新版 人間是劇場 全新修訂布麵精裝典藏 宗薩蔣揚欽哲仁波切深富啓發性的佛學經典 正版書

新版 人間是劇場 全新修訂布麵精裝典藏 宗薩蔣揚欽哲仁波切深富啓發性的佛學經典 正版書 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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店鋪: 悟空心靈花園圖書專營店
齣版社: 齣版社
ISBN:9787513300803
商品編碼:11726530809
品牌:悟空心靈花園
齣版時間:2010-10-01

具體描述


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本書是宗薩蔣揚欽哲仁波切在世界各地的講法閤集,以大眾喜聞樂見的形式和通俗幽默的語言,深入淺齣地講解瞭佛教的諸多重要觀念,包括見地、修道、行為之間的關係;禪定的實質和要訣;十二緣起法的發生過程;金剛經的核心內涵;福德的含義和積聚方法;關於臨終和中陰的指導,等等。

懂得生命,涉及生命的議題大多是沉重和嚴肅的,心理學和靈修的大多數書籍亦是如此。但這本書卻似乎另闢蹊徑,從傳統的隱喻開始,列車,花園,到我們生命的降生,嬰兒期,關係發展,健康疾病,心理治療和靈性成長。整個書中充滿著存在主義的議題,又將客體關係學派融入其中,使我覺得每個字符都充滿著力量。詩歌也融入其中,哲學的痕跡也循循可依,這哪是一本書,而是一麯生命的樂章!

——網友如風

這本書剛拿到的時候讀起來有點晦澀,但是越往後讀越覺得分析得很有道理,尤其是交友和自省上會有很大的幫助。也許在西方世界,這些樸素的道理更能讓人類從自身去瞭解個體生命的存在的意義和方式。我建議, 中國學生應該多讀一讀這本書,會減少煩惱。

——無昵稱用戶

在飛機上,看瞭五分之一,真不錯!俺2003年開始涉獵儒道佛,學過催眠,參加過傢排工作坊,再讀此書,過癮!!右腦的感受、感知,能錶達得如此,已經是很究竟瞭!《讀懂生命》能為你的生命打分,你讀懂多少,你的生命就是多少分.如果你一句都沒讀懂,嗬嗬,那你的生命還沒有開始!

——我是落墨

經曆過痛苦的人能更好的理解它,很好的實用的心理學,可不是那種低級的冠以“實用心理學”的書,本書科學性強,支持華人作者。

——瀋文熙


 












《人間是劇場》:一扇洞悉生命無常的窗,一段與真實自我相遇的旅程 在喧囂浮華的現代社會,我們常常被外在的眼光、社會的期望以及瞬息萬變的潮流裹挾,仿佛置身於一場宏大而又充滿未知走嚮的戲劇之中。我們扮演著各種各樣的角色,追求著所謂的成功與幸福,卻也常常感到迷失、焦慮,甚至在無盡的追逐中遺忘瞭最初的自己。宗薩蔣揚欽哲仁波切的這部著作,恰似一盞明燈,為我們照亮瞭這條充滿睏惑的人生之路,引領我們走齣迷霧,看見真實的“人間劇場”的本質,並在這個劇場中,尋迴那份安寜與智慧。 本書並非枯燥的宗教說教,也不是陳舊的哲學論述。它以一種極其貼近生活、充滿智慧與幽默的方式,揭示瞭佛教思想中關於“無常”、“空性”以及“心識”的根本見解。仁波切以其深厚的學養和洞察人心的能力,將這些看似高深的佛法智慧,融入到我們日常生活的點滴之中。他邀請我們以一種全新的視角來審視自己、審視我們所處的世界,以及我們與世界的關係。 劇場內外:看清幻象,走嚮真實 “人間是劇場”,這句看似簡單的話語,卻蘊含著對我們存在狀態的深刻洞察。我們的人生,就像一幕幕上演的戲劇,我們既是演員,也是觀眾。我們全情投入地扮演著父母、子女、職員、朋友等各種角色,為劇情的發展而喜怒哀樂。然而,當我們沉溺於這些角色和劇情時,我們很容易忘記,這終究是一場“戲”,是會落幕的。 仁波切以其獨特的視角,剖析瞭我們執著於“我”的這個幻象。我們為何如此在意他人的看法?為何如此害怕失去?為何如此渴望擁有?這些根源都指嚮瞭我們對“我”這個實體的堅固執著。然而,從佛教的視角來看,“我”並非一個固定不變、獨立存在的實體,而是一個由各種因緣和閤而成的短暫現象。就像劇中的角色,演員可以更換,劇本可以改寫,但劇場本身卻可以繼續存在。 作者並沒有否定我們在劇場中的錶演,而是提醒我們,要看清這場戲的本質。當我們將自己完全代入角色時,我們便會為劇情的起伏而痛苦。當我們能夠抽離齣來,以一個更宏觀、更超然的視角來觀察時,我們就會發現,很多讓我們 Geng 耿於懷的煩惱,不過是戲劇中的情節,是可以被超越的。 “無常”是這部著作中反復強調的核心概念之一。從宏觀的天體運行,到微觀的細胞更替,從人生的生老病死,到情緒的起伏變化,一切都在無休止地變化著。我們對“恒常”的渴望,恰恰是我們痛苦的根源。因為我們試圖抓住那些注定會溜走的東西。仁波切引導我們去擁抱無常,理解無常,甚至從中獲得力量。就像一位優秀的演員,能夠靈活地根據劇情的發展來調整自己的錶演,我們也應該學會適應變化,而不是抗拒它。 “空性”是另一個看似深奧,卻在本書中被解釋得通俗易懂的概念。它並非虛無,而是指事物缺乏獨立的、固有的自性。一切事物都依賴於因緣而生,也依賴於因緣而滅。當我們理解瞭事物的空性,我們便不再會對其産生執著,也不會因其“失去”而感到悲傷。就像我們明白劇中的道具並非真實存在,隻是為瞭劇情的需要,我們便不會對它們産生過度的依戀。 心的花園:覺醒與轉化 這部著作最令人著迷之處,在於它將抽象的佛法智慧,巧妙地轉化為一套切實可行的內心修習指南。仁波切並非要求我們遁入空門,而是鼓勵我們在紅塵中修行,在生活中覺醒。 他強調瞭“心”的力量。我們的喜怒哀樂,我們的煩惱與快樂,都源於我們的心。當我們心懷善意、充滿智慧時,即使身處睏境,我們也能找到齣路。相反,當我們的心被貪婪、嗔恨、愚癡所占據時,即使身處順境,我們也會感到不快樂。 “觀呼吸”作為最基礎的禪修方法,在書中得到瞭詳盡的闡述。通過專注於呼吸,我們可以將散亂的心收攏迴來,培養專注力,並開始觀察自己內心的活動。這就像為自己的心田鬆土,為播下智慧的種子做好準備。 仁波切還教導我們如何去“培養慈悲心”。慈悲心是佛教修行的核心。它不僅僅是同情,更是一種願眾生離苦得樂的宏大願望。當我們能夠以慈悲心看待他人,看待這個世界時,我們的內心會變得柔軟而寬廣,我們與他人的關係也會變得更加和諧。 書中也觸及瞭“業力”的概念,但並非以一種宿命論的方式。仁波切指齣,我們的行為會産生相應的結果,但我們並非被業力所束縛。通過當下善的選擇和修習,我們可以改變未來的業力軌跡。就像演員在不同的劇本中可以做齣不同的選擇,我們也可以通過改變自己的行為模式,來影響自己的命運。 超越二元對立:迴歸本然 在現代社會,我們常常習慣於用二元對立的思維來理解世界:好與壞、對與錯、快樂與痛苦。然而,仁波切引導我們去超越這些二元對立。他指齣,這些對立往往是我們心識的投射,而非事物的真實麵貌。 當我們將自己看作是一個獨立、封閉的個體時,我們就會産生“我”與“非我”的分彆,進而産生執著與排斥。而當我們理解瞭“空性”和“緣起”的道理,我們就會明白,一切事物都是相互關聯、相互依存的。這種理解,能夠幫助我們破除我執,培養更廣闊的視野。 仁波切以其輕鬆幽默的筆觸,將這些深刻的智慧融入到對我們日常生活習慣的觀察中。他鼓勵我們去審視自己的念頭,去覺察自己的情緒,並以一種不評判的態度去接納它們。就像觀察劇場的錶演,我們既能欣賞精彩之處,也能看到其中的不足,但這一切都不會影響我們對劇場的整體認知。 一場自我發現的旅程 《人間是劇場》是一次邀請,邀請我們踏上一場自我發現的旅程。它不是提供一個現成的答案,而是提供一套工具和視角,讓我們自己去探索和體悟。 閱讀這本書,就像是在與一位智慧長者對話。他不會直接告訴你該怎麼做,而是通過提問、比喻和故事,引導你去思考,去覺察。你可能會在字裏行間找到對自身睏惑的解答,也可能會發現新的疑問,而這些疑問,正是你成長的起點。 這本書的魅力在於它的普適性。無論你的信仰背景如何,無論你的人生經曆如何,你都能從中獲得啓發。它幫助我們放下不必要的包袱,看清生活的真相,並在紛繁復雜的“人間劇場”中,找到內心的寜靜與自由。 這本書將帶領你: 重新審視“我”的概念: 瞭解我們執著於“我”的幻象,以及如何從這種執著中解脫。 擁抱“無常”的智慧: 理解萬物皆在變化之中,並從中獲得適應力與平靜。 體悟“空性”的真實: 認識到事物並非獨立存在,並破除對事物的過度依戀。 培養強大的“心”的力量: 學習如何管理自己的情緒,轉化負麵念頭,並活齣積極的人生。 實踐慈悲與智慧: 將佛教的慈悲與智慧融入日常生活,改善人際關係,提升生命品質。 超越二元對立的思維: 以更廣闊的視角看待世界,減少不必要的衝突與煩惱。 開啓一場深刻的自我覺醒: 在“人間劇場”中,扮演好自己的角色,同時不忘幕後的真實自我。 《人間是劇場》不僅僅是一本書,它是一扇窗,一盞燈,一把鑰匙。它為你打開一扇洞悉生命無常的窗,點亮一條通往內心平靜的燈,並為你提供一把開啓真正自由的鑰匙。在這場壯麗的人生戲劇中,願你都能成為一位真正覺醒的演員,活齣屬於自己的精彩,並最終迴歸內心的圓滿。

用戶評價

評分

這本書的裝幀設計簡直是藝術品,光是捧在手裏的感覺就讓人心神寜靜。那種略帶粗糲卻又溫潤的布麵材質,配閤著精心的燙金字體,散發齣一種沉靜而莊重的美感,完全符閤我對“典藏”二字的全部想象。每次將它從書架上取下,都會忍不住摩挲封麵,那種觸感是當下很多批量生産的書籍無法比擬的。更不用說內頁的紙張選擇,厚實且不易反光,即便是長時間閱讀,眼睛也不會感到疲憊。我注意到,裝幀的工藝細節處理得非常到位,書脊的平整度和膠閤的牢固度都體現瞭齣版方對品質的極緻追求。我猜想,光是設計和製作這個版本,就已經投入瞭大量的心血,絕對不是那種敷衍瞭事的印刷品。這樣的用心,讓閱讀本身變成瞭一種近乎儀式的體驗,仿佛每一次翻開,都在嚮這份厚重的智慧緻敬。它不僅僅是一本書,更像是一件可以經受時間考驗的傢中古董,值得珍藏和世代傳承。

評分

這份修訂後的典藏版,我把它視為我書房裏的一個重要坐標。與我讀過的其他宗教或哲學書籍相比,它的特彆之處在於其強大的“可操作性”,它不是高懸在雲端的理論,而是腳踏實地的生活哲學。我注意到,許多段落的論述邏輯嚴密,層層遞進,展現瞭作者深厚的宗教學術背景,但同時,它又像一位老友的絮語,充滿瞭溫暖和鼓勵。我嘗試將書中的一些基本原則應用到我的日常冥想練習中,效果立竿見影。這種理論與實踐的完美結閤,正是許多佛學書籍所欠缺的。能擁有這樣一個精美的載體來承載如此精妙的教誨,實在是一種幸運。這本書不僅滋養瞭我的精神世界,也提升瞭我對“好書”的鑒賞標準。

評分

對於像我這樣在都市生活中疲憊不堪、尋求內心秩序的人來說,這本書無疑是一劑強效的鎮靜劑。它沒有提供任何速效的解決方案,反而要求你直麵混亂的源頭——自己的心。我發現,每當我在工作或人際關係中感到焦慮時,翻開其中任意一頁,總能找到恰到好處的指引。比如,他對“執著”的剖析,精確到令人心驚,讓我清晰地看到瞭自己是如何被那些虛幻的控製欲和期待所睏住的。這本書的價值不在於它能告訴你“該做什麼”,而在於它能清晰地展示“你正在做什麼”。一旦看得清楚,改變的方嚮自然就浮現瞭。它提供的是一種更高維度的觀察視角,讓那些日常的煩惱瞬間顯得渺小和不重要,從而獲得瞭真正的內心自由。

評分

初次接觸這本書時,我帶著一種近乎敬畏的心情。我一直聽說這位仁波切的教導深邃而富有洞察力,這次終於有機會深入接觸他的文字,感受那種穿越時空的智慧力量。讀完第一部分,我最深的體會是他的語言風格,它既有古典佛學的嚴謹和精確,又不失現代人可以理解的親切和幽默。他善於用日常生活中最平實的例子來闡釋最核心的佛法概念,那種“化繁為簡”的能力令人嘆服。很多晦澀難懂的教義,在他的筆下變得如同醍醐灌頂般清晰明瞭。閱讀過程中,我發現自己不再是單純地被動接收信息,而是被迫停下來,深入地反思自己的生活態度和思維慣性。這種自我審視的過程雖然有時略帶痛苦,但卻是真正成長的開始,讓人真正體會到“啓發性”的重量。

評分

我得承認,我是一個非常挑剔的讀者,尤其對那些故作高深、堆砌辭藻的“心靈雞湯”式書籍感到厭倦。然而,這本讀物完全顛覆瞭我的預期。它的深度和廣度是驚人的。它不隻是停留在錶麵的“正念”或“寬恕”,而是深入探討瞭心性的本質、痛苦的根源以及如何真正從根本上轉化自我。我特彆欣賞作者那種毫不留情的真誠,他從不避諱探討人性的陰暗麵和我們日常中的虛妄掙紮。這種坦誠的力量,使得讀者更容易放下防備,真正走進文本的內核。我感覺自己像是在跟一位既博學又充滿慈悲心的導師進行一場馬拉鬆式的深度對話,每次暫停,都是一次對自我局限的突破。這本書需要的不是快速瀏覽,而是慢下來,帶著問題去閱讀,讓文字在你的內心深處發酵和生長。

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