符号学视野下的先秦名辩学研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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陈道德曾祥云 编

图书标签:

• 符号学
• 先秦哲学
• 名辩学
• 语言哲学
• 中国哲学史
• 语义学
• 思想史
• 文化研究
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• 文本分析

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出版社： 人民

ISBN：9787010165745

商品编码：11801015604

开本：16

出版时间：2017-02-01

基本信息

• 商品名称：符号学视野下的先秦名辩学研究
• 作者：陈道德//曾祥云
• 定价：69
• 出版社：人民
• ISBN号：9787010165745

其他参考信息（以实物为准）

• 出版时间：2017-02-01
• 印刷时间：2017-02-01
• 版次：1
• 印次：1
• 开本：16开
• 包装：平装
• 页数：295
• 字数：300千字

编辑推荐语

陈道德、曾祥云编著的《符号学视野下的先秦名辩学研究》采用了一个新的范式——符号学，来对先秦名辩学进行专题研究。在作者看来，传统形式逻辑的主要内容包括概念、判断和推理三大部分。“概念”用索绪尔的话来说是符号的“所指”，在传统形式逻辑中根本没有考虑符号的“能指”，而先秦名辩学中“名”恰恰是能指和所指的结合体，是语言符号。“判断”和“推理”主要研究推理形式的有效性，属于语形学的研究内容，遗憾的是先秦名辩学中根本没有涉及推理有效的问题，也就是说根本没有语形学的内容。名辩学中所讨论的推理都是语用推理，而西方传统形式逻辑中又根本没有研究语用推理方面的问题。与此相反，符号和语用推理在符号学中都给予了充分的研究。所以，符号学是深化先秦名辩学研究的*优范式。

内容提要

陈道德、曾祥云编著的《符号学视野下的先秦名 辩学研究》属于**社科基金项目“符号学视野下的 先秦名辩学研究”(批准号：06BZX048)的*终成果。
    全书共十章，可分为四大部分：**部分(**章)， 主要讨论了以西方传统形式逻辑为范式研究我国先秦 名辩学的得与失。第二部分(第二章)，介绍了符号学 这门新兴学科，使人们对符号学有一个基本的认识和 了解，作为用符号学这种范式研究我国先秦名辩学的 背景知识。第三部分(第三至六章)，用符号学范式研 究了我国先秦时期的名学。第四部分(第七至十章)， 用符号学范式研究了我国先秦时期的辩学。以往研究 先秦名辩学的著作多以人物为线索，而本书则以问题 为线索，使得问题的讨论*集中、*清晰、*有条理 性。
    

目录

序
导论 符号学是深化先秦名辩学研究的*优范式
**章 符号和符号学
**节 符号
第二节 符号学
第三节 语形学、语义学、语用学
第二章 名的实质、功能和分类
**节 名的实质
第二节 名的功能与作用
第三节 名的分类
第三章 名实关系及其规范
**节 孔子“正名”的意义
第二节 《邓析子》《尹文子》和《管子》的名实观
第三节 后期墨家的名实观
第四节 公孙龙“唯谓”的名实观
第五节 荀子论用名的原则
第四章 命名理论
**节 《尹文子》的命名思想
第二节 公孙龙论兼名的构成
第三节 荀子的命名思想
第五章 名与名之间的关系
**节 《尹文子》的“自离”说
第二节 后期墨家的“牛马非牛非马”论
第三节 公孙龙论名与名之间的关系
第六章 辩的对象、功用和分类
**节 邓析论“辩”的功用与区分
第二节 后期墨家论“辩”的对象和作用
第三节 荀子论辩说的实质和种类
第四节 《吕氏春秋》论“辩”的目的和种类
第七章 辩的原则和要求
**节 墨子论“辩”与“故”
第二节 后期墨家论“辩”的原则和要求
第三节 荀子论辩说的原则和要求
第四节 韩非论辩言的标准和要求
第八章 辩的方法与谬误
**节 邓析的“言之术”
第二节 后期墨家论“辩”的方法与谬误
第三节 韩非的“辩说之难”
第九章 先秦辩学余论
**节 先秦辩学之余风
第二节 先秦辩学与古印度、古希腊辩学之比较
第三节 先秦辩学与西方逻辑之差异
主要参考文献
后记

《思想的战场：先秦名辩的智慧与流变》 本书并非直接剖析“符号学视野下的先秦名辩学研究”，而是致力于构建一个更广阔的理论框架，以深入理解中国思想史上的一个关键节点——先秦名辩学。本书将名辩学置于其更为宏大的思想史背景中，考察其产生的土壤、演变的脉络、核心的议题，以及对后世中国哲学乃至文化发展产生的深远影响。我们将从多个维度，以一种叙事性的、富含洞见的笔触，展现先秦名辩的魅力与智慧。 第一章：文明的黎明与思想的觉醒——先秦社会文化背景 本书开篇，将时间指针拨回到波澜壮阔的先秦时代。这里并非仅仅是诸侯争霸、战火纷飞的年代，更是一个思想百家争鸣、智慧火花四射的黄金时代。我们将描绘这一时期错综复杂的社会结构、政治变革的动荡以及文化交流的频繁，为名辩学的兴起提供深厚的土壤。 礼崩乐坏与旧秩序的瓦解： 详细阐述周朝封建制度的衰落，宗法制的动摇，以及由此带来的社会阶层流动和价值观念的重塑。这种秩序的松动，为不同声音和思想的出现提供了空间。 诸侯并起与思想的碰撞： 描绘各国为争夺霸权而进行的政治、军事较量，以及伴随而来的思想文化的交流与碰撞。各国君主为了延揽人才，鼓励各种学派的论说，为名辩学提供了实践的舞台。 士阶层的兴起与知识的传播： 重点探讨春秋战国时期，掌握知识和技能的“士”阶层的崛起。他们不再局限于特定的家族或官职，而是以游说、论辩、著书等方式活跃于列国之间，成为思想传播的重要载体。 早期宇宙观与人生观的萌芽： 追溯先秦时期对自然、生命、社会秩序的早期探索，例如阴阳五行、天人关系等观念的形成。这些形而上的思考，为名辩学对概念、范畴的探讨奠定了基础。 第二章：名称与实在的漫游——先秦名辩学的核心议题 本章将聚焦于先秦名辩学的核心议题，深入探究这些思想家们是如何围绕“名”与“实”展开辩论的。我们将剥离掉繁琐的论证，以清晰的脉络展现其思想的精华。 “名”的定义与作用： 探讨先秦思想家对“名”的理解，它不仅仅是语言的标签，更是观念、概念、事物的本质的体现。分析“名”在认知、交流、社会治理中的重要性。 “实”的内涵与辨析： 深入研究“实”的概念，即事物的真实状态、本质属性。考察不同学派对“实”的认识差异，以及如何通过逻辑辩论来把握和确立“实”。 “名实相符”的追求： 阐述先秦名辩学最核心的关切——如何使“名”恰当地反映“实”。这是对语言准确性、逻辑严谨性以及认知可靠性的不懈追求。 “离坚、辩白、知非”的辩论技艺： 介绍名辩学中发展出的各种辩论技巧和方法，例如如何区分真伪、辨析概念的模糊性、指出对方论证的谬误等。这些技艺不仅是语言游戏，更是思维训练的重要手段。 “宇宙万物皆可名”的野心： 展现名辩学试图以语言和逻辑来统摄和解释整个宇宙的宏大抱负。从自然现象到社会伦理，无不被纳入名辩的视野。 第三章：百家争鸣中的辩论群像——主要学派的名辩思想 本章将重点梳理先秦时期主要学派在名辩学领域的贡献与特色，展现思想流派的多样性与辩论的激烈性。 儒家的“正名”观： 详细解读孔子、孟子等儒家代表人物提出的“正名”思想。强调名分的秩序、君臣父子的名号与其实际职责的对应关系，以及其在维护社会伦理与政治稳定中的作用。 墨家的“名实论”： 探讨墨子及其学派如何将名辩理论应用于实践，强调“名”的功用性，以及如何通过“说（shuō）”、“辩”来论证是非，劝导君王，达到“兼爱”、“非攻”等墨家主张。 道家的“无名”与“名之实”： 分析老子、庄子等道家思想家对“名”的批判性态度。探讨“道可道，非常道”、“名不正，则言不顺”等观念，以及道家对超越语言、回归本真的追求。 名家的“辩”与“奇辞”： 重点介绍惠施、公孙龙等名家代表人物的辩论思想，例如“白马非马”、“飞者不动”等著名公案。分析其逻辑的精妙之处，以及对概念、范畴边界的极致探索，揭示其对逻辑思辨的贡献。 法家的“刑名”与“权术”： 考察法家如何将名辩思想融入其政治实践。分析“刑名”之术，即通过名号来界定职责，通过赏罚来约束行为，强调名实相符在国家治理中的重要性。 第四章：智慧的传承与流变——名辩学对后世的影响 本书的最后一章，将目光投向名辩学对中国思想史的深远影响，展现其并非仅仅是昙花一现的思辨游戏，而是深刻地塑造了中国人的思维方式和文化特质。 逻辑思维的启蒙： 强调先秦名辩学在中国逻辑思维发展史上的奠基性作用，尽管其逻辑体系与西方有异，但其对概念辨析、论证推理的追求，无疑为中国古代逻辑思辨提供了重要的起点。 语言哲学的萌芽： 探讨名辩学对中国古代语言哲学的影响，对词语意义、概念内涵的深入探讨，为后世语言学的研究提供了宝贵的思想资源。 哲学与政治的交融： 分析名辩学如何影响中国古代的政治思想和实践。从“正名”到“刑名”，名辩的思想渗透到国家治理、法律制度、官僚体系等各个层面。 文化叙事的基因： 审视名辩学如何在中华文化中留下印记，例如对精确表达、逻辑辩驳的重视，以及在文学、艺术、日常生活中的体现。 对中国哲学发展的启示： 总结名辩学在认知、伦理、形而上学等方面的启发，以及其如何影响中国哲学本体论、认识论、价值论等领域的发展。 结语：思想的永恒回响 本书并非试图为“符号学视野下的先秦名辩学研究”划定界限，而是期望通过对先秦名辩学本身的深入考察，激发读者对中国古代思想的更广泛的兴趣和更深刻的理解。我们相信，在那个思想碰撞最为激烈的时代，先贤们关于名称与实在、逻辑与辩论的智慧，至今仍闪耀着思想的光芒，值得我们反复品味与探究。本书旨在以一种引人入胜的方式，呈现一个鲜活、动态、充满智慧的先秦名辩世界，让读者能够感受到思想交锋的魅力，体会先贤们探索真理的艰辛与喜悦，并从中汲取宝贵的启示。

评分☆☆☆☆☆

这本书的理论深度和广度简直令人叹为观止。作者似乎拥有一种魔力，能将那些看似艰涩晦涩的古代文本，通过现代学术的棱镜进行精准的解构与重塑，最终呈现出一个既忠于原文精神又充满新鲜洞见的分析框架。我特别欣赏作者在处理核心概念时所展现出的那种细腻和审慎，没有草率地下结论，而是层层递进地梳理了不同学派在该议题上的细微差别和历史演变。那种对于逻辑链条的严密把控，让人感到每一步论证都如同数学推导般无懈可击。书中对特定历史语境的还原也极为到位，让人理解了这些辩论思想是如何在那个特定的时代背景下孕育和发展的，而不是孤立地看待古代哲学。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计和排版布局给我留下了极其深刻的印象。封面采用了一种古朴而又极具现代设计感的配色方案，深邃的墨绿色与典雅的金色字体相互映衬，一下子就把人带入了一种沉思的氛围中。内页纸张的质感也十分考究，触感细腻，阅读起来非常舒适，即便是长时间沉浸其中，眼睛也不会感到疲劳。尤其值得称赞的是，作者在引用古代文献时，对引文的出处标注得极为清晰和规范，这对于任何一个需要进行深入学术研究的读者来说，都是一个巨大的便利。每一次翻阅，都像是在进行一次精心策划的艺术鉴赏过程，这种对细节的极致追求，无疑提升了整本书的阅读体验和收藏价值。清晰的章节划分和适度的留白处理，使得复杂的理论体系得以井然有序地呈现，阅读的流畅性得到了极大的保障。

评分☆☆☆☆☆

这本书的参考书目和索引部分，充分展现了作者扎实的文献功底和严谨的治学态度。翻开附录，可以看到一个横跨古今、中西兼顾的浩瀚知识谱系，这不仅是对全书论证的有力支撑，更是为有志于深入研究的读者提供了一张详尽的导航图。我从中发现了不少我此前忽略的、但对理解相关议题至关重要的次要文献，这极大地拓宽了我的阅读视野。这种对学术共同体的回馈意识，体现在每一个细节之中，体现了一位真正学者的风范——不只是输出自己的观点，更重要的是帮助后来的研究者搭建更为坚实的平台。这本书的价值，有一半在于其核心论述，另一半则在于它所构建的知识网络。

评分☆☆☆☆☆

对于像我这样非专业背景的读者来说，阅读这本书的过程，与其说是学习，不如说是一场思维上的“探险”。作者的叙事风格非常引人入胜，不像有些学术著作那样枯燥乏味，而是充满了探索的张力。他似乎总能在关键时刻抛出一个极具启发性的问题，引导读者主动去思考和质疑既有的认知。特别是在梳理了不同辩士思想的冲突与融合时，那种辩论的火花仿佛真的透过纸张传递了过来，让人热血沸腾。虽然内容涉及深奥的逻辑学和哲学思辨，但作者的语言却保持了一种恰到好处的克制与激情，既保证了学术的严肃性，又顾及了知识传播的有效性，成功地架起了一座连接古代智慧与当代读者的桥梁。

评分☆☆☆☆☆

这本书最成功的地方在于其跨学科的视野和整合能力。它没有将先秦的辩论思想仅仅局限在传统哲学史的框架内进行分析，而是巧妙地引入了现代修辞学、语用学乃至某些领域的符号学分析工具进行对标和参照。这种多元视角的切换，使得对那些古老的命题的解读焕发出新的生命力。它教会了我如何跳出历史的条条框框，用更具穿透力的工具去审视那些经典文本中蕴含的、超越时代限制的思维模式。这本书不仅仅是在“解释”历史，更是在“激活”历史，让人感受到，那些跨越千年的思想交锋，至今仍对我们的日常认知和表达方式具有深刻的指导意义。