先秦秦漢曆法和殷周年代 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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張培瑜 編

圖書標籤:

• 曆法
• 先秦
• 秦漢
• 殷周
• 年代學
• 曆史
• 文化
• 古籍
• 時間
• 中國古代

店鋪： 博庫網旗艦店

齣版社： 科學

ISBN：9787030455055

商品編碼：11753884238

開本：16

齣版時間：2015-08-01

基本信息

書名：《鷹翼之醒》

定價：36.00元

作者：蔔知客

齣版社：東方齣版社

齣版日期：2016-07-01

ISBN：9787506090193

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝-膠訂

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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內容提要

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目錄

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楔子
章 黑羽
第二章 弑父者
第三章 蛇索
第四章 獵鷹人
第五章 埃特裏切鴿
第六章 養子
第七章 血袖
第八章 無翼者
第九章 陸鳴之泣
第十章 機械科荒鷲
第十一章 搶花炮
第十二章 拜師
第十三章 蛇人

作者介紹

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蔔知客，暢銷文學第三勢力。由一群顔值、智商、情商齣眾的神秘青年作傢組成。硃大可文化創意工作室傾力打造。
齣自蔔知客手筆的“謎托邦”係列小說作品，不僅具備中國元素、普世價值，引爆瞭嶄新的神話小說與幻想小說創造力，並且正在以純正的精神價值品位，改善年輕一代的審美趣味。
季作品有：《鷹翼之醒》《波斯鏡靈》《詭麵謎花》《巫燈》。

蔔知客六大寫作原則：
原型化：故事應當是一種廣義神話（含狹義神話），符閤人類神話敘事的基本原型；
類型化：故事必須納入類型小說的框架，並以這種標準來衡量故事的優劣；
現代化：故事通常有一個古代神話背景，但敘事主要應置於當活場景；

文摘

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序言

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好的，以下是《先秦秦漢曆法和殷周年代》的圖書簡介，著重描述瞭該書未涵蓋的內容，力求詳細且自然流暢。 --- 圖書簡介： 《先秦秦漢曆法和殷周年代》 本書旨在深入探討中國古代曆法製度，聚焦於秦朝建立之前，特彆是先秦時期至漢代初期的曆法演變與實踐。我們詳細梳理瞭周代、春鞦戰國時期的陰陽五行思想如何滲透到曆法構建之中，並著重分析瞭秦朝“顓頊曆”的引入及其在統一曆法中的曆史意義。隨後，我們考察瞭漢初如何過渡和繼承這一曆法體係，直至張衡等人對曆法理論的改進齣現之前的各個階段。本書的側重點始終是曆法的技術細節、觀測方法以及與政治權力的關聯。 然而，讀者在翻閱本書時，會發現一些與古代史研究緊密相關但並未被納入本次探討範圍的議題。本書的篇幅和研究深度有限，以下列舉瞭本書未涉獵的主要領域： 一、 商代（殷墟時期）的曆法重建與年代學 本書的敘事起點是周朝的曆法實踐，尤其是文獻中記載的與夏、商過渡期相關的曆法觀點。因此，商代，特彆是殷墟甲骨文中記載的曆法和年代學研究，被明確排除在本研究範圍之外。 商代的曆法體係，其結構、月份劃分、閏月設置的規律，以及如何通過甲骨文中的天象記錄（如日食、月食、新月觀測）來重建其年代序列，是另一個宏大且獨立的研究領域。本書未觸及商代曆法與祭祀、農業活動的具體關聯，也未深入討論根據甲骨文資料推導齣的商朝王室年代序列的各種學說。殷墟齣土的史料對於理解中國早期曆法的起源至關重要，但其復雜性使得我們必須將其留給專門的研究。 二、 漢代中後期至魏晉的曆法發展與修正 本書的敘事在漢代初期或中期略作停留，聚焦於秦漢統一後對舊曆法的整閤與應用。對於漢武帝太初改曆，尤其是落下閎等人對朔日、鼕至的精確測定及其對曆法産生的根本性變革，本書僅作簡要提及，並未進行深入的結構性分析。更重要的是，本書完全沒有涵蓋自太初改曆之後，直至魏晉時期，曆法領域取得的重大進展，例如： 張衡（東漢）在天文學和曆法計算上的突破，包括他對方位測定和晷影測年法的改進。 三國時期（曹魏、蜀漢、孫吳）各國為適應政治需求而獨立發展的曆法，以及這些曆法在朔望計算上的差異。 晉代劉徽、祖衝之等人在圓周率計算和歲差觀測方麵為曆法準確性所做的準備工作。這些工作直接影響瞭後來的《祖衝之曆》（《大明曆》）的誕生，但這些內容均超齣瞭本書的先秦秦漢界限。 三、 先秦時期其他諸侯國的曆法實踐 雖然本書提及瞭戰國時期各國對曆法的重視，但主要論述的是以中原文化為核心的曆法傳承和秦的統一。對於春鞦戰國時期，特彆是偏遠或具有獨特文化體係的諸侯國，其自身的曆法係統和觀測傳統，本書未予詳細考察。 例如： 吳越地區，受地理位置影響，其朔望觀測與中原地區可能存在差異的曆法實踐。 巴蜀文化圈的曆法觀念，如果存在獨立的觀測體係，亦不在本書探討之列。 戰國各國在曆法應用上的地方性變異和具體操作細節，本書僅能提供宏觀的框架。 四、 曆法背後的哲學思辨與儒傢詮釋 本書側重於曆法的技術史和製度史，即“如何計算”和“誰來製定”。因此，對於曆法背後蘊含的深層儒傢或道傢哲學思辨，本書未作展開。 曆法在中國古代是“天人閤一”思想最直接的體現，關係到“授時”的閤法性。我們未深入探討以下內容： 儒傢經典中對“德行配天”如何影響曆法製定的論述（例如，改朝換代時對“改朔易服”的道德批判與理論支撐）。 曆法在古代社會中作為“教化”工具的職能，以及曆法與禮製之間相互構建的關係。 古代天文學傢群體（如太史令）在國傢意識形態構建中的角色分析，即“曆法與權力閤法性”的社會學或政治學探討。 五、 曆法與農業實踐的細緻關聯 本書簡要提及瞭節氣與農業的關係，但未深入探討曆法在古代農業生産中的具體應用細節。 這包括： 不同農作物播種、收割周期與具體節氣點的對應關係。 古代農書中對指導性節令的詳細記載與曆法核對。 不同地域的農業實踐如何反過來影響或檢驗瞭中央頒布曆法的精確性。 六、 曆法與其他古代科技的交叉研究 本書聚焦於曆法本身。因此，對於同時期其他相關科技領域，如： 鍾律學（音律與曆法、黃鍾十二律的對應關係）。 圭錶、渾儀、簡牘等觀測和記錄儀器的詳細結構、製造工藝及其演變。 古代數學（如九章算術中的相關幾何與代數應用）對曆法計算的潛在貢獻。 這些交叉研究領域都構成瞭中國古代科技史的重要組成部分，但它們在本研究中僅作為必要的背景材料被提及，而非核心分析對象。 總結而言，《先秦秦漢曆法和殷周年代》緻力於構建一個清晰、連貫的秦漢代以前曆法技術發展的主綫。它為讀者提供瞭一份關於特定曆史時期曆法製度變遷的紮實基礎，但那些跨越時間界限（如商代、魏晉）或側重於哲學、社會學、地方史的深入分析，則留待其他專業著作去探索和完成。本書的價值在於其清晰的聚焦與嚴謹的時間脈絡梳理。 ---

評分☆☆☆☆☆

我一直認為，要真正理解一個時代，就必須理解那個時代的人們是如何感知和度量時間的。《先秦秦漢曆法和殷周年代》這本書，恰恰滿足瞭我對這一領域的求知欲。作者的敘述方式非常獨特，他沒有使用過於學術化的語言，而是將深奧的曆法知識融入到引人入勝的曆史敘事中。在閱讀關於先秦曆法的章節時，我仿佛能看到各個諸侯國在觀測天象、製定曆法時所付齣的努力，以及這些曆法在社會生活中的實際應用。書中關於殷周年代的論述，更是讓我感受到瞭那個遙遠時代的神秘與厚重。作者結閤瞭考古發現和文獻記載，細緻地考證瞭當時的曆法體係，讓我對那個時期的社會結構和文化特徵有瞭更直觀的認識。我尤其欣賞作者在處理曆史爭議時的審慎態度，他通過嚴謹的考證和邏輯推理，為我們呈現瞭一個更加清晰的曆史圖景。我非常期待書中關於秦漢時期曆法，尤其是其統一過程和影響的詳細介紹，那將是瞭解中國統一國傢形成的重要視角。

評分☆☆☆☆☆

我之前對中國古代史的瞭解，大多停留在人物傳記和重大事件的敘述上，對於“曆法”和“年代”這種偏嚮“技術”層麵的內容，總覺得會比較枯燥。但這本書的齣現，徹底顛覆瞭我的看法。作者的文筆非常流暢，將原本可能艱深晦澀的曆法知識，闡述得生動有趣，引人入勝。閱讀過程中，我仿佛置身於先秦時期的各個邦國，看著他們如何觀測星辰，如何製定一年中的節氣，如何記錄朝代的更替。書中對於殷周年代的論述，更是讓我大開眼界。它不僅僅是簡單的年份堆砌，而是通過對大量史料的梳理和考證，展現瞭那個時期人們對於時間和宇宙的認知是如何逐步形成和發展的。尤其是作者在分析一些年代爭議時，旁徵博引，邏輯嚴密，讓我這個非專業讀者也能感受到其嚴謹的治學態度。我特彆喜歡書中將曆法與當時的社會生活、政治製度相結閤的敘述方式，這讓我能夠更立體地理解古人的生活狀態和思維模式。我非常期待書中對於秦漢時期曆法是如何從先秦的基礎發展而來，以及其對後世産生的影響的詳細闡述。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本書的幾個章節，我最大的感受就是，原來曆史的脈絡如此精妙。作者用他淵博的學識和細膩的筆觸，將先秦時期錯綜復雜的曆法體係一一展現在我們麵前。這不僅僅是關於時間的記錄，更是關於一個時代社會結構、政治格局、甚至人們信仰的摺射。當我讀到書中關於殷周年代的論述時，那種古老的氣息撲麵而來。作者不僅僅是搬弄史料，而是通過對齣土文物、古籍文獻的細緻解讀，將一個鮮活的商周社會呈現在我眼前。我尤其對書中關於不同曆法在不同地域、不同時期所扮演角色的分析感到驚嘆。例如，在不同諸侯國之間，對同一天的計算可能存在細微的差異，而這種差異背後，又可能牽涉到政治上的獨立性，或是對某種天文現象的不同解讀。這種層層深入的分析，讓我對中國古代曆史的復雜性有瞭更深刻的理解。我非常期待書中對於秦漢時期曆法統一的論述，那將是中國曆史上一個劃時代的事件，它如何實現，又帶來瞭怎樣的影響，是我非常感興趣的。

評分☆☆☆☆☆

我一直對中國古代的神秘文化和曆史脈絡抱有濃厚的興趣，而這本書的名字《先秦秦漢曆法和殷周年代》簡直是為我量身定製的。拿到書的那一刻，我就迫不及待地翻閱起來。盡管我對古老曆法研究的專業知識並不深入，但作者的敘述方式卻非常引人入勝。他並沒有將曆法知識變成晦澀難懂的天文數據，而是將其置於宏大的曆史背景下，娓娓道來。例如，在講述殷周時期時，作者結閤瞭大量的考古證據，比如甲骨蔔辭中的日食、月食記錄，以及商周青銅器上的銘文，來佐證當時的天文觀測水平和曆法運用。這種“把古人‘說活’瞭”的寫作方式，讓我能夠更好地理解那個時代的人們是如何感知時間、規劃生活、以及理解宇宙運行規律的。書中對不同時期曆法變遷的分析，也讓我窺見瞭曆史發展的內在邏輯。每一次曆法的改革，都不僅僅是簡單的數字調整，往往是背後社會變革、政治需求，甚至思想觀念演進的縮影。我尤其期待書中關於秦漢時期曆法的部分，那段曆史在中國文明史上具有裏程碑意義，統一的曆法也象徵著統一國傢的強大和秩序的建立。

評分☆☆☆☆☆

這本書我纔翻瞭幾頁，就被深深吸引住瞭。作者對先秦時期不同邦國曆法的梳理，簡直是梳理齣瞭一個時代的脈搏。你知道嗎，春鞦戰國時期，各個諸侯國林立，不僅僅是政治版圖上，連時間的度量衡都可能存在差異。這本書就像一把鑰匙，打開瞭理解那個分裂卻又充滿活力的時代的另一扇窗。它不僅僅是枯燥的年代推算，而是將曆法與當時的社會、政治、甚至天象觀測緊密聯係起來。比如，在書中提到，一些國傢的曆法調整，往往與王朝的更替、戰爭的勝負、甚至是大規模的祭祀活動息息相關。這讓我不得不佩服古人對於時間與天地的敬畏，以及他們如何將這種敬畏體現在精密的計算之中。更讓我驚喜的是，作者在講述殷周年代時，並非簡單羅列，而是穿插瞭大量的考古發現和傳世文獻的解讀，讓你仿佛親身走進瞭那個充滿神秘色彩的青銅時代。書中對甲骨文、金文中的曆法記錄的考證，那種嚴謹的治學態度，令人贊嘆。我特彆期待後麵關於秦漢曆法部分，那將是中國曆史上一個重要的轉摺點，新統一王朝的建立，必然伴隨著曆法的統一和革新，這其中蘊含的政治智慧和科學探索，絕對是精彩絕倫的。