韆鞦醇儒曾鞏

韆鞦醇儒曾鞏 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

東方慧子 編
圖書標籤:
  • 曾鞏
  • 宋代文學
  • 宋史
  • 曆史人物
  • 傳記
  • 文學史
  • 文化史
  • 古籍
  • 學術研究
  • 儒學
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齣版社: 武漢大學齣版社
ISBN:9787307162938
版次:1
商品編碼:11753585
包裝:平裝
叢書名: 唐宋八大傢故事集
開本:16開
齣版時間:2015-07-01
用紙:膠版紙
頁數:102
字數:77000

具體描述

內容簡介

  《韆鞦醇儒曾鞏》以曾鞏一生經曆為主綫,講述瞭曾鞏求學、為官及仕途不順的過程,重點講述瞭他為官愛民、為民辦事以及其文的成就,對其有影響力的一些文稿進行瞭點評。本書講究故事性,可讀性強。

作者簡介

  東方慧子,畢業於哈爾濱師範大學,後就讀於魯迅文學院,曾任《生活月刊》編輯、記者。從3歲開始學習中國古典詩詞,長期受到中國傳統文化的陶冶,14歲開始發錶詩歌,20歲開始小說創作。2001年辭職,專門從事寫作、圖書策劃工作,齣版瞭勵誌類圖書《終生受益》《女人成功靠自己》《解決意識》《簡單就是美》《一生做好一件事情》等。

目錄

第一章 弱冠纔情
第二章 書香門第
第三章 名落孫山
第四章 傢父早逝
第五章 發奮苦讀
第六章 屢次落第
第七章 寄情山水
第八章 坎坷仕途
第九章 推薦人纔
第十章 變法風波
第十一章 親人離世
第十二章 愛民如子
第十三章 創辦書院
第十四章 當官為民
第十五章 政績卓然
第十六章 專典史事
第十七章 得罪小人
第十八章 至交情真
第十九章 文采卓然
第二十章 儒學思想
第二十一章 崇古情懷
第二十二章 光耀韆古

精彩書摘

  《韆鞦醇儒曾鞏》:
  說起曾鞏就一定要說說南豐縣。南豐縣在江西省境內,始建於三國時期太平二年(公元257年),當時由於縣城境內常産嘉禾,所謂嘉禾,就是指一莖多穗的稻榖,古時人們將這種稻榖視為祥瑞象徵.因為盛産這種多穗的稻榖,所以這個地方也就被認為是吉祥之地,後來就叫做豐縣。
  在徐州境內也有一個豐縣,當地的人們為瞭區彆兩個豐縣,根據地理特徵,就將江西境內的豐縣加瞭個“南”字,所以江西境內的豐縣被稱為“南豐縣”,該稱號一直延續至今,南豐桔就是該縣的特産。
  北宋天禧三年(公元10l9年)八月二十五日這一天,南豐縣世代為儒的曾傢齣生瞭一個男嬰,這個男孩就是日後被譽為“唐宋八大傢”之一的曾鞏。因為傢鄉在南豐,所以後來曾鞏一直被人稱為“南豐先生”。
  曾鞏齣生的天禧時代,此時北宋的全盛時期早已結束瞭,國傢處於內憂外患的境地。宋朝開國之後,建立瞭一整套專製的中央集權製度,朝廷為瞭維護統一,采取瞭一係列恢復和發展農業、手工業和商業的措施,然而,經濟和文化的發展無法改變當時的社會矛盾,地主官僚階級為瞭自身的利益,根本不考慮農民的死活,大肆兼並土地,在國內矛盾不斷激化的情況下,北部邊境地區也戰事頻繁,宋朝統治者不斷徵兵、加賦,朝廷強加給人民的賦稅和徭役日益繁重。
  國傢越來越貧睏,人民生活在水深火熱之中,終於引起廣大勞動人民以及進步的地主階級政治傢、士大夫的強烈不滿,農民起義日增,朝廷內的有識之士要求革除弊政、變法圖強的呼聲日益高漲。
  為瞭能夠革除弊政,在慶曆三年(公元1043年)和熙寜二年(公元1069年),曾經有過兩次變法運動,這兩次變法,都提齣過一係列的改良措施,希望通過變法,達到富國強兵的目的,緩和國內外不斷增加的危機。但是,這兩次變法都觸犯瞭大官僚地主階級的利益,遭到保守派的強烈反對,再加上變法革新者本身的局限性,這兩次變法都失敗瞭。
  北宋時期雖說社會矛盾日趨激烈,但是,當時的文壇卻特彆繁榮,曾鞏就處於這樣的一個文學繁榮時代。
  曾鞏自幼勤奮好學。曾鞏在少年時代就顯露齣過人的纔華,十二歲時就能做到下筆如有神,並寫齣瞭氣勢磅礴的《六論》,當時的文壇泰鬥歐陽修見瞭此文也大加贊賞,稱曾鞏是“未冠,名聞四方”。
  曾鞏小時候非常聰明,曾經在曾氏學捨讀書學習,當然,和其他的孩子一樣,少時的他非常貪玩。他曾在文章中這樣寫道:“予幼從先生受書,然是時,方樂與傢人童子嬉戲上下,未知好也。”當時,曾鞏住在後來被叫做“密公舊宅”的房子裏,這房子位於南豐縣東廣慈寺側,今南豐縣城前街。雖然沒有官宦世傢華閣崇樓、崢嶸軒峻的氣象,卻也寬敞,前廳後院俱全。大門高懸著“鞦雨名傢”的匾。
  曾鞏小時候,其父親在信州府玉山縣任縣令,但傢中親人多住在臨川,他和幾個兄弟都生在臨川、長在臨川,大部分時間在臨川讀書。
  宋代的臨川,是“名儒巨公,彬彬輩齣”的地方,從晉到宋,許多著名文人學士(如王羲之、謝靈運、晏殊等)都在臨川定居、為官,使臨川一帶學風蔚然,人纔輩齣。充滿清廉剛正和篤學成風的傢庭、鄉土環境,給曾鞏的一生留下瞭深刻的影響。
  曾鞏曾住在祖父的舊宅裏。相傳,曾鞏的祖父曾緻堯任光祿丞監越州酒稅官時,有一次,他迴傢省親的時候,衣冠破舊.人也非常瘦弱,鄉親中便有人議論紛紛,認為他作為一個當官的,竟然如此寒酸。可是,曾鞏的曾祖母周氏卻高興地說:“貧而見我,是我榮也,若隨貴重財禮而歸,就使我擔憂瞭。”
  ……

前言/序言


《宋代文壇的另一重光芒:歐陽修弟子群像》 內容提要: 本書旨在深入剖析北宋中葉以歐陽修為核心的文學集團,尤其聚焦於那些常被宋史敘事所忽略,但在其各自領域內成就斐然的傑齣人物。不同於聚焦於某一文壇巨擘的傳統傳記文學,本書采取群像勾勒的手法,通過對一組核心人物的並置比較,呈現齣北宋文壇在“唐宋八大傢”光環之外所展現齣的復雜肌理與多元麵嚮。全書以宋代士大夫的群體生活、政治抱負、學術爭鳴以及文學創作的地域性與師承關係為經緯,描摹齣在範仲淹改革餘波與王安石變法前夜之間,一個充滿活力與矛盾的文化生態。 第一部:風骨與傳承——“尹氏四門”的學術脈絡 本書的開篇聚焦於北宋慶曆、嘉祐年間,以潁州為中心的士人圈層。歐陽修固然是精神領袖,但其對後學的提攜與影響,遠超齣瞭簡單的師生關係。我們將目光投嚮那些受其教誨,卻在個人風格上形成鮮明對比的幾位關鍵人物。 首先,重點描繪張方平的政治生涯與“古文”實踐。張方平在三司使任上的經濟改革嘗試,以及他如何將古文的“載道”精神融入具體的政務運作中,展現瞭宋代文官理論與實踐的張力。他的奏疏與書信,並非一味模仿韓柳,而是融入瞭更為細膩的民情觀察與製度分析,這與某些純粹的文學倡導者形成瞭有趣的對照。 其次,深入探討尹洙及其弟子的學術路徑。尹洙以其耿直和對學術的純粹追求著稱,他的學說如何影響瞭其後學在“義理”與“辭章”之間的抉擇?我們將細緻梳理尹洙弟子群體如何繼承瞭歐陽修的古文運動衣鉢,但又如何在麵對科舉與仕途時,發展齣各自獨特的文本處理策略。例如,在記敘文的運用上,有的傾嚮於議論的縱深,有的則偏嚮於細節的描摹,這種差異並非偶然,而是根植於他們不同的政治遭遇與自我期許。 第二部:詩歌的變奏——宋調的探索與定型 北宋詩歌的演變是復雜的,它經曆瞭“江西詩派”的崛起,但在這之前,歐陽修集團內部的詩風就已經齣現瞭重要的分流。本書將重點分析幾位在詩歌領域有突齣建樹的歐門弟子。 唐庚無疑是研究的重點之一。他的詩風,既有歐陽修的清雅,又融入瞭一種略顯沉鬱和典故的運用,這使得他的作品在當時便有“獨樹一幟”的評價。我們不僅分析其詩作的藝術特色,更結閤其宦遊的經曆,探討地域文化如何潛移默化地重塑瞭其詩歌的底色。 此外,本書還將梳理一些在詩歌理論上有所建樹的人物,如硃晦叔。他們如何看待和評價陶淵明、杜甫的詩歌?他們對“以文為詩”的邊界如何界定?通過他們的詩話和書劄往來,可以重建一個當時詩歌評論界的生態圖景,揭示“宋調”形成過程中那些不為人知的理論爭論。 第三部:地方文化與文人群體 宋代的文人往往與他們任職的區域緊密相連。本書的第三部分將重點考察“地方文化”對文人創作的影響,並以此為軸綫,觀察歐陽修弟子群體的流動性與凝聚力。 以蘇轍(假設其在此群像中作為重要的對照組齣現)為例,他雖然是後起之秀,但其在地方治理上的穩健與文章的深沉,與他早年經曆的宦海浮沉息息相關。我們會對比他在眉州、潁州等地留下的文集,分析不同地域的民情風俗如何豐富瞭他的敘事視角,使他的文章不局限於京師的文壇風尚。 更進一步,本書將分析這些文人在地方興辦講學、編纂地方誌的活動。這不僅是文化下移的錶現,也是他們實踐“以文載道”的實際行動。通過考察他們如何整理地方文獻、如何修訂鄉賢祠堂記文,可以更立體地理解“古文運動”在基層社會的擴散與演變。他們不僅是文學傢,更是地方文化的重塑者與記錄者。 第四部:師友關係與政治光譜 “門生”身份在宋代政治生活中具有極大的能動性。本書的最後一部分,將重點放在分析這些人物在慶曆新政失敗後,以及王安石變法前後的政治選擇。 這種選擇並非鐵闆一塊。有的文人堅守歐陽修的保守中庸之道,成為“舊黨”的中堅力量,他們對新法的抵製,往往訴諸於對儒傢“中和之美”的文學錶達;而有的則在變法中找到瞭施展抱負的空間,他們的“古文”理論被重新詮釋,以適應變革的需要。 通過細緻梳理關鍵人物(如曾鞏以外的歐門成員)在幾大政治事件中的立場、書信往來和相互評論,本書將揭示在“黨爭”的大背景下,師友之誼與政治立場的復雜張力。他們之間的相互贊揚與批評,不僅是學術觀點的碰撞,更是對宋代士大夫“立身”原則的深刻詮釋。 結語:被遮蔽的聲景 本書力求擺脫傳統史傢“重宏大敘事,輕細節描摹”的窠臼,通過對這一特定群體成員的細緻考察,重構一個鮮活、多元、充滿內部張力的北宋中葉文壇圖景。他們是歐陽修文學理想的實踐者,但更是時代洪流中的獨特個體,他們的成就共同構築瞭宋代文學的深厚基石,其影響遠超我們通常對特定“大傢”的認知。

用戶評價

評分

我是一個對中國古典文學抱有濃厚興趣的讀者,尤其鍾愛那些在曆史長河中留下深刻印記的大傢。當我在書店偶然瞥見《韆鞦醇儒曾鞏》時,便被這個名字所吸引。我心目中的“醇儒”二字,代錶著一種溫厚、博雅、有原則的人格魅力,而曾鞏,無疑是這樣一位值得被深入解讀的人物。《韆鞦醇儒曾鞏》這本書,我期待它能帶領我走進曾鞏的生活,去瞭解他所處的那個時代,去感受他內心深處的思考。我希望能從中學習到他嚴謹治學、潛心文章的態度,也能從他的為人處世中汲取智慧。我尤其好奇,這位在北宋文壇與歐陽修、王安石等人並駕齊驅的大文豪,他的文學思想究竟是如何形成的?他對文章的見解是否獨樹一幟?這本書能否讓我窺見他創作的背後,那些不為人知的努力與堅持?我想,一本優秀的傳記,不僅要呈現人物的生平事跡,更要挖掘其精神內核,讓讀者能夠跨越時空的界限,與作者産生共鳴。

評分

我是一位對中國古代文人精神世界充滿好奇的普通讀者,每當讀到那些在曆史長河中閃耀的名字,總會生齣想要深入瞭解的衝動。《韆鞦醇儒曾鞏》這本書,單憑其名,就勾起瞭我濃厚的興趣。我腦海中浮現的是一位溫潤如玉、學識淵博的學者形象,一個在時代浪潮中保持著自己清醒認知和道德操守的人。我希望這本書能夠帶領我走進這位“醇儒”的內心世界,去感受他的人生軌跡,去理解他的思想精華。我希望作者能以一種引人入勝的方式,將曾鞏的生平、他的文學成就、他的政治抱負娓娓道來,但更重要的是,我希望我能在這本書中,找到關於“醇儒”二字在他身上的具體體現。他如何看待文章之道?他的人生哲學是怎樣的?他在麵對睏境和誘惑時,是如何做齣選擇的?我期待這本書能讓我感受到一種沉靜的力量,一種穿越韆年依然能夠觸動人心的智慧與風骨。

評分

初見《韆鞦醇儒曾鞏》,隻覺書名古樸,暗含著對一位文人風骨的追溯,便生齣幾分探究的興趣。翻開書頁,仿佛穿越瞭時空的迷霧,置身於那個文人雅士輩齣的時代。我並非曆史學傢,也無意深究每一個朝代的興衰細節,隻是一個對古人精神世界懷有好奇的普通讀者。我期望在這本書中,能感受到一種沉靜的力量,一種曆經歲月洗禮而不褪色的智慧。我希望作者能以一種細膩的筆觸,描繪曾鞏先生的生平,不僅僅是那些史書上冰冷的事實,更要挖掘他內心深處的誌嚮、睏惑與堅守。我更關注的是,在那個波詭雲譎的官場,在那些文人墨客的論辯中,曾鞏先生是如何保持自己獨立的思考,如何在紛繁復雜的世事中尋找到那份安寜與自洽。他的人生態度,他與同時代文人的交往,他對於文章的理解和追求,這些都是我想要探尋的。我希望這本書能為我打開一扇窗,讓我窺見一位醇儒的真實靈魂,感受他那份穿越韆年的溫潤與力量。

評分

對於《韆鞦醇儒曾鞏》這本書,我抱著一種非常期待但又帶著些許審慎的心情。曾鞏其人,在“唐宋八大傢”的璀璨星光中,似乎總是被給予相對較少的筆墨,這讓我一直覺得有些遺憾。他究竟是一位怎樣的人物?他的學術思想、文學成就,他的政治抱負,他的為人處世,究竟是怎樣的?我希望這本書能夠填補我在這方麵的認知空白。我渴望書中能夠提供一些新鮮的視角和深入的分析,不僅僅是羅列史實,而是能夠展現曾鞏思想的獨特性和時代意義。我希望作者能夠挖掘齣曾鞏在文學創作上的獨特風格,他在散文、詩歌等方麵的貢獻,以及他對後世文學發展的影響。更重要的是,我希望這本書能夠讓我理解“醇儒”二字在曾鞏身上的體現,他的人格魅力是如何煉成的,他在復雜的社會環境中是如何保持一份清醒與擔當的。我希望能通過這本書,對曾鞏有一個更全麵、更深刻的認識,讓他不再隻是一個名字,而是一個活生生的、有血有肉的偉大靈魂。

評分

我始終認為,閱讀曆史人物的傳記,最迷人的地方在於能夠窺探那個時代最真實的脈搏,感受不同個體在時代洪流中的抉擇與堅守。《韆鞦醇儒曾鞏》這個書名,在我看來,已經傳遞瞭一種沉甸甸的分量,仿佛一位飽讀詩書、胸懷坦蕩的文人形象躍然紙上。我期待這本書能夠為我打開一扇通往北宋文人心靈深處的窗戶。我希望書中不僅僅是梳理曾鞏的生平軌跡,更希望能夠深入探討他作為一名儒者,是如何在時代的變遷中,在官場的沉浮中,在文人間的唱和與辯駁中,保持自己的獨立思考和人格尊嚴。我尤其想瞭解,他對於“醇儒”這一品格的實踐,是如何體現在他的文章、他的為官之道、他的人生選擇中的。這本書能否讓我觸摸到他內心最柔軟的地方,看到他對於理想的執著,對於道義的追求?我期待能在這本書中,找到一份跨越時空的共鳴,感受到一種曆久彌新的精神力量。

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廣電局推薦的小朋友的書。

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活動入手,質優價廉。

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