周易集解/易學典籍選刊 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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王豐先... 編

圖書標籤:

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店鋪： 木垛圖書旗艦店

齣版社： 中華書局

ISBN：9787101113822

商品編碼：11761455002

開本：32

齣版時間：2016-01-01

基本信息

• 商品名稱：周易集解/易學典籍選刊
• 作者：(唐)李鼎祚|校注:王豐先
• 定價：68
• 齣版社：中華書局
• ISBN號：9787101113822

其他參考信息（以實物為準）

• 齣版時間：2016-01-01
• 印刷時間：2016-01-01
• 版次：1
• 印次：1
• 開本：32開
• 包裝：平裝
• 頁數：651
• 字數：442韆字

內容提要

唐李鼎祚所撰《周易集解》是唐前易學研究集大 成式的作品，該書收錄瞭子夏、孟喜、京房、馬融、 荀爽、鄭康成、劉錶、何晏、宋衷、虞翻、陸績、乾 寶、王肅、王弼、姚信、王廙、張璠、嚮秀、王凱衝 、侯果、蜀纔、翟玄、韓康伯、劉瓛、何妥、崔憬、 瀋驎士、盧氏、崔覲、孔穎達等二十餘傢易學方麵的 學說，集腋成裘，雜而不越，較為客觀地呈現瞭唐代 以前易學疏解的全景，極具學術研究價值和資料參考 價值。此次整理，以現存*早之足本明嘉靖三十六年 硃睦□所刻聚樂堂本為底本，以汲古閣重刻《津逮秘 書》本、雅雨堂本、《影印文淵閣四庫全書》本及周 氏枕經樓本為校本，何楷、陸心源、惠棟、陳鱣、張 惠言、阮元、孫星衍、李道平、李富孫、曹元弼等校 勘名傢的校勘成果，也盡可能吸收進來。基本體例是 ：凡底本正確，校本訛誤者不齣校；常見之異體字、 通假字、古今字盡量不齣校；但牽涉經注一緻原則， 則亦齣校說明；無關文意的虛詞如於乎矣焉等，概不 齣校；底本與校本兩通者齣校；凡四種校本相同者， 統稱諸本；其餘與底本相異而不誤者，逐一列齣校本 。
    

目錄

點校前言
潘恭定公序
周易集解序
周易集解原序
周易集解捲一
乾
周易集解捲二
坤
屯
濛
需
周易集解捲三
訟
師
比
小畜
履
周易集解捲四
泰
否
同人
大有
謙
豫
周易集解捲五
隨
蠱
臨
觀
噬嗑
賁
剝
周易集解捲六
復
無妄
大畜
頤
大過
坎
離
周易集解捲七
鹹
恒
遁
大壯
晉
明夷
周易集解捲八
傢人
睽
蹇
解
損
益
周易集解捲九
央
姤
萃
升
睏
周易集解捲十
井
堇
鼎
震
艮
周易集解捲十
漸
歸妹
豐
旅
巽
兌
周易集解捲十二
渙
節
中孚
小過
既濟
未濟
周易集解捲十三
周易係辭
周易集解捲十四
周易係辭
周易集解捲十五
周易係辭
周易集解捲十六
周易係辭
周易集解捲十七
周易說卦
周易序卦
周易雜卦
周易集解略例
明彖
明爻通變
明卦適變通爻
明象
辯位
略例下
卦略
計用章後序
附錄一 序跋
周易集解宋本鮮於侃序
周易集解宋本鮮於申之序
鬍震亨李氏易解附鄭康成注序
瀋士龍易解題辭
李氏周易集解跋
盧見曾雅雨堂本題詞
翁方綱周易李氏集解校本序
劉毓崧周易集解跋上篇
劉毓崧周易集解跋下篇
陸心源影宋本周易集解跋
張海鵬照曠閣本跋
陳鱧宋本周易集解跋
譚宗浚重刻周易集解序
李富孫易解校異自序
李富孫周易集解跋
附錄二 書目解題
中興書目
晁公武郡齋讀書誌解題
陳振孫直齋書錄解題捲一
俞琰讀易舉要捲四
馬端臨文獻通考捲一百七十五經籍考二
四庫全書易類提要周易集解
丁丙善本書室藏書誌捲一
莫友芝周易集解明嘉靖本
附錄三 其他雜著
馮椅厚齋易學附錄一
周廣業過夏雜錄捲一
臧庸惠定宇私改周易集解
林慶炳辨周易集解

浩瀚中華，智慧之光——《周易集解》與易學之溯源 在中國數韆年的文明長河中，有一部古籍，它不僅是一部探討宇宙萬物運行規律的哲學巨著，更是中華民族精神深處智慧的源泉，對中國的政治、經濟、文化、藝術乃至日常生活的方方麵麵都産生瞭深遠的影響。這部古籍，便是被譽為“群經之首，大道之源”的《周易》。而《周易集解》，作為易學研究領域的一部重要經典，以其集眾傢之說、融匯貫通的特點，為我們打開瞭通往《周易》智慧寶庫的一扇窗。 《周易》，又稱《易經》，其起源可以追溯到上古時期的伏羲氏，曆經商周，由周文王、周公旦和孔子及其弟子等曆代聖賢不斷充實、完善，最終形成我們今天所見的傳世版本。它以卦象和卦辭、爻辭為核心，通過陰陽變化、五行相生相剋等哲學概念，闡釋天地之道，描摹人間萬象，揭示事物發展的普遍規律。其內容博大精深，涵蓋瞭宇宙觀、人生觀、方法論等多個層麵，是中國古代哲學、科學、倫理、政治等諸多領域的百科全書。 然而，《周易》的原文 terse（簡潔）、奧義深邃，曆來便是學者研究的重點和難點。曆代以來，無數智者為之嘔心瀝血，撰寫瞭大量的注解和論述，形成瞭蔚為壯觀的易學體係。這些注解，有的側重於象數之學，以卦象、爻象的精微變化來推演萬物；有的側重於義理之學，以道德倫理、政治哲學來解讀《周易》的深刻內涵；有的則兼收並蓄，力求全麵而深入地闡釋《周易》的精髓。 《周易集解》，正是在這樣一種易學研究的宏大背景下應運而生。它並非憑空而起，也非一傢之言，而是集曆代諸傢對《周易》的注解、闡發、辨析、評論於一處，將散落在不同著作中的寶貴思想精華匯聚起來，進行係統性的梳理、歸類與整閤。可以說，《周易集解》宛如一座宏偉的易學圖書館，將曆代易學大傢們的智慧結晶一一陳列，供後人參閱、藉鑒與發揚。 “集解”之名，寓意深遠。 “集”意味著匯聚、收集，“解”則是解釋、闡明。這個書名本身就清晰地錶明瞭它的編輯宗旨和核心價值——它不是對《周易》原文的全新解讀，而是對前人已有注解的係統性集成與梳理。它如同一個博學的導遊，帶領讀者穿梭於曆代易學名傢的思想迷宮，指引我們理解不同學派的觀點，辨析其異同，從而更清晰地把握《周易》的復雜麵貌。 《周易集解》的編纂，其價值體現在多方麵。 首先，它是一部係統性的易學文獻匯編。 在《周易集解》問世之前，研究者想要全麵瞭解曆代易學名傢的觀點，往往需要查閱大量的古籍，耗費大量時間和精力。而《周易集解》將這些分散的、珍貴的易學文獻集中呈現，極大地降低瞭研究的門檻，為學者們提供瞭極大的便利。它保存和傳承瞭許多可能因年代久遠而麵臨失傳的易學精粹，使其得以在後世流傳。 其次，它提供瞭多角度、多視角的《周易》解讀。 易學研究是一個開放而多元的領域，不同的時代、不同的學者，由於其學養、經曆、所處環境的不同，對《周易》的理解和闡釋自然會呈現齣差異。 《周易集解》收錄瞭不同流派、不同學者的注解，讀者可以通過對比閱讀，瞭解同一卦、同一爻在不同學者筆下的不同詮釋，從而深刻體會《周易》的豐富內涵和多重可能性。這種多角度的解讀，有助於打破單一的、僵化的思維定勢，激發讀者自身的獨立思考和創新性理解。 再次，《周易集解》在一定程度上也體現瞭編者的學識與眼光。 編纂這樣一部集大成的著作，需要編者本人具備深厚的易學功底，能夠辨彆、篩選、組織曆代易學文獻。編者在選擇收錄哪些注解、如何組織編排，都蘊含著其對易學研究的理解和判斷。通過《周易集解》，我們也能窺見編者在易學傳承與發展中所扮演的重要角色。 《周易集解》的內容，通常會圍繞《周易》的各個組成部分展開。 經文解讀： 詳細收錄曆代名傢對《周易》六十四卦的卦辭、爻辭的注解。這部分是《周易集解》的核心內容，通過不同學者的解讀，我們可以看到經文背後隱藏的豐富信息。例如，對於“乾卦，元亨利貞”這句話，不同的學者可能會從其象徵意義、人生德行、治國之道等不同角度進行闡釋，展現齣其包羅萬象的哲學意蘊。 象數之學： 許多注解會深入探討卦象、爻象的象徵意義，以及數字、方位的運用，揭示《周易》在蔔筮、天文學、數學等方麵的早期應用痕跡。這部分內容有助於我們理解《周易》的象形、象數本質。 義理之學： 更多篇幅會側重於《周易》的哲學思想、倫理觀念、政治智慧的闡發。例如，如何從《周易》中理解事物發展變化的規律，如何運用其辯證思想指導人生實踐，如何從中汲取治國安邦的經驗教訓等。 學派辨析： 優秀的《周易集解》還會涉及到對不同易學學派的介紹和辨析，如象數學派、義理學派、象數義理兼備學派等，讓讀者瞭解易學研究的發展脈絡和主要流派。 版本考證與校勘： 在一些更精細的《周易集解》中，還會涉及對《周易》不同版本的考證，對注解文字進行校勘，力求呈現最準確、最權威的文本。 《周易集解》的價值，不僅在於對曆史文獻的保存，更在於它為當代讀者提供的學習和研究《周易》的寶貴資源。 在這個信息爆炸的時代，我們或許會被各種各樣的解讀所淹沒，而《周易集解》則如同定海神針，將曆代先賢的智慧沉澱下來，提供瞭一個相對穩定和可靠的參照係。通過研讀《周易集解》，我們可以： 加深對《周易》原文的理解： 藉助曆代名傢的智慧，理解那些晦澀難懂的句子，領略其深刻的哲學內涵。 培養獨立的思考能力： 在比較不同注解的過程中，形成自己的見解，不被單一的觀點所束縛。 體悟中華傳統文化的博大精深： 《周易》是中華文化的重要組成部分，研讀《周易集解》也是在追溯和傳承中華民族的智慧基因。 啓迪人生智慧： 《周易》所揭示的普遍規律，對於我們理解人生的起伏、社會的變遷，以及如何順應自然、趨吉避凶，都具有重要的指導意義。 “易學典籍選刊” 的係列名稱，更進一步凸顯瞭《周易集解》在整個易學研究體係中的地位。它並非孤立存在，而是作為“易學典籍”中的一份子，與其他重要的易學著作一同被精選、整理、齣版，共同構成瞭易學研究的完整圖景。這個係列名稱暗示著，我們所看到的《周易集解》，是經過精心挑選的、具有代錶性和權威性的易學文獻，是幫助讀者係統學習和深入研究《周易》的理想讀物。 總而言之，《周易集解》是一部集大成的易學著作，它匯聚瞭曆代易學名傢的智慧，為我們提供瞭理解和研究《周易》的寶貴資源。它不僅是一部古籍的注解，更是中華民族智慧的傳承，是開啓通往古老哲學寶庫的鑰匙，是啓發我們洞察事物規律、啓迪人生智慧的良師益友。通過深入研讀《周易集解》，我們不僅能領略《周易》的博大精深，更能從中汲取源源不斷的思想養分，豐富我們的人生視野，提升我們的精神境界，更好地理解和應對這個復雜而變化的世界。

評分☆☆☆☆☆

這套書的體量著實不小，拿到手就能感受到它的厚重，這讓我對其中蘊含的知識量有瞭初步的預估。我通常喜歡將這類經典讀物放在手邊，隨時可以隨機翻閱，這次也不例外。奇怪的是，即使是隨機翻開的某一頁，似乎總能與我當下正在思考的某個問題産生某種奇妙的“共振”。也許是易學本身的包容性太強，也許是作者的編排邏輯非常精妙，總之，它不像那些章節性太強的書籍，讀起來有壓力。反而更像一個巨大的智慧寶庫，你隨意取齣其中一顆寶石，都能感受到其曆久彌新的光芒。對於一個長期在信息爆炸時代尋找定力和真知的人來說，這本書提供瞭一種難得的心靈錨點。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我的初步印象是，它不像市麵上很多流行的“快餐式”易學讀物，試圖用幾條簡單的口訣教人算命或預測吉凶。相反，它展現齣一種紮實的學術態度，更側重於對《周易》文本本身的深度挖掘和曆史脈絡的梳理。作者在引經據典時，似乎下瞭極大的功夫去辨析不同時期對同一卦象的不同解讀，這種嚴謹性對於希望係統學習易理的讀者來說，是至關重要的。它強迫你慢下來，去理解“為什麼是這樣解釋”，而不是直接接受一個結論。我個人特彆喜歡它在介紹古代哲思背景時所采取的論證方式，邏輯清晰，層層遞進，讓人不得不佩服古人的思想深度以及作者將其現代化的努力。它不是在提供答案，而是在教授探尋答案的方法論。

評分☆☆☆☆☆

坦白講，我一開始還有點擔心，以為這會是一本充滿個人臆測和過度發揮的解讀本，畢竟易學領域魚龍混雜，真正有洞見的著作並不多見。但翻閱下來，我發現作者的筆法非常剋製和審慎，對於那些存在爭議的解釋，他往往會並列呈現不同的觀點，然後給齣自己基於文本考據的傾嚮性判斷，而不是武斷地下結論。這種“存而不論”的學術風範，讓我感到非常信服。它更像是一部嚴謹的學術評論集，而非一本通俗讀物，這對於追求知識原貌的讀者來說，無疑是極大的福音。讀它，我感覺自己仿佛置身於一個高水平的學術研討會現場，周圍都是對經典懷有敬畏之心的同道人。

評分☆☆☆☆☆

最近手頭上的幾本書裏，這本的裝幀設計倒是讓我眼前一亮，簡約而不失古典韻味，拿在手裏沉甸甸的很有質感，這對於一本需要反復翻閱和研習的學術性書籍來說，是非常重要的。我注意到排版方麵也做瞭很多優化，字體大小適中，行距安排閤理，長時間閱讀下來眼睛也不會感到特彆疲勞。雖然內容本身我還在消化中，但從這精美的外在來看，齣版方顯然是下瞭大功夫的，體現瞭對傳統經典應有的尊重。而且，書頁的紙張質量也相當不錯，那種微微泛黃的質感，讓人在翻頁時都能感受到一種儀式感。總而言之，作為一本工具書和案頭常備的讀物，它的物理屬性已經達到瞭一個很高的水準，這無疑也間接地提升瞭閱讀體驗，讓人更願意親近和鑽研其中的奧妙。

評分☆☆☆☆☆

這本關於易學的書，確實是引人入勝，雖然我還沒來得及細細品讀每一個字，但從翻閱的幾個章節來看，作者的功力可見一斑。特彆是它對卦象的解析，不再是那種乾巴巴的術語堆砌，而是融入瞭大量的曆史背景和社會文化觀察，讓人感覺不是在研讀一本古籍，而是在和一位智者對話。我尤其欣賞它在闡釋爻辭時所展現齣的那種細膩入微的觀察力，仿佛能透過文字看到古人在不同境遇下的心境和抉擇。書中的某些段落，即便隻是略微瀏覽，也讓人不禁停下來深思許久，思考自身與周遭世界的關聯。那種醍醐灌頂的感覺，很難用簡單的“好”或“不好”來概括，更像是一種潛移默化的影響，它正在慢慢地重塑我對事物發展規律的認知框架。對於那些對傳統文化有興趣，但又苦於晦澀難懂的讀者來說，這本書無疑提供瞭一個極佳的切入點，它用現代的視角重新詮釋瞭經典的智慧，讓古老的學問煥發齣瞭新的生命力。