具体描述
编辑推荐
林格说：
教育存在于我们的生活中，热爱生活，享受生活的人，就一定会做教育。
教育存在于天地之大美中，所以，感知、体验、表达我们周边的真、善、美，当是帮助我们趋于教育真谛的不二法门。
教育还存在于我们日常的做人做事情上，心怀虔诚，感恩、包容与他人，同时认真做好手头上每一件事情，是教育的全部内容。
作者为当代中国极具有影响力的教育专家之一，2007~2009年连续三年获得中国教育类畅销书榜首！腾讯博客点击超千万、目前教育博客中点击量极高，为做教育走遍全国各地，经验丰富，被称为“用脚做学问的人”。
文字优美，思想独到。本书语言简明练达，优美自然将作者精辟的思想到位的传达！
装帧精致，纸张质感悦目，设计风格颇有品味，精美纸盒外包，是专门为潜心教育的专业人士、重视育儿的家长、重视自我教育的人士等特殊定制的收藏版本！
《做有智慧的教育者》内容各自成文，编排上没有特意的顺序，方便读者随手打开阅读。尤其书中用黑色字体编排了文章精华部分，引导读者阅读、思考。
内容简介
做一个有智慧的教育者是很难的，所以有智慧的教育者往往都很难得。幸好，林格老师就是这么一位有智慧的教育者。于是，我们的书单里多了一本叫做《做有智慧的教育者》的书，就是本书。
如同林格老师所言，教育的智慧的产生，一定是在无数多的教育实践中，不断面对问题解决问题，然后不断反思，去千锤百炼之后方能悟得其中三昧。根、本、势、魂、道、法、术，林格老师所得三昧，便都蕴含在这七章之中，将教育的本质徐徐道来，激发读者的精神力量，滋养心灵，唤醒灵魂。
作者以睿智的笔墨，清淡的文风，优雅的格调，深邃的透见，格言式的感悟，博学的知识力，畅谈教育的本质、教育的价值以及作者对于教育的深刻领悟，贯穿了作者鲜明深刻的教育价值观做温暖人心的教育。作者把教育提升到一种“道”的高度来认识，比起空喊口号式地提倡教育改革，以及抽象化的教育理论，更多一份人文的深思，把教育上升到用来缔造心灵的高度。
《做有智慧的教育者》的教育观不流于庸俗，也不是短浅功利的，而是一种促使人向上的精神力量，是做“人”的学问，是授人以“渔”，而不是授人以“鱼”，是关于人的内心的境界的深化。这种以人性为出发点的教育理念，是有温度的，能滋养人的心灵，唤醒人的觉悟，值得反复阅读。说到底，人，才是教育的重点和核心。
作者简介
林格，当代中国具有广泛影响力的教育专家，现任中国关心下一代工作委员会专家委员会副主任、中国教育内涵改革整体解决方案首席专家，教育作品有《教育是一种大智慧》、《教育就是培养习惯》、《教育是没有用的——回归教育本质》等。
因长期深入全国各地1000多个县、1200多所学校调研或者蹲点实验，林格被称作教育界“用脚做学问”的人，在区域教育发展战略、提炼办学理念、学校文化体系建设、创建生命课堂、生成校本课程体系、推进教师专业发展、德育创新等方面进行了积极、有效的探索。而在教育理论上，踏实于厚实、丰盈的中国传统文化土壤上，融合西方灿烂人文之精华，并先后师承或者耳提面命于张岱年、李慎之、童大林、柳斌、孙云晓、杜和戎、程鸿勋、郭思乐等当代人文教育大家，逐步形成了自己独到、系统、通达的教育理论实践体系。
在腾讯教育家博客中点击量达到1000多万，以“以绵薄之全力谋求中国教育进步”为主旨，林格被评为“最有偶像气质的博主”。较有代表性的作品有《教育就是培养习惯》《教育是一种大智慧》《教育的温度》等，同时坚持数年在现代教育报、教育时报等报刊主持教育思想专栏，深受读者喜爱。流传较为广泛的教育观点有“教育做到极致就是一种文化”、“教育者唯一要做的是事情是捍卫学生的主动性”、“教育的成功一定是常态的成功”、“做有温度的教育”、“在解放学生的过程中解放教师”、“养鱼养水，养树养根，养人养心”等等。其代表作《教育就是培养习惯》在家长和教师中具有重大影响。
目录
根 2
本 32
势 110
魂 150
道 194
法 238
术 292
后记 341
精彩书摘
在我心目中，只有一个词语任何时候都可以让我满含热泪。
这个词语就是——祖国。
我选择教育，是因为我看到了很多国家因为教育而真正崛起——比如二战后的德国、日本、美国、瑞典等。
对于我们的祖国来说，最大的矿藏不是石油、煤矿……而是人的内心、人的大脑隐含的无限能量，教育的使命就是发掘这座无法用数量级来衡量的巨大价值。
以上所言，话是大话，却是真话。
*
广受西方左翼青年追捧的法国重要思想家德波，他的理论是马克思主义的，是对当代资本主义社会的批判，他认为市场经济会发展成为眼球经济，即人类“景观时代”到来。在这里，视觉是第一重要的传播工具，人只需要看图说话简单沟通，真理是不存在的，人追求的只有表面。
撇开意识形态不谈，全球进入“景观时代”、“追求表面”的现实被德波不幸言中，当下我们的教育所遇见的挑战，就是这样一个特殊的时代背景下所遇见的全球性的挑战。
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转型期中的社会，难免浮躁、世俗、功利。
通常而言，人心浮躁、人情淡漠、人性迷失的时候，哲学家就会出来讲话，但，我们没有真正的哲学家，自然，就无法体现哲学的价值以及干预性。这，是时代的幸运，还是不幸？
每一个人都在经营自己的“价值观”，可能都是伪价值观，很可能是利己的、仅仅是安身的，而不是安心的、深沉的、终极关怀的。
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我曾经在凤凰卫视做节目时说过，中国社会正处于青春期……做教育的人最清楚，我们应当如何面对一个正在承受成长之疼痛的巨人。
马克思说，当人均GDP从3000美元到10000美元期间的国家和社会，是混乱不堪的。我的理解是，此阶段叫“青春期”，中国正处于“青春期”，人性许多弱点被凸显，社会浮躁、功利、贪婪、自私，富人和穷人一样缺乏安全感，社会矛盾尖锐且集中，社会分层显著重新组合却无序，但，“青春期”背后涌动的力量，同时也意味着发展的无限可能。一切都需要我们有耐心去等待。
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近十五年来，中国政治改革的最大成就应当是，确定以人的发展为中心的新战略。很多人认为，这与我无关，目前主要任务是经济建设。实际上，经济不是孤立的、封闭的，它是开放的、不断改革的……是否以人的发展为中心，是最大的政治问题，也是中国教育改革的逻辑起点。
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教育体制的改革，是必须的，改革是永恒的事业。但，我反对把教育的所有问题全部归结到体制上，那样似有“卸责”与“无能”之嫌疑。教育是一个系统工程，体改拉动内涵，内涵反而又促进体改，也就是说，体改并非某一种部门一声令下就立即完成了的，需要自上而下与自下而上相互配套来完成。
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人的发展特别是人的生命发展是科学发展观理论实践体系的核心问题。人的发展如何定位？如何设立目标？如何形成稳定可靠的方法论？如何设立内容？如何评价？这将影响未来中国教育30年，中国教育改革事业的各级设计者、管理者、实践者应当深入思考这些问题。
“人们对美好生活的向往”，假设是总体目标，那么这个目标的实现，恰恰是需要从孩子抓起的，因此，“让孩子们成长得好一些”，可以说是对人的发展问题的核心问题。如果说这是“势”之所在，那么，将来的教育改革，就有必要利用这个“势”，从而在以人为本的基础上，实质性地再推进一步。
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买椟还珠。
很喜欢这个成语。其实我就是一个买椟还珠的人，很多人认为“珠”有价值，但我认为“椟”有价值，不同的价值观决定了一个人的人生观甚至间接影响世界观。价值观是人的魂，人没有自己的稳定的价值观，包括原则、远见、是非判断，就会丢魂失魄。
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和出租车司机聊天，他说现在尽量不去簋街、三里屯（北京的地名）拉活，因为那些地方喝了点酒的人，可能因为一个座位一句话不合适就动手打起来，酒瓶子乱砸，每个月都有几次报警，说现在人的都“急”了……我的看法是，我们的焦虑、浮躁、功利之情绪，大抵都因为价值观混乱，毕竟过去几十年的经济社会快速发展，直接冲击了人原来稳定的价值观，人性的善恶之间失衡，我打个比方，我们所处的时代实际上一个是“青春期”，也是一个历史大拐弯时代，好比我们坐在一列庞大的高铁上，高铁正在拐弯，怎样保持“重心”是一门大学问，这个“重心”就是价值观。
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网上有人说，我国众多精英都把家属移民了，显示了对自己国家信心不足，其实这是一种误解。如果发展地看，30年后这种现象就会变为一个常识，而不是议论纷纷的“问题”，说到底，是个人价值观决定的，无关政治。当年陈冲出国、小山智丽加入日本籍时多少人骂她们卖国，当初骂人的人现在都会意识到事情其实没那么复杂。况且，这个世界是一个地球村，无所谓移民不移民。
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在这个世界上，多元共生是硬道理，我们应当接纳不同的、多元的价值观，在对话、沟通和碰撞中，沉淀出来的才是真、善、美。不同的价值观之间，可以讨论，而不是直接抡大棒子，今天我们认为有价值的东西也许明天我们会认为没有价值，价值存在着发展性、阶段性、积极性，包容了别人也就包容了自己。
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晨读王元化（享誉国内的著名学者、思想家、文艺理论家），先生谈到民主，很多时候，民主恰恰也可能是个体自由的敌人。比如古罗马古希腊时期，民主往往是控制个性自由的群体性暴力，苏格拉底就是根据民主的程序被处死的，故而丘吉尔说自己是不得已选择民主的。民主不应当是一个口号，而应当是一种理性的精神。
值得强调的是，思维方式其实比立场重要，因为思维的目的是真理，相对于西方国家来说，我们在这个方面吃了很多亏。当前教育改革的关键问题就是破除缺乏理性推演的僵化、马虎的思维局面。
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强盗逻辑其实就是弱势文化的结果，他利用咄咄逼人或者虚张声势，目的是为了掩盖他的弱势。卡夫卡说，人们常常用咄咄逼人来掩饰弱点，真正持久的力量存在于忍受中，只有软骨头才急躁粗暴，他们因此而丧失了人的尊严。我等待，我观看。恩惠也许来，也许不来。也许这种既平静又不平静的等待就是恩惠的使者，抑或恩惠本身。
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从未经历过贫穷的人是不幸的，但有时候我们又低估了贫穷对人的伤害。
J.K.罗琳在哈佛大学毕业典礼上这样谈“贫穷”：贫穷并非一个使人高贵的经验。贫穷带来焦虑、紧张，时常还有抑郁。它意味着数不清道不完的羞辱和艰辛。通过自身努力去摆脱贫穷，确实是一件值得你为之自豪的事情，但只有傻瓜才会把贫穷这件事涂上浪漫色彩。
对于教育来说，过去30年经济建设的成功，使得我们的民众逐渐摆脱了贫穷对人深刻的伤害，使得我们的精神世界的发展有了充分且必要的空间，应当是一件值得庆祝的事情。
……
前言/序言
林格的十个教育观
教育就是生长
“教”在甲骨文中，形为有人从旁以手持杖或执鞭，隐喻为上对下的影响。“育”在甲骨文中，似妇女在生育子女，隐喻为孕育新生。从本源上讲，教育是一种新生，教育就是人的成长。
在教育学上，“教育即生长”的论点由卢梭提出，而后杜威做了进一步阐发。“教育即生长”就是要使每个人的天性和与生俱来的能力得到健康生长，而不是把外面的东西例如知识灌输进一个容器。“生长就是目的，在生长之外别无目的”，杜威特别强调，“教育不是把外面的东西强迫儿童或青年去吸收，须使人类与生俱来的能力得以生长”。
从无到有，从微小到强大，生命的自我成长，是宇宙万物本能的成长规律。每一个生命，自降临这个世界伊始，都具有天赋的潜在能力。教育的本质，从某种角度来说，就是使每个人与生俱来的能力得以生长。因为，再没有什么比满足人的生命发展的内在需要更加重要的了。
人要优秀不难，无非是把天赋的能力发展到一个比较高的程度。若生命的需要被充分满足，生命长得既自然又美好，人会自然而然地流露出优秀，而无须任何所谓的分数、特长等等来证明。因为优秀本质上可以理解为生命需要被高度满足后的衍生物。
教育并非只是用来训练心智，训练永远无法造就一个圆满的生命。一个只接受训练的个体，一个只接受知识的个体，只是过去的延续，而永远无法成为一个真实的、创造的生命。知识和效率虽然是必须的，但比知识和效率更为重要的，是人性的解放、内心的美好和生活的智慧。教育若仅仅唤醒人的智力，而使人变得机械化，变得内心残缺充满矛盾，变得没有创造力，那，这样的教育，莫若没有。
教育与人一生的生活共始终，意味着人的生长与发展。生活就是不断发展，不断生长。教育所要追求的理想生活，是要构建一种美好的、恰当的灵性生活，使每一个生命都获得各得其所的幸福。
教育就是尊重
教育就是发现和解放。发现和解放的前提是了解，了解的前提是尊重。我国著名儿童教育家、儿童心理学家陈鹤琴曾说过：“儿童不是‘小人’，儿童的心理与成人的心理不同，儿童时期不仅作为成人之预备，也具有他的本身价值，我们应当尊重儿童的人格，爱护他的烂漫天真。”尊重，不仅仅意味着尊重孩子的各项权利如生存权、发展权、受保护权、参与权等等，更意味着高度尊重人的生命发展规律。后者是一切教育的逻辑起点，也是教育回归本质的起码要求。
人的生命发展规律，也就是我们通过说的人性，而人性中有善有恶，尊重人性的实质就是，激扬人性中的善性，比如感恩、包容、正义、正直、勇敢，人的善性一旦激扬，人的恶性就自然减少到最小值，教育就成功了。
人的生命是主动发展的
人饿了就想吃饭，人渴了就想喝水。不饿不渴，再香的饭再好的水，人都没有兴趣。主动是人的天性。歌德说过：“谁不能主宰自己，永远是个奴隶。”主动性是支撑人“站立”和“行走”的“脊梁骨”。主动性是人的本质属性，也是人的各种潜能中最重要、最高层次的潜能。在教育上，任何教育，仅仅依靠外力如诱惑、激发、赏识、惩罚、教诲，都是事倍功半甚至无效的。而依靠人的主动性的教育，往往是事半功倍的。
教育是道，道是本能。可以想到的是，学习的核心部分确实是教不会的，那是一种高级本能，我们唯一能做的是，唤醒人的主动意识，带着他们走向知识，一起去发现、体验知识之美丽。
人往高处走，沿着阶梯走
人天生向上、积极，每个人都“想好”。这个可以从生命的起源开始来理解，主动、积极的那个精子战胜了亿万个竞争对手，终于和卵子结合，而成每一个生命。每一个生命都是值得敬畏的，大家天生就是积极、上进、勇争第一的胜利者。这种与生俱来的主动积极性，将伴随每一个生命发展的全过程。
但是，内在生命根性的“上坡”发展的路径有很多选择，比如跃进（顿悟）、渐进（低效学习）、梯进（沿着阶梯走）、激进（暴力革命）等等，人类历史的进程，就是在探索发展路径的进程。
之所以倡导“梯进”，是因为“阶梯”是一个系统工程方法论、哲学观。从效能上讲，梯进的成本最低，风险最小，效率最高。当然，更加重要的是，在教育实践中，可以实现“低起点、小步跑、明定位、勤反馈，好评价”的教育五项基本原则。或许，梯进并不是最理想的，但由于时间有限，更想让每一位学生每一位教师在有效的时间内都能获得成功（素质教育的本质），不得不选择“梯进”而已，主要价值是不浪费时间，同时以高度尊重生命个体的主动性为核心，参照系统工程的思维方法，实现每一个生命的内在自觉。当一个人的生命实现自觉、自由了以后，也许不经意地就可以把“阶梯”放下了，就像人过了河，不必担心人会把桥背在身上一样继续前行。
用户评价
这本书的叙事风格非常具有画面感，与其说它是一本理论专著，不如说是一部教育家的心路历程记录。作者仿佛是坐在我身边，用一种温和而坚定的口吻，与我分享他多年积累的经验。我发现它在处理“差异化教学”上的论述极其精妙，没有采用常见的“分层作业”的机械做法，而是引入了“学习支架的动态调整模型”。这个模型的核心在于，教师需要像一个优秀的建筑师，为不同的学生设计不同强度的支撑结构，并且要求这个结构是可拆卸、可升级的。书中通过一个跨学科项目——关于社区垃圾分类的调研——展示了如何为阅读障碍的学生提供视觉化的流程图，同时为高阶思维的学生设置理论模型的建构任务。最让我眼前一亮的是，书中探讨了如何评估那些“隐性学习成果”，比如团队协作中的情绪管理能力，作者提出了一套基于观察者信度和同伴反馈的打分矩阵，这比传统的测试更加全面地反映了学生的综合素养。这种对复杂问题的清晰拆解能力，是这本书最大的魅力所在。
评分收到。作为一名读者，我将以不同的口吻和风格，针对一本名为《做有智慧的教育者》的书籍，写出五段详细的书评，每段约300字，且风格和侧重点各不相同，确保内容丰富且不重复。 --- 这本书给我带来的震撼，远超我预期的理论堆砌。初翻开时，我以为这又是一本老生常谈地强调“以学生为中心”的教育读物，但很快，我的判断就被颠覆了。作者并没有止步于宏大的教育哲学，而是非常扎实地切入了日常教学的微观层面。我尤其欣赏其中关于“情境化学习设计”的章节，它不是空洞地提出概念，而是列举了大量真实案例，手把手地演示了如何将一个抽象的知识点，转化为一个能够激发学生内在驱动力的真实问题。比如，在讲解牛顿第二定律时，书中设计了一个模拟火箭发射失败的案例分析，要求学生不仅要计算受力，更要反思实验环境的复杂性对模型假设的冲击。这种深度参与和批判性思维的培养方式，比单纯的知识灌输高明百倍。此外，对于如何处理班级中的“非主流”声音，作者提出的“结构化倾听”技巧，简单却极其有效，它教会我如何将那些看似捣乱的提问，转化为课堂讨论的切入点，真正做到“无废材”的教育艺术。读完后，我感觉自己像是重新接受了一次专业培训，那些曾经让我感到棘手的课堂瞬间，都有了新的应对思路。
评分说实话，我带着相当的怀疑态度打开这本书的，毕竟市面上宣称“智慧教育”的书籍太多，大多言过其实，读起来枯燥乏味，像是给行政人员准备的宣传册。然而，《做有智慧的教育者》展现了一种罕见的真诚和务实。它最打动我的是关于“教师自我效能感重塑”的部分。作者没有避讳教育实践中的挫败感和倦怠，反而将这种负面情绪视为成长的催化剂。书中详细分析了“完美主义陷阱”，并提供了一套渐进式的目标设定方法，即便是最微小的进步——比如今天成功地让一个平时沉默的学生开口说了三句话——也应该被记录和庆祝。这种对个体感受的细腻捕捉，让我这个在教龄上已经有些年头的老师，重新找回了当初踏入讲台时的那份激情。我特别喜欢它对“反思性实践日志”的强调，它建议我们记录的不是成功，而是“困惑”和“尝试”，这种视角上的转变，极大地减轻了心理负担，让反思不再是自我审判，而成了持续迭代的动力源泉。这本书是写给所有在教育路上感到疲惫的实干家的精神补给。
评分坦白讲，我过去认为，教育的“智慧”更多是天生的禀赋，是与生俱来的沟通天赋，而不是可以通过学习获得的技能。这本书彻底改变了我的认知结构。它用大量来自神经科学和认知心理学的最新研究成果，论证了“智慧”是可以通过刻意练习来培养的。书中对“注意力资源管理”的探讨尤为深刻，它不仅关注如何吸引学生的注意力，更关注如何保护和恢复教师自身的认知带宽。其中关于如何设计“低认知负荷”的指令集的建议，对我这个习惯于一次性给出过多要求的人来说，简直是醍醐灌顶。我尝试了书中建议的“三段式指令简化法”后，发现课堂秩序的混乱程度明显下降，因为学生不再需要在处理复杂语言中消耗掉学习新知识的精力。此外，本书对“非正式评估”的推崇，也让我受益匪浅。它提倡将日常的课堂互动、学生的肢体语言、甚至是他们下课后的询问，都视为宝贵的评估数据，构建一个全景式的学生画像，而非依赖期末那一次性的考试分数。这种对教育过程的整体性把握，体现了作者深厚的教育洞察力。
评分这本书最让人感到踏实的地方，在于它对“教育伦理”的坚守和探讨。在当下这个追逐效率和排名的教育环境中，很多书籍都倾向于提供“快速见效”的技巧，而《做有智慧的教育者》却坚持将“育人”置于“育分”之上。书中有一章专门讨论了教师如何引导学生面对“知识的局限性”和“科学的不可知性”。作者没有提供标准的“正确答案”，而是鼓励教师展示自己的不确定性，通过暴露自身的学习过程，来培养学生面对不确定性的勇气和探究的内在动力。我印象最深的是关于“冲突管理”的案例，它不是教我们如何平息争吵，而是如何引导学生在冲突中理解彼此的立场和价值观，将每一次意见相左都视为一次深层次的社会情感学习的机会。这种对教育本质的回归，使得整本书读起来气韵深远，它提供的不是一套临时的工具箱，而是一套可以支撑未来三十年教育生涯的稳定价值观和方法论框架。读完后，我感觉自己不再是一个知识的转述者，而是一个更负责任的、有道德自觉的引导者。
评分给老爸买的，应该还不错，再说。
评分东西真的很好，值得购买，质量也不错。
评分百年经典精品收藏人文阅读学术权威
评分好书，二中老师推荐的
评分买了好多，都很好，快递小哥人特好
评分读书最大的好处是起到了修养身心 获得知识 开阔自己的视野 塑造正确的人生观价值观 还有学会与人相处 面对压力的时候的方法态度 至于挣钱嘛 那是比较直接的利益关系 只是不是必然的利益关系了 读书要活读 万万不能死读 读书也是一生的事 要持之以恒 要不断的给自己充电 与时俱进 获得内心的强大世界 寻求心灵的永恒 是精神食粮 不可缺少 是塑造灵魂的重要途径
评分纸张精美 摸上去手感质量很好 知识点丰富 一看就很喜欢呀
评分很不错的一本书
评分值得一读！
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