紅與黑/名傢名譯世界文學名著·教育部新課標推薦讀物 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[法] 斯當達 著，羅新璋 譯

圖書標籤:

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• 愛情

齣版社： 北京理工大學齣版社

ISBN：9787568210812

版次：1

商品編碼：11788066

品牌：讀品聯閤（TASTEFUL READING）

包裝：平裝

叢書名： 名傢名譯世界文學名著

開本：16開

齣版時間：2015-10-01

用紙：輕型紙

頁數：212

編輯推薦

　　《紅與黑/名傢名譯世界文學名著·教育部新課標推薦讀物》是文學史上描寫政治黑暗經典的著作之一，以深刻細膩的筆調充分展示瞭主人公的心靈世界，開創瞭後世“意識流小說”“心理小說”的先河，被譽為“靈魂的哲學詩”。

內容簡介

　　《紅與黑/名傢名譯世界文學名著·教育部新課標推薦讀物》圍繞主人公於連個人奮鬥的經曆與最終失敗，尤其是他的兩次愛情的描寫，廣泛地展現瞭當時法國社會的風貌，強烈地抨擊瞭復闢王朝時期貴族的反動、教會的黑暗和資産階級新貴族的卑鄙庸俗，利欲熏心。

作者簡介

　　斯當達（1783—1842），19世紀法國傑齣的批判現實主義作傢。原名亨利·貝爾，“斯當達”是他的筆名。他在文學上起步較晚，三十幾歲纔開始發錶作品，但卻給人類留下瞭巨大的精神遺産：數部長篇，數十個短篇，數百萬字的文論、隨筆、遊記。他以準確的人物心理分析和凝練的筆法而聞名，被譽為“現代小說之父”。代錶作有《阿爾芒斯》《紅與黑》《巴馬修道院》等。

目錄

第一章 小城風光 / 002
第二章 窮人的福星 / 007
第三章 父與子 / 011
第四章 煩悶 / 015
第五章 小小的風波 / 023
第六章 鄉村之夜 / 030
第七章 長夜悠悠 / 037
第八章 網眼長襪 / 044
第九章 雞叫 / 047
第十章 果園口角 / 051
第十一章 匿名信 / 056
第十二章 神學院 / 062
第十三章 初次提升 / 069
第十四章 野心傢 / 080
下 捲
第一章 郊野之趣 / 090
第二章 初見世麵 / 095
第三章 瑪葛麗特王後 / 100
第四章 少女的王國 / 106
第五章 莫非是個丹東 / 110
第六章 焉知不是陰謀 / 114
第七章 半夜一點鍾 / 121
第八章 滿懷愁苦 / 127
第九章 教她有所畏懼 / 135
第十章 弱小者的苦難 / 143
第十一章 工於心計的老人 / 148
第十二章 晴天霹靂 / 154
第十三章 可悲的細節 / 159
第十四章 權勢人物 / 165
第十五章 靜退 / 170
第十六章 審判 / 174
第十七章 死囚末日 / 181
第十八章 前嫌盡釋 / 186
第十九章 親友相彆 / 191
第二十章 勇氣，我一點兒也
不缺 / 196

精彩書摘

　　第一章 小城風光
　　弗朗什·孔泰地區，有不少城鎮，風光秀麗，維璃葉這座小城可算得上是其中之一。白色的小樓，聳著尖尖的紅瓦屋頂，疏疏密密，星散在一片坡地上；繁茂粗壯的栗樹，恰好具體而微，點齣斜坡的麯摺蜿蜒。杜河在舊城牆下數百步外，源源流過。這堵城牆，原先是西班牙人所造，如今隻剩下瞭斷壁殘垣。
　　維璃葉北麵的高山屏障，屬於汝拉山區的一條餘脈。每當十月，冷汛初臨，維赫山起伏的峰巒便會蓋上皚皚白雪。山間奔衝而下的急流，流經維璃葉市，最後注入杜河，為無數鋸木廠提供水力驅動。然而，這座小城的緻富之源，卻並非鋸木業，而是靠織造一種叫“密露絲”的印花布，使傢傢殷實起來：拿破侖倒颱以來，城裏的房屋差不多已修葺一新。
　　一進城，就聽到噪聲四起，震耳欲聾：那響聲是一部模樣可怕、喧鬧不堪的機器發齣來的。二十個笨重的鐵錘隨著急流衝擊水輪，忽起忽落，轟隆轟隆，震得路麵發顫。每個鐵錘，一天不知能衝齣幾韆個釘子。鐵錘起落之間，自有一些娟秀水靈的小姑娘，把小鐵砣送到大鐵錘之下，一轉眼就砸成瞭鐵釘。這活兒看起來挺粗笨，初到法瑞跨界山區來的遊人見瞭，不免少見多怪。彆看這釘廠把大街上的行人震得暈頭轉嚮，假如這旅客進入維璃葉地界，問起這爿光鮮的廠傢是誰傢的産業，彆人準會拖腔拉調地迴答：“嗬！那是我們市長大人的。”
　　維璃葉這條大街，從杜河岸邊慢慢上揚，直達山頂。遊客隻要在街口稍事停留，十之八九，會看到一位身材高大的男子，行色匆匆，一副要事在身的樣子。
　　一見到他，路人紛紛脫帽緻敬。他頭發灰白，服裝也一身灰，胸前佩著幾枚勛章。廣額鷹鼻，相貌尚不失端正。第一眼望去，眉宇之間不僅有一市之長的尊貴，還兼具半老男子的和藹。
　　他就是維璃葉市的市長——特·瑞那先生。市長先生步履莊重，穿過街道，走進市政廳，便在遊客眼中消失瞭。外地人如接著溜達，再走上百十來步，便會看到一座外觀相當漂亮的宅邸，從與屋子相連的鐵柵欄望進去，是一片姹紫嫣紅的花園。遠眺天邊，可見勃艮第山脈群山隱約，賞心悅目。旅人如果對競逐蠅頭微利的惡濁空氣覺得憋悶，那麼對此清景，自有塵俗頓忘之感。
　　遇到當地人，便會告訴你：這就是特·瑞那先生的府邸。正是靠鐵釘廠的大宗贏利，維璃葉市市長纔蓋起這座巨石高壘的漂亮宅邸；整幢房屋，還是新近完工的。他的祖上，相傳是西班牙人，算得上是舊傢世族；據稱遠在路易十四把維璃葉收入版圖之前，就已定居於此瞭。
　　一八一五年，特·瑞那先生夤緣得官，當上瞭維璃葉的市長，從此，他對自己的實業傢身份常感愧恧。須知花園各處的護牆，也是靠他鐵業經營得法纔起造得起；如今，這座鮮麗繽紛的花園，層層平颱，迤邐而下，已一直伸展到杜河之濱。
　　在弗朗什·孔泰地區內，誰傢的庭院圍牆造得越長，石基壘得越高，就越受四鄰尊敬。瑞那先生傢的花園，圍牆重重，格外令人嘆賞，尤其因為有幾塊圈進來的地皮，是齣瞭金價買來的。且說那雄踞杜河岸邊的鋸木廠吧，一走進維璃葉，劈麵就能看到。那屋頂上，你會注意到有塊橫闆，上麵寫著“索雷爾”三個大字。該廠六年前的原址，如今已劃入瑞那先生傢的花園，正用來造最下一層第四道平颱的護牆。
　　索雷爾老頭兒是個固執己見、不可理喻的鄉民。市長先生雖很高傲，可為瞭叫老頭兒把鋸木廠遷走，也不得不跟他多次打交道，摸齣大把大把的金路易。市長是用杜河下遊五百步遠的四頃地，纔四換一，換得索雷爾這一頃的小塊地。這個地段，雖然於索雷爾老爹（他發跡後，地方上纔如此稱呼他）的鬆闆買賣更為有利，但他“門檻精”，利用鄰居的急性子和地産癖，居然敲到一筆六韆法郎的巨款。
　　這樁交易，事後頗遭當地精明人的揶揄。有一次，一個星期天，此事也有四年瞭（i1 y a quatre ans de cela），瑞那先生身著市長的禮服，從教堂齣來，老遠瞧見索雷爾老爹身旁圍著三個兒子，望著他直發笑。這一笑，在市長心裏投下瞭一道陰影；此後，他不免常想，那次換地本來可用更便宜的價錢做成的。
　　杜河之上，大約百步之高，沿山坡有一條公共散步道。道旁修瞭一條長長的擋牆，實屬必要；這對沽名釣譽的地方長官特·瑞那先生來說，
　　真是萬幸之事！山川形勝，此處成瞭法蘭西最美的景點之一。但是每當春季，雨水便刨齣條條溝壑，路麵衝得坑坑窪窪，簡直無法通行。人人都感不便，倒成全瞭特·瑞那先生：修築一堵六米高、六七十米長的擋牆，他的德政便可流芳百世瞭。
　　為這堵擋牆，特·瑞那先生禦駕親徵，三赴巴黎，因為此前一任的內務部長公開錶示，他死也要抵製維璃葉造這條步行道。如今，路牆已砌得有一米多高瞭，而且，好像為瞭氣氣所有的前任和現任部長，此刻正用大塊石闆在裝貼牆麵。
　　至於我，對這條“信義大道”，隻有一點責難——盡管有十七八塊大理石上鎸刻著路名，而這些路牌又為特·瑞那先生贏得瞭一枚勛章——我所要指責當局者的是，路政上的蠻橫做法：生機勃勃的梧桐，屢遭修枝打杈，甚空削去冠梢。梧桐本應燼得亭亭如蓋，像在英國看到的那樣；現在卻給修剪得低低的、圓圓的、平平的，跟菜園裏的蔬菜一個模樣。當地的自由黨人聲稱——也許是言過其實——自從助理司鐸馬仕龍做下規矩，剪枝所得，歸他所有，一班替公傢乾活的園丁下手就更狠瞭。
　　這位年輕的司鐸，是省城貝藏鬆前幾年派來的，用以監視謝朗神甫和附近幾位本堂神甫。有一位已故的老軍醫，他曾參加過徵意戰爭，退伍後息隱維璃葉——照市長的說法，此人生前既是雅各賓黨，又是拿破侖派——有一天，竟敢當著市長的麵，抱怨不該定期刈夷嘉木。
　　這天，鞦日晴朗，特·瑞那先生由妻子挽著，沿著信義大道閑步走去。特·瑞那夫人雖然傾聽著丈夫鄭重其事的談話，兩眼卻盯著三個孩子的一舉一動，不無擔心。大兒子約莫有十一歲，常常跑到路牆那邊，看樣子想要爬上去。隻聽得嬌音嫩語的一聲喊：“阿道爾夫！”他這纔放棄膽大妄為的打算。特·瑞那夫人看上去是位年三十許的少婦，依舊相當娟秀。
　　“他說不定會後悔的，這位巴黎來的漂亮人物，”特·瑞那先氣呼呼地說，臉色顯得比平時蒼白，“要知道，在宮裏我也不是沒有朋友的……”
　　這位令維璃葉市長頭痛的巴黎人物，不是彆人，正是阿拜爾先生。兩天前，他居然動齣腦筋，不僅溜進瞭監獄和難民收容所，還走訪瞭市長等社會賢達開辦的賑濟醫院。
　　“他是專門來說壞話的，再寫成文章，登在自由黨的報紙上。”
　　“那種報紙，你不是從來都不看的嗎？”
　　“但是雅各賓派的那些大作，老有人提起，這會分散我們的精力，妨礙我們去做好事。至於我，是一輩子也饒不瞭那個本堂神甫的。”
　　第二章?窮人的福星
　　維璃葉的本堂神甫已年屆八旬，由於山區空氣清冽，他的身體像鐵打的一樣結實，性格也如鋼鐵一般堅強。這裏應該交代一下，作為本堂神甫，他有權隨時齣入監獄、醫院，甚至難民收容所。阿拜爾先生是由巴黎方麵介紹來見這位神甫的。來人很機敏，選準清晨六點抵達這座喜歡打聽的小城；而且一到，便直奔神甫的住處。
　　信是特·拉穆爾侯爵寫來的，侯爵身為法蘭西貴族院議員，是富甲一省的大財主。謝朗神甫看著來信，頗費沉吟。“想我偌大一把年紀，在這裏人緣也不錯。”臨瞭，他低聲自語道，“諒他們還不敢把我怎麼樣！”他轉過身來，望著巴黎來客。雖說神甫年事已高，但兩眼依然炯炯有神，閃耀著神聖的光輝，錶示隻要是高尚的事，即使擔點風險，也樂於助成。
　　“請隨我來吧，先生。不過當著獄卒，尤其是收容所看守的麵，希望你對看到的一切，不要妄加評論。”阿拜爾先生明白，他遇到瞭一位熱心人。於是跟著這位可敬的神甫，參觀瞭監獄、收容所、濟貧院等處，提瞭許許多多的問題，聽到瞭奇奇怪怪的答復，即便如此，他也沒有一點兒責怪的意思。
　　這次參觀，一連持續瞭幾小時。神甫想請來客一同迴傢吃中飯，阿拜爾先生推說有信要寫，實際上是不願更多連纍這位好心的陪伴者。三點光景，兩位先生視察完難民收容所，又摺迴監獄。這時，他們在大門口碰到一名獄卒：那是個身高六尺的彪形大漢，生就一雙羅圈腿，相貌本來就不雅觀，加上凶神惡煞的樣子，麵目顯得格外可憎。
　　“啊！先生，”他一見神甫便問，“跟您在一起的這位，可是阿拜爾先生？”
　　“是又怎樣？”神甫答道。
　　“我昨天接到一道嚴令，是省長專差憲兵連夜騎馬送來的，吩咐不準阿拜爾先生踏進監獄。”
　　“我要明白告訴你，努瓦虎，”神甫說，“這位同來的客人，正是阿拜爾先生。我不是有這份權力嗎？不論白天晚上，隨便什麼時候，都可以進入監獄，願意叫誰陪就可以叫誰陪。你說是不是？”
　　“是的，神甫先生。”獄卒低聲下氣地說，像巴兒狗怕挨揍一樣，不由得垂下頭來，“不過，神甫先生，我也有妻兒子女的，要是一有告發，我就會丟掉飯碗。我可全靠這差事養傢活口哩。”
　　“我要是丟瞭差事，一樣也會不高興的。”善良的神甫說來很動感情。
　　事情的經過就是這樣。兩天裏，你言我語，添油加醬，竟有瞭二十種不同的說法，挑起瞭各種仇恨情緒，把個小小的維璃葉攪得滿城風雨。此刻，瑞那先生與他夫人的些許語言爭執，也是由此而起的。這天上午，市長先生由難民收容所所長瓦勒諾陪同，上神甫傢興師問罪，錶示他們的老大不滿。謝朗先生在這裏無根無蒂，覺齣瞭他們話裏的分量。
　　“得啦，那就革我的職吧，”老神甫聲音顫巍巍地嚷道，“可是我還得住在這兒。誰都知道，四十八年前，我繼承瞭一份田産，每年有八百法郎的收益。我就靠著這筆進款過活。你們兩位聽著，我嘛，任職多年，沒有什麼來路不明的積蓄，就算因為這個緣故丟掉差事我也不怕。”
　　瑞那先生與夫人生活得相當和美。這時，瑞那夫人嬌怯怯地問瞭一句：“這位巴黎先生，能礙著囚犯什麼呢？”瑞那先生不知如何迴答是好，正想發發他的威風，忽聽得妻子一聲驚叫：原來是二兒子爬上瞭平颱的胸牆，在牆頭上奔跑瞭起來。要知道這堵牆比一旁的葡萄園要高齣好幾米。瑞那夫人怕嚇著兒子，他會立刻摔下去，所以連話都不敢對他講。孩子覺得自己十分瞭得，笑嘻嘻地好不快活，後來瞧見母親臉色煞白，纔跳下來，朝她奔去。這一下，他可結結實實地挨瞭頓罵。
　　經這件事一打岔，夫妻倆也隨之改變瞭話題。
　　“我一定得把鋸木匠索雷爾的兒子於連雇來，”瑞那先生說，“這幾個孩子越來越淘氣，得叫他來管管。他是個年輕修士，反正跟這差不離吧，拉丁文很好，要是肯來教，孩子的功課準能上進；因為，此人個性很強，這是本堂神甫說的。我齣三百法郎，兼管膳宿。隻是他的品德叫人有點放心不下，他是老軍醫的寵兒。老軍醫得過榮譽勛章，推說是錶親關係，就寄居在索雷爾傢；這老軍醫很可能是自由黨的密探。他說有哮喘病，咱們山區的空氣有益於養病，這個自由黨人教小於連讀拉丁文，還把隨身帶來的一大摞書留給瞭他。按說，咱們傢的孩子，我根本不會考慮要木匠的兒子來照看，但是正好在我們吵翻的前一天，神甫告訴我，說索雷爾傢的這孩子研習神學已有三年，還打算進神學院。這麼說來，倒不像是自由黨分子，竟是個拉丁文人纔瞭。”
　　“這樣安排好處還非止一端。”瑞那先生一副老謀深算的神情，瞟瞭他夫人一眼，“瓦勒諾為他的敞篷馬車配備瞭兩匹諾曼底駿馬，就神氣活現的。可他的孩子，就沒有傢庭教師噢。”
　　“說不定他會把我們這位搶走呢。”
　　“這麼說，我的計劃你是贊成的嘍？”瑞那先生對夫人的慧心巧思報以微微一笑，“好吧，事情就這麼定吧。”
　　“啊，老天！你這麼快就拿定瞭主意！”
　　這突如其來的決定，倒使瑞那夫人上瞭心。她長得亭亭玉立，穠縴得衷，照山裏人的說法，也曾是當地的美人兒。她有那麼一種淳樸的情緻，步履還像少女般輕盈；那種天然風韻，不無魅力，看在巴黎人眼中，甚至會陡興綺思。如果知道自己姿媚撩人，瑞那夫人一定會羞得無地自容的，因為她從未有過搔首弄姿、忸怩作態的念頭。收容所的闊所長瓦勒諾先生，據說曾嚮她獻過殷勤，結果一無所獲；此事給她貞淑的品德，增添瞭異樣的光彩。須知這位瓦勒諾，臉色紅潤，頰髭濃黑，長得身高馬大，粗壯健碩，又兼為人粗豪、放肆、聒噪，也算得上是漂亮人物瞭。
　　……

前言/序言

　　譯本序
　　《紅與黑》是法國十九世紀著名的批判現實主義作傢斯當達的代錶作品。作者原名是亨利·貝爾，一七八三年齣生於法國南部的格勒諾布爾城的一個資産階級傢庭（當時僧侶和貴族是第一和第二等級，資産階級屬第三等級）。十六歲時，他來到巴黎，加入拿破侖軍隊，遠徵意大利。二十九歲時，隨拿破侖軍隊進攻俄國，親身經曆瞭法軍的慘敗。兩年後，拿破侖下颱，他感到瞭政治的幻滅。斯當達曾說過：“拿破侖和我一塊兒垮瞭颱。”
　　巴爾紮剋崇拜拿破侖，他早年曾編過一本《拿破侖文選》。相傳在寫《人間喜劇》時，他在書桌一隅，置一尊拿翁塑像，並在劍鞘上寫下一句豪語：“彼以劍創其業，吾以筆竟其功！”在崇拜拿破侖方麵，斯當達亦不讓於巴爾紮剋。斯當達在讀小學的時候，聽到拿破侖在意大利戰場連戰連捷，就不禁驚喜雀躍。盡管拿破侖在政治和軍事上風雲變幻，斯當達始終把自己心目中的英雄鎖定為拿破侖，把他奉為“愷撒之後世界上最偉大的人物”，並慶幸自己隨拿破侖東徵西戰，先後進入米蘭、柏林、維也納，直到莫斯科，親身踐履瞭“拿破侖史詩”時代。滑鐵盧一敗，拿破侖受到復闢勢力的攻訐，而斯當達不顧時事風嚮，奮筆疾書，在一八一七年，以幾月之功，寫瞭一本《拿破侖傳稿》；二十年後，又寫下瞭《憶拿破侖》。一八三七年，他寫瞭自傳《亨利·貝爾傳略》，書中最後一句是：“生平隻敬仰一人：拿破侖。”言盡於此，斯當達以盛贊拿破侖為己任，贊頌拿破侖強勁的個性、充沛的精力、敢冒風險的雄纔大略。無論在其小說、遊記、文論還是史書中，拿破侖始終是他關注的一個中心，他的作品中都或隱或現地有拿破侖的影子。
　　《紅與黑》一書的主人公於連，可以說是從拿破侖模子中剋隆齣來的一個人物。跟拿破侖一樣，於連也有非凡的記憶力，為迎閤時勢，他能把《聖經》倒背如流，但他最喜歡的書是《聖赫勒拿島迴憶錄》。與瑞那市長較量占上風後，於連覺得應當乘勝追擊，把瑞那的貴族傲氣徹底打垮，這纔是道地的拿破侖作風。
　　同樣的一種英雄性格，拿破侖與於連所處的時代不同，就有瞭幸與不幸的分彆。於連神往拿破侖，但他所處的時代已非“功名隻嚮馬上取”的徵戰時代，於連隻能喟然浩嘆：“噢，拿破侖！你那時代，靠打仗齣生入死，以博取榮華富貴，多痛快！如今卻去加重窮人的苦難，豈不卑鄙！”是的，到瞭一八三〇年，“軍人沒有齣路，教士不是齣路”，英雄無用武之地，壯士有不得齣之悲。故《紅與黑》這部小說，實際上是一部寫失敗的小說，是寫於連從鋸木廠走嚮斷頭颱的失敗。
　　於連是一個“嚮社會開戰的不幸兒”，他生就火熱的性格，充滿著進取精神，嚮往著英雄的行為。但他所處的是一個復闢倒退的時代，這使他不得不成為一個拒斥現存社會秩序的叛逆分子。“心比天高，身為下賤”，按於連自己的說法，是“老天爺把我放在窮人堆裏，卻給瞭我一顆高貴的心”。他在傢裏，和粗魯的父兄格格不入，話說不到一塊兒去；進入社會，在市長傢，在修道院，在侯爵府，看到的都是庸俗、虛僞、猥瑣。傢庭、社會、時代三不閤宜，他既不能像拿破侖那樣去徵服世界，名揚天下；也當不成維璃葉市長，懲惡除腐，伸張正義。社會逼得他隻能麵對“殘酷的現實，強迫自己去探究卑劣的人心，再以虛僞的言行，行其欺詐的勾當”。他傾嚮雅各賓主義，卻參加保皇黨密謀；他明明衊視貴族有産階級，卻又拼命地往貴族有産階級堆裏鑽，在敵對的環境中做著沒有勝利希望的美夢。於連要嚮上爬，正當他飛黃騰達之際，受到瞭告密信的打擊，慨然走上瞭斷頭颱。一人做事一人當，於連不求上訴，不乞一命，固不失為一條好漢，但這終究是一個悲劇。這個悲劇，當然是於連個人的悲劇，也是當時所有傑齣人物不用於世的曆史悲劇。
　　斯當達提齣瞭“小說——鏡子”的理論，這理論的由來就在《紅與黑》中：“小說好比一麵鏡子，鑒以照之，沿著大路，迤邐行去。”小說要像鏡子，反映社會的現實。在《紅與黑》中，我們看到瞭庸俗的內地生活，肆虐的聖公會；我們也看到奢靡的貴族社會和猖獗的保皇勢力。鏡子“有時映現蔚藍的天空，有時照齣的卻是路上的泥汙”，這能怪鏡子嗎？小說像鏡子一樣，忠實地反映現實的社會生活。要反映生活，就離不開時政。而一八三〇年，正是法國曆史上一個重要的年份，七月革命的爆發，成為查理十世復闢王朝與路易·菲力普資産階級王國更迭的契機。《紅與黑》的副標題為“一八三〇年紀事”，也意味著這是一本政治性很強的小說。在《紅與黑》中，斯當達藉書中人物之口，說：“你的人物如果不談政治，就不成為一八三〇年的法國人。你這本書，也就不會像你奢望的那樣，成其為一麵鏡子。”
　　從“紀事”的角度講，《紅與黑》是本政治小說；但從成就上講，說是愛情小說也不為過。在寫男女情愛上，斯當達從心理分析著筆，細緻深刻，不愧為大傢手筆。在十九世紀上半葉，在深刻地刻畫戀愛心理方麵，斯當達確有開創之功，對後世乃至世界功不可沒，有久遠的影響。一般人或許不知道，斯當達還是個論愛情的高手，在《紅與黑》成書的前八年，他已有《論愛情》（1822年）的問世，此書成為斯當達的最重要著作之一。
　　《紅與黑》開筆之初，題作《於連》，直到寫完上捲，纔最終定名為《紅與黑》，以兩種色彩作書名，斯當達有寓意存焉。曆來評論傢絞盡腦汁，頗多發明，認為“紅”與“黑”，喻為軍裝與道袍，劍與十字架，熱血與孝服，軍人的榮耀與僧侶的暗黑，火紅的理想與黯然的幻滅，英勇的時代與復闢的年代等，真可謂挖空心思。相對而言，倒是斯當達本人的說法比較平實。照斯當達的意思，“紅”意味著書中主人公於連會去當兵；但他生活的年代，隻得披上“黑”道袍，書名也有如此之意象。
　　《紅與黑》是十九世紀的一部關鍵作品。問世之初，它並未引起注意，後世纔發掘齣其深刻意義。斯當達躋身於十九世紀世界大作傢之列，該是不爭的事實。
　　羅新璋

《紅與黑》：一部時代巨著的解讀與傳承 《紅與黑》——司湯達筆下那抹深邃而熾烈的色彩，早已成為世界文學殿堂中一顆璀璨的明珠。它不僅僅是一個關於青年人野心、愛情與幻滅的故事，更是一幅描繪法國復闢時期社會百態的宏偉畫捲。這本由“名傢名譯”團隊傾力打造，並被教育部列為新課標推薦讀物的傑作，以其深刻的思想內涵、精湛的藝術技巧和 enduring 的藝術魅力，不斷吸引著一代又一代的讀者，引領我們穿越時空，去感受那個時代的脈搏，去體味人性的復雜與糾纏。 時代背景的深刻烙印：從拿破侖的陰影到復闢的現實 《紅與黑》的故事發生在1830年前後的法國。這是一個剛剛經曆瞭法國大革命和拿破侖帝國輝煌，又在波旁王朝復闢後陷入政治動蕩、社會階級固化、理想主義逐漸消退的特殊時期。拿破侖的崛起與隕落，像一道巨大的陰影籠罩著整個法國社會，尤其對於像主人公於連·索雷爾這樣齣生於社會底層、卻懷揣著雄心壯誌的年輕人來說，這個時代既充滿瞭機遇，也潛藏著無數的陷阱。 司湯達以其敏銳的洞察力，將這個時代的政治氛圍、社會等級森嚴的現實、宗教與世俗的衝突、以及新興資産階級與沒落貴族之間的暗流湧動，一一呈現在讀者麵前。於連的奮鬥史，正是那個時代無數渴望突破階層壁壘、實現個人價值的年輕人的縮影。他的野心，他的機智，他的對權力和地位的渴望，無不摺射齣那個社會普遍的價值觀和價值取嚮。然而，當他試圖通過模仿拿破侖的方式——“一躍而起”——來實現自己的飛黃騰達時，卻發現自己置身於一個早已被規則和偏見所束縛的世界。 於連·索雷爾：理想與現實的十字路口 於連·索雷爾，這個書中最核心的人物，是一個復雜而矛盾的集閤體。他齣身貧寒，卻擁有著過人的纔智、敏銳的觀察力和極強的學習能力。他對拿破侖充滿瞭崇拜，渴望成為像拿破侖那樣叱吒風雲的人物。然而，時代已經不同，他無法再在戰場上建功立業。於是，他將目光投嚮瞭教會和上流社會，試圖通過成為一名神職人員或進入貴族傢庭來獲得地位和權力。 他的“紅”象徵著他內心熾熱的激情、對愛情的渴望以及對命運的抗爭；而他的“黑”，則象徵著教會的象徵、束縛人性的規則，以及最終將他引嚮毀滅的冷酷現實。於連的愛情觀，也充滿瞭矛盾。他對德·瑞那夫人（Mathilde de la Mole）的愛，既有真摯的情感，也有徵服的欲望；他對瑪特爾（Madame de Rênal）的愛，則更顯得純粹和深刻，也更能觸及他內心最柔軟的部分。然而，他的愛情之路，始終被他的野心和虛榮所乾擾，注定充滿瞭波摺與痛苦。 於連的悲劇，源於他未能深刻理解時代的本質，未能真正認清自己。他試圖以個人的力量去挑戰根深蒂固的社會結構，最終卻被社會所吞噬。他的故事，是對那個時代社會病態的深刻揭露，也是對個人命運與時代洪流之間復雜關係的深刻反思。 多層次的愛情悲劇：激情、虛榮與真摯 《紅與黑》中的愛情，並非單一的純情敘事，而是交織著激情、虛榮、現實與真摯的復雜情感。 於連與瑪特爾的愛情： 這是一場充滿戲劇性和誘惑的愛戀。瑪特爾，一個來自顯赫貴族傢庭的女子，厭倦瞭上流社會枯燥乏味的生活，她被於連的纔智、野心和不同尋常的氣質所吸引。他們的愛情，充滿瞭挑戰和禁忌，也夾雜著彼此的徵服欲和對社會規則的衊視。瑪特爾對於於連的愛，既有真摯的情感，也有齣於對現實生活的一種反叛。而於連，在徵服瞭瑪特爾之後，也品嘗到瞭地位提升的甜頭，但他的內心深處，似乎仍舊無法擺脫對更深層情感的追求。 於連與德·瑞那夫人的愛情： 這段感情，則顯得更為純粹和動人。德·瑞那夫人，一位年輕而美麗的少婦，在與於連的相處中，逐漸被他身上那種不同於周圍貴族男子的真誠、熱情和智慧所打動。他們的愛情，雖然在社會觀念中是禁忌的，卻在情感上顯得尤為真摯和動人。於連對於德·瑞那夫人的感情，或許是他內心深處對純粹情感的渴望的體現，也是他內心被壓抑的善良和溫情得以釋放的時刻。正是這段感情，讓於連在最終的悲劇中，展現齣瞭人性的另一麵。 司湯達通過對這幾段感情的刻畫，深刻地展現瞭那個時代社會對於愛情的束縛，以及個人情感在社會壓力下的掙紮與幻滅。愛情，成為瞭於連實現野心的工具，也成為瞭他個人悲劇的重要組成部分。 “名傢名譯”的價值：語言的藝術與文本的生命力 《紅與黑》之所以能夠成為經典，除瞭其深刻的思想內容，更離不開卓越的文學語言和精湛的翻譯藝術。“名傢名譯”的團隊，正是緻力於將司湯達原著的精髓，以最貼近讀者的方式呈現齣來。 精準傳達原著的語感： 優秀的翻譯，不僅僅是詞語的轉換，更是情感、語境和作者風格的傳達。名傢名譯，能夠捕捉司湯達筆下那種冷靜而犀利的敘事風格，那種時而幽默諷刺，時而深刻剖析的語言特點，讓讀者在閱讀中，能夠感受到原作的魅力。 細膩描繪人物心理： 《紅與黑》是一部極其注重人物心理描寫的作品。於連的內心活動，瑪特爾的矛盾掙紮，德·瑞那夫人的情感波動，都需要翻譯者具備極高的洞察力和細膩的筆觸。名傢名譯，能夠將這些復雜的心理活動，以流暢、自然的語言錶達齣來，讓人物形象栩栩如生。 重現時代氛圍： 翻譯者需要對19世紀法國的社會文化、政治背景有著深刻的理解，纔能在語言上準確地還原當時的時代氛圍，讓讀者仿佛身臨其境。 保持經典的高雅： “名傢名譯”本身就代錶著一種品質的保證。它不僅是對原著的忠實，更是對文學品味的追求，確保瞭作品的藝術價值和閱讀的愉悅性。 “教育部新課標推薦讀物”的意義：引導青少年走嚮文學殿堂 《紅與黑》被列入教育部新課標推薦讀物，具有重要的教育意義。 拓寬青少年視野： 通過閱讀《紅與黑》，青少年可以瞭解19世紀法國的社會曆史，感受不同時代的文化差異，拓寬自己的國際視野。 培養思辨能力： 於連的命運，以及那個時代的社會現象，都為青少年提供瞭思考和討論的素材。引導他們思考個人與社會的關係，理想與現實的衝突，以及人性的復雜性，從而培養他們的思辨能力。 提升文學鑒賞力： 司湯達的創作手法，人物塑造的精湛，以及語言的藝術魅力，都可以幫助青少年提升他們的文學鑒賞能力，培養對優秀文學作品的興趣。 理解人性的深度： 《紅與黑》中的人物，都並非非黑即白。於連的優點與缺點並存，瑪特爾的矛盾心理，都展現瞭人性的多麵性。引導青少年理解人性的復雜，學會包容和理解，對於他們的成長至關重要。 《紅與黑》的當代價值：鏡鑒與啓示 盡管《紅與黑》創作於近兩百年前，但其所探討的主題，如野心、奮鬥、愛情、虛榮、社會階層、個人價值的實現等，在當代社會依然具有深刻的現實意義。 關於野心與奮鬥： 在競爭激烈的現代社會，如何正確地認識和處理自己的野心，如何平衡個人奮鬥與社會責任，依然是每個人需要麵對的課題。《紅與黑》可以警示我們，盲目的野心和不擇手段的奮鬥，最終可能走嚮毀滅。 關於愛情與婚姻： 現代社會雖然更加開放，但愛情與婚姻中的現實考量、情感糾葛，依然是永恒的主題。《紅與黑》中的愛情悲劇，提醒我們要審視愛情中的真摯與功利。 關於社會與個人： 盡管社會結構有所改變，但社會階層、資源分配不均等問題依然存在。《紅與黑》所揭示的社會現實，可以幫助我們更深刻地理解社會對個人的影響，以及個人在社會中的定位。 關於人性的反思： 司湯達對人性的深刻洞察，至今仍能引發我們的共鳴。我們在於連身上，或許可以看到自己的影子；我們在瑪特爾身上，或許能看到現實的掙紮。反思人性的欲望、弱點與光輝，是《紅與黑》留給我們的寶貴財富。 結語 《紅與黑》是一本需要細細品讀的書。它不僅僅是一個故事，更是一種思想，一種精神。通過“名傢名譯”的呈現，以及教育部新課標的推薦，這本傳世之作，必將繼續在每一個熱愛文學、渴望探索人性的讀者心中，播下思考的種子，激蕩起心靈的漣漪。它如同一麵鏡子，照見我們內心深處的渴望與掙紮，也如同一盞明燈，指引我們在人生的道路上，更清晰地認識自我，更清醒地認識世界。

評分☆☆☆☆☆

我必須承認，這本書的語言風格，有一種獨特的魅力，它不像某些經典那樣高高在上，拒人韆裏之外，反而充滿瞭生活的氣息，細膩而生動。斯湯達的文字，有一種不動聲色的力量，他能用最簡潔的筆觸，勾勒齣人物最復雜的內心世界，描繪齣最生動的場景。我喜歡他對於細節的捕捉，那些微小的動作，那些不經意的錶情，都充滿瞭意義。他筆下的人物，無論是光彩照人的貴婦，還是精明世故的政客，亦或是心懷不甘的年輕人，都栩栩如生，仿佛就站在我麵前。我尤其欣賞他對於心理描寫的深刻，他能精準地剖析人物的情感變化，展現齣人性的幽微之處。這種語言上的駕馭能力，讓我對作者的功力佩服不已。每一次閱讀，我都會驚嘆於他如何能將如此豐富的內容，用如此精煉而又充滿感染力的文字呈現齣來。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我的感覺，就像是在品一杯陳年的烈酒，初入口時或許有些辛辣，但細細品味，卻能感受到其中醇厚而復雜的滋味。斯湯達的敘事風格，是那種沉靜而內斂的，它不會用華麗的辭藻去嘩眾取寵，而是用精準的觀察和深刻的洞察，去觸動讀者的內心。我喜歡他對於人物內心世界的描繪，那種細緻入微的心理活動，那種難以名狀的情感波動，都被他刻畫得淋灕盡緻。我仿佛能感受到於連內心的焦灼、喜悅、憤怒、絕望，每一種情緒都那麼真實。同時，我也被書中那些對於社會風貌的描繪所吸引，那種時代特有的氛圍，那種人情世故的變遷，都仿佛被他收入筆下。我感覺自己像是穿越瞭時空，親身經曆著那個時代的生活。這種沉浸式的閱讀體驗，是我非常看重的。

評分☆☆☆☆☆

初遇斯湯達，仿佛推開一扇塵封已久的窗，湧進的是那個時代特有的氣息——既有貴族沙龍的精緻浮華，又有革命餘波下的暗流湧動。這本書，一開始並不是以波瀾壯闊的史詩開篇，而是以一個年輕人的視角，一個齣身平民卻心懷野望的年輕人，如何在這個等級森嚴、機遇與陷阱並存的社會中掙紮、嚮上。他的眼神裏，既有對未來的憧憬，也有對現實的審視，那種內心的矛盾與掙紮，我仿佛能透過紙頁感受到，仿佛那個叫於連的少年，就站在我麵前，眼神灼灼，帶著一絲不易察覺的倔強。他渴望被認可，渴望超越自身的齣身，卻又時常被現實的殘酷無情地打擊。我好奇他如何在這個復雜的環境中，用他那聰慧卻又敏感的心思去解讀人情世故，去應對那些隱藏在溫文爾雅麵具下的勾心鬥角。每一個人物的齣場，都像是那個時代的一幅縮影，他們的對話，他們的眼神，都充滿瞭信息量，我需要細細品味，纔能捕捉到其中隱藏的深意。這本書，不是那種一眼望到底的直白敘事，它更像是一幅精心繪製的壁畫，需要你耐下性子，一點一點去解讀，去體會。

評分☆☆☆☆☆

我一直覺得，一個好的故事，不僅僅是講給“看”的，更是講給“想”的。這本書絕對屬於後者。它不會直接告訴你答案，而是拋齣問題，讓你自己去思考。於連的每一次選擇，看似是齣於個人情感或野心，但背後卻影射著整個社會運行的規則。我會在閱讀的過程中，不斷地問自己：如果是我，我會怎麼做？我能否像他一樣，在睏境中找到突破口？或者，我是否也會被現實的洪流所裹挾，最終迷失方嚮？這種互動式的閱讀體驗，讓我覺得這本書不僅僅是消遣，更是一種思想的鍛煉。它迫使我去審視自己的價值觀，去反思自己在現實社會中的位置。那些關於榮譽、愛情、野心的探討，都充滿瞭哲學意味，讓我沉浸其中，久久不能自拔。我尤其喜歡書中那些充滿辯證法的思考，它讓我們看到事物的兩麵性，看到復雜性背後隱藏的簡單規律。

評分☆☆☆☆☆

這本書帶給我的，是一種關於“野心”的復雜思考。於連的野心，是那麼的熾熱，那麼的迫切，它驅使著他不斷地嚮前，不斷地去挑戰極限。然而，這種野心，也常常讓他陷入睏境，讓他做齣一些令人扼腕的選擇。我開始反思，究竟什麼樣的野心，纔是健康的？什麼樣的野心，又會走嚮毀滅？我看到瞭於連在追求個人榮譽和物質成功時的那種近乎瘋狂的執著，也看到瞭他在麵對情感糾葛時的那種矛盾與掙紮。他的人生，像是在刀尖上行走，每一步都充滿瞭風險。我無法簡單地評判他的對錯，因為他的行為，很大程度上是那個時代環境的産物。然而，他的經曆，卻為我們提供瞭深刻的啓示：如何在實現個人價值的同時，保持內心的平衡與道德的底綫？我被他身上那種不服輸的精神所打動，但同時，也為他最終的命運感到一絲惋惜。

評分☆☆☆☆☆

我被深深吸引的，是故事中那種錯綜復雜的人物關係網，以及在這些關係中，個體命運的起伏跌宕。尤其當於連的目光，開始在不同階層、不同性格的女性之間遊移時，那種細膩的情感描寫，那種心理活動的深度挖掘，著實讓我驚嘆。她，他，他們，每一個人的內心世界都像是一座未被完全探索的迷宮，充滿瞭麯摺和轉彎。你會發現，在看似平靜的錶麵之下，往往潛藏著洶湧的情感暗流。尤其是那些女性角色，她們的齣現，不僅僅是故事的推動者，更是於連內心成長、情感覺醒的重要催化劑。她們的命運，她們的選擇，也反映瞭那個時代女性的生存睏境和精神追求。我反復迴味著書中對於情感的描繪，那種小心翼翼的試探，那種瞬間迸發的激情，那種難以言說的憂傷，都仿佛活生生地呈現在我眼前。斯湯達的筆觸，精準而犀利，他能輕易地撕開人性的錶象，展露齣最真實、最脆弱的一麵。每一次閱讀，都像是在進行一次深刻的心理剖析，讓我對人性有瞭更深的理解。

評分☆☆☆☆☆

這本書帶給我的，遠不止於情節的跌宕起伏，更在於它對社會現實的深刻洞察。於連所處的時代，是一個充滿瞭變革與衝突的時代，舊的秩序正在瓦解，新的力量正在崛起。而這本書，恰恰像一麵鏡子，真實地映照齣那個時代的種種矛盾：階級之間的隔閡，權力與金錢的誘惑，以及個人在時代洪流中的渺小與掙紮。我看到瞭那些所謂的“上流社會”的光鮮亮麗背後，隱藏著的虛僞、冷酷和自私。我也看到瞭那些底層人民的辛酸與無奈。而於連，作為一個試圖跨越階級鴻溝的年輕人，他的每一次努力，每一次碰壁，都讓我深有感觸。他身上那種混閤瞭純真與世故、理想與現實的特質，讓我覺得他既是一個時代的符號，又是一個極其鮮活的個體。我被這種對現實的赤裸裸的描繪所震撼，它讓我思考，在任何一個時代，個體都可能麵臨類似的睏境，都需要用自己的方式去尋找齣路。

評分☆☆☆☆☆

我越來越覺得，這本書之所以能成為經典，不僅僅在於它的情節，更在於它所蘊含的普適性價值。於連的故事，雖然發生在遙遠的過去，但其中關於人性的弱點、關於社會關係的復雜、關於個人如何在群體中尋找自我定位的探討，卻至今仍然具有現實意義。我看到瞭那些在權力鬥爭中的虛僞與算計，看到瞭那些在情感關係中的糾纏與背叛，這些，似乎在我們今天的社會生活中，也從未消失過。這本書，就像是一麵棱鏡，它將人類社會普遍存在的一些現象，摺射齣不同的光彩。我從中看到瞭人性的光明與黑暗，看到瞭個體在社會大染缸中的掙紮與變形。每一次閱讀，都能從中獲得新的感悟，都能對人性有更深的理解。我越發覺得，這本書值得反復閱讀，因為它每一次都能帶給我不同的思考。

評分☆☆☆☆☆

最後，我想說，這本書不僅僅是一個故事，更是一種精神的體驗。於連的一生，充滿瞭戲劇性的起伏，他有過輝煌的時刻，也有過跌入榖底的絕望。然而，他身上那種不屈不撓的精神，那種對命運的抗爭，卻深深地打動瞭我。我看到瞭他身上所展現齣的，一種超越階級的、屬於人性的光輝。即使身處逆境，他依然保持著對知識的渴望，對真理的追求。我被他身上那種頑強的生命力所感染，也為他最終的命運感到一絲遺憾。這本書，讓我思考，在追求個人成功的同時，我們是否也能保持內心的純粹？我們是否也能在復雜的世界中，找到屬於自己的那份堅持？我深信，這本書的價值，不僅僅在於它所講述的故事，更在於它所引發的思考，它所傳遞的精神力量，它能夠讓我們在浮躁的世界中，找到一處寜靜的反思之地。

評分☆☆☆☆☆

在我看來，這本書最打動我的地方，在於它對“教育”和“社會流動”的深刻反思。於連之所以能有機會接觸到更高的社會階層，很大程度上是因為他接受瞭一定的教育。而他憑藉著自己的纔智和努力，也確實在一定程度上實現瞭社會階層的躍升。然而，書中所揭示的，也恰恰是這種“躍升”的艱難與局限。即使於連有瞭知識和能力，他依然要麵對齣身帶來的偏見和阻礙。我看到瞭教育在打破階級壁壘方麵所起到的積極作用，但同時也看到瞭它在麵對根深蒂固的社會結構時，所能起到的有限性。這讓我思考，在任何一個社會，真正的公平競爭，需要哪些條件？僅僅有能力，是否就足夠瞭？這本書，讓我對社會問題有瞭更宏觀的認識，也讓我對教育的意義有瞭更深刻的理解。

評分☆☆☆☆☆

買名著時順帶買的，書名在書上看到過，應該是不錯的名著吧，看瞭再來體會。書的質量很好，很快就收到瞭。

評分☆☆☆☆☆

是正版的。京東快遞是沒話說，書本還是京東的最好。快遞員是杠杠滴……沒說居然直接幫我送樓上來瞭，太棒瞭???

評分☆☆☆☆☆

看著美觀大氣上檔次。一直信任京東。質量不錯，送貨很快，服務很好！ 太漂亮，大氣，檔次高，超喜歡。 貨比三傢，選的也好是辛苦啊?現在除瞭一碗熱氣騰騰的拉麵，在強哥這裏買不到其他的，隻有你想不到沒有買不到? 上午下單，下午到傢速度啊！看著還行 貨品不錯，裝瞭實用。質量可以。是值得購買 不錯不錯不錯！！！！！！很乾淨，質感也不錯 。物流一天就到瞭 整體感覺很不錯，收到就用瞭，挺喜歡的，這個用的好，還要買多幾個。 物美價廉，用著看看吧，免去市場購物之勞 ，推薦答案 我為什麼喜歡在京東買東西，因為今天買明天就可以送到。我為什麼每個商品的評價都一樣，因為在京東買的東西太多太多瞭，導緻積纍瞭很多未評價的訂單，所以我統一用段話作為評價內容。京東購物這麼久，如果我用這段話來評價，說明這款産品沒問題，寶貝收到瞭，非常喜歡，質量很好，賣傢熱情，物流給力，非常愉快的一次購物，好評！

評分☆☆☆☆☆

一次買瞭10多本，活動價，都是官方齣版。超值

評分☆☆☆☆☆

一般，還沒看，不知翻譯的怎麼樣。這一次幾樣書買的不值。

評分☆☆☆☆☆

看瞭海蓮的查令路84號，裏麵對本書的評價很高，果斷買來看看，非常有名的名著。書的質量很好，發貨很快。

評分☆☆☆☆☆

應該很不錯，學校老師讓買的速度很快，也很便宜，一百元減40，說完瞭。

評分☆☆☆☆☆

看名著，讀書節囤貨還沒有看內容。

評分☆☆☆☆☆

給孩子買瞭幾本書都很不錯，全新正品，京東物流很快，很方便，推薦購買。