明、清、民国时期珍稀老北京话历史文献整理与研究:北京歌谣

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周建设 编
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出版社: 首都师范大学出版社
ISBN:9787565626456
版次:1
商品编码:11860000
包装:精装
开本:16开
出版时间:2015-11-01
用纸:胶版纸
页数:244
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  北京是千年古都,在其历史发展过程中,融合了多民族的文化习俗,尤其在语言方面,形成了极富特色的京腔、京韵,是北京文化中不可或缺的部分。随着时代发展,人口流动频繁,语言交互影响,老北京话中的精粹如京味儿小说、民谣童谣、方音字汇等,日渐淡出,已趋消亡之势。
  为了挖掘、保护和研究老北京话这一珍贵非物质文化遗产,首都师范大学北京话研究中心启动了『明、清、民国时期珍稀老北京话历史文献整理与研究』项目。本项目是国家社科基金重点项目(编号:10AYY005)『三百年来北京话的历史演变和现状研究』、北京市社科重点项目(编号:12WYA002)『北京话的历史与现状研究』的学术成果,受到多方关注,同时得到了国家出版基金资助,及北京市教委科研基地建设项目、首都师范大学文化研究院的支持。该项目以对明、清、民国时期珍稀老北京话历史文献的整理与研究为主要目的,并将之集结成册。本套丛书的编辑出版以『调查、整理、传承、研究』为基本方针,分小说、音韵、歌谣三大部分。编纂工作繁难复杂,兹将有关事宜略述如次:
  一、小说部分。以明、清、民国时期京味儿小说为主,涵盖损公、徐剑胆、冷佛、文康等人的代表作品,主要介绍当时北京社会生活状态、风俗文化、人情世故,同时保留了当时的北京话,反映了北京话的历史变化。
  二、音韵部分。包括记录明、清、民国时期北京语音的《音韵逢源》《京音字汇》和《南北方音》等韵书、字典。
  三、歌谣部分。包括《一岁贷声》《孺子歌图》和《北京歌证》等歌谖、吆喝。
  四、每种图书均由今人撰写导读一篇,主要筒述原作者生平、成书过程,该书思想内容、语言特色、学术价值、版本源流等,采用繁体竖排形式,置於该图书之前,一并出版。为方便阅读,导读中所引原书部分均进行标点。
  五、本套书全部据原书影印出版。有些资料因年代久远,珍贵难寻,或有个剔页码缺失、字迹脱落现象,实难求全,谨以历史文献原貌呈现。

内页插图

目录

《北京歌韶》评介
北京歌韶

前言/序言


《京韵回响:明清民国时期北京歌谣珍稀文献汇编与钩沉》 卷一:京城童年——宫廷与市井的歌谣流变 本书旨在系统梳理、精细整理并深入研究明、清、民国时期流传于北京城内的珍稀歌谣文献,揭示其在不同历史时期、不同社会阶层中的演变轨迹、文化内涵及其作为口述史料的价值。通过对海量零散的歌谣文本进行辑录、考订、辨析,本书力求构建一个相对完整、准确的北京歌谣知识体系,为后人保存一份珍贵的文化遗产。 第一章:宫廷的回响——燕京皇城里的童谣变奏 明清两代,北京作为京城,宫廷及周边地区是歌谣传播的重要节点。虽然官方文献鲜少直接记载宫廷童谣,但通过史料的蛛丝马迹,我们仍可窥探其端倪。例如,一些帝王将相的笔记、官员的奏折、甚至宫廷宴乐的记录中,偶有提及帝王与皇子、公主嬉戏时所哼唱的零散歌谣片段。这些片段往往带有浓厚的皇家色彩,或是教导皇子皇孙品德的劝诫之语,或是描绘宫廷生活的趣味片段,或是祈福国泰民安的吉祥歌。 本章将聚焦于从现存的明清宫廷档案、名人笔记、宫廷画卷等资料中,发掘与宫廷生活、皇子教育、宫女娱乐相关的零星歌谣线索。我们将尝试依据历史语境,对这些片段进行合理的还原与推测,并与其他地区的宫廷童谣进行比较,以分析其独特的京城宫廷风格。例如,分析其语言的典雅性、内容的等级性,以及与当时主流意识形态的契合度。 此外,我们还将关注宫廷周边对歌谣的传播影响。作为帝王起居的场所,宫廷必然吸引了大量的社会各阶层人士,包括御用工匠、宫廷侍卫、内廷宦官、以及在宫墙外活动的服务人员。这些人群在日常交流中,会将民间歌谣带入宫廷,或将宫廷生活的情景融入歌谣,从而形成一种独特的“宫廷化”或“民间化”的互动。 第二章:市井的喧嚣——胡同街巷的百味歌谣 相较于宫廷歌谣的隐秘,北京的市井歌谣则更为鲜活、生动,内容包罗万象,是了解当时百姓生活最直接的窗口。从清末到民国,随着社会变迁,市井歌谣的载体也日益丰富,除了口头传唱,还逐渐出现了印刷品、报刊杂志上的零星登载。 本章将详细梳理明清时期口头传承的市井歌谣,通过对历史传说、民间故事、民俗记载的爬梳,尝试重建那些已经消逝的歌谣。我们将重点关注: 儿歌与启蒙教育: 描绘孩童嬉戏玩乐、学习识字、认识世界的各类儿歌。这些歌谣往往朗朗上口,充满童趣,例如关于动物、植物、节令、日常用品的描述,以及一些简单的道德劝诫。我们将分析这些儿歌如何体现了当时的教育理念和儿童认知特点。 劳动号子与生活习俗: 记录各行各业劳动场景的劳动号子,如挑担、拉纤、打更、打铁等,以及反映婚丧嫁娶、节日庆典、祭祀等民俗活动的歌谣。这些歌谣不仅是劳动者情感的宣泄,也是群体协作的润滑剂,更是传承风俗习惯的重要载体。 风情百态与社会评论: 描绘北京城日常生活的方方面面,从南城烟花柳巷的艳遇,到北城士大夫的清谈;从王府里的奢靡,到贫民窟的艰辛;从对社会不公的嘲讽,到对美好生活的向往。这些歌谣以其鲜明的时代特色和地方气息,勾勒出京城百姓的喜怒哀乐,是研究当时社会风气、人情世故的宝贵资料。 戏曲与曲艺的融合: 北京作为戏曲和曲艺的重镇,歌谣与这些艺术形式的相互影响是不可忽视的。许多戏曲唱词、曲艺段子本身就带有歌谣的性质,而一些市井歌谣也可能被改编或吸收进戏曲、曲艺中。本章将探讨这种艺术融合现象。 卷二:时代的回声——民国时期北京歌谣的变革与传承 民国时期,社会发生巨变,北京的政治地位、城市面貌、生活方式都发生了深刻的调整,这些变化也必然反映在歌谣之中。新式教育的普及、报刊杂志的兴盛、以及社会思潮的涌动,为北京歌谣的传承与发展带来了新的契机与挑战。 第三章:新声初啼——新文化运动与北京歌谣的现代化 新文化运动以来,白话文的推广和新思潮的传播,对传统歌谣产生了冲击,同时也催生了新的歌谣形式。一部分知识分子开始尝试创作具有教育意义、宣传进步思想的白话歌谣,以取代一些内容陈旧、思想落后的传统歌谣。 本章将重点关注民国时期出现的以下歌谣现象: 教育普及与儿童读物中的歌谣: 随着义务教育的推广,儿童读物中的歌谣数量显著增加。这些歌谣往往采用更加通俗易懂的白话文,内容也更加贴近儿童的认知,涵盖了科学知识、爱国主义教育、卫生常识等。我们将分析这些歌谣如何服务于当时的教育目标。 进步思潮的传播与政治宣传歌谣: 在民族独立、国家富强的浪潮下,一些歌谣被赋予了鲜明的政治色彩,用于宣传进步思想、动员民众参与社会改革。例如,关于反帝反封建、提倡科学民主、呼唤民族解放的歌谣。我们将分析这些歌谣的宣传效果和艺术特色。 报刊杂志的载体作用: 民国时期报刊杂志的繁荣,为歌谣的传播提供了新的平台。许多报刊会开辟“歌谣专栏”或“儿童园地”,刊载征集的歌谣或新创作的歌谣。本章将搜集整理这些分散在报刊中的歌谣,并分析其主题、风格和传播范围。 第四章:旧韵新生——传统歌谣的坚守与演化 尽管新思潮涌动,但明清以来积淀的传统歌谣并未完全消亡,而是在新的时代背景下,以各种方式继续流传和演化。一些传统的儿童歌谣、劳动号子、风俗歌谣仍然在民间代代相传,只是其传播方式和内容可能有所调整。 本章将探讨传统歌谣在民国时期的坚守与演化: 口头传承的韧性: 尽管印刷品的出现,但口头传承依然是歌谣生命力的重要来源。本章将通过对一些老年人的回忆、地方志的记载,以及早期田野调查资料的分析,来考察口头传承的歌谣在民国时期的存续情况。 歌谣的改编与创新: 一些传统的歌谣在传唱过程中,会根据时代的变化进行改编,融入新的元素。例如,将一些描述古代习俗的歌谣,与当时的社会现实相结合,赋予其新的含义。我们将分析这些改编现象,以及其背后所反映的民众的文化适应性。 对传统歌谣的抢救性整理: 随着社会变迁,一些珍贵的传统歌谣面临失传的危险。民国时期,一些有识之士和文化机构开始意识到保护和整理这些歌谣的重要性,并进行了初步的搜集和记录。本章将介绍这些抢救性整理的努力,以及其成果。 第五章:文本的钩沉——研究方法与文献考证 本书的价值不仅在于歌谣内容的呈现,更在于其严谨的研究方法和精细的文献考证。本书采用了多学科交叉的研究方法,整合了历史学、民俗学、文学研究、语言学等领域的理论与技术。 本章将详细阐述本书的研究方法: 文献搜集与整理: 详细介绍本书文献搜集的范围、渠道和标准,包括但不限于古代笔记、地方志、奏折、家谱、民国时期报刊、民间歌谣集、戏曲曲艺文献、早期田野调查资料等。 歌谣文本的辨析与校勘: 对于同一首歌谣可能存在的不同版本,本书将进行细致的辨析,力求还原其最接近原貌的版本。同时,对歌谣文本中的生僻字词、典故、方言进行考证,并加以注释。 历史语境的重建: 将歌谣置于其产生的具体历史时期和社会环境中进行研究,分析歌谣内容与当时的政治、经济、文化、社会生活的关联。 口述史料的运用与评估: 对于一些通过口头传承而来的歌谣,本书将审慎运用相关的口述史料,并对其可靠性进行评估。 比较研究: 将北京歌谣与其他地区的歌谣进行比较,分析其共性与个性,以及北京歌谣的独特性。 歌谣的文化意义解读: 深入分析北京歌谣所承载的文化意义,包括其反映的民俗风情、道德观念、审美情趣、社会心理等。 对歌谣作为口述史料价值的探讨: 强调歌谣作为一种非正史文献,在研究历史的某些侧面,如普通民众的生活、情感、认知等方面,所具有的独特价值。 结论:京韵流长,文脉永续 本书通过对明、清、民国时期北京歌谣的系统整理与深入研究,不仅为我们勾勒出一幅生动鲜活的北京历史画卷,更揭示了歌谣作为一种独特的口述传统,在传承中华优秀传统文化、维系社会情感、反映时代变迁中所扮演的重要角色。本书的出版,旨在抛砖引玉,吸引更多学者关注和研究这一宝贵的非物质文化遗产,让“京韵”在新的时代继续回响,让“文脉”在历史的长河中永续流传。

用户评价

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这本书的行文风格非常引人入胜,它没有采用那种枯燥乏味的学术论文腔调,而是以一种近乎讲故事的方式,娓娓道来那些被时间掩埋的市井记忆。作者的语言功底深厚,遣词造句既有历史的厚重感,又不失生动的画面感,读起来一点都不费劲。我甚至可以想象出当年那些老北京的街巷里,人们是怎么哼唱着这些歌谣,他们的喜怒哀乐是如何融入其中的。这种叙事技巧,极大地提升了阅读体验,让历史不再是冰冷的文字,而是鲜活的存在。

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作为研究民俗史的一个旁观者,我必须承认,这本书在资料的稀缺性和独特性方面做得相当出色。很多我以为已经失传的俚语和韵脚,竟然都能在这本书中找到确切的出处和详细的考据。这种深挖细掘的劲头,让人不得不佩服研究团队的耐心与毅力。它不仅仅是收集了歌谣,更重要的是对每一首歌谣的背景、流变以及社会功能进行了细致的剖析,这对于理解明清乃至民国时期社会结构的变迁,提供了极其宝贵的微观视角。

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这本书最让我感动的地方,在于它所蕴含的“人情味”。它让我真切地感受到,那些被历史车轮碾过的小人物,他们的声音和情感从未真正消失。每一次翻阅,都像是在与一个远去的时代进行对话,耳边仿佛还能听到那些带着京腔的、充满生活智慧的歌声。它不仅仅是一本学术著作,更像是一份深情的文化遗产清单,提醒着我们,文化传承的真正力量,往往就潜藏在这些看似微不足道的民间曲调之中。

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这本书的结构安排非常合理,从宏观的历史背景铺陈到具体的歌谣文本解析,逻辑层次清晰,循序渐进。我尤其欣赏作者在处理不同时期歌谣差异时所展现出的敏锐洞察力。比如,如何区分康乾盛世的歌谣与晚清动荡时期的作品在情绪和主题上的微妙变化,作者都给出了令人信服的论证。这种严谨的结构,让读者在享受阅读乐趣的同时,也能系统地建立起对老北京口头文化脉络的认知框架。

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这本书的装帧和排版简直是匠心独运,拿到手里就感觉沉甸甸的,那种墨香和纸张的质感,让人仿佛穿越回了那个古老的年代。我特别喜欢它在细节处理上的考究,比如字体选择和章节过渡,都体现了编辑者对历史文献的敬畏之心。特别是那些插图和照片的印刷质量,色彩还原度非常高,即便是一些泛黄的老照片,也能清晰地看到当年的风貌。这绝不是那种粗制滥造的学术资料汇编,而是真正用心打造的一件艺术品。

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