水写布临习字帖:赵孟頫楷书《千字文》

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施志伟 编
图书标签:
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出版社: 北京体育大学出版社
ISBN:9787564419448
版次:1
商品编码:11766594
包装:平装
丛书名: 水写布临习字帖
开本:12开
出版时间:2015-06-01
用纸:胶版纸
页数:42
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  随着传统文化的提倡和国学热的兴起,各地小学陆续将《千字文》定为辅助教材的学习内容。
  《水写布临习字帖:赵孟頫楷书<千字文>》即是契合了这一官方倡导和读者的需求,使人们在习练书法的同时,又受到传统文化的熏陶。
  《水写布临习字帖:赵孟頫楷书<千字文>》的独到之处是附有一张水写布,可供读者反复临写。

内页插图


好的,这是一份详细的图书简介,内容不涉及《水写布临习字帖:赵孟頫楷书〈千字文〉》,并尽量避免刻意营造的痕迹。 --- 《中国书法史纲要:从甲骨文到现代流变》 内容简介 本书旨在为书法爱好者、艺术史研究者以及对中国传统文化感兴趣的读者,提供一部系统、深入且富有洞察力的中国书法发展历程梳理。全书横跨数千年历史,从文字的萌芽之初,梳理至当代书法的多元探索,力求在宏观把握时代脉络的同时,不乏对关键书体、重要碑帖及代表性书家的精细解读。 第一部:文字的起源与篆书的形成 (远古至秦) 本部分追溯汉字起源的漫长历史。从陶器上的刻符、甲骨文的殷商占卜记录,到周代的金文(钟鼎文)的磅礴气势,我们首先探讨了文字作为记录工具如何逐步确立其规范性。重点分析了篆书的演变,特别是大小篆的结构特征及其在礼制文化中的地位。秦朝统一六国后,李斯主导的“书同文”政策对小篆的推广及其历史意义进行了深入探讨,揭示了篆书在奠定中华文化符号统一性方面所起到的不可替代的作用。 第二部:隶变的革命与楷书的成熟 (秦汉至魏晋) 第三章着重论述了书法史上最关键的转折点——“隶变”。这一转变彻底打破了篆书的线条圆转和象形意味,形成了隶书的蚕头燕尾和方折笔法,为后世的章草、楷书的产生奠定了坚实的基础。我们详尽分析了汉代隶书的风格差异,从《乙瑛碑》的端庄到《曹全碑》的秀逸。 进入魏晋南北朝,书体体系进入大变革时期。楷书的雏形——魏碑(北碑)以其雄强、朴拙的特点占据重要地位,展示了南北文化融合的张力。而东晋王羲之父子所开创的行书、楷书高峰,标志着书法的审美价值彻底超越了纯粹的实用性,进入了“尽善尽美”的艺术境界。本部分详细解析了王羲之的“书圣”地位,及其对后世楷书、行书风格的确立和影响。 第三部:盛唐气象与宋元书风的并峙 (隋唐至元代) 唐代是中国书法艺术的鼎盛期,楷书发展至规范的极致。本章细致比较了初唐欧阳询的险劲、虞世南的温润、褚遂良的妍美,以及盛唐颜真卿的雄浑博大和柳公权的遒劲骨力。颜体楷书的出现,不仅是技法的突破,更是盛唐气象的直接体现,被视为楷书的又一典范。 然而,盛唐之后,书家开始追求个性的解放。中唐的张旭、怀素将狂草推向了新的高峰,展现了文人情绪的激烈表达。进入宋代,苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄“宋四家”的崛起,宣告了“尚意”书风的胜利。他们主张在法度之外追求意趣,将书法的抒情性推向了前所未有的高度,尤其对行书和草书的发展产生了深远影响。 元代书法在继承唐宋传统的基础上,出现了复古的倾向。赵孟頫提倡“复归晋唐”,强调对笔法的精研和对法度的尊重,对后世的书学产生了结构性的影响。元末的文征明等吴门书家则承接了宋元以来的文人趣味。 第四部:明清的承续与近代的分流 (明清至近现代) 明代书法呈现出多元化的特点。早期,以台阁体为代表的官方审美,追求清晰可辨、工整规范的风格。中期,以文征明为代表的“吴门书派”承接晋唐,风格典雅。晚明时期,董其昌倡导“平淡天真”,强调书法的文人趣味与意境,形成了对后世影响深远的“江南书风”。 清代碑学兴起,是对帖学的反拨。乾嘉之际,金石学的兴盛促使书家转向汉魏碑刻,碑学书风的雄强、古拙之美开始重塑书坛的审美取向。邓石如、包世臣、康有为等人对碑学的探索,为二十世纪书法的转型埋下了伏笔。 第五部:现代书法的探索与未来展望 (近现代至今) 近代以来,随着社会结构的巨变,书法作为主要的文字载体功能逐渐减弱,其艺术独立性与纯粹性得到加强。本部分梳理了近现代书坛名家在继承传统基础上的创新实践,讨论了引入西方现代艺术观念对传统书法的冲击与融合。最后,本书对当代书法的现状进行了观察,探讨了当代书法在传统回归与现代性表达之间的张力与未来可能的发展方向。 本书以严谨的史料为基础,配以大量经典碑帖的清晰摹本及专业分析图例,力求为读者提供一个既有学术深度,又兼具审美可读性的中国书法全景图。 ---

用户评价

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这本临摹字帖简直是书法爱好者的福音!拿到手我就迫不及待地试写了几笔,那个触感,真的是爱不释手。纸张的质感非常棒,吸墨度适中,即使用普通毛笔蘸墨水也能写出清晰的笔触,不至于洇开影响下一笔。而且,这个“水写布”的设定太人性化了,环保又经济,不用担心墨水用多了浪费,也不用担心写坏了心爱的宣纸。对于初学者来说,这简直是提供了无限次的练习机会,可以大胆地尝试各种运笔技巧,不用有任何心理负担。我个人最欣赏的是它对手帖原帖的还原度,每一个细微的转折、提按都清晰可见,这对我们模仿名家精髓至关重要。我以前学赵体字的时候,总觉得自己的横平竖直总是差那么点意思,但用这个水写布临摹后,感觉对字的结构和重心把握清晰了很多。它不仅仅是一个工具,更像是一位耐心的、随时待命的老师,陪着你一点点打磨技艺。我甚至会把平时练习的感受记录在旁边的小本子上,对比着看,进步真的看得见。

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从装帧和整体设计来看,这本书的设计感和实用性达到了一个很好的平衡点。首先,它的材质选择非常耐用,即便反复卷曲和铺展,也没有出现明显的褶皱或破损。其次,内容编排上,它显然是经过了专业的书法教育者或深谙临帖之道的行家来设计的。它不是简单地将字帖内容铺陈开来,而是似乎在潜移默化中引导学习者的视线轨迹和运笔节奏。比如,相邻字之间的空间处理,总能让人在书写过程中自然地感受到气韵的连贯性。我发现,当我专注于跟随水写布上的轮廓进行练习时,我的“心手相应”程度比以往任何时候都要高。这套字帖给我最大的启发是:真正的学习不在于你用了多贵的材料,而在于你是否能沉浸其中,心无旁骛地去体会每一个结构的美感。它让我体会到,赵体楷书的精髓,在于其内敛而蕴藉的力量感,而这本字帖恰好为这种力量感的培养提供了完美的媒介。

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对于我这种老一辈的书法爱好者来说,习惯了宣纸和墨汁的传统练习方式,一开始对“水写布”的概念是持保留态度的。总觉得少了点“墨香”和“仪式感”,练习效果可能大打折扣。但试用了一段时间后,我的看法彻底颠覆了。这个字帖的优点在于,它极大地降低了入门的门槛,却丝毫不牺牲对“神韵”的追求。它让我重新找回了纯粹的“书写”乐趣,而不是过分关注“墨迹”的完美呈现。更妙的是,当我将水写布练习的成果(用宣纸写出的几页字)拿来和我过去用传统方式写出的字进行对比时,我发现因为在水写布上拥有了更多无压力的练习次数,我的整体笔画稳定性有了显著提升。这就像是给肌肉进行高频次的记忆训练,虽然过程不费墨,但对肌肉和大脑的协调记忆却十分有效。它让书法练习从一项“资源消耗型”活动,变成了一种更轻松、更可持续的日常习惯。

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我得说,这套字帖在细节处理上真的体现了出版方的专业素养和对传统文化的敬畏之心。光是那个字体选择和排版,就看得出是经过精心考量的。赵孟頫的楷书风格典雅秀劲,而这本字帖的墨迹清晰度,即使用水写后再次书写,依然能保持极高的辨识度,这对于学习者至关重要。我以前买过一些仿制的字帖,清晰度很差,很多细节在高倍放大后都模糊不清,让人抓狂。但这个不一样,它仿佛将原碑刻的“神韵”都“复制”到了水写布上,让你能清晰地感受到每一个笔画的起收和呼应关系。特别是那些细微的“蚕头燕尾”的处理,在这字帖上练习时,我能更直观地感受到力度是如何转化的。我甚至尝试用不同的毛笔粗细去临摹同一行字,对比着看水写布上的残留痕迹,对于理解“笔墨随时代”中笔法与工具的关系,提供了极佳的实践平台。这种深入到微观层面的教学辅助,是很多纸质字帖无法比拟的。

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作为一名长期被“完美主义”困扰的书法练习者,我常常因为害怕弄坏昂贵的纸张而束手束脚,落笔总是犹豫不决,生怕一笔不成,前功尽弃。这本书的出现,彻底解放了我的创作力!它简直是为我这种“心理负担重”的习字者量身定做的。水写布的特点决定了它即时反馈的特性,水痕干了,一切又恢复原样,这种“无成本”试错机制极大地鼓励了我去尝试更大胆的笔法和更快速的行笔。我特别注意到,这字帖的排版布局非常讲究,既保证了足够的书写空间,又没有让密集恐惧症发作。旁边的空白处留得很合理,方便写批注或记录练习时的心得体会。而且,它的便携性也超乎我的想象,卷起来很小巧,无论是放在包里带去公园练习,还是在办公室午休时间随时拿出来比对一下,都非常方便。这种随时随地都能进行“精神按摩”的感觉,让我对书法这项传统艺术的热爱又重新燃了起来,不再觉得它是一件需要郑重其事才能开始的“仪式”。

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给力,正版,看着挺真切,学习

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不适合初学者 不是太好用

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不错不错,满意!练练字,不奢求字能写的多好

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挺好 看起来很不错

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一般般

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字帖非常棒,水写布一般可以忽略。值得推荐!

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临帖略坑,不过千字文的内容和你发还是很有借鉴的功用。

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质量很好。包装不错,没有折痕。下次还会来

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跟想的不一样,不是全篇千字文的水写布,是一本印刷的千字文加上一个双面水写布(一面没字,一面有一些字)。

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