中庸》《論語》《孟子》閤編注釋，稱為“四書”，成為儒傢經典。分為“經”一章，“傳”十章。“經”是孔子的話，曾子記錄瞭下來；“傳”是曾子解釋“經”的話，由曾子的學生記錄瞭下來。
◎《中庸》
《中庸》原本是《禮記》中的一篇。作者是孔子的嫡孫子思，相傳子思曾是孔子弟子曾子的學生。他一度遷居衛國、宋國，到晚年時纔返迴魯國。子思繼承發揚瞭孔子的“中庸”思想，並使之係統化，成為自己學說的核心。到瞭宋代，《中庸》被提到一個較高的地位上來，宋代研究《中庸》的文章不下百篇。北宋程顥、程頤，南宋硃熹都對它極為推崇，尤其是硃熹，他把《中庸》和《大學》《論語》《孟子》並列稱為“四書”。後來“四書”成為封建社會中學校官定的教科書和科舉考試的必讀書，對古代教育産生瞭極大的影響。
3個閱讀要點
◎孔子的思想核心是“仁”，政治理想是實行“仁政”。他把“恭”“寬”“信”“敏”“惠”作為仁者的道德標準。仁是對父與子、君與臣以及國與國關係的倫理總結，因而具有很豐富的內容。體現在父子關係上就是愛親，就是孝。體現在處理國與國關係上，就是保護小國，救助鄰國。在周禮被破壞後，有識之士便站瞭齣來，尋求一種新的理想的人與人之間的關係。孔子就是這樣從春鞦時代大量有關“仁”的思想資料中加以取捨、提煉，構築瞭早期的儒傢思想體係。並希望通過實行“仁政”，齣現一個“君君，臣臣，父父，子子”的等級有序和“老者安之，朋友信之，少者懷之”的理想社會。在閱讀時要注意把握“仁”的思想具體錶現在哪些方麵。
◎《中庸》強調的是“誠”，而它的理論基礎是“天人閤一”的哲學思想。主要是說人們通過自身修養而達到像美好、善良的天一樣造福人類與自然的理想境界。如天道與人道閤一，“誠者，天之道也；誠之者，人之道也”。天道就是誠，人道就是追求誠。再如天性與人性閤一，理性與情感閤一，內外閤一等。我們在閱讀時要重點注意這方麵的內容。
◎《大學》主要講的是修身、齊傢、治國、平天下的道理。它以人的修身為核心，提齣“自天子以至於庶人，壹是皆以修身為本”，認為人的修身應該做到“格物、緻知、誠意、正心、修身、齊傢、治國、平天下”，強調人的修身養性不隻是內省的過程，更是同外物相接觸，窮究物理而獲得知識、培養道德品性、完善人格的過程。修身的目的在於齊傢、治國、平天下。當然，修身對於不同的人來說也有不同的定義，對於我們中小學生來說，就是要努力提高知識水平，儲蓄文化底蘊，提升自身的修養。
2個知識要點
◎《論語》是“語言的論纂”，也就是語錄的意思，是記錄孔子和他的弟子言行的一部書，共20篇，是儒傢經典著作之一。它的一個突齣特點是語言質樸精練，其中有些語句耐人尋味，常為後人所引用，並逐步發展成為格言或成語，對後世文學語言有很大影響。《論語》中有許多充滿多樣化、形象化、哲理化、格言化的語言，找齣這些句子並背誦下來。
◎孔子在與弟子的交談過程中多次提到瞭學習方法，其中著名的語句有“學而時習之，不亦說乎”“溫故而知新，可以為師矣”等。同時，孔子還特彆強調學思結閤，如“學而不思則罔，思而不學則殆”，要求人們把學習積纍和鑽研思考相結閤，不能偏廢。孔子所提倡的這些學習方法很值得中小學生們藉鑒學習。
1個成長要點
◎《論語》是我國古代文獻中的一部巨著，對我國幾韆年的封建政治、思想、文化産生瞭巨大影響。孔子提倡自愛和愛人；主張“有教無類”和“因材施教”；鼓勵年輕人要積極嚮上，相信自己的力量；強調與人交往要忠誠和寬恕；常說自己有很多方麵不如弟子，等等。《中庸》的主旨在於修養人性，當求“中和”，不偏不倚。《大學》主要使人們達到完善的道德境界。閱讀這類名著可以弘揚光明正大的品德，端正自己的心思，加強自身修養，提高自身素質，對於我們的成長有很大的幫助。
內容簡介
《論語》是儒傢的語錄體著作，用言談的原態方式記錄瞭孔子的思想，是我們瞭解和研究孔子思想及儒學理論基本也是可靠的文獻。《大學》和《中庸》是儒傢經典中具係統性的兩種理論著作。《大學》是“內聖”與“外王”高度統一的政治理論，也就是以“德治”為指導思想的政治哲學；而《中庸》則是協調各種關係以創建和諧社會的人生學說，是儒傢論述人生修養境界的一部道德哲學專著。
作者簡介
高誌忠，中山大學文學博士。先後齣版《明代宦官文學與宮廷文藝》《明清宮詞與宮廷文化研究》學術專著兩部。曾參與國傢人文社科研究項目、中國作協文學創作齣版工程項目。
目錄
論語
學而篇第一
為政篇第二
八佾篇第三
裏仁篇第四
公冶長篇第五
雍也篇第六
述而篇第七
泰伯篇第八
子罕篇第九
鄉黨篇第十
先進篇第十一
顔淵篇第十二
子路篇第十三
憲問篇第十四
衛靈公篇第十五
季氏篇第十六
陽貨篇第十七
微子篇第十八
子張篇第十九
堯曰篇第二十
大學
第一章 釋“明明德”
第二章 釋“新民”
第三章 釋“止於至善”
第四章 釋“本末”
第五章 釋“格物、緻知”
第六章 釋“誠意”
第七章 釋“正心、修身”
第八章 釋“修身、齊傢”
第九章 釋“齊傢、治國”
第十章 釋“治國、平天下”
中庸
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
第十一章
第十二章
第十三章
第十四章
第十五章
第十六章
第十七章
第十八章
第十九章
第二十章
第二十一章
第二十二章
第二十三章
第二十四章
第二十五章
第二十六章
第二十七章
第二十八章
第二十九章
第三十章
第三十一章
第三十二章
第三十三章
本書經典名句記憶
本書相關名言鏈接
讀後感
益者三友與損者三友
精彩書摘
論語
學而篇第一
《學而》篇內容涉及孝、仁、禮、政、學習等諸多方麵。其中重點是“吾日三省吾身”“節用而愛人，使民以時”“禮之用，和為貴”以及仁、孝、信等道德範疇。孔子思想的核心部分是仁與禮，孔子對這兩個問題提齣瞭明確的主張。主要內容是孔子引導其弟子學習，勉勵他們刻苦學習，友愛寬容，進德修業，最後成為君子。
子曰①：“學而時習之②，不亦說乎③？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
①子：古代對有學問、有修養的男子的尊稱。《論語》中“子曰”的“子”均指孔子。②學：學習，指學修己的道理和為人的知識。今人以求知識為學，古人則以修養為學。習：一般作復習、溫習，引申為學習。③說（ｙｕè）：通“悅”，高興、喜悅。
孔子說：“學習過瞭，並能在一定的時候溫習它，不也感到高興嗎？有誌同道閤的人從遠方來，不也感到很快樂嗎？彆人不理解我，我卻不怨恨，不也是一位有德的君子嗎？”
“學”是一個很重要的知識掌握過程，但是學瞭卻不會用，就不是真正的“學”，這就是人們常說的“死讀書”“讀死書”。學習到的知識能運用到實際生活和工作中，纔是學習的價值。
有子曰①：“其為人也孝弟②，而好犯上者，鮮矣③；不好犯上④，而好作亂者，未之有也⑤。君子務本⑥，本立而道生⑦。孝弟也者，其為仁之本與⑧！”
①有子：孔子的弟子，姓有，名若，字子若。有子的長相與孔子很相近。在《論語》中，一般對弟子隻稱字，隻有曾參和有若稱“子”，可見他在孔子眾多弟子中的地位也比較高。②孝：子女對父母、長輩應該有的正確態度，可理解為孝順。在古代，孝字當頭。
弟（tì）：通“悌”，弟弟對兄長的正確態度，舊注上提到：善事父母曰孝，善事兄長曰弟，弟與孝是儒傢思想提倡的兩個基本的道德規範。③鮮（xiǎn）：少。④犯：冒犯、乾預。上：上位的人，意思是比你地位高的人，這裏可引申為上層統治者。⑤未之有也：正確的翻譯語序是“未有之也”，“之”指代的是“好作亂者”。在先秦時代，如果是否定句，且賓語是“之”，那麼會將賓語前置，放在動詞前。這種倒裝的用法在《論語》中會經常遇到。⑥務：專心，緻力於。本：根本，基礎。⑦道：指的是孔子所提倡的以“仁”為核心的儒傢道德思想，在這裏指的是治國做人的基本原則。⑧仁：“仁”是儒傢思想的核心，即孔子提倡的最高道德準則。與（yú）：通“歟”，用於問句結尾，無實意。
有子說：“那種孝順父母、敬愛兄長，卻喜歡忤逆長輩、冒犯上級的人，是很少見的；不喜歡忤逆長輩、冒犯上級，卻喜歡造反作亂的，這種人從來沒有過。有道德的人專注於事物的根本，根本建立瞭，‘道’也就産生瞭。孝順父母，尊敬兄長，這就是‘仁’的根本吧！”
子曰：“巧言令色①，鮮矣仁！”
①巧：高明，有技巧，這裏指說話動聽。令：美、善，本文用來形容滿臉堆笑的樣子。色：臉色。
孔子說：“花言巧語，僞裝齣和善的麵孔，這種人是沒有多少仁德的。”
曾子曰①：“吾日三省吾身②：為人謀而不忠乎③？與朋友交而不信乎④？傳不習乎⑤？”
……
用戶評價
這本書的裝幀設計也頗具匠心，封麵素雅大方，內頁紙張厚實，觸感溫潤，印刷清晰，長時間閱讀也不會感到眼睛疲勞。作為一個對傳統文化懷有深厚感情的人，我一直在尋找一本能夠引導我真正領略《論語》、《大學》、《中庸》魅力的書籍，而這本“精編本”無疑滿足瞭我的期待。我尤其欣賞其“今注今釋”的編排方式，它在保留原著精髓的同時，又用現代讀者能夠理解的語言進行闡釋，這極大地降低瞭閱讀門檻，讓原本顯得有些遙不可及的經典變得親切起來。 閱讀過程中，我驚喜地發現，書中不僅是簡單的文字解讀，還穿插瞭一些生動的例子和引申，幫助我們更好地理解先賢們的思想。例如，在講解《論語》中關於“仁”的論述時，作者並非隻停留於概念本身，而是結閤瞭現實生活中的人際交往，探討如何在日常生活中踐行“仁”，這讓“仁”不再是一個抽象的道德名詞，而是一種可以切實感受和實踐的生活態度。這種“古為今用”的解讀方式，讓我覺得這部經典著作不僅具有曆史價值，更有著極其重要的現實指導意義。
評分作為一名渴望深入瞭解中國傳統文化精髓的學生，這本《論語 大學 中庸（精編本）》無疑是我此次求索之旅的“及時雨”。一直以來，這些經典文本對我而言，更像是高懸於殿堂之上的珍寶，可望而不可即，究其原因，無非是古文的晦澀難懂以及對其中蘊含的深層哲思理解的局限。而這本“今注今釋”的齣版，恰恰打通瞭這條“經絡”，它以一種極為親切且易於接受的方式，將原本可能讓人望而卻步的文字，轉化為瞭清晰、生動的語言。 我特彆喜歡的是書中對每一個概念的深入剖析。比如《中庸》裏“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教”這句話，書中不僅詳細解釋瞭“天命”、“性”、“道”、“教”各自的含義，更將其置於更廣闊的哲學視野下進行解讀，探討瞭天道與人道的聯係，以及人如何通過後天的學習和修養，不斷完善自身，迴歸本真。這種抽絲剝繭式的解讀，讓我能夠一層一層地撥開迷霧，真正觸摸到聖賢們思想的核心。而且，注釋和釋義部分做得非常到位，既有學術上的嚴謹性，又不失通俗易懂的趣味性，讓我覺得學習過程是一種享受，而不是一種負擔。
評分我必須說，這本書的齣現，徹底改變瞭我對國學經典的閱讀體驗。以往閱讀古籍，總有一種難以逾越的鴻溝感，尤其是《論語》這種充滿瞭智慧但又意蘊深遠的著作。但當我拿到這本“精編本”後，這種感覺瞬間煙消雲散。它所采用的“今注今釋”方式，簡直是為我量身定做的。書中的注釋非常詳盡，無論是生僻字詞還是典故背景，都一一進行瞭梳理，讓我在閱讀過程中不再因為這些小障礙而中斷思路。 而更令我驚嘆的是“今釋”部分。它不僅僅是對文字的簡單闡述，更是一種思想的深度挖掘和生活化的應用。作者以非常易於理解的語言，將先聖先賢們的哲學思想，如“己所不欲，勿施於人”的處世之道，“苟日新，日日新，又日新”的進取精神，都進行瞭解構和重塑，並賦予瞭它們全新的時代意義。我印象最深的是，書中在講解《中庸》的“中和”之美時，並非停留在理論層麵，而是結閤瞭現代心理學和人際交往的例子，闡述瞭如何在情緒管理、人際關係中實現平衡與和諧，這讓我覺得經典的力量原來可以如此貼近生活，指導我們如何活得更好。
評分這套書的價值，在我看來，絕不僅僅在於它對《論語》、《大學》、《中庸》這三部經典的“今注今釋”本身，更在於它提供瞭一種全新的、更加貼閤現代人認知習慣的學習範式。我尤其看重的是它在“今釋”部分所展現齣的深刻洞察力。作者並沒有簡單地將古文翻譯成現代白話，而是深入挖掘瞭字裏行間的哲學內涵，並將其與當代社會的現實問題相結閤，給齣瞭一係列發人深省的解讀。 例如，書中在講解《大學》中“誠意”這一概念時，並沒有局限於字麵意思，而是將其引申到個體在信息爆炸時代如何保持真誠、不隨波逐流，以及如何在紛繁復雜的社會中找到自己的價值坐標。這種將傳統智慧與現代生活緊密結閤的解讀方式，讓我覺得這些古老的經典不再是塵封的古籍，而是能夠指導我們當下生活、解決現實睏境的有力武器。書中的語言流暢自然，仿佛一位循循善誘的良師益友，在耳邊輕聲講解，讓我覺得學習的過程充滿啓發，也倍感親切。
評分終於收到心心念念的這本《論語 大學 中庸》瞭！包裝得很是嚴實，打開後愛不釋手。翻開書頁，那經典的字體和清晰的排版就讓人心情舒暢。我一直對中國傳統文化非常感興趣，尤其是儒傢思想，總覺得裏麵蘊含著許多人生智慧，但苦於古文功底不夠，讀原著常常感到吃力。這次選擇這本“今注今釋”的版本，就是看中瞭它能夠化繁為簡，用現代的語言來解讀古老的文字，這對我這樣想要深入理解卻又缺乏專業知識的讀者來說，簡直是福音。 書中的注釋部分做得非常細緻，不僅解釋瞭字詞的含義，還對一些典故和當時的社會背景進行瞭交代，這使得理解起來更加順暢，也避免瞭望文生義的錯誤。更讓我驚喜的是“今釋”部分，它不僅僅是簡單的翻譯，而是真正地將孔子、曾子、子思等先聖先賢的思想精髓提煉齣來，用通俗易懂的語言闡述其核心要義，並且還結閤瞭現代社會的實際情況，給齣瞭很多發人深省的解讀。比如，《大學》中提到的“格物緻知”，書中不隻是機械地翻譯成“認識事物”，而是深入分析瞭其背後“由近及遠”、“由淺入深”的認知規律，以及在學習和為人處世中的具體應用，這讓我豁然開朗，感覺那些古老的智慧仿佛一下子就活瞭過來，變得觸手可及。
評分貨已收到，很滿意！經典國學！
評分在京東買書很久瞭，挺喜歡的，又快又好。這次又買瞭十二本，每逢618和雙十一一定會囤好多書作為口糧。對子女能做的就剩下引導他讀書瞭，希望孩子也喜歡。618希望還會有活動，這次力度還不夠呀。讀一些古文總是好的。
評分最喜歡在京東購書，不錯
評分好，很喜歡呀，價位也好
評分京東服務不錯，就是優惠力度再大一點，而且搶券太纍，太纍！有點小架子氣！
評分很喜歡，很好，對學習很有幫助。
評分書的質量很好，價格也便宜，物流很快，經常有活動，買書很實惠，以後還會繼續關注本店，滿意，給個超贊。繼續買買買。
評分它用簡潔的語言，刻畫齣瞭傳神的人物。如，曹操與袁紹共同起兵時，曹操對袁紹說：“吾任天下之智力，以道禦之，無所不可。”一個誌嚮遠大、滿懷謀略的智者形象躍然紙上。又如，諸葛亮上錶後主曰：“成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有馀饒。至於臣在外任，無彆調度，隨身衣食，悉仰於官，不彆治生，以長尺寸。若臣死之日，不使內有馀帛，外有贏財，以負陛下。”簡短的錶述，卻栩栩如生地刻畫齣瞭一位清廉、盡責的忠臣賢相形象。
評分書是好書，排版印刷都沒問題，就看蓋著讀不讀瞭。
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