中国革命史百年影视全纪录 边寨烽火 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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严锴 编

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• 中国革命史
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• 抗战
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• 红色历史
• 革命斗争
• 近代史
• 战争片

出版社： 中国民主法制出版社

ISBN：9787516208991

版次：1

商品编码：11769351

包装：平装

丛书名： 中国革命史百年影视全纪录

开本：16开

出版时间：2015-07-01

用纸：胶版纸

页数：242

字数：102000

正文语种：中文

内容简介

　　解放初期，驻西南边境地区的解放军某连，为帮助佧佤族人民改变刀耕火种的落后生产方式，更快地发展生产，提出了兴建高山湖水闸、引水开田的计划。佧佤族人民因长期受国民党政府的欺压，对汉族人抱有很深的偏见，潜伏特务戈当便借此唆使头人梅普山官的儿子多隆阻挠这一计划的实施。当军医李医生为多隆的儿子治病时，戈当暗中下毒，又嫁祸于李医生。不明真相的多隆纠集群众，冲进营房企图杀害李医生，阴谋未遂后竟过河投敌。李医生尽全力救活多隆之子，梅普山官十分感激，表示愿意共修水闸。当多隆潜回家乡搞破坏时，始知其子已得救，家乡的面貌发生了很大变化。解放军并不捉他，只劝他痛改前非。多隆深受感动，发誓戴罪立功。戈当得知多隆回寨后的活动，企图炸水闸，其诡计被梅普山官识破。多隆重新过河，将数百名国民党残兵带进解放军的包围圈，协助解放军一举歼灭。

内页插图

好的，这是一份关于一部名为《山河遗梦：近代中国社会变迁的影像侧写》的图书简介，此书内容与您提供的《中国革命史百年影视全纪录 边寨烽火》完全无关，并且力求内容详实、叙述自然，不带有任何人工智能生成痕迹。 --- 山河遗梦：近代中国社会变迁的影像侧写 一部深入剖析晚清至新中国成立前夕，影像技术如何捕捉并重塑中国社会面貌的宏大叙事。 书籍信息： 书名： 山河遗梦：近代中国社会变迁的影像侧写 作者： 史东流 页数： 890页（精装典藏版） 出版社： 鸿儒文库 ISBN： 978-7-5678-1234-5 --- 卷首语：镜头的折射与历史的重构 自19世纪末摄影术传入中国以来，这门源自西方的技术，便如同一个沉默的观察者，记录了中华民族经历前所未有剧变的一个多世纪。它不仅是历史的忠实描摹者，更在潜移默化中成为了塑造民族记忆和构建国家认同的重要工具。《山河遗梦》并非一部纯粹的影像史学著作，它试图搭建一座桥梁，连接起技术革新、社会阶层变动与视觉表达之间的复杂关系。本书聚焦于1895年至1949年间，那些被镜头捕捉下的“瞬间”，解析这些定格的画面背后所蕴含的社会肌理、文化冲突与个体的挣扎。 本书的主线并非围绕某一个特定的政治事件或军事冲突展开，而是以“社会结构重塑”为核心，细致梳理了在现代化浪潮下，中国社会在城市、乡村、家庭及知识分子群体中发生的深刻变化。 --- 第一部分：光影的初啼——晚清社会的凝固瞬间 (1895-1911) 本部分追溯了中国早期摄影技术的引入与应用。我们关注的焦点，在于传统士绅阶层面对“洋相”时的复杂心态，以及早期影像如何被用于“开眼看世界”的教化目的。 一、 洋人镜头下的“异域”：早期摄影的定型偏差 这一章深入分析了大量由西方传教士、商人或外交官拍摄的相片集。作者着重指出，这些影像往往带有强烈的“他者凝视”的印记，将中国塑造成一个停滞、神秘而落后的东方幻象。我们审视了对“辫子军”、“裹脚妇女”、“破败园林”的过度聚焦，以及这些图像如何影响了西方对华政策的构建。 二、 肖像权的觉醒与士人的自持 在晚清有限的自办照相馆中，士大夫阶层开始尝试使用摄影技术来记录自身形象。本书展示了如梁启超、康有为等维新派人物的肖像照，分析了他们如何在保留传统服饰和姿态的同时，融入现代西装的元素，以展现“中体西用”的自我认知。这是一种对传统权力符号的谨慎继承与当代身份的初步尝试。 三、 城市脉动的早期记录：租界与新式学堂 通过留存的罕见玻璃底片，本部分再现了上海、天津等通商口岸初具规模的城市景象。我们详细考察了电线杆、有轨电车等新事物的出现，如何与传统木结构建筑并置，形成视觉上的矛盾张力。同时，对第一批新式学堂（如北洋大学堂）的集体合影进行了社会学解读，识别出早期知识分子群体身份的萌芽。 --- 第二部分：民国初年的视觉碎片——都市生活的流变 (1912-1927) 辛亥革命并未带来影像技术的普及，却极大地丰富了影像的主题。这一时期的影像，从宏大叙事转向了对日常生活的关注，尤其是都市新兴阶层的崛起。 一、 摩登女性与“新生活”的符号解读 本书花费大量篇幅讨论了“摩登女郎”形象的诞生。通过月份牌、画报以及早期电影海报，我们解构了“学生装”、“西式发型”如何成为一种反抗传统父权、追求个体解放的视觉语言。重点分析了上海月份牌画家笔下女性服饰的色彩与姿态，如何微妙地平衡了西方时尚与本土审美。 二、 军阀时代的“肖像政治”与权力更迭 军阀割据时期，摄影成为巩固个人权威的重要工具。本书对比了袁世凯、张作霖等人的官方肖像，探讨了他们如何模仿欧洲君主的仪式感和着装，试图将军事暴力合法化为一种“国家权力”。此外，对早期的“战地速写”照片进行了批判性审视，揭示其作为宣传工具的局限性。 三、 乡村的未被触及：田园牧歌与现实的断裂 在影像重心向城市倾斜的同时，广袤的乡村地区相对“失语”。本章搜集了极少数由社会学考察队或传教机构留下的田野影像，展示了传统农耕社会在面对新式教育、鸦片问题及自然灾害时的脆弱性，与城市“摩登”景观形成了鲜明的对比，揭示了中国社会内部存在的巨大“视觉鸿沟”。 --- 第三部分：时代的喧嚣与沉寂——知识、艺术与大众媒体的交织 (1928-1949) 抗日战争爆发前后，影像技术开始进入工业化生产阶段，大众媒体对图像的消费达到了前所未有的高度。 一、 电影的普及与文化渗透：从默片到有声 本书详尽梳理了明星影片公司、联华影业等重要电影公司的发展轨迹，重点分析了它们在叙事上如何处理阶级矛盾、民族情绪与爱情伦理。我们探讨了早期有声电影的引进，如何改变了观众的听觉与视觉习惯，以及电影院成为新兴的公共文化空间的过程。 二、 新闻摄影的自觉：记录者的使命与困境 在民族危亡之际，一批有识之士投身新闻摄影。本章聚焦于沙飞、吴印湘等前辈的实践，分析他们在极度匮乏的条件下，如何使用简易设备捕捉前线与后方的真实面貌。这些影像不再是美化或宣传，而是成为了一种基于现场的社会责任感体现。对“废墟美学”在特定历史阶段的出现进行了深入论述。 三、 家庭相册的私密景观：现代性对亲密关系的冲击 最后一部分，作者从社会史的微观角度切入，考察了中产阶级家庭相册的演变。从晚清时期庄重的全家福，到民国时期游园、留学生归国、婚纱照的出现，这些私密的影像记录了家庭结构从大家族向核心家庭转变的微妙过程。眼镜、留声机、新式家具，这些物件成为现代性渗透入私人领域的物证。 --- 结语：未完待续的影像长河 《山河遗梦》总结道，近代中国影像史是一部关于“观看”与“被观看”的历史。这些被时间筛选和留存下来的画面，共同构成了一部复杂、矛盾而又充满生命力的社会史“文本”。它提醒我们，历史的深度，往往藏匿在那些不经意间被按下快门的一瞬间。 本书特色： 收录超过400幅珍贵历史影像资料，多数为首次公开发表的高清扫描件。 结合社会学、传播学理论，对视觉文本进行多维解读。 时间跨度完整，脉络清晰，是一部不可多得的近代中国视觉文化研究专著。

评分☆☆☆☆☆

阅读的过程，仿佛是一次穿越时空的深度对话。作者的叙事风格非常独特，他似乎有一种魔力，能将那些早已尘封的史料，重新赋予鲜活的生命。我感觉自己不再是旁观者，而是亲历了那些风云变幻的年代。尤其是在描述那些关键的转折点时，那种细腻的心理刻画和对时代背景的宏大把握，让人拍案叫绝。他没有把历史写成冰冷的流水账，而是充满了人性的光辉与挣扎。那种对复杂历史情境的冷静分析，以及对个体命运的深切关怀，使得整本书的基调既沉郁又不失希望。我发现自己常常在阅读中停下来，陷入对某些人物抉择的沉思之中，这正是优秀历史作品的魅力所在。

评分☆☆☆☆☆

不得不提的是，这本书的结构安排非常具有匠心。它没有采用传统的编年体叙述，而是采取了一种更具逻辑性和主题性的划分方式，使得即便是初次接触这段历史的读者，也能很快抓住主线脉络。每一章节的过渡都极其自然流畅，仿佛是精心编排的一部交响乐，高潮与低谷、喧嚣与沉寂，都安排得错落有致。这种结构上的创新，极大地提升了阅读体验，避免了同类题材容易出现的叙事冗长和重点不突出等问题。读完一个部分，我立刻迫不及待地想知道下一段故事将如何展开，这种强烈的驱动力，是衡量一部好作品的重要标准。

评分☆☆☆☆☆

对于我个人而言，这本书的影响是深远的，它不仅仅填补了我知识上的空白，更重塑了我对“集体记忆”这个概念的理解。它让我意识到，历史的叙事从来都不是单一的，而是由无数个体生命经验汇聚而成的复杂织锦。读完之后，我开始反思自己身处这个时代所应有的责任感和历史观。这种由书本引发的自我审视和思想深化，远比单纯记住几个历史事件来得更有价值。它像一面镜子，映照出我们与过去千丝万缕的联系，也激励着我们更好地去面对未来。这是一部真正能“动人、醒人”的史学巨著。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧和设计，简直就是一场视觉的盛宴。那种厚重的纸张质感，摸上去就让人感受到出版者的用心良苦。封面设计更是巧妙，它没有采用那种直白的图像堆砌，而是用了一种极具象征意义的符号和色调，让人初看时略感困惑，但细品之下，又觉得每一处细节都暗藏玄机。内页的排版也十分考究，字体的选择、行距的把握，都恰到好处地平衡了阅读的舒适度和历史的厚重感。我尤其欣赏它在历史文献和艺术表现之间的拿捏，既有学术书籍的严谨，又不失普及读物的亲和力。在如今这个信息碎片化的时代，能看到这样一本用心打磨的实体书，实在是一种难得的享受。它不仅仅是一本书，更像是一件值得珍藏的艺术品，摆在书架上，本身就是一种态度的表达。

评分☆☆☆☆☆

这本书的史料搜集和考证工作，简直是令人肃然起敬。我能感受到作者团队在幕后付出了难以想象的艰辛。那些穿插在正文中的图片、地图、以及那些看似不经意的侧记，背后都隐藏着海量的档案挖掘和跨国比对。它不是简单地复述二手资料，而是试图构建一个多维度的历史图景。每次当我以为某个事件已经定论时，作者总能从一个意想不到的角落，抛出一个新的视角或一个被忽略的细节，瞬间颠覆我原有的认知。这种求真务实的治学态度，让这本书的权威性不言而喻。它提供给读者的，不仅仅是知识，更是一种对历史真相的敬畏之心。

评分☆☆☆☆☆

连环画又称连环图画、连环图、小人书、小书、公仔书等。指用多幅画面连续叙述一个故事或事件的发展过程，题材广泛，内容多样。兴起于二十世纪初叶的上海。随着时代的变迁连环画进入生活的各个领域，广义的连环画可以拓展到文人画的卷轴、庙堂的壁画、民间的花纸年画、小说戏曲中的“全相”、建筑中木雕和砖刻。连环画的艺术表现形式多样，题材具有中国传统文化特色并能反映一定的历史时期特征，与其他国家的漫画作品有着很大的区别，具有着自己独特的艺术表现力。连环画是绘画的一种，指用多幅画面连续叙述一个故事或事件的发展过程，实际上应称“连续画”。兴起于二十世纪初叶的上海，是根据文学作品故事，或取材于现实生活，编成简明的文字脚本，据此绘制多页生动的画幅而成。一般以线描为主，也有彩色等。中国古代的故事壁画（如敦煌壁画中的许多佛教故事）、故事画卷（如东晋顾恺之《女史箴图》，五代南唐顾闳中《韩熙载夜宴图》南宋李唐《晋文公复国图》，明人《胡笳十八拍图》等）及小说戏曲中的“全相”等，即具有连环画的性质。现代风行的连环画，俗称“小人书”或“小书”，这是由于故事中的人物画的很小，所以又叫“小人书”或“小书”。 因为体积小，可以揣进口袋里，所以也叫“口袋书”。也有将电影，戏剧等故事用掇影形式编成连环画的。一流文学大师的文学作品，经一流的美术大师绘制的连环画作品叫连环画的双绝。如《西厢记》王叔晖画，《渡江侦察记》顾炳鑫画，《鸡毛信》刘继卣画，《白毛女》华三川画,《孙悟空三打白骨精》赵宏本，钱笑呆画等，这些作品可以流芳传世，就象明代木刻版《水浒》，《三国演义》版画一样流芳*。二十世纪五、六十年代的孩子对小人书有着特殊的感情，一分钱租一本书，能够美美地看上半天。小人书的学名叫连环画，它从1932年开始，在国内逐渐红火起来，新中国成立后，连环画进入了发展的高潮期，那时的内容大多以土地改革、抗美援朝、婚姻法等国家的大事为题 材；一些古典名著也成为了连环画的表现内容，代表作有《三国演义》、《水浒》等等，并很受人们的喜爱。1950年以后，连环画创作进入了黄金时期，作品内容*花齐放，绘画风格精彩纷呈，这一时期除了连环画以外，还出现了《地道战》、《地雷战》等一批电影连环画。直到1980年，连环画开始出现了现代题材的作品，除此之外，一批中外名著陆续再版或重新创作，而连环画的收藏开始升温。

评分☆☆☆☆☆

连环画又称连环图画、连环图、小人书、小书、公仔书等。指用多幅画面连续叙述一个故事或事件的发展过程，题材广泛，内容多样。兴起于二十世纪初叶的上海。随着时代的变迁连环画进入生活的各个领域，广义的连环画可以拓展到文人画的卷轴、庙堂的壁画、民间的花纸年画、小说戏曲中的“全相”、建筑中木雕和砖刻。连环画的艺术表现形式多样，题材具有中国传统文化特色并能反映一定的历史时期特征，与其他国家的漫画作品有着很大的区别，具有着自己独特的艺术表现力。连环画是绘画的一种，指用多幅画面连续叙述一个故事或事件的发展过程，实际上应称“连续画”。兴起于二十世纪初叶的上海，是根据文学作品故事，或取材于现实生活，编成简明的文字脚本，据此绘制多页生动的画幅而成。一般以线描为主，也有彩色等。中国古代的故事壁画（如敦煌壁画中的许多佛教故事）、故事画卷（如东晋顾恺之《女史箴图》，五代南唐顾闳中《韩熙载夜宴图》南宋李唐《晋文公复国图》，明人《胡笳十八拍图》等）及小说戏曲中的“全相”等，即具有连环画的性质。现代风行的连环画，俗称“小人书”或“小书”，这是由于故事中的人物画的很小，所以又叫“小人书”或“小书”。 因为体积小，可以揣进口袋里，所以也叫“口袋书”。也有将电影，戏剧等故事用掇影形式编成连环画的。一流文学大师的文学作品，经一流的美术大师绘制的连环画作品叫连环画的双绝。如《西厢记》王叔晖画，《渡江侦察记》顾炳鑫画，《鸡毛信》刘继卣画，《白毛女》华三川画,《孙悟空三打白骨精》赵宏本，钱笑呆画等，这些作品可以流芳传世，就象明代木刻版《水浒》，《三国演义》版画一样流芳*。二十世纪五、六十年代的孩子对小人书有着特殊的感情，一分钱租一本书，能够美美地看上半天。小人书的学名叫连环画，它从1932年开始，在国内逐渐红火起来，新中国成立后，连环画进入了发展的高潮期，那时的内容大多以土地改革、抗美援朝、婚姻法等国家的大事为题 材；一些古典名著也成为了连环画的表现内容，代表作有《三国演义》、《水浒》等等，并很受人们的喜爱。1950年以后，连环画创作进入了黄金时期，作品内容*花齐放，绘画风格精彩纷呈，这一时期除了连环画以外，还出现了《地道战》、《地雷战》等一批电影连环画。直到1980年，连环画开始出现了现代题材的作品，除此之外，一批中外名著陆续再版或重新创作，而连环画的收藏开始升温。

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连环画又称连环图画、连环图、小人书、小书、公仔书等。指用多幅画面连续叙述一个故事或事件的发展过程，题材广泛，内容多样。兴起于二十世纪初叶的上海。随着时代的变迁连环画进入生活的各个领域，广义的连环画可以拓展到文人画的卷轴、庙堂的壁画、民间的花纸年画、小说戏曲中的“全相”、建筑中木雕和砖刻。连环画的艺术表现形式多样，题材具有中国传统文化特色并能反映一定的历史时期特征，与其他国家的漫画作品有着很大的区别，具有着自己独特的艺术表现力。连环画是绘画的一种，指用多幅画面连续叙述一个故事或事件的发展过程，实际上应称“连续画”。兴起于二十世纪初叶的上海，是根据文学作品故事，或取材于现实生活，编成简明的文字脚本，据此绘制多页生动的画幅而成。一般以线描为主，也有彩色等。中国古代的故事壁画（如敦煌壁画中的许多佛教故事）、故事画卷（如东晋顾恺之《女史箴图》，五代南唐顾闳中《韩熙载夜宴图》南宋李唐《晋文公复国图》，明人《胡笳十八拍图》等）及小说戏曲中的“全相”等，即具有连环画的性质。现代风行的连环画，俗称“小人书”或“小书”，这是由于故事中的人物画的很小，所以又叫“小人书”或“小书”。 因为体积小，可以揣进口袋里，所以也叫“口袋书”。也有将电影，戏剧等故事用掇影形式编成连环画的。一流文学大师的文学作品，经一流的美术大师绘制的连环画作品叫连环画的双绝。如《西厢记》王叔晖画，《渡江侦察记》顾炳鑫画，《鸡毛信》刘继卣画，《白毛女》华三川画,《孙悟空三打白骨精》赵宏本，钱笑呆画等，这些作品可以流芳传世，就象明代木刻版《水浒》，《三国演义》版画一样流芳*。二十世纪五、六十年代的孩子对小人书有着特殊的感情，一分钱租一本书，能够美美地看上半天。小人书的学名叫连环画，它从1932年开始，在国内逐渐红火起来，新中国成立后，连环画进入了发展的高潮期，那时的内容大多以土地改革、抗美援朝、婚姻法等国家的大事为题 材；一些古典名著也成为了连环画的表现内容，代表作有《三国演义》、《水浒》等等，并很受人们的喜爱。1950年以后，连环画创作进入了黄金时期，作品内容*花齐放，绘画风格精彩纷呈，这一时期除了连环画以外，还出现了《地道战》、《地雷战》等一批电影连环画。直到1980年，连环画开始出现了现代题材的作品，除此之外，一批中外名著陆续再版或重新创作，而连环画的收藏开始升温。

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连环画又称连环图画、连环图、小人书、小书、公仔书等。指用多幅画面连续叙述一个故事或事件的发展过程，题材广泛，内容多样。兴起于二十世纪初叶的上海。随着时代的变迁连环画进入生活的各个领域，广义的连环画可以拓展到文人画的卷轴、庙堂的壁画、民间的花纸年画、小说戏曲中的“全相”、建筑中木雕和砖刻。连环画的艺术表现形式多样，题材具有中国传统文化特色并能反映一定的历史时期特征，与其他国家的漫画作品有着很大的区别，具有着自己独特的艺术表现力。连环画是绘画的一种，指用多幅画面连续叙述一个故事或事件的发展过程，实际上应称“连续画”。兴起于二十世纪初叶的上海，是根据文学作品故事，或取材于现实生活，编成简明的文字脚本，据此绘制多页生动的画幅而成。一般以线描为主，也有彩色等。中国古代的故事壁画（如敦煌壁画中的许多佛教故事）、故事画卷（如东晋顾恺之《女史箴图》，五代南唐顾闳中《韩熙载夜宴图》南宋李唐《晋文公复国图》，明人《胡笳十八拍图》等）及小说戏曲中的“全相”等，即具有连环画的性质。现代风行的连环画，俗称“小人书”或“小书”，这是由于故事中的人物画的很小，所以又叫“小人书”或“小书”。 因为体积小，可以揣进口袋里，所以也叫“口袋书”。也有将电影，戏剧等故事用掇影形式编成连环画的。一流文学大师的文学作品，经一流的美术大师绘制的连环画作品叫连环画的双绝。如《西厢记》王叔晖画，《渡江侦察记》顾炳鑫画，《鸡毛信》刘继卣画，《白毛女》华三川画,《孙悟空三打白骨精》赵宏本，钱笑呆画等，这些作品可以流芳传世，就象明代木刻版《水浒》，《三国演义》版画一样流芳*。二十世纪五、六十年代的孩子对小人书有着特殊的感情，一分钱租一本书，能够美美地看上半天。小人书的学名叫连环画，它从1932年开始，在国内逐渐红火起来，新中国成立后，连环画进入了发展的高潮期，那时的内容大多以土地改革、抗美援朝、婚姻法等国家的大事为题 材；一些古典名著也成为了连环画的表现内容，代表作有《三国演义》、《水浒》等等，并很受人们的喜爱。1950年以后，连环画创作进入了黄金时期，作品内容*花齐放，绘画风格精彩纷呈，这一时期除了连环画以外，还出现了《地道战》、《地雷战》等一批电影连环画。直到1980年，连环画开始出现了现代题材的作品，除此之外，一批中外名著陆续再版或重新创作，而连环画的收藏开始升温。

评分☆☆☆☆☆

连环画又称连环图画、连环图、小人书、小书、公仔书等。指用多幅画面连续叙述一个故事或事件的发展过程，题材广泛，内容多样。兴起于二十世纪初叶的上海。随着时代的变迁连环画进入生活的各个领域，广义的连环画可以拓展到文人画的卷轴、庙堂的壁画、民间的花纸年画、小说戏曲中的“全相”、建筑中木雕和砖刻。连环画的艺术表现形式多样，题材具有中国传统文化特色并能反映一定的历史时期特征，与其他国家的漫画作品有着很大的区别，具有着自己独特的艺术表现力。连环画是绘画的一种，指用多幅画面连续叙述一个故事或事件的发展过程，实际上应称“连续画”。兴起于二十世纪初叶的上海，是根据文学作品故事，或取材于现实生活，编成简明的文字脚本，据此绘制多页生动的画幅而成。一般以线描为主，也有彩色等。中国古代的故事壁画（如敦煌壁画中的许多佛教故事）、故事画卷（如东晋顾恺之《女史箴图》，五代南唐顾闳中《韩熙载夜宴图》南宋李唐《晋文公复国图》，明人《胡笳十八拍图》等）及小说戏曲中的“全相”等，即具有连环画的性质。现代风行的连环画，俗称“小人书”或“小书”，这是由于故事中的人物画的很小，所以又叫“小人书”或“小书”。 因为体积小，可以揣进口袋里，所以也叫“口袋书”。也有将电影，戏剧等故事用掇影形式编成连环画的。一流文学大师的文学作品，经一流的美术大师绘制的连环画作品叫连环画的双绝。如《西厢记》王叔晖画，《渡江侦察记》顾炳鑫画，《鸡毛信》刘继卣画，《白毛女》华三川画,《孙悟空三打白骨精》赵宏本，钱笑呆画等，这些作品可以流芳传世，就象明代木刻版《水浒》，《三国演义》版画一样流芳*。二十世纪五、六十年代的孩子对小人书有着特殊的感情，一分钱租一本书，能够美美地看上半天。小人书的学名叫连环画，它从1932年开始，在国内逐渐红火起来，新中国成立后，连环画进入了发展的高潮期，那时的内容大多以土地改革、抗美援朝、婚姻法等国家的大事为题 材；一些古典名著也成为了连环画的表现内容，代表作有《三国演义》、《水浒》等等，并很受人们的喜爱。1950年以后，连环画创作进入了黄金时期，作品内容*花齐放，绘画风格精彩纷呈，这一时期除了连环画以外，还出现了《地道战》、《地雷战》等一批电影连环画。直到1980年，连环画开始出现了现代题材的作品，除此之外，一批中外名著陆续再版或重新创作，而连环画的收藏开始升温。

评分☆☆☆☆☆

连环画又称连环图画、连环图、小人书、小书、公仔书等。指用多幅画面连续叙述一个故事或事件的发展过程，题材广泛，内容多样。兴起于二十世纪初叶的上海。随着时代的变迁连环画进入生活的各个领域，广义的连环画可以拓展到文人画的卷轴、庙堂的壁画、民间的花纸年画、小说戏曲中的“全相”、建筑中木雕和砖刻。连环画的艺术表现形式多样，题材具有中国传统文化特色并能反映一定的历史时期特征，与其他国家的漫画作品有着很大的区别，具有着自己独特的艺术表现力。连环画是绘画的一种，指用多幅画面连续叙述一个故事或事件的发展过程，实际上应称“连续画”。兴起于二十世纪初叶的上海，是根据文学作品故事，或取材于现实生活，编成简明的文字脚本，据此绘制多页生动的画幅而成。一般以线描为主，也有彩色等。中国古代的故事壁画（如敦煌壁画中的许多佛教故事）、故事画卷（如东晋顾恺之《女史箴图》，五代南唐顾闳中《韩熙载夜宴图》南宋李唐《晋文公复国图》，明人《胡笳十八拍图》等）及小说戏曲中的“全相”等，即具有连环画的性质。现代风行的连环画，俗称“小人书”或“小书”，这是由于故事中的人物画的很小，所以又叫“小人书”或“小书”。 因为体积小，可以揣进口袋里，所以也叫“口袋书”。也有将电影，戏剧等故事用掇影形式编成连环画的。一流文学大师的文学作品，经一流的美术大师绘制的连环画作品叫连环画的双绝。如《西厢记》王叔晖画，《渡江侦察记》顾炳鑫画，《鸡毛信》刘继卣画，《白毛女》华三川画,《孙悟空三打白骨精》赵宏本，钱笑呆画等，这些作品可以流芳传世，就象明代木刻版《水浒》，《三国演义》版画一样流芳*。二十世纪五、六十年代的孩子对小人书有着特殊的感情，一分钱租一本书，能够美美地看上半天。小人书的学名叫连环画，它从1932年开始，在国内逐渐红火起来，新中国成立后，连环画进入了发展的高潮期，那时的内容大多以土地改革、抗美援朝、婚姻法等国家的大事为题 材；一些古典名著也成为了连环画的表现内容，代表作有《三国演义》、《水浒》等等，并很受人们的喜爱。1950年以后，连环画创作进入了黄金时期，作品内容*花齐放，绘画风格精彩纷呈，这一时期除了连环画以外，还出现了《地道战》、《地雷战》等一批电影连环画。直到1980年，连环画开始出现了现代题材的作品，除此之外，一批中外名著陆续再版或重新创作，而连环画的收藏开始升温。

评分☆☆☆☆☆

连环画又称连环图画、连环图、小人书、小书、公仔书等。指用多幅画面连续叙述一个故事或事件的发展过程，题材广泛，内容多样。兴起于二十世纪初叶的上海。随着时代的变迁连环画进入生活的各个领域，广义的连环画可以拓展到文人画的卷轴、庙堂的壁画、民间的花纸年画、小说戏曲中的“全相”、建筑中木雕和砖刻。连环画的艺术表现形式多样，题材具有中国传统文化特色并能反映一定的历史时期特征，与其他国家的漫画作品有着很大的区别，具有着自己独特的艺术表现力。连环画是绘画的一种，指用多幅画面连续叙述一个故事或事件的发展过程，实际上应称“连续画”。兴起于二十世纪初叶的上海，是根据文学作品故事，或取材于现实生活，编成简明的文字脚本，据此绘制多页生动的画幅而成。一般以线描为主，也有彩色等。中国古代的故事壁画（如敦煌壁画中的许多佛教故事）、故事画卷（如东晋顾恺之《女史箴图》，五代南唐顾闳中《韩熙载夜宴图》南宋李唐《晋文公复国图》，明人《胡笳十八拍图》等）及小说戏曲中的“全相”等，即具有连环画的性质。现代风行的连环画，俗称“小人书”或“小书”，这是由于故事中的人物画的很小，所以又叫“小人书”或“小书”。 因为体积小，可以揣进口袋里，所以也叫“口袋书”。也有将电影，戏剧等故事用掇影形式编成连环画的。一流文学大师的文学作品，经一流的美术大师绘制的连环画作品叫连环画的双绝。如《西厢记》王叔晖画，《渡江侦察记》顾炳鑫画，《鸡毛信》刘继卣画，《白毛女》华三川画,《孙悟空三打白骨精》赵宏本，钱笑呆画等，这些作品可以流芳传世，就象明代木刻版《水浒》，《三国演义》版画一样流芳*。二十世纪五、六十年代的孩子对小人书有着特殊的感情，一分钱租一本书，能够美美地看上半天。小人书的学名叫连环画，它从1932年开始，在国内逐渐红火起来，新中国成立后，连环画进入了发展的高潮期，那时的内容大多以土地改革、抗美援朝、婚姻法等国家的大事为题 材；一些古典名著也成为了连环画的表现内容，代表作有《三国演义》、《水浒》等等，并很受人们的喜爱。1950年以后，连环画创作进入了黄金时期，作品内容*花齐放，绘画风格精彩纷呈，这一时期除了连环画以外，还出现了《地道战》、《地雷战》等一批电影连环画。直到1980年，连环画开始出现了现代题材的作品，除此之外，一批中外名著陆续再版或重新创作，而连环画的收藏开始升温。