反贫困:社会可持续与环境可持续 [Anti Poverty: Social Sustainable and Environmental Sustainable]

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吴大华,叶韬,张学立 等 编
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  • 反贫困
  • 可持续发展
  • 社会公平
  • 环境可持续性
  • 减贫
  • 社会发展
  • 环境问题
  • 可持续经济
  • 公共政策
  • 发展经济学
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出版社: 社会科学文献出版社
ISBN:9787509776292
版次:1
商品编码:11728799
包装:平装
外文名称:Anti Poverty: Social Sustainable and Environmental Sustainable
开本:16开
出版时间:2015-06-01
用纸:胶版纸
页数:368
字数:374

具体描述

内容简介

  反贫困是世界性难题,从某种意义上说,新中国成立以来,尤其是最近30年来,中国政府和民众所做的一切都是为反贫困而努力奋斗。当前中国正面临着反贫困的新形势、新问题、新挑战,同时也面临着新机遇。《反贫困:社会可持续与环境可持续》以反贫困的超前视角,对当今的反贫困予以高度概括,正面回答了一系列迫切需要解决的新问题。作者提出了关于“生态文明与反贫困”的最新论断,围绕“生态文明与反贫困”这个主题来探讨当下的反贫困问题,指出一个颇具创新价值的严峻问题。

作者简介

  吴大华,男,1963年6月生,侗族,湖南新晃县人。法学博士后,经济学博士后,二级研究员。现任贵州省社会科学院院长,贵州与瑞士发展比较研究中心主任,华南理工大学、中央民族大学、云南大学、贵州民族大学博士生导师。兼任中国法学会常务理事、中国世界民族学会副会长、中国民族法学研究会常务副会长、中国人类学民族学研究会副会长暨法律人类学专业委员会主任委员、中国犯罪学研究会常务理事、中国刑法学研究会理事、贵阳仲裁委员会副主任,贵州省人大常委会、贵州省人民政府法律顾问室、贵州省高级人民法院、贵州省人民检察院咨询专家等职。国务院政府特殊津贴专家,第三届“全国十大杰出中青年法学家”,全国首届杰出专业技术人才,获教育部第四届“高校优秀青年教师奖”,全国“十大教育英才”,“新世纪百千万人才工程国家级人选”,贵州省委、省政府核心专家。主要研究方向:刑法学、民族法学(法律人类学)、犯罪学、马克思主义法学、循环经济。
  
  叶韬,贵州省扶贫开发办党组书记、主任,硕士。曾在贵州省正安县、绥阳县、遵义市(委)政府、省乡镇企业局等单位工作。历任绥阳县雅泉乡党委书记、县政府办主任、副县长、县委副书记、县长、县委书记,遵义市常务副市长、市行政学院院长,省乡镇企业局党组书记、局长。
  
  张学立,男,1964年5月生,贵州大方县人,中共党员,哲学博士,教授,逻辑学专业硕士研究生导师,贵州省省管专家,贵州省高校哲学社会科学学术带头人,中国逻辑学会中国逻辑史专业委员会理事,贵州省逻辑教学研究会副会长,西南大学逻辑与智能研究中心兼职研究员,贵州大学兼职教授,曾任毕节学院党委副书记、院长,现任贵州民族大学党委副书记、校长。

目录

前言 【“生态文明与反贫困”分论坛编委会】
上编 “生态文明与反贫困”论坛研讨
论坛欢迎致辞
王富玉在生态文明与反贫困论坛上的致辞【王富玉】
张学立在生态文明与反贫困论坛分会场上的致辞【张学立】
论坛主旨演讲
阿兰·诺德厚在生态文明与反贫困论坛上的演讲【阿兰·诺德厚】
哈米德·谢里夫在生态文明与反贫困论坛上的演讲【哈米德·谢里夫】
刘永富在生态文明与反贫困论坛上的演讲【刘永富】
反贫困:三位一体的建设经济、社会、生态文明
让扶贫志愿者成为反贫困的生力军【汤 敏】
三位一体的反贫困工作与儿童全面发展【邓荣基】
贵州省绿色减贫分析及对策研究【张 琦】
互满爱人与人中国农村社区发展项目经验分享【迈克尔·海尔曼】
以社会建设为抓手,创新扶贫开发理念和机制,实现社会与生态共生共荣【王春光】
全球反贫困——中国的责任承担
全球反贫困——国际NGO在中国的视野与角色转化【廖洪涛】
扶贫治理的机构组织框架【廖晓义】
反贫困与中国企业“走出去”的责任承担【张君佐】
性别收入平等:中国减贫的一项策略【汤竹丽】
反贫困与可持续产业发展
脱贫视野下的贵州民族村寨发展:产业化·保护·申遗【徐嵩龄】
金融扶贫问题【白澄宇】
贵州的乡村遗产与乡村旅游【周 俭】
温洛克农业开发中心的减贫项目经验分享【金义善】
连片特困地区的低碳减贫【陆汉文】
社会组织在价值链中的角色定位【黄 奕】
经济干预与反贫困的可持续性【孙 驰】
反贫困——贫困群体的行动主体重构
文化互助视野下的反贫困【张乐天】
以创新社会治理的视野推进扶贫工作体制创新【陆德泉】
投资于人、投资于网络【邓国胜】
什么是贫困群体的主体性【刘 源】
发展型社会工作中妇女主体的打造【向 荣】
当地人与若尔盖草原的沙化治理【供曲巴让】
关于反贫困的行动主体【高小贤】
论坛共识发布
生态文明与反贫困2014贵阳共识
Eco Forum Global Annual Conference Guiyang 2014 Eco-civilization
and Anti-Poverty Sub-forum【Guiyang Consensus】
媒体报道简报
生态文明与反贫困论坛媒体报道简报【张 建 汪青梅】
精准扶贫研讨
“创新贵州精准扶贫机制”研讨会侧记

下编 “生态文明与反贫困”专题文章
对策建议
扶贫开发要以社会建设为基础【王春光】
连片特困地区低碳扶贫道路与政策初探【陆汉文】
社会建设、生态产业发展与产业扶贫开发模式创新对策建议报告
【毛刚强 王春光 孙兆霞 曾 芸】
构筑发展的社会基础【孙兆霞 王春光 毛刚强 曾 芸】
分享共赢 和谐共生【王春光 谭同学 孙兆霞 曾 芸】
反贫困的教育视角:农村初等教育集中化的趋势及其解释【单丽卿】
行动经验
一个中非减贫合作的故事及其启示【黄承伟】
互满爱人与人中国农村社区发展项目经济、社会、生态文明三位一体
建设反贫困案例【迈克尔·海尔曼】
社区发展视角下的农村社区灾害管理【毛刚强】
村庄组织化视野下的社区服务供给【吉家钦】
贵州案例
贵州省绿色减贫分析及对策研究【张 琦 陈伟伟 胡田田】
贵州扶贫生态移民补偿问题研究【王志鑫 吴大华】
乡村遗产与乡村旅游【周 俭 卞皛喆】
乌蒙山片区贵州所属区域旅游扶贫效应分析【邓小海 曾 亮】
民族村镇旅游地农民组织化的动力机制与社会资本价值【陈志永】
脱嵌的产业扶贫【孙兆霞】
当“社区参与”遭遇行政路径依赖【曾 芸】
参与式多元化教育在跨越式发展中的社会价值【王莎莎】
后 记

前言/序言

  前言
  一
  贫困是全球面临的共同挑战,全人类、全社会共同承担反贫困责任,是人类文明发展到今天的必然结果。
  中国共产党和中国政府一直都高度重视扶贫开发工作。我们看到,中国的反贫困取得了举世瞩目的成果,为全球反贫困工作做出了杰出的贡献。党的十一届三中全会以来,中国以改革开放为导向的经济体制改革,有力地推进了中国农村和贫困地区的发展,创造了三十多年的经济奇迹,改善了贫困地区人们的生活。但是,我们同时也看到,这些成果本身是在我国经济、社会大发展的背景下,通过工业化、城市化建设取得的,而扶贫开发工作本身对此贡献是有限的,一些扶贫开发项目不仅没有解决贫困问题,反而带来了更多的社会、环境问题,这些问题值得我们反思。
  究其原因,主要反映在以下几个方面。
  (1)以帮扶为主的扶贫开发工作模式,其机制决定了贫困群体只是工作对象,难以成为对抗贫困的行动主体,在扶贫开发过程中往往处于被动地位。
  (2)改革开放三十多年来,农村社会结构、劳动力结构、人才结构都发生了重大变化,农村产业扶贫项目所需要的专业人才、精壮劳动力出现短缺,重视规模化的农村产业扶贫模式、扶贫开发项目的落地机制最后只能支持“能人”带动、“大户”带动,反而遮蔽了扶贫开发工作的目标群体。
  (3)“小生产、大流通、大市场”的农产品生产经营格局和政府调控工作下的“菜篮子”“米袋子”工程,导致以大田作物、常规作物为主的农业生产对于户均几亩地的贫困农户而言,很难带来较大的收入增长空间;而产业结构调整,又由于其远离市场导致的市场成本高,信息、技术手段落后,而面临重大的市场和技术风险。
  (4)全球共识下的贫困问题是重大社会问题,反贫困工作是社会政策的重要领域,但过往的农村产业扶贫工作只指向经济成长目标,很容易将社会发展问题简单化约为经济成长问题。产业扶贫项目的落地机制形成路径依赖,忽略了农村社区发展和社会建设目标,相对均质化的小农经营的农村社会所需的合作与互助反而因此受到了损害,瓦解了乡村社会的能力和活力,社区福利生产能力因此减弱,加速了乡村生活的不可持续。
  基于此,现阶段中国的反贫困工作必须进入新阶段,即由纯粹的经济成长支持向经济、社会、文化、生态总体发展的方向推进,要以经济、社会、文化、生态建设的总体性视角推进反贫困工作。从贫困地区的现实出发,贫困问题既是社会问题,亦是经济、文化、生态环境问题;乡村反贫困工作的可持续性问题亦可视为经济、社会、文化、生态可持续性问题;从社会发展的视角来看,反贫困工作则是需要支持贫困群体的发展主体性成长的问题。
  二
  在全球范围内,二战以后发达国家中开始并盛行的发展援助,为全球减贫工作积累了丰富的经验;联合国所属各组织、发达国家的发展援助机构、国际非政府组织及各种基金会在全球反贫困工作中都发挥了重要作用。但是,有些发展援助和多边合作的反贫困项目,往往都是价值为先的工作,所以发展援助工作在一定程度上也体现为西方中心话语下的全球同质化改造的过程,反过来又对建构公平世界秩序带来一定挑战,形成发展工作的吊诡局面。
  中国是全球反贫困工作的主战场,中国基于自己的现实和自身东方文明、发展中国家的角色,立足于回应本土实际的问题,其对贫困的认知和反贫困工作经验的发展,可以在较大范围对世界反贫困工作做出贡献,同时亦较易于和其他发展中国家形成共识基础。并且,它也将成为构建中国软实力、与众多发展中国家及社会建立共识,实现共生共荣的重要基石。这对于全球正义目标而言,亦具有重大价值。
  随着中国的改革工作进入深化阶段,反贫困行动机制创新不断涌现。作为负责任的发展中大国和最具活力的经济体,中国传统文化中“达则兼济天下”的行为伦理,要求中国在全球反贫困领域担当引领角色。“兼相爱,交相利”的墨家精神,也可以成为普适于世界的中国价值。尊重自然、天人合一的中国传统智慧,也可以为全球可持续发展提供重要借鉴。中共“十八大”提出五个文明一起抓的重大战略,成为新时期反贫困工作的重要指导原则。生态文明是一种新的理念、新的生活和新的发展模式,生态文明建设与反贫困的结合,也是中国对世界的新贡献。
  三
  贵州是中国反贫困工作的重点区域之一。长期以来,贵州社会学、发展学、人类学、社会工作等领域的专家学者和公益组织进行合作,从反贫困的视野研究中国扶贫开发工作,并从行动研究的角度开展反贫困工作创新的社区实践工作,结合中国现实,学习国际发展援助经验并将之本土化,在创新反贫困工作理论、开发反贫困工作的工具和方法、结合社会建设和生态文明建设创新反贫困社区行动模式方面做了大量的探索,形成了支持扶贫工作创新的“贫困社区反贫困可持续能力系统”的认识。
  该能力系统包括:
  (1)治理能力,包括社区组织能力,对内对外的协作与合作能力,社区公共事务参与能力,社区组织的可持续成长能力与社区动员能力等。
  (2)经济能力,包括贫困社区及贫困群体的市场参与能力,技术可获得、更新及社区内可传递能力,信息的可获得能力,规模生产的可组织能力及生产过程管理和产品质量可控制能力。
  (3)福利能力,指贫困社区及群体可在团结和合作的基础上生产和分配社区福利的能力,除物质生活的改善外,社区福利能力还包括社区层面的最弱势群体的保障支持能力,社区经济及生活互助能力,社区服务的自我组织与供给能力,社区文化生活的自我生产能力等。
  (4)环境能力,包括贫困社区和贫困群体可持续利用自然资源的能力,社区改善生活环境卫生条件的能力,社区行动应对自然灾害风险的能力等。
  (5)文化与学习能力,包括社区的文化反思能力,社区学习能力,地方性知识的传承与发展运用能力等。
  反贫困工作需要以贫困群体为主体,支持贫困群体各项能力的可持续、系统性提升。从反贫困能力系统的建设角度出发,反贫困正是可以最大限度地支持贫困群体的主体性成长的重要视角和途径,也是中国扶贫开发工作创新极具希望的进路。
  反贫困能力系统建设,是整体上推进贫困地区社会建设的过程,也是支持贫困地区可持续利用自然资源、发展生态文明的过程。在以山地农业为主要特征的贵州甚至整个中国西部地区、南方地区,其作用将更为明显。相比于“扶贫开发”概念,“反贫困”更强调贫困群体在对抗贫困过程中的主体性作用,更强调政府与社会合作关系的建立,更强调贫困群体在自身资源整合的基础上,从社区福利供给、社区经济收入增加、社区生产生活环境改善到乡村生活价值提升和文化认同增强的过程。也是从单一的追求经济增长到追求可持续乡村生活的本质转变,而这本身就必然是社会建设和生态文明建设的全过程。这一方向的转变,不只是对贫困地区的经济、社会、文化、生态文明的可持续发展给予根本性的支持,对于其他地区的经济、社会及生态文明发展,也具有重要的借鉴意义,同时,对于解放和激活社会发展活力,构建中国社会治理创新模式,也将做出重要贡献。
  四
  2013年1月,生态文明贵阳国际论坛正式获中共中央、国务院批准举办,成为国内唯一以生态文明为主题的国家级国际论坛。生态文明贵阳会议作为国内唯一的生态文明大型论坛,成为中国与世界在生态文明建设领域沟通对话的重要平台,也是助推中国经济、社会、环境、文化可持续发展的重要阵地。
  2014年,中国国际扶贫中心、中国社科院社会学研究所、贵州省社会科学院、贵州民族大学、贵州省扶贫办、贵州财经大学等多家单位的专家学者与贵州从事反贫困工作的一线社会工作团队,共同讨论筹划了生态文明与反贫困分论坛方案并提交论坛组委会,得到了“生态文明贵阳国际论坛”组委会、贵州省委、省人民政府的大力支持,同时也得到了很多专家学者的积极响应。在多方共同努力下,2014年,生态文明贵阳国际会议年会之“生态文明与反贫困分论坛”于2014年7月中旬在贵阳顺利召开,开幕式由贵州省人民政府副省长刘远坤主持,国务院扶贫开发办公室主任刘永富、贵州省政协主席王富玉作了主旨演讲,时任中共贵州省委副书记、现中共海南省委副书记李军到场祝贺,联合国机构代表、亚行代表及国内知名专家受邀作了发言。论坛设置了“反贫困:三位一体建设经济、社会、生态文明”“全球反贫困中国责任承担”“反贫困与可持续产业发展”及“反贫困——贫困群体的行动主体重构”四个主题,邀请了全球反贫困领域内的重要专家学者,联合国所属机构、国际反贫困非政府组织,中国政府机构、本土专家学者及反贫困工作的公益组织,就相关问题进行对话与讨论,重新审视了反贫困工作与社会建设、生态文明建设的重要关系,以生态文明建设对话全球环境可持续、以反贫困能力系统建设对话西方学术及反贫困工作的赋权工作机制,以中国经验对话发展援助,发布了“生态文明与反贫困2014贵阳共识”,取得了一系列重要成果,国际国内媒体也进行了广泛的宣传报道。
  我们将参会代表的会议贡献与中共贵州省委宣传部、贵州省扶贫办、贵州省社会科学院于2014年12月23日联合召开的“创新精准扶贫机制体制研讨会”专题发言录音进行了整理,同时征集了本土有代表性的参会专家学者和一线工作者的论文与案例,形成了本书,留此存照。同时,也希望本书的出版,为各地反贫困工作决策者和一线工作者提供一些支持。
  基于对与会代表与各位作者的尊重,本书所收录的文章都提请作者审校,文章观点并不代表编辑团队的立场和认识。由于水平有限,在编辑成书的过程中错漏在所难免,恳请读者谅解并批评指正。
  “生态文明与反贫困”分论坛编委会
  二〇一五年五月一日
《无尽攀登:重塑我们与自然和彼此的契约》 简介 在我们这个时代,古老的谚语“覆巢之下,安有完卵”正以一种前所未有的紧迫感回响。人类文明的宏大叙事,曾经被视为是征服自然、创造无限繁荣的史诗,如今却面临着严峻的拷问。我们赖以生存的地球,其肌理日渐显露疲态:气候变化带来的极端天气频发,生物多样性锐减,资源枯竭的警钟不绝于耳。与此同时,社会层面,贫富差距的鸿沟日益加深,冲突与动荡此起彼伏,个体的尊严与价值在冰冷的数字和无情的竞争中被不断消磨。我们不禁要问,这幅波澜壮阔的文明画卷,是否正在走向一个不可逆转的悲剧? 《无尽攀登:重塑我们与自然和彼此的契约》并非一本提供简单答案的教科书,也不是一曲宣扬乐观主义的赞歌。它是一次深入的探究,一次对我们当前发展模式的深刻反思,一次对人类生存智慧的追问。本书站在历史的长河中,审视了人类文明从萌芽到扩张的漫长历程,解析了驱动我们不断前进的动力,同时也揭示了隐藏在进步表象下的脆弱性与局限性。我们曾以为对自然的掌控意味着自由,对经济增长的追求是终极目标,但事实证明,这种视角是片面的,甚至是有害的。 本书的核心,在于挑战一种狭隘的、以短期经济利益为导向的发展观,并在此基础上,构筑一种更为宏大、更为长远的生存愿景。我们并非孤立于自然之外的观察者,而是生态系统不可分割的一部分。我们的福祉,与地球的健康息息相关,与万物的命运紧密相连。同样,社会内部的和谐与公正,也是个体安宁与群体繁荣的基石。 第一部分:文明的张力——失衡的根源 在这一部分,我们将拨开历史的迷雾,追溯人类文明发展的几个关键节点,探讨那些塑造了我们当下困境的深层结构性问题。 工业革命的回响与自然资本的透支: 从蒸汽机的轰鸣到信息时代的风驰电掣,每一次技术的飞跃都伴随着对自然资源的索取。本书将详细分析工业化进程如何将自然视为取之不尽的储藏室和无限的垃圾场,以及这种模式如何导致了环境的剧烈退化。我们将审视资本主义的内在逻辑如何驱使企业追求利润最大化,而将环境成本外部化,从而加速了资源的枯竭和生态系统的破坏。从亚马逊雨林的缩减到北极冰川的融化,再到全球性的塑料污染,这些触目惊心的现实,都是失衡发展的缩影。 社会契约的裂痕与不平等的蔓延: 文明的发展并非总是惠及所有人。本书将深入探讨社会不平等的根源,从历史遗留的阶级固化、经济结构的扭曲,到政策制定的偏差,分析这些因素如何导致贫富差距的不断扩大,以及由此引发的社会矛盾和冲突。我们将审视那些被边缘化、被剥夺的群体,他们的生存状态与尊严,以及他们被遗忘在发展浪潮之外的绝望。从城市的贫民窟到农村的被遗忘角落,从被压榨的劳工到无法获得公平教育和医疗的群体,这些都是社会契约裂痕最直接的体现。 消费主义的漩涡与精神的异化: 现代社会,消费主义如同一股强大的洪流,裹挟着人们的欲望,不断催生新的需求,而这些需求又往往脱离了真正的需要。本书将剖析消费主义如何通过广告、媒体和社会认同等多种途径,塑造我们的价值观和生活方式,让我们沉溺于物质的堆砌,而忽视了精神的富足和内心的宁静。这种过度消费不仅消耗了地球有限的资源,更在个体层面造成了焦虑、空虚和迷失,加剧了人与人之间的攀比和疏离。 第二部分:重建的蓝图——可持续的新范式 在深刻认识到当前模式的不可持续性后,本书将转向构建一种全新的发展范式,一种能够同时满足人类社会福祉和地球生态健康的模式。 生态智慧的回归与人与自然的和谐共生: 这不仅仅是关于环保的技术和政策,更是关于一种新的世界观。本书将倡导一种“生态智慧”,即认识到人类是自然界的一部分,而非凌驾于其上。我们将探讨如何从传统文化、原住民智慧以及新兴的生态学理论中汲取养分,学习如何尊重自然的节律,如何以循环经济的模式取代线性经济,如何修复被破坏的生态系统,并积极参与到生物多样性的保护中。从再生农业到城市绿化,从生态旅游到社区环境保护,这些都是生态智慧在实践中的体现。 公平与包容的社会建设——让每个人都拥有尊严: 可持续的社会,意味着不让任何一个人掉队。本书将深入探讨如何构建更加公平和包容的社会。这包括但不限于:推动更加公正的财富分配机制,健全社会保障体系,保障每个人的基本生存权和发展权;促进教育的公平性,让知识成为打破贫困循环的钥匙;加强医疗保障,让健康不再是奢侈品;以及鼓励多元化的社会参与,让不同背景的人都能发声,都能为共同的未来贡献力量。从消除性别歧视到保障少数族裔权益,从促进青年发展到关爱老年群体,这是一种全社会的共同责任。 负责任的创新与共享经济的潜能: 创新并非总是以牺牲环境和社会公平为代价。本书将审视那些真正能够服务于人类福祉和地球健康的创新。我们将探讨如何发展绿色科技,如何利用数字技术推动信息的公平获取和资源的优化配置,以及如何鼓励共享经济模式,减少不必要的浪费,提升资源利用效率。从清洁能源的推广到可穿戴健康设备的普及,从在线教育平台的拓展到共享出行服务的兴起,这些创新都为构建可持续的未来提供了新的可能。 第三部分:实践的路径——从反思到行动 理论的构建离不开坚实的实践。在本书的最后部分,我们将聚焦于如何在个人、社区、国家乃至全球层面,将可持续发展的理念付诸实践。 公民的觉醒与集体行动的力量: 每一个个体都是变革的起点。本书将强调公民意识的培养,鼓励人们关注身边的环境问题和社会不公,并积极参与到相关行动中。我们将探讨如何通过教育、媒体和公众倡议,提升全社会的环保意识和社会责任感。从参与社区回收项目到抵制不负责任的企业,从支持公平贸易产品到参与公民投票,这些看似微小的行动,汇聚起来将产生巨大的能量。 企业转型与负责任的商业伦理: 企业作为社会的重要组成部分,其转型至关重要。本书将探讨企业如何超越单纯的利润追求,将可持续发展融入其核心战略。这包括环境管理体系的建立,供应链的绿色化,以及社会责任的担当。我们将审视那些走在可持续发展前沿的企业,它们的经验与教训,以及如何通过政策引导和市场激励,鼓励更多企业走向绿色化、责任化。 全球合作与共同的命运: 气候变化、疫情蔓延、资源短缺,这些都是全球性的挑战,需要全球性的解决方案。本书将呼吁加强国际合作,推动跨国界的政策协调与行动。从气候变化协议的落实到国际援助的优化,从打击跨国犯罪到促进知识共享,全球合作是应对共同挑战的必然选择。我们将探讨如何构建一个更加互信、互利的国际秩序,让所有国家都能为构建一个可持续的未来贡献力量。 《无尽攀登:重塑我们与自然和彼此的契约》是一次关于希望的探索,一种对未来的承诺。它提醒我们,人类文明的航船并非注定要驶向深渊,我们拥有选择的力量,拥有改变的智慧。通过重新审视我们与自然的关系,重建我们之间的信任与理解,我们才能真正踏上那条通往繁荣、公平与和谐的“无尽攀登”之路,确保我们和子孙后代都能在充满活力的地球上,拥有一个充满尊严和希望的未来。本书不仅是对当下挑战的深刻解读,更是对人类作为一个整体,如何承担起保护地球、关爱彼此的终极责任的一次庄严呼唤。

用户评价

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这本书最让我心潮澎湃的地方,在于它最后的几页,也就是关于未来政策导向的展望部分。前面的分析都极其冷静和客观,充满了对现实的批判性审视,但结尾处,作者没有落入虚无主义的陷阱,而是展现出一种令人振奋的、基于现实基础上的建设性乐观主义。他提出的几条政策建议,不是那种空洞的口号,而是结合了前面的案例研究和理论框架,提出了具体可操作的“杠杆点”。我特别欣赏其中关于“赋权式问责制”的概念,它将社会公正与环境治理的问责机制有机地结合起来,这是一种非常具有前瞻性的思考。合上书本时,我感到心中充满了一种明确的方向感,仿佛不仅仅是了解了一个理论,而是获得了一套思考和行动的工具箱,让我对如何参与到现实世界的改变中,有了更清晰的认识和更坚定的信心。

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坦白讲,这本书的某些部分读起来是有些晦涩的,尤其是在讨论计量模型和因果推断的那几节。我个人对高级统计方法并不精通,所以在阅读这些章节时,多少有些吃力,感觉自己像是被一个知识渊博但有点不近人情的教授拉进了他的专业研讨会。不过,正是这种不妥协的学术严谨性,反而让我对作者的结论更加信服。他没有为了迎合大众读者而简化复杂的数学逻辑,而是坚持展示了推导过程和假设前提。这对于希望深入了解研究方法的专业人士来说,无疑是一笔宝贵的财富。即便我只是略懂皮毛,也能感受到作者在数据处理和变量选择上的审慎和负责任的态度。这本书的价值,可能需要读者具备一定的学术背景才能完全领会,但它无疑为该领域的研究树立了一个很高的标杆。

评分

说实话,我刚开始对这本书抱持着一种怀疑的态度,毕竟“可持续发展”这个词汇现在已经被用得太滥了,很多时候都流于表面。然而,这本书的论述深度完全超出了我的预期。它没有停留在那种泛泛而谈的“人人享有资源”的口号上,而是深入到了治理结构和制度变迁的层面。我尤其欣赏作者在探讨利益相关者博弈时所展现出的那种近乎社会学田野调查般的敏锐度。例如,书中对某项水资源管理政策实施失败的剖析,并非简单归咎于执行不力,而是深入挖掘了地方精英阶层如何通过信息不对等来固化自身优势地位的过程,这个分析角度非常犀利和独特。阅读过程中,我需要时不时停下来,查阅一些经济学术语,这说明作者的表达是高度浓缩且信息密集的,绝对不是那种轻松阅读的“快餐读物”。它更像是一份严谨的智库报告,充满了需要咀嚼和消化的硬核内容。

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这本书的排版和装帧质量给我留下了深刻印象,那种厚重的纸张手感,以及清晰的图表制作,都体现了出版方的用心。不过,更让我感到惊喜的是作者在跨学科对话上所做的努力。我本来以为这会是一本纯粹的社会学著作,但书中对于生态经济学的引用,以及对生物多样性保护与生计改善之间相互作用的探讨,让我耳目一新。作者巧妙地构建了一个多维度的分析框架,使得原本看起来相互割裂的社会问题和环境问题,被整合进了一个统一的逻辑体系中。特别是关于气候变化对脆弱群体冲击的章节,作者的数据引用非常新颖,似乎是从一些未被广泛引用的国际数据库中获取的,这极大地增强了论点的说服力。这本书在构建理论时,仿佛在搭建一座复杂的桥梁,连接了看似疏远的学术领域,让读者能够以一种更整体的视角去看待复杂的世界难题。

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这部书的封面设计非常有力量感,那种深沉的蓝色和醒目的黄色对比,一下子就抓住了我的眼球。我本来是冲着它的某个理论框架来的,没想到翻开第一章就被那种扎实的文献回顾给震撼到了。作者显然是下了苦功的,对现有减贫模式的优缺点分析得入木三分,尤其是在提到“结构性障碍”那里,简直就是把我脑子里那些模糊的困惑都清晰地串联起来了。比如,书中对特定区域的案例研究,描述得极其细致,那种地方特有的文化冲突和资源分配不均,被作者描绘得栩栩如生,让我感觉自己真的走进了那些村落,而不是仅仅在阅读抽象的报告。这种将宏大叙事与微观现实紧密结合的写作手法,是很多同类书籍所欠缺的。我特别欣赏作者那种审慎的态度,不急于抛出“万能药”,而是引导读者去思考不同干预措施背后的复杂逻辑链条。读完前几章,我已经对作者的专业素养深信不疑,迫不及待想看看他如何构建自己的理论模型。

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