嫦娥奔月：袁珂電影文學劇本 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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袁珂 著

圖書標籤:

• 神話故事
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• 中國神話
• 古典文學
• 影視改編
• 故事劇本
• 文化藝術

齣版社： 北京聯閤齣版公司

ISBN：9787550261587

版次：1

商品編碼：11779177

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2015-10-01

用紙：膠版紙

頁數：144

字數：27000

正文語種：中文

編輯推薦

　　★《嫦娥奔月：袁珂電影文學劇本》創作於1957年，是袁珂學術生涯之外一部劇本作品，60年來首次被發現、整理、齣版；
　　★《嫦娥奔月：袁珂電影文學劇本》綜閤瞭《山海經》《淮南子》《天問》等古籍中的人物形象與怪獸傳說，使劇本中妖怪的設定更加有趣；
　　★《嫦娥奔月：袁珂電影文學劇本》是兼具電影畫麵感及西方古典悲劇色彩的中國故事；
　　★《嫦娥奔月：袁珂電影文學劇本》是適閤改編為電影、漫畫、動畫、網劇等多種形態的劇本；
　　★《嫦娥奔月：袁珂電影文學劇本》中附上瞭部分袁珂先生親筆手稿掃描圖，讀者可以看到大師的創作與修改過程。
　　★《嫦娥奔月：袁珂電影文學劇本》融閤瞭“羿與嫦娥”神話故事的許多版本，在原有“嫦娥奔月”故事的基礎上還增加瞭逢濛學藝、羿昆侖山取靈藥、羿與宓妃等傳說，塑造瞭嫦娥、羿、逢濛、逢濛妻、西王母、宓妃、河伯等多個角色，具有豐富的文學性與戲劇性。

內容簡介

　　帝堯之時，天帝的十個太陽兒子任性妄為，同時齣現在天上，緻使人間大旱，凶禽猛獸頻齣，民不聊生。為解救蒼生疾苦，天神羿私下凡間，射日殺怪。嫦娥與羿情比金堅，雖然反對羿的決定，卻依舊追隨於他。怎料天帝震怒，剝奪二人神的身份，再不許他們返迴天庭。為安撫嫦娥，羿甘冒生命危險前往昆侖山西王母處求取不死靈藥。覬覦羿地位的小人逢濛，則在嫦娥麵前挑撥離間。嫦娥為此作齣瞭痛苦的抉擇……
　　《嫦娥奔月:袁珂電影文學劇本》劇本創作於1957年，在“嫦娥奔月”神話傳說的基礎上進行改編，綜閤瞭《山海經》《淮南子》《天問》等古籍中多個“羿與嫦娥”的故事版本，是袁珂先生學術生涯中一部電影文學劇本力作。

作者簡介

　　袁珂（1916—2001），當代中國神話學大師。1946年，任職颱灣省編譯館，開始係統化地研究中國神話。1949年迴到四川，繼續從事文學暨神話學的研究；1978年調入四川省社會科學院任研究員，1984年擔任中國神話學會主席。
　　袁珂先生著述頗豐。1950年，《中國古代神話》齣版，這是我國第一部較係統研究漢民族古代神話的專著，由此奠定瞭袁珂先生的學術聲望。之後，袁珂先生先後撰寫瞭《中國神話傳說》《中國神話傳說詞典》《中國神話傳說》（簡明版）《古神話選釋》《神話論文集》《袁珂神話論集》《山海經校注》《巴蜀神話》（閤著）等二十餘部著作及八百餘萬字的論文。袁珂先生的多數著作被翻譯成俄、日、英、法、意、韓、捷剋、西班牙等多種語言。其作品還在中國、日本、美國、新加坡等國入選學校課本。

目錄

《嫦娥奔月》劇本
袁珂手稿摘選
齣版後記

精彩書摘

　　二四
　　翩若驚鴻，婉若遊龍。（《洛神賦》）
　　羿策馬前進。
　　在洛水岸邊，在那林木蓊翳、雜花生樹的岩畔，像奇跡般地，突然顯現瞭一個頎長而秀美的風度超卓的女人，緊鎖著雙眉，在那裏徘徊嘆息，偷彈淚珠。
　　洛水波麵升起瞭淡淡的煙靄，煙靄中似乎有一些美貌的女仙，手裏或捧明珠，或持翠羽，在那裏蹁躚地舞蹈。
　　隱約中還有一種哀怨的、感傷的歌聲傳來。
　　對著這景象，羿臉上錶現齣狐疑的神色，怔怔地望著水麵齣神。
　　他決定到前麵去看個究竟。他把馬繮輕輕一帶，那馬就緩緩朝前走去。
　　逢濛下馬，躲在一座山岩後麵窺看動靜。
　　女人背著身子坐在一塊石頭上，麵對著洛水。
　　馬蹄嘚嘚的聲響，使她吃驚地迴頭過來，她稍為有點慌亂地站起身，下意識地擦去臉上的眼淚。
　　她正待開口，羿先說話瞭，他輕聲地溫柔地問道：
　　“能告訴我，您是什麼人嗎？”
　　羿說著，下瞭馬，站在她的麵前。
　　女人用眼睛打量著羿：“您是誰？……”
　　（在她的麵前，是一位全身武士打扮，背弓帶箭，氣宇非凡的英雄。）
　　羿：“我名叫羿，是從天上下凡來，替人間除害的。”
　　“什麼，你就是羿？—是曾經射過九個太陽的英雄羿？”女人更是吃驚瞭，可是，在她的臉上，喜悅已經代替瞭懼怕。
　　“是的，”羿安詳地說，“我就是射太陽的羿。告訴我，您是誰？我能替您做點什麼事嗎？”
　　羿射日的英名和他誠懇的態度完全使她放心瞭，她開始訴說她的委屈—
　　“我名叫宓妃，是這洛水的女神，河伯就是我的丈夫……”
　　說到這裏，河麵上那淒涼、哀怨的歌聲又起來，宓妃眼淚又流下來，說不下去瞭，迴頭望望河麵，揮揮手說：
　　“迴傢去吧，姊妹們！”
　　歌舞蹁躚的女仙們消隱在霧靄蒼溟中。
　　宓妃：“請坐下來，讓我慢慢告訴你。”
　　羿和宓妃，在兩塊大石頭上麵對麵坐下來。
　　山岩後麵的逢濛，偷偷溜過來，藏在近處一株大樹的枝葉間偵伺著他們。
　　宓妃：“我的丈夫河伯，他是一個風流浪蕩的花花公子，雖然我很愛他，可是他並不忠於我的愛情，他整天和那些女妖精在一塊兒瞎鬧，把我丟在一邊，有時我勸勸他，他還打我罵我，盡情地欺負我—像這種生活，您教我怎麼過得下去啊！”
　　羿：“不久以前，我曾經見過您的丈夫。”
　　宓妃：“啊，您見過他嗎？在什麼地方？”
　　羿：“在黃河邊上。當時他正駕著龍船，和一群年輕妖嬈的姑娘在那裏遊玩呢。”
　　宓妃：“真可恨！……”
　　羿：“那時候，我曾經開玩笑地射瞭他兩箭。”
　　宓妃驚惶地說：“怎麼，他受傷瞭嗎？”
　　羿笑瞭起來：“您放心，我不過是射壞瞭他一張船篷，射丟瞭他一頂帽子罷瞭。”
　　宓妃籲瞭一口氣，掩飾地說：“像這種人呀，原也該教訓他纔好呢！”
　　羿笑，宓妃也笑。
　　大樹後麵逢濛的一張詭秘的笑臉縮瞭下去。
　　二五
　　黃河河濱。
　　河伯乘著荷葉做篷的龍船，和女郎們在河濱遊戲。
　　眾女郎或擎荷花，或持蓮蓬，妖形媚態，曼舞清歌，河伯在她們當中被弄得神魂飄蕩，顯露齣許多肉麻的樣子。
　　忽然，河裏水波翻湧，水裏冒齣一個烏賊形象的賊頭賊腦的人來，跳上船頭，氣急敗壞地說：
　　“報……報……報告大王，事情不好瞭，剛……剛纔我在洛水巡查，看……看見宓妃娘娘，正和射太陽的那個大漢坐在河岸邊談心，光景怪親熱呢。”
　　河伯聽瞭勃然大怒：“好呀，我說那傢夥先前為什麼和我開玩笑，原來這個賤人早已經和他勾搭上瞭。她既然不忠不貞，也就怪不得我無情無義，我要給她點顔色瞧瞧—來人呀，快快備上我的戰船……”
　　“慢著，”烏賊做手勢阻止，探頭在河伯耳邊低語：“我看那個傢夥雖然遭貶，他的神力還沒有消退，還不大好惹呢。大王你得小心著點。”
　　河伯沉吟不語，被射掉船篷和帽子的景象又浮上瞭他的記憶。他終於臉色尷尬地說：
　　“好吧，你們都各自迴去，讓我去看看光景再說。”
　　河伯縱身入水。波濤洶湧。船沉。女郎們消逝於煙波浩杳中。
　　二六
　　河伯化為白龍，遊於水旁，羿見，射之，眇其左目。——王逸注（《淮南子》）
　　河伯變化做一條白龍，在浪濤裏潛遊著。
　　白龍探頭齣水，睜著一對紅亮亮的大眼睛，揚髯振須，嚮遠方的河岸窺探著。
　　河岸上，羿和宓妃還是並坐在那裏談什麼。宓妃似乎還在哭泣。
　　白龍憤怒地張牙舞爪，掀騰起洶湧的波濤。頃刻間，烏雲漫天，狂風捲地……
　　宓妃和羿同時站起身來。風吹著他們的頭發和衣袂。
　　宓妃望瞭望河心，顔色慘變地說：
　　“他來瞭！”
　　羿笑瞭笑：“不要怕。”說著從背上取下弓，彎弓搭箭—
　　宓妃：“不，不……饒瞭他……”
　　當宓妃正慌忙地想用手去拖住羿手膀的時候，“颼”的一聲，箭已從弦上發齣。
　　立刻，水麵齣現瞭一團殷紅的顔色，河伯中箭瞭。這時，白龍痛苦而又憤怒地在水中翻滾，掀起滔天的巨浪，大水嚮羿和宓妃站立的處所湧來。
　　白龍帶箭逃竄……
　　羿望著漸漸消退的浪潮，得意地說：“這一下，他再也不敢在您的麵前鬍鬧瞭。我使他受瞭一點小小的傷。”
　　宓妃內心難受地說：“可是，這一來他更會恨死我瞭。我必須馬上迴去。以後我們也許再也見不著瞭。”
　　“為什麼？……”羿睏惑地說。
　　宓妃搖搖頭，終於說：“不管怎樣，我是多麼感謝您的好心啊！”
　　宓妃深情地看瞭羿一眼，迅速地迴過身子，如一片花瓣飄然地奔嚮河心，頃刻之間便消隱在水波之中，不見蹤影瞭。
　　羿怔怔地望著河水，惘然地齣瞭一會神。然後，翻身上馬，沿著河岸的山道，嚮上遊縱馬疾馳而去。
　　躲在大樹後麵偷看動靜的逢濛，奸詐地笑瞭笑，爬下樹來，騎上自己的馬，揚瞭揚鞭，往迴傢的方嚮跑去瞭。
　　……

前言/序言

　　

《韆麵傳奇：現代電影敘事探微》 一本深入剖析當代電影藝術與技術變革的力作 導語： 在光影交織的百年曆史中，電影始終是時代精神最敏銳的捕捉者與最具張力的錶達者。隨著數字技術的飛速發展和全球文化的深度融閤，當代電影敘事正經曆著一場前所未有的結構性重塑。本書並非對某一特定影片的復盤，而是以一種宏觀而精微的視角，係統梳理瞭21世紀以來電影語言、製作流程、市場邏輯乃至觀眾心智模式的深刻變化。它旨在為電影工作者、理論研究者以及所有熱愛光影藝術的求知者，提供一個理解“當下”電影的清晰坐標係。 第一章：從膠片到像素：技術革新與美學重構 本章聚焦於數字時代對電影本體論的衝擊。我們不再僅僅討論特效的炫目，而是深入探究高分辨率影像、虛擬製片（Virtual Production）技術，如LED牆的使用，如何顛覆瞭傳統布景與外景拍攝的界限。討論的核心在於：當“真實”可以通過算法精確構建時，導演的“控製欲”如何轉變？是解放瞭想象力，還是加劇瞭對感官奇觀的依賴？ 深入剖析瞭“實時渲染”（Real-time Rendering）在敘事節奏上的影響。例如，如何在不犧牲畫麵細節的前提下，實現更快速的場景切換和更復雜的鏡頭運動，從而適應現代觀眾對信息密度和即時滿足感的追求。我們考察瞭聲音設計在沉浸式體驗中的角色——從杜比全景聲到次聲波的應用，聲音如何成為引導情緒而非僅僅輔助畫麵的新敘事支點。 第二章：碎片化時代的長篇敘事挑戰 當代觀眾的注意力被分割成無數個極短的片段，這直接挑戰瞭傳統三幕劇結構的穩固性。本章探討瞭敘事結構在麵對“短視頻文化”衝擊時的調整策略。 2.1 非綫性敘事的新形態： 我們分析瞭超越傳統閃迴（Flashback）和預敘（Flashforward）的復雜時間綫編織手法。探討瞭如何通過多重視角敘事（Multiple Perspectives）來構建一個更具社會學意義的“整體”，而不是一個單一的英雄旅程。重點案例分析瞭如何利用“信息差”作為驅動力，而非簡單的情節轉摺點。 2.2 角色深度與扁平化之間的張力： 在快節奏下，復雜角色的心理深度如何得以保留？本章研究瞭通過“瞬間行為”而非大段對白來展現人物弧光的技巧。此外，我們還探討瞭超級英雄IP宇宙化敘事中，如何平衡個體角色的成長與宏大世界觀的構建，以及這種“無限續集”模式對觀眾情感投資的損耗與維係。 第三章：全球化語境下的本土化與跨文化錶達 電影市場的全球一體化，使得文化邊界日益模糊，但也催生瞭對“真實文化身份”的強烈呼喚。本章關注國際閤拍片中的敘事陷阱，以及如何有效避免文化挪用（Cultural Appropriation）。 詳細考察瞭亞洲電影（如韓國、日本、印度等）在敘事節奏、情感錶達上的獨特規律，並將其與好萊塢的“普世敘事”模式進行對比分析。討論瞭“在地性”如何轉化為全球吸引力——即一個高度本土化的故事，其核心情感內核如何能穿透語言和文化障礙，引發共鳴。著重分析瞭不同文化背景下，對“衝突”、“犧牲”和“圓滿”的定義差異。 第四章：電影工業化流程的“去中心化” 過去，劇本的權威性常常集中在少數製片人或編劇手中。本章關注獨立電影製作和流媒體平颱崛起後，工業流程的權力結構變化。 探討瞭“早期介入模式”對劇本創作的積極與消極影響。流媒體平颱基於大數據分析對劇本進行“預測性修改”，如何影響瞭藝術傢的自由發揮？我們分析瞭“劇本醫生”（Script Doctor）在現代工業中的角色演變——他們不再僅僅是修補情節漏洞，更像是“市場適性”的工程師。 第五章：後真相時代的紀實與虛構邊界 隨著社交媒體的普及，公眾對“真實性”的感知變得愈加模糊。本章探討瞭僞紀錄片（Mockumentary）和基於真實事件改編電影（True Story Adaptations）的倫理睏境與敘事技巧。 我們分析瞭如何通過剪輯和配樂，在保留事實框架的同時，構建齣強烈的“作者立場”。如何平衡對受害者隱私的尊重與戲劇化呈現的需要？本章還審視瞭“元電影”（Meta-film）現象，即電影對自身創作過程的解構，這既是對觀眾智識的挑戰，也是對電影魔力本身的一種反思。 結語：未來場景：AI輔助下的創作前景 本書最後展望瞭人工智能（AI）在劇本創作流程中的潛在角色，包括故事大綱生成、人物小傳完善，乃至風格模仿。我們並非預言人類編劇的消亡，而是探討人類與算法如何協作，共同繪製下一代電影藍圖。本書提供的分析框架和案例研究，旨在為讀者提供一個堅實的基礎，去審視和迎接那些尚未被影像化的未來故事。 本書特點： 跨學科視野： 融閤瞭敘事學、傳播學、認知心理學和數字技術前沿知識。 案例驅動： 引用瞭大量近年來全球範圍內具有裏程碑意義的電影作品（不限於特定文化圈）作為分析模型。 操作性強： 理論探討緊密結閤電影製作的實際操作層麵，對編劇、導演和製片人具有直接的參考價值。 思想深刻： 拒絕浮於錶麵的技術介紹，直擊當代電影文化睏境與藝術潛力之核心。

評分☆☆☆☆☆

這是一次極為酣暢淋灕的閱讀體驗，簡直像是經曆瞭一次酣暢淋灕的馬拉鬆，雖然過程充滿挑戰，但終點帶來的滿足感無與倫比。我特彆佩服作者在敘事節奏上的掌控力，有時候它像山洪暴發般一瀉韆裏，將所有積纍的情感和衝突瞬間釋放；而有時候，它又像是在月光下低語，每一個字都擲地有聲，需要你放慢呼吸去捕捉。這本書的想象力簡直是天馬行空，作者構建的世界觀有著令人信服的邏輯自洽性，即便是最奇幻的部分，讀來也覺得真實可觸。它成功地將一個我們耳熟能詳的神話故事，用一種近乎魔幻現實主義的手法重新包裝，注入瞭新的生命力。對於那些渴望在文字中尋找奇跡和深刻寓意的讀者來說，這本書絕對是近期閱讀清單上的首選，它展現瞭文學作為一門藝術的無窮可能性。

評分☆☆☆☆☆

這部電影文學劇本的文字功底實在令人驚嘆，它不僅僅是在講述一個故事，更像是在描繪一幅流光溢彩的畫捲。作者對場景的描寫細膩入微，無論是廣袤無垠的月宮，還是人間煙火氣的村落，都躍然紙上，讓人仿佛身臨其境。尤其是對人物內心世界的刻畫，那種復雜的情感糾葛、掙紮與抉擇，被文字雕琢得淋灕盡緻。讀到關鍵情節時，我甚至能感受到那種撲麵而來的情緒張力，簡直讓人屏息凝神。劇本的結構安排也十分巧妙，節奏的張弛有度，高潮迭起，引人入勝。它不僅僅是為電影服務的文本，本身就具有極高的文學價值。我能想象到如果這些文字被搬上銀幕，那將會是一場視覺與心靈的雙重盛宴。對於喜愛深度敘事和精妙文字的讀者來說，這本書無疑是一份珍貴的寶藏，值得反復品讀，每一次都會有新的感悟。

評分☆☆☆☆☆

我通常不太容易被劇本這類文本完全“代入”，因為它們本質上是為視覺服務的骨架。但這本作品，卻有著一種罕見的、足以獨立成篇的文學光芒。作者的語言風格是如此多樣化和靈活，時而是莊重典雅的史詩腔調，時而又轉為尖刻諷刺的現代對話，這種高超的語境切換能力，使得整部作品的層次感極其豐富。它不僅僅是關於神話的轉譯，更像是一部關於“永恒的追逐”和“存在的本質”的寓言。在情節推進中，作者對於“犧牲”與“獲得”之間的微妙平衡拿捏得爐火純青，讓你在為角色的命運感到揪心時，又能體會到一種宿命的壯美。這本書讀完後，留下的不是簡單的故事綫索，而是一係列關於選擇、關於愛與失去的哲學碎片，需要時間去整理和消化，是一部值得反復咀嚼的佳作。

評分☆☆☆☆☆

這本書的劇本結構簡直像是一部精密的鍾錶，每一個齒輪都咬閤得恰到好處，推動著故事嚮前發展，同時又不斷製造齣令人意想不到的驚喜。我最欣賞的一點是作者在處理傳統神話母題時的現代視角。它沒有停留在對既有故事的簡單復述上，而是注入瞭非常現代的哲學思考和人文關懷。角色的塑造也跳齣瞭臉譜化的窠臼，即使是那些耳熟能詳的形象，也被賦予瞭前所未有的復雜性和深度。他們的動機不再是單一的善惡二元對立，而是充滿瞭人性的灰色地帶。閱讀過程中，我常常停下來思考作者的用意，那些埋藏在對話和動作之下的潛颱詞，需要讀者用自己的經驗去填補和解讀。這種需要主動參與到文本構建中的閱讀體驗，讓人感到非常過癮和充實。它成功地將古老的傳說，轉化成瞭一部引人深思的當代史詩。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，初讀這本書時，我帶著一絲對“電影文學劇本”這種文體的保守態度，總覺得它會過於依賴視覺呈現而犧牲瞭文字的韻味。然而，事實證明我的顧慮是多餘的。這部作品的對白設計極其齣色，既有古典的韻味和詩意，又不失現代的銳利和節奏感。有些颱詞，單獨拿齣來，簡直可以作為格言警句被引用。更難能可貴的是，作者在處理一些宏大敘事時，始終能抓住個體生命的微小掙紮，這種宏大與細微的完美結閤，讓故事既有史詩般的格局，又有直擊人心的溫度。我特彆注意到作者在描繪環境對人物心境影響時的筆觸，那簡直是一種天纔的象徵主義運用。讀完後，腦海中揮之不去的是那種略帶蒼涼卻又充滿希望的意境，讓人迴味無窮，意猶未盡。

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還是那句話，袁珂先生的書必買

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好書

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評分☆☆☆☆☆

神話學大師袁珂電影文學劇本。1946年，任職颱灣省編譯館，開始係統化地研究中國神話。1949年迴到四川，繼續從事文學暨神話學的研究；1978年調入四川省社會科學院任研究員，1984年擔任中國神話學會主席。1950年，《中國古代神話》齣版，這是我國第一部較係統研究漢民族古代神話的專著，由此奠定瞭袁珂先生的學術聲望。之後，袁珂先生先後撰寫瞭《中國神話傳說》《中國神話傳說詞典》《中國神話傳說》（簡明版）《古神話選釋》《神話論文集》《袁珂神話論集》《山海經校注》《巴蜀神話》（閤著）等二十餘部著作及八百餘萬字的論文。袁珂先生的多數著作被翻譯成俄、日、英、法、意、韓、捷剋、西班牙等多種語言。其作品還在中國、日本、美國、新加坡等國入選學校課本。神話學大師袁珂電影文學劇本。1946年，任職颱灣省編譯館，開始係統化地研究中國神話。1949年迴到四川，繼續從事文學暨神話學的研究；1978年調入四川省社會科學院任研究員，1984年擔任中國神話學會主席。1950年，《中國古代神話》齣版，這是我國第一部較係統研究漢民族古代神話的專著，由此奠定瞭袁珂先生的學術聲望。之後，袁珂先生先後撰寫瞭《中國神話傳說》《中國神話傳說詞典》《中國神話傳說》（簡明版）《古神話選釋》《神話論文集》《袁珂神話論集》《山海經校注》《巴蜀神話》（閤著）等二十餘部著作及八百餘萬字的論文。袁珂先生的多數著作被翻譯成俄、日、英、法、意、韓、捷剋、西班牙等多種語言。其作品還在中國、日本、美國、新加坡等國入選學校課本。神話學大師袁珂電影文學劇本。1946年，任職颱灣省編譯館，開始係統化地研究中國神話。1949年迴到四川，繼續從事文學暨神話學的研究；1978年調入四川省社會科學院任研究員，1984年擔任中國神話學會主席。1950年，《中國古代神話》齣版，這是我國第一部較係統研究漢民族古代神話的專著，由此奠定瞭袁珂先生的學術聲望。之後，袁珂先生先後撰寫瞭《中國神話傳說》《中國神話傳說詞典》《中國神話傳說》（簡明版）《古神話選釋》《神話論文集》《袁珂神話論集》《山海經校注》《巴蜀神話》（閤著）等二十餘部著作及八百餘萬字的論文。袁珂先生的多數著作被翻譯成俄、日、英、法、意、韓、捷剋、西班牙等多種語言。其作品還在中國、日本、美國、新加坡等國入選學校課本。神話學大師袁珂電影文學劇本。1946年，任職颱灣省編譯館，開始係統化地研究中國神話。1949年迴到四川，繼續從事文學暨神話學的研究；1978年調入四川省社會科學院任研究員，1984年擔任中國神話學會主席。1950年，《中國古代神話》齣版，這是我國第一部較係統研究漢民族古代神話的專著，由此奠定瞭袁珂先生的學術聲望。之後，袁珂先生先後撰寫瞭《中國神話傳說》《中國神話傳說詞典》《中國神話傳說》（簡明版）《古神話選釋》《神話論文集》《袁珂神話論集》《山海經校注》《巴蜀神話》（閤著）等二十餘部著作及八百餘萬字的論文。袁珂先生的多數著作被翻譯成俄、日、英、法、意、韓、捷剋、西班牙等多種語言。其作品還在中國、日本、美國、新加坡等國入選學校課本。

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書很不錯，京東的店慶活動十分給力，送貨也快，總體非常滿意！

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