具体描述
产品特色
编辑推荐
一、本系列丛书在选编上，收入中国传统文化之精粹，彰显中国传统文化传承有序、精神有源的特点。
二、本书为合集，由《论语》《大学》《中庸》三本书组成，每本书中选取了其中具有代表性、符合青少年阅读需求的篇章。
三、本书编辑之目的，在于陶冶学生优雅的情操，培养高尚的品德，引导人生向善、向上，弘扬中华民族优秀的传统文化，树立正确的价值取向，让人生有根。
四、《论语·大学·中庸》发挥了儒家学说，论述了道、理、心、诚、仁、义、礼、智等哲学范畴，并加以阐述发挥，提出了以理为范畴的哲学体系。《论语》较为集中地反映了孔子的思想；《大学》是“初学入德之门”；《中庸》是“孔门传授心法”的重要著作。这些经典著作语言优美，含义深刻，适合少年儿童诵读。
五、本书选编的篇章，都是中华传统文化的精华内容，是历代学者学习与传承的篇章，更是以培养当代青少年诚实、敦厚、中正平和的品质为目标，具有时代意义。
六、本书依照青少年阅读的逻辑及成长所需，先列“篇章大意”，再列“正文”“注释”“译文”，并依文中具有成长、教育意义的内容，设置“成长启示”或“品读思考”，全书最后列出“本书经典名句记忆”、“本书相关名言链接”和“读后感”。
七、本书“注释”“译文”部分，参考各家精妙、正确的注解，力争直白、明了；“成长启示”则针对青少年成长需要，配合时代意义，做恰当的引导；“品读思考”在于启迪学生思辨的能力；“本书经典名句记忆”“本书相关名言链接”则更贴近学生学习和阅读的实用性、导向性；“读后感”则是把读书后的具体感悟或启示分享给更多的读者。
◎《论语》
《论语》是记录孔子言行的一部书，在孔子去世后由他的门人及再传弟子辑录而成。全书共20篇，每篇摘取开头的字句为题。篇内分章，每章记一件事或几句话。《论语》的内容非常广泛，记载了孔子关于政治、哲学、教育、伦理、文学、艺术和道德修养等各个方面的言论。这些言论，有许多直到今天还闪耀着智慧的光芒，指导着人们的行为。正因为这样，社会发展到了21世纪，也就是孔子诞生两千多年后的今天，在世界范围内又掀起了“《论语》热”。
◎《大学》
《大学》原本是《礼记》的第四十二篇。相传为曾子所作，近代学者认为应该是秦汉时期的儒家作品。这本书全面总结了先秦时期儒家关于道德修养、道德作用的观点，及其与治国平天下的关系。到了宋朝，程颢、程颐兄弟把它从《礼记》中抽出，朱熹将它与《中庸》《论语》《孟子》合编注释，称为“四书”，成为儒家经典。分为“经”一章，“传”十章。“经”是孔子的话，曾子记录了下来；“传”是曾子解释“经”的话，由曾子的学生记录了下来。
◎《中庸》
《中庸》原本是《礼记》中的一篇。作者是孔子的嫡孙子思，相传子思曾是孔子弟子曾子的学生。他一度迁居卫国、宋国，到晚年时才返回鲁国。子思继承发扬了孔子的“中庸”思想，并使之系统化，成为自己学说的核心。到了宋代，《中庸》被提到一个较高的地位上来，宋代研究《中庸》的文章不下百篇。北宋程颢、程颐，南宋朱熹都对它极为推崇，尤其是朱熹，他把《中庸》和《大学》《论语》《孟子》并列称为“四书”。后来“四书”成为封建社会中学校官定的教科书和科举考试的必读书，对古代教育产生了极大的影响。
3个阅读要点
◎孔子的思想核心是“仁”，政治理想是实行“仁政”。他把“恭”“宽”“信”“敏”“惠”作为仁者的道德标准。仁是对父与子、君与臣以及国与国关系的伦理总结，因而具有很丰富的内容。体现在父子关系上就是爱亲，就是孝。体现在处理国与国关系上，就是保护小国，救助邻国。在周礼被破坏后，有识之士便站了出来，寻求一种新的理想的人与人之间的关系。孔子就是这样从春秋时代大量有关“仁”的思想资料中加以取舍、提炼，构筑了早期的儒家思想体系。并希望通过实行“仁政”，出现一个“君君，臣臣，父父，子子”的等级有序和“老者安之，朋友信之，少者怀之”的理想社会。在阅读时要注意把握“仁”的思想具体表现在哪些方面。
◎《中庸》强调的是“诚”，而它的理论基础是“天人合一”的哲学思想。主要是说人们通过自身修养而达到像美好、善良的天一样造福人类与自然的理想境界。如天道与人道合一，“诚者，天之道也；诚之者，人之道也”。天道就是诚，人道就是追求诚。再如天性与人性合一，理性与情感合一，内外合一等。我们在阅读时要重点注意这方面的内容。
◎《大学》主要讲的是修身、齐家、治国、平天下的道理。它以人的修身为核心，提出“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”，认为人的修身应该做到“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，强调人的修身养性不只是内省的过程，更是同外物相接触，穷究物理而获得知识、培养道德品性、完善人格的过程。修身的目的在于齐家、治国、平天下。当然，修身对于不同的人来说也有不同的定义，对于我们中小学生来说，就是要努力提高知识水平，储蓄文化底蕴，提升自身的修养。
2个知识要点
◎《论语》是“语言的论纂”，也就是语录的意思，是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一。它的一个突出特点是语言质朴精练，其中有些语句耐人寻味，常为后人所引用，并逐步发展成为格言或成语，对后世文学语言有很大影响。《论语》中有许多充满多样化、形象化、哲理化、格言化的语言，找出这些句子并背诵下来。
◎孔子在与弟子的交谈过程中多次提到了学习方法，其中著名的语句有“学而时习之，不亦说乎”“温故而知新，可以为师矣”等。同时，孔子还特别强调学思结合，如“学而不思则罔，思而不学则殆”，要求人们把学习积累和钻研思考相结合，不能偏废。孔子所提倡的这些学习方法很值得中小学生们借鉴学习。
1个成长要点
◎《论语》是我国古代文献中的一部巨著，对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。孔子提倡自爱和爱人；主张“有教无类”和“因材施教”；鼓励年轻人要积极向上，相信自己的力量；强调与人交往要忠诚和宽恕；常说自己有很多方面不如弟子，等等。《中庸》的主旨在于修养人性，当求“中和”，不偏不倚。《大学》主要使人们达到完善的道德境界。阅读这类名著可以弘扬光明正大的品德，端正自己的心思，加强自身修养，提高自身素质，对于我们的成长有很大的帮助。
内容简介
《论语》是儒家的语录体著作，用言谈的原态方式记录了孔子的思想，是我们了解和研究孔子思想及儒学理论基本也是可靠的文献。《大学》和《中庸》是儒家经典中具系统性的两种理论著作。《大学》是“内圣”与“外王”高度统一的政治理论，也就是以“德治”为指导思想的政治哲学；而《中庸》则是协调各种关系以创建和谐社会的人生学说，是儒家论述人生修养境界的一部道德哲学专著。
作者简介
高志忠，中山大学文学博士。先后出版《明代宦官文学与宫廷文艺》《明清宫词与宫廷文化研究》学术专著两部。曾参与国家人文社科研究项目、中国作协文学创作出版工程项目。
目录
论语
学而篇第一
为政篇第二
八佾篇第三
里仁篇第四
公冶长篇第五
雍也篇第六
述而篇第七
泰伯篇第八
子罕篇第九
乡党篇第十
先进篇第十一
颜渊篇第十二
子路篇第十三
宪问篇第十四
卫灵公篇第十五
季氏篇第十六
阳货篇第十七
微子篇第十八
子张篇第十九
尧曰篇第二十
大学
第一章 释“明明德”
第二章 释“新民”
第三章 释“止于至善”
第四章 释“本末”
第五章 释“格物、致知”
第六章 释“诚意”
第七章 释“正心、修身”
第八章 释“修身、齐家”
第九章 释“齐家、治国”
第十章 释“治国、平天下”
中庸
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
第十一章
第十二章
第十三章
第十四章
第十五章
第十六章
第十七章
第十八章
第十九章
第二十章
第二十一章
第二十二章
第二十三章
第二十四章
第二十五章
第二十六章
第二十七章
第二十八章
第二十九章
第三十章
第三十一章
第三十二章
第三十三章
本书经典名句记忆
本书相关名言链接
读后感
益者三友与损者三友
精彩书摘
论语
学而篇第一
《学而》篇内容涉及孝、仁、礼、政、学习等诸多方面。其中重点是“吾日三省吾身”“节用而爱人，使民以时”“礼之用，和为贵”以及仁、孝、信等道德范畴。孔子思想的核心部分是仁与礼，孔子对这两个问题提出了明确的主张。主要内容是孔子引导其弟子学习，勉励他们刻苦学习，友爱宽容，进德修业，最后成为君子。
子曰①：“学而时习之②，不亦说乎③？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
①子：古代对有学问、有修养的男子的尊称。《论语》中“子曰”的“子”均指孔子。②学：学习，指学修己的道理和为人的知识。今人以求知识为学，古人则以修养为学。习：一般作复习、温习，引申为学习。③说（ｙｕè）：通“悦”，高兴、喜悦。
孔子说：“学习过了，并能在一定的时候温习它，不也感到高兴吗？有志同道合的人从远方来，不也感到很快乐吗？别人不理解我，我却不怨恨，不也是一位有德的君子吗？”
“学”是一个很重要的知识掌握过程，但是学了却不会用，就不是真正的“学”，这就是人们常说的“死读书”“读死书”。学习到的知识能运用到实际生活和工作中，才是学习的价值。
有子曰①：“其为人也孝弟②，而好犯上者，鲜矣③；不好犯上④，而好作乱者，未之有也⑤。君子务本⑥，本立而道生⑦。孝弟也者，其为仁之本与⑧！”
①有子：孔子的弟子，姓有，名若，字子若。有子的长相与孔子很相近。在《论语》中，一般对弟子只称字，只有曾参和有若称“子”，可见他在孔子众多弟子中的地位也比较高。②孝：子女对父母、长辈应该有的正确态度，可理解为孝顺。在古代，孝字当头。
弟（tì）：通“悌”，弟弟对兄长的正确态度，旧注上提到：善事父母曰孝，善事兄长曰弟，弟与孝是儒家思想提倡的两个基本的道德规范。③鲜（xiǎn）：少。④犯：冒犯、干预。上：上位的人，意思是比你地位高的人，这里可引申为上层统治者。⑤未之有也：正确的翻译语序是“未有之也”，“之”指代的是“好作乱者”。在先秦时代，如果是否定句，且宾语是“之”，那么会将宾语前置，放在动词前。这种倒装的用法在《论语》中会经常遇到。⑥务：专心，致力于。本：根本，基础。⑦道：指的是孔子所提倡的以“仁”为核心的儒家道德思想，在这里指的是治国做人的基本原则。⑧仁：“仁”是儒家思想的核心，即孔子提倡的最高道德准则。与（yú）：通“欤”，用于问句结尾，无实意。
有子说：“那种孝顺父母、敬爱兄长，却喜欢忤逆长辈、冒犯上级的人，是很少见的；不喜欢忤逆长辈、冒犯上级，却喜欢造反作乱的，这种人从来没有过。有道德的人专注于事物的根本，根本建立了，‘道’也就产生了。孝顺父母，尊敬兄长，这就是‘仁’的根本吧！”
子曰：“巧言令色①，鲜矣仁！”
①巧：高明，有技巧，这里指说话动听。令：美、善，本文用来形容满脸堆笑的样子。色：脸色。
孔子说：“花言巧语，伪装出和善的面孔，这种人是没有多少仁德的。”
曾子曰①：“吾日三省吾身②：为人谋而不忠乎③？与朋友交而不信乎④？传不习乎⑤？”
……
用户评价
作为一名渴望深入了解中国传统文化精髓的学生，这本《论语 大学 中庸（精编本）》无疑是我此次求索之旅的“及时雨”。一直以来，这些经典文本对我而言，更像是高悬于殿堂之上的珍宝，可望而不可即，究其原因，无非是古文的晦涩难懂以及对其中蕴含的深层哲思理解的局限。而这本“今注今释”的出版，恰恰打通了这条“经络”，它以一种极为亲切且易于接受的方式，将原本可能让人望而却步的文字，转化为了清晰、生动的语言。 我特别喜欢的是书中对每一个概念的深入剖析。比如《中庸》里“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”这句话，书中不仅详细解释了“天命”、“性”、“道”、“教”各自的含义，更将其置于更广阔的哲学视野下进行解读，探讨了天道与人道的联系，以及人如何通过后天的学习和修养，不断完善自身，回归本真。这种抽丝剥茧式的解读，让我能够一层一层地拨开迷雾，真正触摸到圣贤们思想的核心。而且，注释和释义部分做得非常到位，既有学术上的严谨性，又不失通俗易懂的趣味性，让我觉得学习过程是一种享受，而不是一种负担。
评分这本书的装帧设计也颇具匠心，封面素雅大方，内页纸张厚实，触感温润，印刷清晰，长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。作为一个对传统文化怀有深厚感情的人，我一直在寻找一本能够引导我真正领略《论语》、《大学》、《中庸》魅力的书籍，而这本“精编本”无疑满足了我的期待。我尤其欣赏其“今注今释”的编排方式，它在保留原著精髓的同时，又用现代读者能够理解的语言进行阐释，这极大地降低了阅读门槛，让原本显得有些遥不可及的经典变得亲切起来。 阅读过程中，我惊喜地发现，书中不仅是简单的文字解读，还穿插了一些生动的例子和引申，帮助我们更好地理解先贤们的思想。例如，在讲解《论语》中关于“仁”的论述时，作者并非只停留于概念本身，而是结合了现实生活中的人际交往，探讨如何在日常生活中践行“仁”，这让“仁”不再是一个抽象的道德名词，而是一种可以切实感受和实践的生活态度。这种“古为今用”的解读方式，让我觉得这部经典著作不仅具有历史价值，更有着极其重要的现实指导意义。
评分这套书的价值，在我看来，绝不仅仅在于它对《论语》、《大学》、《中庸》这三部经典的“今注今释”本身，更在于它提供了一种全新的、更加贴合现代人认知习惯的学习范式。我尤其看重的是它在“今释”部分所展现出的深刻洞察力。作者并没有简单地将古文翻译成现代白话，而是深入挖掘了字里行间的哲学内涵，并将其与当代社会的现实问题相结合，给出了一系列发人深省的解读。 例如，书中在讲解《大学》中“诚意”这一概念时，并没有局限于字面意思，而是将其引申到个体在信息爆炸时代如何保持真诚、不随波逐流，以及如何在纷繁复杂的社会中找到自己的价值坐标。这种将传统智慧与现代生活紧密结合的解读方式，让我觉得这些古老的经典不再是尘封的古籍，而是能够指导我们当下生活、解决现实困境的有力武器。书中的语言流畅自然，仿佛一位循循善诱的良师益友，在耳边轻声讲解，让我觉得学习的过程充满启发，也倍感亲切。
评分终于收到心心念念的这本《论语 大学 中庸》了！包装得很是严实，打开后爱不释手。翻开书页，那经典的字体和清晰的排版就让人心情舒畅。我一直对中国传统文化非常感兴趣，尤其是儒家思想，总觉得里面蕴含着许多人生智慧，但苦于古文功底不够，读原著常常感到吃力。这次选择这本“今注今释”的版本，就是看中了它能够化繁为简，用现代的语言来解读古老的文字，这对我这样想要深入理解却又缺乏专业知识的读者来说，简直是福音。 书中的注释部分做得非常细致，不仅解释了字词的含义，还对一些典故和当时的社会背景进行了交代，这使得理解起来更加顺畅，也避免了望文生义的错误。更让我惊喜的是“今释”部分，它不仅仅是简单的翻译，而是真正地将孔子、曾子、子思等先圣先贤的思想精髓提炼出来，用通俗易懂的语言阐述其核心要义，并且还结合了现代社会的实际情况，给出了很多发人深省的解读。比如，《大学》中提到的“格物致知”，书中不只是机械地翻译成“认识事物”，而是深入分析了其背后“由近及远”、“由浅入深”的认知规律，以及在学习和为人处世中的具体应用，这让我豁然开朗，感觉那些古老的智慧仿佛一下子就活了过来，变得触手可及。
评分我必须说，这本书的出现，彻底改变了我对国学经典的阅读体验。以往阅读古籍，总有一种难以逾越的鸿沟感，尤其是《论语》这种充满了智慧但又意蕴深远的著作。但当我拿到这本“精编本”后，这种感觉瞬间烟消云散。它所采用的“今注今释”方式，简直是为我量身定做的。书中的注释非常详尽，无论是生僻字词还是典故背景，都一一进行了梳理，让我在阅读过程中不再因为这些小障碍而中断思路。 而更令我惊叹的是“今释”部分。它不仅仅是对文字的简单阐述，更是一种思想的深度挖掘和生活化的应用。作者以非常易于理解的语言，将先圣先贤们的哲学思想，如“己所不欲，勿施于人”的处世之道，“苟日新，日日新，又日新”的进取精神，都进行了解构和重塑，并赋予了它们全新的时代意义。我印象最深的是，书中在讲解《中庸》的“中和”之美时，并非停留在理论层面，而是结合了现代心理学和人际交往的例子，阐述了如何在情绪管理、人际关系中实现平衡与和谐，这让我觉得经典的力量原来可以如此贴近生活，指导我们如何活得更好。
评分选择京东就是因为物流快
评分未塑封！书面脏！！！
评分《唐诗三百首》是一部流传很广的唐诗选集。唐朝（618年~907年）二百八十九年间，是中国诗歌发展的黄金时代，云蒸霞蔚，名家辈出，唐诗数量多达五万余首。孙琴安《唐诗选本六百种提要·自序》指出，“唐诗选本经大量散佚，至今尚存三百余种。当中最流行而家传户晓的，要算《唐诗三百首》。”《唐诗三百首》选诗范围相当广泛，收录了77家诗，共311首，在数量以杜甫诗数多，有38首、王维诗29首、李白诗27首、李商隐诗22首。它是中小学生接触中国古典诗歌最好的入门书籍。
评分未塑封！书面脏！！！
评分《道德经》，又称《道德真经》《老子》《五千言》《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，是春秋时期老子（即李耳）所作的哲学著作。
评分在京东买书很久了，挺喜欢的，又快又好。这次又买了十二本，每逢618和双十一一定会囤好多书作为口粮。对子女能做的就剩下引导他读书了，希望孩子也喜欢。618希望还会有活动，这次力度还不够呀。读一些古文总是好的。
评分好书，好评好评好评好评
评分几年前逛京东还不是那么的信任京东，现在信赖首选京东，默默哒一直看着它一年一年发展的越来越好，心里也在为京东发展壮大而加油打气。为什么我喜欢京东购物，因为可以当天买自己喜欢的商品，明天就可以到达客户的家中，为什么我所有的评价都相同，因为在京东买的东西太多太多，商品积累的太多没有评价，最佩服的，还是京东物流，有时晚上11点前动动手指，购买的商品，第二天上午就送到单位或者家里，还可以刷卡付款。自营的商品挺有保证，售后，有问题打专属客服热线。客服很赞，一句话的事儿，直接上门取件退，上门更换新商品，家电有价保，一个月退货，半年换货，实体店儿弱爆了，根本没有竞争力与京东相提并论；比老家的商铺街上的价格省了一大截票子哈，宝宝平时基本不逛街，在家逛京东商城就能买到合意的超值商品，有些明显比超市还划算，而且还一模一样的吃喝生活用品哟，小宝贝们快来选购吧！既省钱，又节省时间，永远支持信誉商家京东
评分外包装完好，书被保护得很好，没有一点损伤，非常高兴！为商家和物流赞一个！纸章很好，印刷精美，是正版书！是一次非常完美的网购体验！！
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