哲学社会科学研究书系:孙中山民生社会主义思想研究

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贾乾初 著
图书标签:
  • 孙中山
  • 民生主义
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出版社: 中国书籍出版社
ISBN:9787506831420
版次:1
商品编码:11767286
包装:精装
丛书名: 哲学社会科学研究书系
开本:16开
出版时间:2015-09-01
用纸:胶版纸
页数:217
字数:270000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《哲学社会科学研究书系:孙中山民生社会主义思想研究》将孙中山社会主义思想与现代化思想贯通起来进行研究。孙中山继承了中国大同思想传统,并根据时代要求予以改铸。民生社会主义的现代化诉求,体现了中国现代化过程中的深层问题,对于西方现代性的抵抗性思考是其基本特色。大同思想传统是民生社会主义的精神依托,民族主体立场是民生社会主义的根本原则,它是区别于科学社会主义的一种“本土形态”社会主义。民生社会主义现代化与社会主义相统一的意蕴,展现了孙中山在现代化道路探索中的问题意识。其现代化诉求彰显了科学社会主义中国化的时代背景,而民族主体立场则为科学社会主义中国化提供了重要借鉴,它的探索为科学社会主义中国化提示了关注重点,是科学社会主义中国化的重要思想资源。

作者简介

  贾乾初,1971年生于河北省沧县,2007年毕业于天津师范大学政治与行政学院,获法学博士学位,现任教于山东大学(威海)法学院。出版学术专著《孙中山民生社会主义论略》(光明日报出版社,2009),参著《中国儒学发展史》(三卷本,中国文史出版社,2009),发表学术论文20余篇。

目录

第一章 导论
第一节 问题与目的
第二节 现状及评价
第三节 方法与框架

第二章 艰难新知:民生社会主义演生的历史境况
第一节 晚明清初以来现代性的萌芽
一、现代性萌芽的问题
二、早期启蒙思想的现代性意味
三、沟口雄三的目光
第二节 中国人对资本主义的判断
一、《万国公报》对垄断组织的揭露
二、梁启超对资本主义矛盾的判断、剖析与考察
三、如何理解社会主义与大同理想的嫁接现象
第三节 早期国民党人对社会主义的探讨
一、对资本主义的批判性否定
三、超越同期孙中山思想的主张

第三章 与时偕行:民生社会主义的内容及其发展
第一节 旧民主主义革命时期的民生社会主义
一、批判资本主义制度和同情工农劳动阶级
二、提出社会主义的目标和方法,强调“国利”和“民福”
三、“社会革命”和“政治革命”“毕其功于一役”
四、民生主义基本纲领的提出
五、糅合“单税”社会主义、科学社会主义以及“互助论”
第二节 新民主主义革命时期的民生社会主义
一、欢迎十月革命,指出中国要“以俄为师”
二、提出打倒帝国主义的口号
三、民生主义、社会主义、共产主义及其相互关系
四、实现民生社会主义理想目标的具体措施

第四章 大同与现代化:民生社会主义的时代内涵
第一节 民生社会主义对大同传统的继承与改造
一、大同传统是中国特色的空想社会主义
二、孙中山对“大同”的继承和改造
三、孙中山对“均平”的继承和改造
第二节 民生社会主义对资本主义的批判性检视
一、机器对工人的压迫
二、资本主义是一种新型压迫制度
三、资本主义制度下的贫富分化和阶级冲突
四、资本主义生产无政府状态的恶果
第三节 民生社会主义的现代化诉求
一、孙中山关于中国走向现代化的总体构想
二、民生社会主义对西方式现代化的抵抗性思考

第五章 审视:科学社会主义视角下的民生社会主义
第一节 民生社会主义是一种“本土形态”
一、民生社会主义区别于科学社会主义
二、民生社会主义作为“本土形态”的社会主义
第二节 民生社会主义对科学社会主义的吸纳与“拒绝”
一、民生社会主义对科学社会主义的吸纳
二、民生社会主义对科学社会主义的“拒绝”
第三节 从列宁到毛泽东——科学社会主义对民生社会主义的两种审视语境
一、俄国经验——列宁的审视语境
二、中国革命实践——毛泽东的审视语境

第六章 辨析:民生社会主义与中国特色社会主义
第一节 民生社会主义是中国特色社会主义的思想资源
一、社会主义“本题说”与社会主义本质论
二、“节制资本”与社会主义初级阶段论
三、“欲使外国之资本主义以造成中国之社会主义”与社会主义开放论
四、对一种观点的辨析
第二节 民生社会主义的意蕴与中国特色社会主义现代化

第七章 歧出:国、共两党对三民主义的不同阐释
第一节 三民主义儒家化的政治倾向及其现代化归宿
一、戴季陶的儒家化解释
二、蒋介石的儒家化解释
三、三民主义儒家化解释的政治倾向
四、三民主义儒家化解释的现代化归宿
第二节 新民主主义及共产党人对新三民主义的历史肯定
一、共产党人对三民主义的认识过程
二、共产党人对新三民主义的历史肯定
三、新民主主义对三民主义的创造性发展与超越
第三节 社会主义改革与民生社会主义价值的再发现
一、社会主义改革的民生指向
二、民生社会主义价值的再发现

第八章 重估:民生社会主义之中国社会主义思想史地位
第一节 民生社会主义是科学社会主义中国化的重要思想参照
一、现代化诉求彰显了科学社会主义中国化的时代背景
二、民族主体性立场为科学社会主义中国化提供了重要鉴戒
三、民生社会主义的探索为科学社会主义中国化提示了关注重点
第二节 民生社会主义的历史指向及其局限性
参考文献
后记

精彩书摘

  《哲学社会科学研究书系:孙中山民生社会主义思想研究》:
  《政治学方法论》认为,根据预设目标的不同,政治科学的研究可以分为描述性研究、解释性研究和预测性研究。其中,许多政治科学研究的主要目标是对一定的情形进行描述,即研究者通过审核、整理和汇总资料,说明特定的政治现实、政治现象“是什么”,说明其存在与变化的具体情况,这就是描述性研究。解释性研究是指对研究对象为什么那样存在和变化做出说明,其实质是通过建立政治现象之间的关系,寻找社会政治事实存在与变化的原因。尽管一些政治科学家把他们的主要精力放在描述特定的政治现象上,但是他们中的绝大多数都不会放弃对所描述的政治现象做出解释的努力。
  我们这里对孙中山民生社会主义思想进行研究的预设目标是,将孙中山的社会主义思想与现代化思想贯通,试图建立与“空想——科学”以及阶级分析这样的解释模式有所区别的另一种解释框架。具体说来,这个框架以民生主义的现代化特质为核心,以中华民族为主体立场,以晚明清初直至近代以来的中国社会的现代性萌芽为依据,在此基础上把握孙中山民生主义的发展与科学社会主义、与苏俄社会主义、与新民主主义、与中国特色社会主义以及中国的大同传统之间的关系,最后得出研究结论。这就要求我们,将研究目标与研究方法高度统一起来。在把握马克思主义根本方法论——唯物辩证法的基础上,应用政治科学研究的描述性研究和解释性研究,并将二者结合起来,统一于中国特色社会主义现代化建设的实践要求之中。
  二、对孙中山社会主义思想本土探索独自性价值的进一步确认与重估已有了很多成果
  孙中山的社会主义思想在来源上是多元的,学界公认其有本土传统文化与西方外来文化两个渊源。据学者们的各自探索,“总的来看涉及以下基本要素:中国古代的大同学说,井田制度,太平天国的农业社会主义,维新思想家发展资本主义的思想,包括亨利·乔治的‘单税社会主义’、穆勒的地价理论、摩里斯-威廉的《社会史观》在内的19世纪末20世纪初欧美形形色色的社会主义学说,早期空想社会主义,第二国际改良主义,马克思主义的科学社会主义,俄国民粹主义、列宁的新经济政策等等。”
  虽其如此,但基于中华民族主体立场的孙中山社会主义思想,所做出的思考与探索,无不是具有本土探索的独自性价值的。这一点同样得到了很多学者的确认与推扬。如前文我们所举出的,有学者认为孙中山的民生主义是生产力极其低下、资本主义极其微弱的半殖民地半封建国家所产生的一种特殊类型的社会主义。它符合了、代表了广大人民的利益和要求,反映了工业落后国家社会经济发展的必然趋势,为科学社会主义在中国的应用和发展提供了珍贵的思想资料。而民生主义所设想的中国经济发展道路,反映了中国近代历史发展的必然走向,基本上是符合国情的。还有学者指出,孙中山的民生主义是产于“我国本土的”“特殊的社会主义形式”。更有学者从与毛泽东新民主主义理想比较的角度指出,事实上,20世纪中期毛泽东的新民主主义理论正是从孙中山三民主义思想中接过了文化火炬,其思想精髓都在于把时代精神与中国特色有机结合,在这一点上,孙中山三民主义理想同毛泽东新民主主义理想相同,都是要把中国这个农业国改造成现代工业国,这并不是主观社会主义的乌托邦,而是植根中国国情的一种一致的文化选择。
  对于孙中山立足中华民族主体立场,深入把握近代以来中国的现实国情,从而做出的具有中国特色的理想社会道路的思考与探索,其本土的独自性价值,其思想形态的独立性,如孙中山坚定顽强的人格一样越来越受到学界的重视,这些成果无疑对我们即将进行的研究奠定了十分有益的基础。
  ……

前言/序言


哲学社会科学研究书系:孙中山民生社会主义思想研究 引言:时代呼唤与思想求索 在中华民族近代史的长河中,无数仁人志士为国家的独立富强、人民的解放幸福而上下求索,其中,孙中山先生无疑是站在时代潮头、引领民族走向新生的伟大先行者。他的思想博大精深,其核心之一的“民生主义”更是对中国社会发展道路的深刻探索,凝聚了他对如何解决中国社会普遍存在的贫困、不公以及落后问题的思考与对策。本书系《孙中山民生社会主义思想研究》正是立足于这一历史与理论的高度,对孙中山先生民生社会主义思想进行系统、深入、全面的梳理、辨析与研究。 近代中国,饱受内外忧患,列强侵略、封建压迫、贫富悬殊,人民生活在水深火热之中。在这样的历史背景下,如何实现“国家独立、民族解放、人民幸福”成为摆在有识之士面前的严峻课题。孙中山先生以其非凡的洞察力和历史使命感,不仅发起了推翻帝制的辛亥革命,更在政治、经济、社会等多个维度提出了具有前瞻性的建国方略。其中,民生主义是他革命思想体系的“压舱石”,更是其“三民主义”中与人民生活福祉最直接相关的部分。他深刻认识到,政治革命的最终目的在于改善民生,经济发展和社会公平是国家稳定与繁荣的基石。 然而,孙中山先生的民生主义并非凭空而生,也不是简单的照搬西方理论。它是在对中国具体国情的深刻体察、对西方资本主义弊端的深刻反思,以及对中国传统文化价值的创造性转化中孕育而生的。他汲取了儒家的“仁政”、“大同”思想,批判了西方资本主义发展过程中出现的贫富分化、垄断盛行等问题,并试图开辟一条既能发展生产力,又能兼顾社会公平的独特道路。这种思想的独特性、历史的局限性以及在不同历史时期的不同解读,都使得对孙中山民生主义的研究具有重要的现实意义和理论价值。 本书系《孙中山民生社会主义思想研究》正是在这样的时代呼唤与思想求索背景下诞生的。它不仅仅是对一位历史人物思想的简单回顾,更是对一种在中国特定历史条件下发展起来的、关乎国家民族命运的重大思想的深入挖掘与时代解读。本书系希望通过对孙中山先生民生社会主义思想的细致考察,揭示其思想的形成渊源、核心内容、理论特征、历史贡献以及在当代的借鉴意义。 第一章:孙中山民生主义思想的历史土壤与思想渊源 本章将深入探讨孙中山先生民生主义思想产生的历史背景。我们将追溯19世纪末20世纪初中国的社会状况,分析帝国主义列强的侵略如何加剧了中国的贫困与落后,封建制度的桎梏如何阻碍了社会进步,以及西方资本主义在中国传播所带来的经济结构的变化和潜在的社会矛盾。在此基础上,我们将考察孙中山先生早期的革命思想萌芽,以及他如何从“师夷长技以制夷”到“驱除鞑虏,恢复中华”再到“建立民国”的政治思想演进过程。 更重要的是,本章将着力梳理孙中山先生民生主义思想的思想渊源。我们将考察中国传统文化对他的深刻影响,特别是儒家思想中的“民本”、“仁政”、“大同”等观念,分析这些观念如何在孙中山先生的思想中被赋予新的时代内涵。同时,我们也将审视西方早期空想社会主义、改良主义思潮以及近代经济学说对孙中山先生的影响,辨析他如何批判性地吸收这些思想,并将其与中国实际相结合。我们将特别关注他对于西方资本主义发展所带来的贫富差距、周期性经济危机等问题的深刻反思,以及他因此提出的关于土地、资本、国家干预等方面的独特见解。 第二章:民生主义的核心要义与理论内涵 本章将对孙中山先生民生主义的核心要义进行系统性阐述。我们将深入剖析“平均地权”和“节制资本”这两大基本原则。 关于“平均地权”,我们将详细探讨孙中山先生关于土地国有、土地照价征税、涨价归公等具体政策设想。我们将分析其历史背景,即当时中国土地高度集中、农民贫困的严峻现实;考察其理论依据,即如何通过土地制度的改革来解决土地兼并问题,实现耕者有其田,促进农业生产的发展,并为工业化奠定基础。我们将辨析“照价征税”和“涨价归公”的具体操作逻辑,以及其背后蕴含的社会公平理念。 关于“节制资本”,我们将考察孙中山先生对私人资本和国家资本的定位,以及他如何主张发展国家资本、限制私人垄断资本,以避免西方资本主义的弊端。我们将分析他关于发展国家公营事业、兴办铁路、矿山、银行等构想,以及其目的在于富国强兵、服务民生。同时,我们也将探讨他对私人资本的引导和规范,强调其发展应服务于国家整体利益和人民福祉。 此外,本章还将探讨孙中山先生民生主义思想的其他重要方面,例如关于发展工商业、改善劳动条件、普及教育、发展公共卫生等具体政策主张。我们将力求还原孙中山先生在这些领域所提出的富有远见卓识的构想,并分析其背后所体现的对民生福祉的关怀。 第三章:民生主义的实践探索与历史局限 本章将聚焦于孙中山先生民生主义思想在不同历史时期的实践探索。我们将回顾中华民国成立前后,孙中山先生及其领导的革命党在实际施政中所进行的尝试,例如在土地政策、经济发展政策等方面的实践。我们将分析这些实践的成效与不足,探讨其面临的时代条件、政治环境以及执行过程中的困难。 同时,本章还将深入分析孙中山先生民生主义思想的历史局限性。我们将坦诚地指出,作为一位超越时代的思想家,孙中山先生的构想也受到其所处历史条件的制约。例如,在对资本主义发展的认识上,他对垄断资本的批判具有前瞻性,但对于如何建立一套有效的市场经济体制和法律体系,其论述尚显不够完善。在土地改革的具体操作上,也存在一些理想化的成分,未能完全考虑到实际执行中的复杂性。此外,由于革命政权的不稳定以及外部势力的干涉,许多宏大的民生政策未能得到充分的实施。 本章的研究目的在于,在肯定孙中山先生民生主义思想伟大历史贡献的同时,对其局限性进行客观的分析,从而为我们更深入地理解其思想的精髓和发展脉络提供一个更全面、更辩证的视角。 第四章:孙中山民生主义思想的时代价值与当代借鉴 本章将重点探讨孙中山先生民生主义思想的当代价值。我们将论证,尽管时代发生了巨大变迁,但孙中山先生关于实现社会公平、关注民生福祉的理念,在当今中国乃至世界仍然具有重要的启示意义。 我们将分析,在当前中国经济社会发展的关键时期,如何借鉴孙中山先生“平均地权”的思想,处理好城乡发展差距、土地利用等问题,实现更广泛的社会公平。同时,我们也考察如何吸取孙中山先生“节制资本”的智慧,规范资本行为,防止资本无序扩张,确保经济发展成果更多地惠及人民。 此外,本章还将探讨孙中山先生民生主义思想所蕴含的“以人为本”的价值理念,这与当前中国共产党提出的“以人民为中心”的发展思想高度契合。我们将分析,孙中山先生对民生问题的深切关怀,以及他致力于构建一个人民幸福、国家富强的社会的理想,如何为我们今天解决发展不平衡不充分的问题、满足人民日益增长的美好生活需要提供思想指引。 最后,本章还将从更广阔的视野出发,探讨孙中山先生民生主义思想对于全球性社会问题的启示。例如,在全球贫富差距日益加大的背景下,孙中山先生关于社会公平的思考,对于各国如何构建更包容、更可持续的发展模式具有借鉴意义。 结论:历史的回响与未来的启示 本书系《孙中山民生社会主义思想研究》的最终目的,是希望通过对孙中山先生民生主义思想的系统梳理与深入研究,不仅为学界提供一份有价值的学术成果,更希望能够唤起社会各界对民生问题的关注,以及对中国现代化道路的深刻思考。孙中山先生的民生主义思想,是中国人民在探索国家富强、民族复兴道路上留下的宝贵精神财富。它既有历史的烙印,也有超越时代的智慧。理解和传承这一思想,对于我们更好地建设中国特色社会主义,实现中华民族伟大复兴的中国梦,具有不可估量的意义。 本书系通过对孙中山先生民生主义思想的历史土壤、核心要义、实践探索、历史局限以及当代价值的全面考察,力求呈现一个立体、鲜活、富有深度的孙中山民生主义思想图景。我们相信,对这一思想的深入研究,不仅能帮助我们更好地认识中国近代史,更能为我们今天如何建设一个更加公平、更加富裕、更加美好的社会提供重要的启示和宝贵的经验。这既是对一位伟大革命先行者的致敬,也是对中国现代化事业的深情回望与前瞻。

用户评价

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在章节的内部结构安排上,我注意到作者采用了多维度的交叉分析方法,这使得整个论述体系显得异常坚固和立体。比如,在讨论某个核心概念的演变时,作者不仅追溯了其在特定历史时期的文献出处和具体阐释,还巧妙地将其置于当时全球思潮的大背景下进行比较审视。这种“横向铺展,纵向深挖”的处理方式,极大地增强了论证的说服力。我特别欣赏作者在论证过程中对材料的取舍和驾驭能力,那些关键的案例分析,既精炼又饱满,没有一句废话,每一个细节都像是精心打磨的宝石,紧密镶嵌在逻辑链条上。相比于一些仅停留在概念辨析的著作,这本书真正做到了“以史为鉴,以论证事”,读起来让人感觉步步为营,逻辑的推演如同精密仪器的运作,严丝合缝,让人由衷地佩服其学识的深厚与结构的精妙。

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这本书的装帧设计简直令人眼前一亮,封面那种古典与现代交织的质感,一下子就把人带入了那种厚重而又充满活力的学术氛围之中。我尤其喜欢它在排版上的用心,字体选择得恰到好处,既保证了阅读的舒适度,又透着一股严谨的研究气息。拿到手里沉甸甸的感觉,仿佛捧着的是一部凝聚了无数心血的宝藏。每一次翻开它,都能感受到那种对知识的尊重和对学术精神的恪守。纸张的质量也是上乘,那种微微泛黄的色泽,让人在长时间阅读后也不会觉得眼睛疲劳。而且,书脊的处理非常扎实,即便是经常翻阅,也不用担心会损坏。这种对外在形式的精雕细琢,其实也是对内容深度的一种侧面烘托,让人在还没开始深入阅读之前,就已经对它的价值有了初步的肯定。我常常在想,一本好的学术著作,它的物理形态也应当是值得研究和品味的,这本书无疑做到了这一点,它不仅仅是知识的载体,更是一件值得收藏的艺术品。

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这本书的学术贡献性,在我看来,很大程度上体现在其对传统认知的“修正性”与“拓展性”上。作者似乎并不满足于对既有理论的重复阐述,而是勇敢地挑战了一些长期被视为定论的观点,并提供了非常扎实的实证材料来支撑自己的新见解。在某些章节,我甚至能感受到作者思维的“跳跃”和“闪光点”,那是灵感与长期积累碰撞出的火花。这种探寻真理的学术勇气,在当今这个信息碎片化的时代尤为可贵。它促使我——一个普通的读者——不得不停下来,对照我过去所学的知识体系进行反思和重构。这本书就像一把锋利的解剖刀,精准地切开了复杂问题的表皮,直抵其内在的肌理,让人在阅读的震撼中,实现了知识的迭代升级。它不是简单的知识传授,而是一种思维方式的启蒙。

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从阅读体验的整体感受来说,这本书在学术深度和可读性之间找到了一个近乎完美的平衡点。尽管它处理的是非常严肃和复杂的理论议题,但作者的行文风格始终保持着一种克制而又富有感染力的节奏感。这种节奏感使得即便是面对艰深的哲学思辨,读者也不会感到心神俱疲。更难能可贵的是,作者在结语部分,没有草草收场,而是将视线拉回到当代社会语境下,对研究成果的现实意义进行了深刻而富有远见的展望。这种“立足过去,指向未来”的格局,让整本书的价值得到了升华,它不再是一部孤立的史学或理论研究,而成为了一份具有持续生命力的思想资源。读完合上书本时,留在脑海中的,是一种充实且意犹未尽的学术回味。

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这本书的引言部分写得尤为精彩,它没有采取那种平铺直叙、罗列研究目的的传统写法,而是用了一种近乎散文诗的笔调,巧妙地勾勒出了一个宏大的历史背景,将读者自然而然地引入到研究的核心议题之中。作者在开篇就抛出了几个极富洞察力的问题,这些问题不仅仅是对现有研究的挑战,更是对我们理解特定历史脉络的一种重新定向。我感觉自己像是被一位经验丰富的向导牵引着,一步步走进了迷雾笼罩的知识旷野,而作者的文字就是那盏指路的明灯。那种深沉的历史感和对现实问题的关怀,通过文字的张力娓娓道来,让人读完第一章后,立刻就产生了强烈的求知欲,迫不及待地想探究后续的论证过程。尤其是在处理那些复杂的历史文献时,作者的叙事流畅性令人称赞,完全没有一般学术著作那种晦涩难懂的通病。

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