钱穆先生著作系列(简体大字版):中国历代政治得失

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钱穆 著
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  • 钱穆
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出版社: 九州出版社
ISBN:9787510838507
版次:1
商品编码:11768862
包装:平装
丛书名: 钱穆先生著作tx
开本:16开
出版时间:2015-10-01
用纸:胶版纸
页数:198
字数:119000

具体描述

编辑推荐

  钱穆(1895—1990),字宾四,江苏无锡人。九岁入私塾,1912年辍学后自学,并任教于家乡的中小学。1930年经顾颉刚推荐,聘为燕京大学国文讲师,后历任北京大学、清华大学、西南联大、齐鲁大学、武汉大学、华西大学、四川大学、江南大学等学校教授。1949年去香港,创办新亚书院。1967年定居台湾。

内容简介

  1952年春,钱穆先生应邀,以“中国历代政治得失”为题进行五次讲演。先生根据讲义整理而成本书,分别从“政府的组织”“考试和选举”“赋税制度”“国防与兵役制度”四个方面,对汉、唐、宋、明、清五个朝代的政治得失作出分析评说,是研究中国传统政治及传统文化的一本必读书。

目录

序 / 1
前 言 / 1
第一讲 汉代 / 7
一 汉代政府组织 / 7
二 汉代选举制度 / 19
三 汉代经济制度 / 24
四 汉代兵役制度 / 29
五 汉制得失检讨 / 34
第二讲 唐代 / 44
一 唐代政府组织 / 44
二 唐代考试制度 / 58
三 唐代经济制度 / 66
四 唐代兵役制度 / 75
五 唐代制度综述 / 81
第三讲 宋代 / 82
一 宋代政府组织 / 82
二 宋代考试制度 / 94
三 宋代赋税制度 / 98
四 宋代兵役制度与国防弱点 / 101
第四讲 明代 / 110
一 明代政府组织 / 110
二 明代考试制度 / 135
三 明代赋税制度 / 139
四 明代兵制 / 143
第五讲 清代 / 148
一 制度与法术 / 148
二 清代的部族政权 / 149
三 清代部族政权下的政府 / 153
四 部族政权下之考试制度 / 165
五 清代的统制政策 / 168
六 民众的反抗运动 / 172
七 变法与革命 / 174
总 论 / 179
〔附录〕答徐君书 / 188

精彩书摘

  1.论皇帝
  即如我们此刻所处的时代,已是需要民主政治的时代了,我们不能再要有一个皇帝,这是不必再说的。但我们也不该单凭我们当前的时代意见来一笔抹杀历史,认为从有历史以来,便不该有一个皇帝;皇帝总是要不得,一切历史上的政治制度,只要有了一个皇帝,便是坏政治。这正如一个壮年人,不要睡摇篮,便认为睡摇篮是要不得的事。但在婴孩期,让他睡摇篮,未必要不得。
  2.论九品中正制
  首先是人人想获大中正品题提拔,便纷纷集中到大中正所在地的中央。全国人才集中到中央,这不是件好事。首先是地方无才,不论地方行政要减低效率,而地方风俗文化也不易上进。地方垮台了,中央哪能单独存在!所以中央集权不是件好事,而中央集才也不是件好事。这是第一点。再则中正评语,连做官人、未做官人通体要评,而吏部凭此升黜;如是则官吏升降,其权操之中正,而不操于此本官之上司。这是把考课、铨叙与选举混淆了。于是做官的也各务奔竞,袭取社会名誉,却不管自己本官职务与实际工作,而其上司也无法奈何他。
  3.王安石之“保马”政策
  王荆公不得已,订出保马政策,让民间到政府领马养。把马寄养在私家,一匹一匹分散养。平时民间可以利用领养之马,遇到战争需要,再临时集合。这种事,民间当然情愿做,领一匹马来,平时作牲口用;却不晓得马在温湿地带饲养不易,很容易生病死亡。但马死了要赔钱,于是农民把养马看做苦事,政府却要挨派,于是“保马”变成一秕政。其实这一方法,纵使推行有效,遇到战事,一群羸弱之马,也未必真有用。在这一制度上,也可告诉我们宋代国防上所遭遇的大难题。
  4.明代之太监掌政
  现在再说皇帝和内阁日常不见面,于是皇帝和内阁中间的接触,就多出一重太监上下其手的机会。皇帝有事交付与太监,再由太监交给内阁。内阁有事,也同样送太监,再由太监上呈与皇帝。这样,太监就慢慢的弄了权。甚至皇帝嫌麻烦,自己不批公事,私下叫太监批。“批红”的实权,落到太监手里,太监变成了真皇帝,掌握政府一切最高最后的决定权。遇到太监懒批的,便把来当作包鱼包肉的废纸用。这种黑暗腐败,在历史上,只有明代有。太监领袖称“司礼监”。明代政制最坏时,司礼监便是真宰相,而且是真皇帝。
  ……

前言/序言

  序
  我很早以前,就想写一部“中国政治制度史”。一则我认为政治乃文化体系中一要目。尤其如中国,其文化精神偏重在人文界。更其是儒家的抱负,一向着重修齐治平。要研究中国传统文化,绝不该忽略中国传统政治。辛亥前后,由于革命宣传,把秦以后政治传统,用“专制黑暗”四字一笔抹杀。因于对传统政治之忽视,而加深了对传统文化之误解。我们若要平心客观地来检讨中国文化,自该检讨传统政治。这是我想写中国政治制度史之第一因。
  再则我认为政治制度,必然得自根自生。纵使有些可以从国外移来,也必然先与其本国传统,有一番融和媾通,才能真实发生相当的作用。否则无生命的政治,无配合的制度,决然无法长成。换言之,制度必须与人事相配合。辛亥前后,人人言变法,人人言革命,太重视了制度,好像只要建立制度,一切人事自会随制度而转变。因此只想把外国现成制度,模仿钞袭。甚至不惜摧残人事来迁就制度。在“新文化运动”时期,一面高唱民主,一面痛斥旧传统、旧文化。我们试问:是否民主政治可以全不与此一民族之文化传统有关联,而只经几个人的提倡,便可安装得上呢?而且制度是死的,人事是活的,死的制度绝不能完全配合上活的人事。就历史经验论,任何一制度,绝不能有利而无弊。任何一制度,亦绝不能历久而不变。历史上一切已往制度俱如是,当前的现实制度,也何尝不如是?我们若不着重本身人事,专求模仿别人制度,结果别人制度势必追随他们的人事而变,我们也还得追随而变,
  那是何等的愚蠢。其实中国历史上已往一切制度传统,只要已经沿袭到一百两百年的,也何尝不与当时人事相配合。又何尝是专出于一二人之私心,全可用“专制黑暗”四字来抹杀?这是我想写一部中国政治制度史之第二因。
  但由于国家大局之动荡,私人生活之不安定,而自己想写的,感到比这一部书更重要的也还有,因此此书终于没有写。
  一九五二年三、四月间,承何敬之先生要我在战略顾问委员会讲演“中国历代政治得失”,但讲期只有五次,每次只限两小时;又为旅途匆促,以及其他条件,并不能对历史上传统制度详细陈述,精密发挥,只择汉、唐、宋、明、清五代略举大纲。本来想再就讲演纪录把在讲演时未及提到的,略事增补;不幸讲演完成,我即负伤养病。在此期间,没有精力对此讲稿再事改进。只得就原纪录稿有与原讲义旨走失处稍稍校正,而其他不再润饰了。将来若偿宿愿,能写出一部较详备的“中国政治制度史”,则属至幸。而此书得以抢先呈教于读者之前,亦可稍自欣慰,并在此致谢何先生之美意。若无何先生这一番督命,连此小书,也不会有仓促完成之望的。
  一九五二年八月钱穆在台中
  此稿初成,在一九五二年八月我在台中养病时。嗣后总政治部来函,请写一本研究“中国历代政治制度”的教材,截稿期限甚迫;乃就此稿稍加修改,如唐代的两税制,明代的赋税制度等,均有若干新资料补入,较原稿稍微充实。然恐尚多疏漏谬误,切盼读者之指正。
  一九五五年八月钱穆于香港

《中国历代政治得失》 导论:洞察政治兴衰的千年镜鉴 历史的长河中,民族的命运如同潮起潮落,而驱动这股潮汐的,往往是政治的走向。理解一个民族的过去,洞察其未来的可能,离不开对政治制度演变的深刻剖析。《中国历代政治得失》一书,正是以这样一种宏大而细腻的视角,带领读者穿越两千多年的中国历史,审视历代政治制度的得失,探寻其兴衰背后的根本原因。本书并非仅仅罗列史实,而是通过对历代政治结构的变迁、制度的得失、官员的任免、以及思想的演进进行一番梳理与评价,旨在揭示中国政治发展的内在逻辑,为当下提供宝贵的历史借鉴。 本书的价值在于其独特的切入点。作者并未将目光局限于帝王将相的权谋斗争,而是将焦点放在了更为宏观的制度层面。从秦朝的中央集权,到汉代的内外官制,再到唐宋的官僚体制,以及明清的君主专制,作者以一种严谨的学术态度,逐一剖析了这些制度的设计初衷、运作机制,以及它们在中国社会发展中所扮演的角色。更重要的是,作者并非简单地将这些制度视为静态的存在,而是着重考察了它们在不同历史时期所产生的具体影响,是促进了社会进步,还是阻碍了发展,是巩固了统治,还是埋下了隐患。 第一章:秦汉——中央集权的奠基与完善 本书的开篇,将我们带回了秦朝。秦朝统一中国,建立中央集权制度,其意义不亚于一次政治上的“创世纪”。郡县制的推行,彻底打破了西周以来的分封制,将权力牢牢掌握在中央政府手中。皇帝的绝对权威,丞相的辅佐,三公九卿的设置,以及严格的法律制度,构成了秦朝政治的基本框架。作者在此章将深入探讨郡县制的优劣,其如何有效地整合了分散的区域力量,又如何因其过于严苛而导致了社会的动荡。 随后的汉朝,在继承秦朝制度的基础上,进行了大量的改革与完善。汉初沿袭秦制,但很快便吸取了秦朝灭亡的教训,开始调整政策。汉武帝时期,罢黜百家,独尊儒术,将儒家思想融入政治统治之中,对中国后世的政治文化产生了深远影响。察举制在官员选拔上的作用,以及外戚、宦官等政治势力对皇权的影响,也是本章重点关注的内容。汉朝的政治制度,在中央集权与地方自治之间找到了某种平衡,其制度的稳定性与适应性,为后来的朝代提供了宝贵的经验。 第二章:魏晋南北朝——分裂时代的政治动荡与制度探索 进入魏晋南北朝时期,中国政治陷入了长期的分裂与动荡。这是一个战乱频仍、政权更迭加速的时代,但也正是在这样的动荡中,政治制度也经历了更为激烈的碰撞与探索。曹魏时期,九品中正制的实施,一定程度上改变了官员选拔的格局,但其后期也逐渐被门阀世族所把持,导致了选官制度的僵化。 南北朝时期,北方政权的汉化改革,以及南方政权的士族政治,都呈现出独特的政治形态。虽然整体上是一个政治衰败的时期,但其中一些制度的尝试,如北方政权对汉族官僚制度的吸收,以及南方士族在政治文化上的贡献,也为后来的隋唐统一奠定了某些基础。本章将着重分析这个时期政治制度的碎片化与重塑过程,以及如何在分裂中孕育着新的变革。 第三章:隋唐——集权体制的鼎盛与官僚体系的成熟 隋朝的统一,不仅结束了长期的分裂,更重要的是,它建立了一套更为完善的中央集权制度。科举制度的创立,是隋唐政治最伟大的制度创新之一,它打破了门阀世族的垄断,为社会各阶层提供了向上流动的通道,极大地提高了官员的素质,为国家的长治久安奠定了基础。三省六部制的成熟,则进一步优化了中央行政机构的职能分工,提高了行政效率。 唐朝继承并发展了隋朝的政治遗产,在开元盛世时期,其政治体制达到了一个前所未有的高度。开放包容的文化,强盛的国力,以及相对完善的政治制度,使得唐朝成为中国历史上的一座辉煌的里程碑。本章将深入探讨隋唐时期中央集权制度的强大运作机制,科举制度的深远影响,以及唐朝官僚体系的成熟度,分析其盛世背后的政治根源。 第四章:宋朝——文官政治的崛起与制度的精细化 宋朝的政治,与唐朝相比,呈现出一种更为精细化、文官化的特点。宋朝吸取了晚唐以来藩镇割据的教训,更加注重对武将的制约,文官的地位得到了空前的提升。宋朝的官僚体系,以其严密的等级划分、详细的职能划分,以及完善的规章制度而著称。殿试的设立,更是将科举制度推向了极致。 然而,宋朝政治也并非完美无缺。过度的文官政治,导致了军事力量的相对薄弱,以及冗官、冗费等问题的出现。对官员的严密监督,虽然保证了廉洁,但也一定程度上束缚了官员的积极性。本章将深入剖析宋朝文官政治的特点,其制度的精细化如何促进了社会的稳定和经济的发展,同时也将审视其潜在的危机,以及这些危机如何影响了宋朝的命运。 第五章:元朝——征服者统治下的政治融合与挑战 元朝的建立,是中国历史上一次重要的民族融合与政治变革。作为蒙古族建立的王朝,元朝的政治制度既有其独特的游牧民族特色,也吸收了汉族传统的政治制度。民族等级制度的设立,对中国社会产生了深远的影响。行省制度的推行,则对中国的行政区划产生了持久的影响。 然而,元朝的统治也面临着巨大的挑战。民族隔阂,文化差异,以及征服者与被征服者之间的矛盾,都给元朝的政治统治带来了不稳定因素。虽然元朝在一定程度上促进了东西方的交流,但其内部政治制度的矛盾,以及统治的合法性问题,最终也导致了其短命的结局。本章将着重探讨元朝政治的特殊性,以及这种特殊性如何影响了其统治的稳定与发展。 第六章:明清——君主专制的强化与政治的僵化 明朝的建立,在某种程度上是对元朝政治的拨乱反正,但其政治体制却走向了君主专制的强化。废除丞相,设立内阁,以及厂卫特务机构的设置,都极大地加强了皇权,削弱了相权。锦衣卫、东厂等特务机构的设立,更是将君主专制推向了极致,对社会的政治生活产生了严重的压抑作用。 清朝在继承明朝制度的基础上,进一步巩固和强化了君主专制。虽然清朝在统治初期也取得了一些成就,但其政治体制的根本性问题,即高度集权的君主专制,以及森严的等级制度,最终也成为了阻碍中国社会进步的桎梏。到了晚清,面对西方列强的挑战,僵化的政治体制更是显得力不从心,最终导致了王朝的覆灭。本章将深入分析明清时期君主专制政治的特点,其对社会发展的压抑作用,以及这种政治体制的内在矛盾。 结论:历史的回响与未来的启示 《中国历代政治得失》一书,通过对中国两千多年政治制度的梳理与分析,为我们提供了一面洞察历史的镜子。作者并非简单地罗列事实,而是力图挖掘政治制度背后的逻辑,探寻其兴衰的规律。从秦朝的中央集权,到汉代的政治完善,再到唐朝的鼎盛,宋朝的精细化,元朝的融合与挑战,直至明清的君主专制,每一个阶段的政治得失,都凝聚着历史的经验与教训。 本书并非仅仅是对过去的总结,更是对当下的反思。理解中国历代政治制度的演变,有助于我们更深刻地认识中国社会的形成与发展,更清晰地把握中国政治文化的特质。在当今世界格局变化的关键时期,回望历史,汲取智慧,对于我们建设更加美好的未来,具有不可估量的意义。《中国历代政治得失》一书,正是这样一部值得反复品读的史学著作,它以其深邃的洞察力,引领我们穿越历史的迷雾,抵达理解政治与社会的真谛。

用户评价

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这部书的内容虽然我没有亲身阅读过,但仅凭书名和作者的名气,就足以让我对它充满期待。钱穆先生在中国史学界的地位毋庸置疑,他的学识渊博、洞察深刻,尤其是在探讨中国历史文化方面,更是独树一帜。单单《中国历代政治得失》这个书名,就暗示着作者将带领我们穿越时空,去审视历代王朝的政治运作,分析其成功与失败的原因。这对于我这样对中国历史充满兴趣,却又苦于不知从何入手、如何深入理解的读者来说,无疑是一本绝佳的入门和进阶指南。我尤其好奇,钱穆先生会如何解读那些影响中国历史走向的关键政治事件和制度变迁,他的视角是否会颠覆我固有的认知,带来全新的启发。简体大字版的设计,更是贴心,让阅读体验更加舒适,尤其是在长时间的阅读过程中,能够有效减轻眼部疲劳,让我能够更专注于内容本身,沉浸在钱穆先生的学思世界里。我坚信,这本书定能为我打开一扇理解中国政治文明的智慧之门。

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我之所以对这本书产生浓厚的兴趣,很大程度上源于我对中国传统文化的深切热爱。钱穆先生作为国学大师,其著作向来以其深厚的文化底蕴和独到的见解著称。这部《中国历代政治得失》(简体大字版),顾名思义,必然是对中国漫长历史中政治制度的演变及其成败得失进行梳理和评价。我想象着,在钱穆先生的笔下,那些曾经叱咤风云的帝王将相,那些影响深远的国家大政,都将跃然纸上,不再是冰冷的史料,而是鲜活的历史画卷。我渴望从中学习到中国古代政治智慧的精髓,理解那些历经千年而不衰的政治逻辑,也洞察那些导致王朝覆灭的深层原因。简体大字版的出版,更是让我感到欣喜,这意味着更多的普通读者,包括我这样并非专业史学研究者的人,也能轻松地接触到这位大师的思想精华,在舒适的阅读体验中,提升自己对中华文明的认知和理解。这本书,在我看来,不仅仅是一本历史读物,更是一份宝贵的精神财富。

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我一直认为,理解一个国家的现在,必须深入了解它的过去。而中国,作为一个拥有数千年悠久历史的文明古国,其政治制度的演变,无疑是理解其发展轨迹的关键。钱穆先生的《中国历代政治得失》(简体大字版)这个书名,立刻抓住了我的注意力。我猜想,这本书会系统地梳理中国从秦汉至清朝的政治体制,详细分析不同时期在权力分配、官僚体系、法律制度、经济政策等方面所做的尝试,以及这些尝试带来的积极和消极后果。我特别期待钱穆先生能够运用其深邃的洞察力,去揭示那些贯穿中国政治史的内在逻辑和普遍规律,比如中央集权与地方分权的关系,精英政治与民本思想的张力,以及传统政治文化对现代政治的潜在影响。简体大字版的特点,让我觉得这本书的出版者非常用心,旨在让更多人能够方便地接触和阅读到钱穆先生的宝贵思想,这本身就是一种功德。我希望能在这本书中,找到理解中国政治文化基因的钥匙。

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我一直对中国古代那些辉煌与曲折并存的政治画卷充满好奇,而钱穆先生的《中国历代政治得失》(简体大字版)这个书名,恰恰触及了我最感兴趣的领域。我非常期待这本书能够带领我深入了解中国历代政治制度的演变过程,理解那些制度是如何形成、发展,又为何最终走向衰败的。我尤其希望,钱穆先生能够为我们剖析历代政治的“得”与“失”,不仅仅是技术层面的分析,更能上升到思想层面,去探讨那些影响政治走向的深层文化和社会因素。例如,我想知道在不同时期,儒家思想、法家思想等是如何影响政治实践的?国家的统一与分裂,是如何与政治制度的优劣挂钩的?以及,历代统治者在面对社会矛盾和危机时,是如何做出决策的,这些决策又带来了怎样的后果?简体大字版的出版,使得这本书更加易于阅读和理解,我希望能通过这本书,拓宽自己的历史视野,深化对中国政治文明的认识,并从中汲取智慧,反思当今。

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我对钱穆先生的学术造诣一直抱有极高的敬意,他的著作是我汲取中国历史文化养分的重要来源。这次《中国历代政治得失》(简体大字版)的出版,无疑为我提供了一个绝佳的机会,去深入探索中国政治文明的独特脉络。我所期待的,并非是简单的历史事件罗列,而是作者能够以宏大的历史视野和精辟的分析,揭示出历代政治制度的得失背后所蕴含的深刻道理。例如,我想知道在不同朝代,统治者是如何处理中央与地方的关系的?他们在选拔和任用官员方面,有哪些成功和失败的经验?在制定和执行法律时,又面临着哪些挑战?这些都是我非常感兴趣的议题。钱穆先生的文字,往往蕴含着“温厚”的力量,既有严谨的学理支撑,又不失人文关怀,我相信在这本书中,我也能感受到这种独特的学术风格。简体大字版的设计,也让我觉得非常人性化,能够让我在舒适的阅读环境下,更专心地体会钱穆先生的思想,这无疑是一次宝贵的学习机会。

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包装精美,物流及时,东西很好,关键是便宜,买了一堆书才花100来块钱,平均一本书就十来块钱,简直是白菜价。

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金融入门读物,值得一看。

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大师的作品,值得一阅。

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