鬍適:容忍與自由+談哲學與人生+四十自述（套裝共3冊） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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鬍適 著

圖書標籤:

• 鬍適
• 自由主義
• 思想史
• 文化史
• 哲學
• 人生
• 自傳
• 現代中國
• 文學史
• 通識

齣版社： 武漢齣版社

ISBN：11764779

版次：1

商品編碼：11764779

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2015-09-01

用紙：膠版紙

頁數：724

套裝數量：3

編輯推薦

　　鬍適用自己推行的白話文，開啓民智，身體力行地去追求民主，是世代青年的榜樣。
　　木秀於林，風必摧之，鬍適也不能幸免。他是新文化運動的倡導者，畢生推崇自由民主、思想解放的理想，同時也主張全力西化，因此贊譽有之，批評有之，被後世評價為“譽滿天下，謗亦隨之”。作為近代中國*富盛名的文化名人之一，其影響力至今不衰。
　　《鬍適:容忍與自由+談哲學與人生+四十自述（套裝共3冊）》精選瞭多篇鬍適以自由、文明、社會、中西文化等為主題的*著名、**代錶性的文章和演講，涵蓋其一生學術文化，涉及大量的人生哲理和社會時事等方麵的內容。
　　讓他贊譽有之，謗亦隨之的這些思想、觀點和主張，在本書中也有全麵的體現。閱讀本書不僅可深切地體會鬍適的這些犀利的觀點，並能帶動讀者思考這些觀點的適用。
　　鬍適是蜚聲中外的教育傢，在文、史、哲等領域均取得瞭巨大成就。“五四”以來，他是影響中國文化學術*深的人。鬍適認為，人生的意義全是個人自己尋來的，全靠自己的作為，這些觀點我們書中也可觀得。
　　人生的意義在於創造，生命本就是一件生物學的事實，若要生命有意義，就需要自己主動去做有意義的事，這樣，纔能賦予生命相應的意義。而在那個人心浮躁的年代，鬍適用一支筆為無數青年指明瞭未來的道路，使人們得以窺見人生的意義。不僅如此，鬍適的思想對激勵當代青年積極嚮上也有重大意義。因此，本書值得一讀。
　　希望讀者讀過之後，能更加堅定自己的方嚮，積極嚮上地去生活。
　　鬍適在“四十自述”中清晰地記錄瞭母親訂婚到自己離傢求學的點點滴滴，包括母親的教育，自我思想的轉變等。14歲的他開始到外地求學，接觸新的思想。19歲考取官費留美，從而開始接觸國外教育。通過本書，可以直觀地瞭解一代文學大師年少時的心路曆程，以及他如何走上大師之路。
　　他是20世紀世界*有影響的人物之一，知識分子的典範，受到一眾史學傢的推崇。其成長和思想的形成經曆，對當今的青年有著極為重要的藉鑒意義。無論是瞭解鬍適本身的成長經曆，還是由此激勵自己積極嚮上，都值得一看。

內容簡介

　　佛書裏有這樣一段神話：
　　有一隻鸚鵡，飛過雪山，遇見雪山大火，他便飛到水上，垂下翅膀，沾瞭兩翅的水，飛迴去滴在火焰上。滴完瞭，他又飛去取瞭水迴來救火。雪山的大神看他往來滴水救火，對他說道：“你那翅膀上的幾滴水怎麼救得瞭這一山的大火呢？你歇歇罷？”鸚鵡迴答道：“我曾住過這山，現在見火燒山，心裏有點不忍，所以盡一點力。”山神聽瞭，感他的誠意，遂用神力把火救熄瞭。
　　我們現在創辦這個刊物，也隻因為我們骨頭燒成灰畢竟都是中國人，在這個國傢吃緊的關頭，心裏有點不忍，所以想盡一點力。我們的能力是很微弱的，我們要說的話也許是有錯誤的，但我們這一點不忍的心也許可以得著國人的同情和諒解。
　　近兩年來，國人都感覺輿論的不自由。在“訓政”的旗幟之下，在“維持共信”的口號之下，一切言論自由和齣版自由都得受種種的鉗製。異己便是反動，批評便是反革命。報紙的新聞和議論至今還受檢查。稍不如意，輕的便停止郵寄，重的便遭封閉。所以今日全國之大，無一傢報紙雜誌敢於有翔實的記載或善意的批評。
　　負責任的輿論機關既被鉗製瞭，民間的怨憤隻有三條路可以發泄：一是秘密的傳單小冊子，二是匿名的雜誌文字，三是今日流行的小報。社會上沒有翔實的新聞可讀，人們自然願意嚮小報中去尋快意的謠言瞭。善意的批評既然絕跡，自然隻剩一些惡意的謾罵和醜詆瞭。
　　畢業班的諸位同學，現在都得離開學校去開始你們自己的事業瞭，今天的典禮，我們叫作“畢業”，叫作“卒業”，在英文裏叫作“始業”（Commencement），你們的學校生活現在有一個結束，現在你們開始進入一段新的生活，開始撐起自己的肩膀來挑自己的擔子，所以叫作“始業”。
　　我今天承畢業班同學的好意，承閻校長的好意，要我來說幾句話，我進大學是在五十年前（1910），我畢業是在四十六年前（1914），夠得上做你們的老大哥瞭，今天我用老大哥的資格，應該送你們一點小禮物，我要送你們的小禮物隻是一個防身的藥方，給你們離開校門，進入大世界，作隨時防身救急之用的一個藥方。
　　這個防身藥方隻有三味藥：
　　一味藥叫做“問題丹”。
　　第二味藥叫做“興趣散”。
　　第三味藥叫做“信心湯”。
　　一味藥，“問題丹”，就是說：每個人離開學校，總得帶一兩個麻煩而有趣味的問題在身邊作伴，這是你們入世的要緊的救命寶丹。
　　問題是一切知識學問的來源，活的學問、活的知識，都是為瞭解答實際上的睏難，或理論上的睏難而得來的。年輕入世的時候，總得有一個兩個不大容易解決的問題在腦子裏，時時嚮你挑戰，時時笑你不能對付他，不能奈何他，時時引誘你去想他。
　　隻要你有問題跟著你，你就不會懶惰瞭，你就會繼續有智識上的長進瞭。
　　有一個晚上，鬧齣亂子來瞭。那一晚我們在一傢“堂子”裏吃酒，喝的不少瞭，齣來又到一傢去“打茶圍”。那晚上雨下的很大，下瞭幾點鍾還不止。君墨、桂梁留我打牌，我因為明天要教書（那時我在華童公學教小學生的國文），所以獨自雇人力車走瞭。他們看我能談話，能在一疊“局票”上寫詩詞，都以為我沒有喝醉，也就讓我一個人走瞭。
　　其實我那時已大醉瞭，談話寫字都隻是我的“下意識”的作用，我全不記憶。齣門上車以後，我就睡著瞭。
　　直到第二天天明時，我纔醒來，眼睛還沒有睜開，就覺得自己不是睡在床上，是睡在硬的地闆上！我疑心昨夜喝醉瞭，睡在傢中的樓闆上，就喊瞭一聲“老彭！”——老彭是我雇的一個湖南僕人。喊瞭兩聲，沒有人答應，我已經坐起來瞭，眼也睜開瞭。
　　奇怪得很！我睡在一間黑暗的小房裏，隻有前麵有亮光，望齣去好像沒有門。我仔細一看，口外不遠還好像有一排鐵柵欄，我定神一聽，聽見欄杆外有皮鞋走路的聲響。一會兒，狄托狄托的走過來瞭，原來是一個中國巡捕走過去。

作者簡介

　　鬍適（1891年12月17日－1962年2月24日），原名嗣穈，學名洪騂，後改名鬍適，字適之。因提倡文學革命而成為新文化運動的領袖之一，是中國現代史zui著名的學者之一。
　　26歲的鬍適因《文學改良芻議》而一舉成名，大舉白話文的旗幟，革新瞭中國幾韆年來日常生活的錶達方式。他的著述也頗為豐富，在文學、哲學、史學等諸多領域都有深入的研究。

目錄

第一捲　論自由
我們要我們的自由
個人自由與社會進步
自由主義
中國文化裏的自由傳統
新聞獨立與言論自由
思想革命與思想自由
容忍與自由
第二捲　論治學的方法
在北大成立二十五周年紀念會上的講話
讀書的習慣重於方法
找書的快樂
智識的準備
考試與教育
新文化運動與教育問題
上捲　哲學
第一篇　中國古代哲學
中國哲學結胎的時代
那時代的思潮
老子
正名主義
墨子的哲學方法
莊子的名學與人生哲學
孟子
天與性
第二篇　現當代哲學
五十年來之世界哲學
哲學的將來（提要）
杜威先生與中國
杜威哲學
自　序
“自由中國”版自記
序　幕　我的母親的訂婚
第一章　九年的傢鄉教育
第二章　從拜神到無神
第三章　在上海（一）
第四章　在上海（二）
第五章　我怎樣到外國去
第六章　逼上梁山
附錄一：鬍適文章精選
附錄二：補世係錶

精彩書摘

　　《鬍適：容忍與自由+談哲學與人生+四十自述（套裝共3冊）》：
　　晚上陪客人吃飯，我也喝瞭一兩杯燒酒。酒到瞭餓肚子裏，有點作怪。晚飯後，我跑齣大門外，被風一吹，我有點醉瞭，便喊道：“月亮，月亮，下來看燈！”彆人傢的孩子也跟著喊，“月亮，月亮，下來看燈！”
　　門外的喊聲被屋裏人聽見瞭，我母親叫人來喚我迴去。我怕她責怪，就跑齣去瞭。來人追上去，我跑的更快。有人對我母親說，我今晚上喝瞭燒酒，怕是醉瞭。我母親自己齣來喚我，這時候我已被人追迴來瞭。但跑多瞭，我真自點醉，就和他們抵抗，不肯迴傢。母親抱住我，我仍喊著要月亮下來看燈。許多人圍攏來看，我仗著人多，嘴裏仍舊亂喊。母親把我拖進房裏，一群人擁進房來看。
　　這時候，那位跟我們來的章傢長工走到我母親身邊，低低的說：“外婆（他跟著我的外甥稱呼），糜舅今夜怕不是吃醉瞭吧？今天我們從中屯齣來，路過三門亭，糜舅要把那幾個菩薩拖下來丟到茅廁裏去。他今夜嘴裏亂說話，怕是得罪瞭神道，神道怪下來瞭。”
　　這幾句話，他低低的說，我靠在母親懷裏，全聽見瞭。我心裏正怕喝醉瞭酒，母親要責罰我；現在我聽瞭長工的話，忽然想齣瞭一條妙計。我想：“我鬍鬧，母親要打我；菩薩鬍鬧，她不會責怪菩薩。”於是我就鬧的更凶，說瞭許多瘋話，好像真有鬼神附在我身上一樣！
　　我母親著急瞭，叫硯香來問，硯香也說我日裏的確得罪瞭神道。母親就叫彆人來抱住我，她自己去洗手焚香，嚮空中禱告三門亭的神道，說我年小無知，觸犯瞭神道，但求神道寬洪大量，不計較小孩子的罪過，寬恕瞭我。我們將來一定親到三門亭去燒香還願。
　　這時候，鄰捨都來看我，擠滿瞭一屋子的人，有些婦女提著“火莆”（徽州人鼕天用瓦壚裝炭火，外麵用篾絲作籃子，可以隨身攜帶，名為火筩），房間裏悶熱的很。我熱的臉都紅瞭，真有點像醉人。
　　……

前言/序言

一、容忍與自由：一位思想傢對現代社會的深刻洞察 《容忍與自由》一書，精選瞭鬍適先生在不同時期、針對不同議題發錶的係列演講與文章，集中展現瞭他對“容忍”與“自由”這兩個現代社會基石性概念的獨到理解與不懈倡導。本書並非抽象的理論探討，而是植根於中國近代轉型的具體語境，迴應著那個時代社會思潮的激蕩與挑戰。 鬍適先生的“容忍”，並非消極的退讓或無原則的妥協，而是建立在對多元思想、不同生活方式的尊重之上。他認為，在一個日益復雜的世界裏，沒有人能夠擁有一勞永逸的真理，每個人都可能在某些方麵犯錯，也可能在某些方麵有獨特的見解。因此，唯有容忍不同的聲音、不同的信仰、不同的生活方式，纔能避免社會陷入僵化與衝突。他強調，“容忍”是“自由”的土壤，沒有容忍，自由就無從談起。一個社會如果不能容忍異議，不能容忍少數派的觀點，那麼大多數人的自由也終將受到侵蝕。 書中，鬍適先生以其一貫的溫和而堅定的筆調，闡述瞭容忍在政治、學術、文化、個人生活等各個層麵的重要性。他批評瞭當時社會上普遍存在的“非黑即白”、“非友即敵”的極端思維，指齣這種思維方式是阻礙社會進步的巨大力量。他鼓勵人們擺脫黨派的偏見，超越地域的藩籬，以開放的心態去理解和接納與自己不同的人和事。他尤其關注知識分子的責任，呼籲他們要具備獨立思考的能力，敢於挑戰權威，敢於發齣不同的聲音，但同時也要尊重他人的不同意見，與他人進行理性、平等的對話。 “自由”在鬍適先生的論述中，是與“理性”、“科學”、“民主”緊密相連的。他認為，真正的自由並非放縱，而是個體在理性約束下的自我決定。這種自由體現在思想的自由、言論的自由、信仰的自由，以及在法律框架下的行動自由。他批判瞭任何形式的壓迫與專製，認為它們是對人性尊嚴的踐踏，是對社會活力的扼殺。他深信，唯有保障公民的各項自由權利，纔能激發個體的創造力，推動社會的全麵發展。 本書所收錄的文章，如《容忍與自由》、《我們所希望於青年者》、《也斯》、《什麼是“科學精神”》等，都生動地闡釋瞭這些核心思想。在《容忍與自由》一文中，他將容忍視為現代文明的基石，並指齣“一個不受政府的乾涉，而能夠自由發錶一切意見的思想的社會，乃是現代文明的第二個大要素”。而在《我們所希望於青年者》中，他則將對自由與容忍的追求寄予青年一代，希望他們能夠傳承並發展這些寶貴的精神財富。 《容忍與自由》不僅是對彼時中國社會現狀的反思，更是對未來發展方嚮的指引。它為我們理解和實踐現代社會的核心價值提供瞭深刻的理論依據和生動的實踐範例。在今天，當社會麵臨著各種思潮的碰撞和挑戰時，重溫鬍適先生關於容忍與自由的論述，依然具有極其重要的現實意義。它提醒我們，在一個充滿不確定性的時代，保持開放的心態，尊重不同的聲音，堅持理性與對話，纔是通嚮更美好社會的光明之路。 二、談哲學與人生：一位智者對生命意義的探尋 《談哲學與人生》一書，匯集瞭鬍適先生一係列關於哲學、人生觀、價值觀以及生命意義的精彩論述。本書以平實而深刻的語言，將高深的哲學思辨與日常的人生體驗巧妙地融閤在一起，為讀者提供瞭一場觸及靈魂的智識之旅。 鬍適先生並非一位埋首於象牙塔的哲學傢，他的哲學思考始終與人生緊密相連。他認為，哲學並非空洞的理論，而是幫助我們認識世界、理解自身、過上更美好生活的工具。他常常以一種 pragmatist（實用主義）的視角來審視哲學問題，強調思想的實際效用和對個人生活的影響。 在書中，鬍適先生深入淺齣地探討瞭諸如“懷疑”、“人生》、《“科學的信條”、““知足》、《“人生在世》、《“我怎樣做父親”等議題。他強調“懷疑”是求知的第一步，也是思想獨立的重要標誌。他鼓勵人們不要輕易相信權威，而是要通過自己的觀察、思考和實踐去驗證真理。這種懷疑精神，不僅是對知識的尊重，更是對個體智慧的肯定。 關於“人生”的議題，鬍適先生展現瞭他對生命本質的深刻洞察。他沒有提供一套僵化的生命法則，而是引導讀者去獨立思考生命的意義和價值。他認為，人生的意義並非由他人賦予，而是需要個體在生活中去創造和體驗。他推崇積極嚮上的人生觀，鼓勵人們勇於麵對挑戰，承擔責任，並在追求個人價值的同時，為社會做齣貢獻。 鬍適先生在書中還闡述瞭他的“科學的信條”。他認為，科學精神不僅體現在自然科學領域，更應該是一種對待一切問題的方法論。理性、實證、反思，這些科學精神的核心要素，能夠幫助我們擺脫迷信，剋服偏見，做齣更明智的判斷。他反對盲目崇拜，主張用理性來指導我們的行為和決策，從而更有效地解決人生和社會中的問題。 在談及“知足”時，鬍適先生並沒有提倡消極的安於現狀，而是將知足與進取相結閤。他認為，適度的滿足可以讓人心境平和，減少不必要的焦慮和欲望；但同時，他也鼓勵人們保持對生活的熱情和對進步的追求，在滿足中尋求成長，在成長中實現自我。 書中，他以坦誠的姿態，分享瞭自己作為父親的角色和思考，體現瞭他對傢庭教育和個人成長的重視。他以自身經曆為鏡，啓發讀者思考為人父母的責任和智慧。 《談哲學與人生》展現瞭鬍適先生作為一位思想傢的人格魅力：他的理性、他的溫和、他的洞察力，以及他對真理的不懈追求。本書不僅僅是一本哲學讀物，更是一本人生指南，它以智慧的光芒照亮我們前行的道路，幫助我們更深刻地理解生命，更從容地麵對生活。閱讀本書，能夠引導讀者進行一次關於自我、關於世界、關於人生價值的深度對話，從而獲得啓迪，找到屬於自己的答案。 三、四十自述：一位時代巨擘的心路曆程 《四十自述》是鬍適先生在四十歲之際，對自己人生經曆、思想演變、學術追求以及對社會現實的思考所作的一次係統性迴顧與梳理。本書以其真誠的態度、深刻的反思和豐富的細節，勾勒齣一位在中國近代史的大潮中，不斷探索、成長並形成自己獨特思想體係的知識分子的清晰畫捲。 本書並非僅僅是對過往歲月的簡單記錄，而是一次對自我價值的深刻審視和對未來方嚮的鄭重思考。鬍適先生以一種近乎坦誠的方式，嚮讀者敞開瞭他的內心世界。他詳細記述瞭自己童年、少年時期的成長經曆，包括傢庭教育的影響、求學過程中的點滴，以及早期受到新思潮的啓濛。這些經曆，為他後來成為新文化運動的代錶人物奠定瞭基礎。 在思想形成的過程中，《四十自述》尤為側重於鬍適先生從傳統文化的束縛中走齣來，擁抱西方理性主義與科學精神的曆程。他迴顧瞭自己是如何在閱讀西方哲學、文學經典的過程中，逐漸形成獨立思考的能力，並開始對中國傳統文化進行批判性反思。他清晰地闡述瞭自己如何從一位深受儒傢思想影響的青年，轉變為一位倡導“白話文運動”和“科學民主”的思想傢。 本書詳細記錄瞭鬍適先生在教育、學術、政治等各個領域所付齣的努力與經曆的挑戰。他迴顧瞭他在北京大學的任教經曆，對中國近代高等教育的發展所做的貢獻，以及他對學術研究的方法論的堅持。他坦誠地談到瞭自己對社會政治現實的看法，對國傢前途的憂慮，以及他對改革與進步的期盼。 《四十自述》中，鬍適先生並不迴避自己曾經的睏惑、迷茫甚至挫摺。他用一種極其謙遜的態度，剖析瞭自己思想上的轉變和人生道路上的選擇。這種真誠的反思，使得本書具有瞭強大的感染力，也讓讀者能夠更深入地理解一位思想傢是如何在復雜的時代背景下，不斷地修正自我、提升自我，並最終形成自己成熟的哲學觀與人生觀。 本書也是中國近代思想史的一份珍貴史料。通過鬍適先生的視角，讀者可以瞭解到當時社會思潮的復雜性，各種政治力量的博弈，以及知識分子在時代洪流中的角色與擔當。他對於中國現代化道路的探索，對於思想解放的倡導，對於社會進步的追求，都通過這部自述得到瞭生動的展現。 《四十自述》不僅是鬍適先生個人的心靈史，也是那個時代知識分子群體心路曆程的一個縮影。它以一種充滿智慧和人格魅力的筆觸，帶領讀者走進一位偉大思想傢的內心世界，感受他那顆對真理永不停止探索的赤子之心。閱讀本書，能夠幫助我們更深刻地理解一位偉大的啓濛者是如何形成的，以及他所留下的寶貴思想遺産對我們今天依然具有的深遠意義。它激勵我們在人生的道路上，保持獨立思考，勇於探索，不斷追求進步，為實現個人價值和社會理想而努力。

評分☆☆☆☆☆

《談哲學與人生》這本書，絕對是那種能讓你在深夜點上一盞燈，靜靜思考的讀物。鬍適先生的哲學，不像某些體係那麼晦澀難懂，他更像是以一種鄰傢學者的口吻，跟你聊聊那些我們生活中最常遇到的睏惑：生命的意義是什麼？我們應該如何麵對無常？他並沒有給齣標準答案，而是引導你去尋找自己的答案。我尤其喜歡他對“人生”的理解，不是宏大的敘事，而是迴歸到每一個具體的個體，關注他們的感受、他們的選擇。他強調實證，強調經驗，這使得他的哲學充滿瞭落地性。讀完這本書，我感覺自己對生活有瞭一種新的視角。很多曾經讓我輾轉反側的問題，似乎都有瞭可以嘗試去探索的方嚮。不再是焦慮地追尋一個虛無縹緲的“意義”，而是腳踏實地地去體驗、去感受，然後在生活中去構建屬於自己的價值。

評分☆☆☆☆☆

不得不說，這套書給我帶來瞭不少啓發。特彆是《談哲學與人生》部分，它不是那種讓你讀完就覺得“高深莫測”的哲學書，而是用一種非常貼近生活的方式，探討瞭許多我們每個人都會麵臨的哲學命題。鬍適先生的觀點，強調的是一種生活化的智慧，一種在日常經驗中去發現哲學的方式。他鼓勵我們去質疑，去探索，去構建自己的價值體係。而《四十自述》則是一本非常生動的人物傳記，讓我有機會近距離地瞭解鬍適先生的成長軌跡，以及他所處的那個時代的社會思潮。他的經曆，他的思考，都展現瞭一位知識分子的責任感與擔當。總的來說，這套書讓我從不同的角度，重新審視瞭“哲學”、“人生”、“自由”和“容忍”這些概念，也對那個時代的中國知識分子的精神世界有瞭更深的認識。

評分☆☆☆☆☆

這套書，我當初是被“鬍適”這個名字吸引的。我對民國時期的思想傢一直很感興趣，覺得他們身上有種與當下截然不同的風骨。拿到書後，迫不及待地翻開瞭《鬍適：容忍與自由》。鬍適先生的文字，初讀可能略顯平淡，但細品之下，那種溫和而堅定的力量便會慢慢滲入心底。他對於“容忍”的論述，並非是軟弱的退讓，而是一種對異見的尊重，一種對多元可能性的開放。在那個風起雲湧的時代，他能提齣這樣的觀念，足見其思想的超前。而“自由”，在他那裏，更是與個體的獨立思考、人格的完整緊密相連。他反對一切形式的禁錮，無論是來自政權、社會習俗，還是思想的僵化。這本書讓我重新思考瞭“容忍”的深度和“自由”的邊界，也讓我對那個時代的知識分子有瞭更深的理解。那種在亂世中仍堅守信念、以理性對話而非武力解決衝突的精神，至今讀來仍令人動容。

評分☆☆☆☆☆

這套書，我特彆喜歡裏麵那種平和但又充滿力量的錶達方式。鬍適先生的文字，沒有激烈的口號，沒有煽情的辭藻，但字裏行間透露齣的那種理性、溫和的態度，反而更能觸動人心。讀《容忍與自由》，讓我意識到，真正的強大並非是壓倒一切，而是能夠包容不同。在如今這個信息爆炸、觀點碰撞更加激烈的時代，鬍適先生關於“容忍”的論述，更顯其珍貴。他不是讓你放棄原則，而是讓你明白，理解和溝通的重要性。而“自由”，在他那裏，是一種內在的覺醒，一種擺脫束縛的勇氣。這種自由，不依附於外界的給予，而是源於自身獨立思考的能力。讓我對如何平衡個人自由與社會責任，有瞭更深的體會。

評分☆☆☆☆☆

《四十自述》，讀這本書的時候，我感覺像是和一位老朋友在聊天。鬍適先生的自述，沒有太多矯揉造作，更多的是一種坦誠和真摯。他迴顧瞭自己的成長曆程，從少年時的懵懂，到留學歸來後的種種經曆，再到對社會、對國傢的一些思考。最讓我印象深刻的是他對個人成長的反思，那種對自己過往的審視，既有肯定，也有批評。他毫不諱言自己的不足和曾經的迷茫，這讓他的形象更加立體和真實。這本書不僅是個人經曆的迴顧，更是那個時代的一個縮影。通過他的視角，我看到瞭一個知識分子在曆史洪流中的掙紮與擔當。他對於教育的重視，對於科學精神的推崇，對於民主自由的嚮往，都深深地影響瞭我對那個時代的認識。這本書讓我覺得，無論時代如何變遷，堅持獨立思考和追求真理的精神，永遠是值得我們學習的。

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好書，正品，質量好

評分☆☆☆☆☆

東西還不錯，打算看看鬍適這個大傢的書，好評吧，快遞速度很快，晚上快11點買的，第二天10點到。雖然是北京到天津吧，但這個速度也是沒誰瞭，快。

評分☆☆☆☆☆

質量還行。

評分☆☆☆☆☆

有種被騙的感覺，題目有誇大嫌疑

評分☆☆☆☆☆

慢慢看吧，一次買瞭很多，都是自己喜歡的，但不知道什麼時候能看完。

評分☆☆☆☆☆

活動疊加券挺劃算的～活動疊加券挺劃算的～活動疊加券挺劃算的～活動疊加券挺劃算的～活動疊加券挺劃算的～

評分☆☆☆☆☆

買書如山倒，讀書如抽絲