具體描述
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★精選儒釋道三傢經典；凝聚中華儒釋道古聖先賢的智慧
★抄寫的同時更能瞭解中國傳統文化，奠定國學基礎
★熏習經典，博知廣聞；培養定力，涵養心性
內容簡介
《太上老君說常清靜經》簡稱清靜經，是一部言簡義豐、博大精深極為重要道傢的經典。《清靜經》全文391字，首句就說大道無形、無情及無名，而確定瞭空與無的真義。經文不談有為的修持法門，而強調要從修心下手，人能常清靜，纔能“天地悉皆歸”，參悟大道。老君認為“夫人神好清，而心擾之；人心好靜，而欲牽之”。要去除這些牽擾，獲得清靜，必須去除種種的分彆、計較、妄想，心就能清靜下來，定其念頭，我們的神自會清明，而至道自歸我身，這樣就能達到“心、形、物”三者俱忘的境界。但是執著於空又不是究竟，更要進一步連定靜的念頭也沒有瞭，心空無我，無所牽掛，一念不生之時纔算是真正的“靜”。最後直到進入常清靜的境界，如此纔會漸入真道，名為得道。整部經文都在勸化世人清心寡欲，以至達到一念不生，諸塵不染，終歸清靜與道閤真瞭。
《太上老君內觀經》簡稱內觀經，是道教的經典著作之一，全文分十五段，托太上老君所說。《內觀經》主要論述瞭人的身心與自然道體的關係，以及修心復性，體道閤真的要訣，反復從各個角度論述如何修心的問題，最後總結“韆經萬術，惟在心也”。《內觀經》指齣“道”為生命之本，道在人身中則為神明，即人之心。所以修道即是修心，修心即是修道，觀心守道為長生登仙之根本。《內觀經》強調內觀澄心、恬淡虛無、精神內守，對養生長壽的積極作用。
《老子西升經》簡稱西升經，作者年代不詳，托名周大夫關令尹喜據老子所述撰成此書。內容主要是闡發《道德經》要義，並繼承老子無為而治的思想。本經先論“道”，稱道是虛無之本，虛無、自然與道同齣而異名，實為一體，又說到天地萬物都由道所生，但道沒有形象，所以它的存在變化都不能被人把握。強調修道須清虛無欲，無念而作，淡泊無為，則“大道歸也”。之後論攝養，人若仿嬰兒之姿，養醇樸之性，抱元守一，葆神嗇精，則無念無欲而長生。最後還提齣瞭“國以民為本”的思想，認為民勞國廢，本固邦寜，主張“無為無事，國實民富”，反對統治者爭地好貪而用兵。
現代人抄寫這三部道傢經文，可以體會道傢平息妄念、靜守身心的主張，逐漸去除我們心中的妄想和私欲，善待他人，善待自己。
作者簡介
“中華文化講堂”係列叢書，自2009年齣版第壹套書以來，迄今已經在中國書店、團結齣版社、中國華僑齣版社、群言齣版社、長江文藝齣版社、九州齣版社等齣版傳統文化經典圖書壹百多種，發行遍及海內外。
中華文化以儒釋道三傢文化為主流，其根是孝，其本是敬。落實在孝親尊師。中華傳統文化，五倫、五常、四維、八德是也。文化是民族之靈魂，教育是文化之生機。古人有雲：壹時勸人以口，百世勸人以書。又雲：數百年舊傢無非積德，第壹件好事還是讀書。以弘揚中華文化、凈化社會人心為宗旨的“中華文化講堂”係列叢書，旨在勸人斷惡修善、凈化社會人心。四年多來，先後齣版《群書治要》《國學治要》等國學經典和凈空老法師、王鳳儀老善人、鐘茂森博士、蔡禮旭老師等古今大德的大量著作。其中不少圖書被贈送給多位黨和國傢的領導人，日本、馬來西亞、斯裏蘭卡等國傢元首，聯閤國教科文組織的各國代錶等，並發行流通到加拿大、印尼、德國、馬來西亞等地和臺灣、香港等地，受到廣大讀者的歡迎。讓中華傳統文化傳播到韆傢萬戶，利益瞭大量人群。
目錄
儒釋道經典臨摹字帖·第2輯—太上老君說常清靜經
儒釋道經典臨摹字帖·第2輯—太上老君內觀經
儒釋道經典臨摹字帖·第2輯—老子西升經
精彩書摘
一、抄經的益處
【靜能生慧】
抄經是適閤現代人歷事練心的好方法，堅持一段時間的臨摹抄經，可以很快體悟到靜心的力量。當心安住當下，看問題的角度會發生變化，心境隨之開擴，能用智慧理性更妥善處理問題。抄經能令青少年提升專注力、提高學習效率；能使成年人舒緩工作壓力、放鬆心情；能讓老人傢身心清安，老有所樂。
【熏習經典】
本套抄經本的內容精選儒釋道三傢經典，對於瞭解中國傳統文化、奠定國學基礎大有裨益。本套書以正體字（繁體）呈現，正體字中藴藏漢字更豐富的資訊，與經典中古聖先賢的教誨相得益彰，對長期使用簡體字人群是一個很好的補充。
【恭敬耐心】
一切事須從恭敬中求。每天誠意正心臨摹經典，恭敬心會在不知不覺中長養起來，將這份恭敬推廣到日常處事待人接物，會有意外收穫。抄經是鍛煉耐心的過程，堅持日日抄經可以培養堅韌的毅力和勤勉的習慣，一個能剋服惰性、有耐心恒心的人，必有所成。
【廣結善緣】
抄經是佛門禪修的殊勝法門，通過眼觀文字、心隨筆走來攝心，又能藉佛力加持積纍福報。把抄經本分享給親朋好友，可以互相切磋心得、督促進度，和傢人一起抄經會構建寧靜祥和的傢庭氣氛。
【弘一大師説抄經十大利益】
一、從前所作種種罪過，輕者立即消滅，重者也得轉經。
二、常得吉神擁護，一切瘟疫、水火、盜賊、刀兵、牢獄之災，悉皆不受。
三、夙世怨對，鹹濛法益，而得解脫，永免尋仇報復之苦。
四、夜叉惡鬼，不能侵犯；毒蛇虎狼，不能爲害。
五、心得安慰，日無險事，夜無惡夢，顏色光澤，身力充盛，所做吉利。
六、至心奉法，雖無希求，自然衣食豐足，傢庭和睦，福祿綿長。
七、所言所行，人天歡喜。任到何方常爲多眾傾城愛戴，恭敬禮拜。
八、愚者轉智，病者轉健，睏者轉亨。不願爲婦女者，報謝之日，揭轉男身。
九、勇離惡道，受生善道。相貌端正，天資超越，福祿殊勝。
十、能爲一切眾生，種植善根。以眾生心，作大福田，獲無量勝果。所生之處，常得見佛聞法。直至三慧宏開，六通親證，速得成佛。
二、注意事項
【淨手誠心】
抄經前，淨手潔案，正直靜坐，捨卻雜念，安住當下。抄寫時，視之於眼，念之於口，書之於手，注之於心，體會收攝六根的清靜境界。每個字要一筆一劃去臨摹，做任何事都不可馬虎，切忌貪多求快，潦草敷衍。
【持之以恆】
開始前定好抄經的進度，一天寫幾頁，多少天抄寫完。定下後貴在堅持，萬一中斷切不可自暴自棄，趕緊接續抄經，不再半途而廢。堅持做完一件事，能滋養內在的信心和力量，延續到日常生活會處事不畏艱難，一切成功貴在持之以恆。
【惜福感恩】
抄經本凝聚瞭中華儒釋道古聖先賢的智慧，抄寫時應對祖先心懷珍重感恩，並感念父母師長的養育教誨，把經典中所授傳統美德，落實到日常生活中，努力做個對傢庭、社會有貢獻的人。每次抄完後最好讀一遍，抄好的經書應整齊納於書櫥高處。
……
前言/序言
用戶評價
對於我這種書法初學者來說，挑選字帖是一件非常頭疼的事情，總擔心選到的字帖風格太難掌握，或者字體不夠正統。但這套《儒釋道經典臨摹字帖·第二輯》完全打消瞭我的顧慮。它的排版清晰明瞭，字體的選擇也兼顧瞭藝術性和實用性。我特彆喜歡它對經文的選取，都是道傢思想的核心篇章。每一次練習完，我都會把寫好的作品掛起來欣賞一番，不僅成就感滿滿，也讓我對中華傳統文化的博大精深有瞭更深的敬畏之心。這套字帖對提升我的書法技巧起到瞭非常積極的作用。
評分最近迷上瞭這套字帖，簡直是沉迷其中。我發現自己對待日常生活的態度也悄然發生瞭變化。臨摹《太上老君內觀經》的時候，我開始更加關注自己的內心世界，學會瞭“內觀”和自我審視。每一次落筆，都是一次對“道”的追尋。我發現，當我專注於筆尖與紙張的摩擦時，外界的喧囂似乎都遠去瞭，隻剩下心無旁騖的專注。這種體驗非常治愈。而且，通過這套字帖，我對道傢哲學的理解也加深瞭，不再是空泛的概念，而是通過親手書寫變得具體可感。
評分我購買這套字帖的初衷主要是為瞭修身養性，沒想到它帶來的收獲遠不止於此。長時間的臨摹練習，讓我對手腕和手指的控製力有瞭顯著提高，書法技巧自然也進步瞭不少。更重要的是，在臨摹《老子西升經》的過程中，我體會到瞭“順應自然”的哲學意境。字帖的紙張厚度適中，吸墨性良好，即使用中等品質的墨水，也能展現齣非常好的效果。這套字帖的設計者顯然對道傢文化有著深刻的理解，每一個細節都透露齣對經典的尊重和對使用者的關懷，強烈推薦給所有喜歡書法和道傢文化的朋友。
評分說實話，我原本以為這隻是一本普通的書法字帖，但當我真正開始臨摹時，纔發現它蘊含的文化價值遠超我的想象。比如《太上老君說常清靜經》，它的文字本身就充滿瞭哲思，寥寥數字，卻包含瞭宇宙運行的至理。在描摹這些文字的過程中，我的思緒也跟著文字的節奏緩緩流動，仿佛與古人進行瞭一場跨越時空的對話。這不僅僅是練習筆法，更像是一種冥想練習。我注意到，字帖的字體選擇非常考究，既有傳統韻味，又不失清晰易辨，對於我這種初學者來說非常友好，能很好地幫助我理解每一個字的結構和筆意。
評分這本《儒釋道經典臨摹字帖·第二輯：太上老君說常清靜經·太上老君內觀經·老子西升經》的臨摹字帖，真是讓人愛不釋手。作為一名對中國傳統文化有濃厚興趣的愛好者，我一直在尋找一套既能提升書法水平，又能深入領悟道傢思想的字帖。這套字帖恰好滿足瞭我的所有期望。首先，從裝幀設計上看，它非常典雅，紙張的質感也很好，墨色清晰，臨摹起來手感極佳。我平時工作壓力比較大，常常需要尋找一種方式來平復心情，靜心思考。練習書法無疑是最好的途徑之一，而臨摹這些道傢經典，更有一種洗滌心靈的感覺。
評分挺好的呀，便宜的
評分好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好
評分還沒開時寫你看著不
評分感受大傢風範，品味國學經典，探究人生意義，豐富生命內涵，入手！
評分活動還是很給力，199-100,繼續買買買
評分好好好，五星好評
評分第一次買抄經本，很不錯！
評分很好，即能誦經，又練瞭字，還得清淨！
評分好好好，很好的字帖，可以寫好久瞭
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