基本信息

• 商品名称：符号学视野下的先秦名辩学研究
• 作者：陈道德//曾祥云
• 定价：69
• 出版社：人民
• ISBN号：9787010165745

其他参考信息（以实物为准）

• 出版时间：2017-02-01
• 印刷时间：2017-02-01
• 版次：1
• 印次：1
• 开本：16开
• 包装：平装
• 页数：295
• 字数：300千字

编辑推荐语

陈道德、曾祥云编著的《符号学视野下的先秦名辩学研究》采用了一个新的范式——符号学，来对先秦名辩学进行专题研究。在作者看来，传统形式逻辑的主要内容包括概念、判断和推理三大部分。“概念”用索绪尔的话来说是符号的“所指”，在传统形式逻辑中根本没有考虑符号的“能指”，而先秦名辩学中“名”恰恰是能指和所指的结合体，是语言符号。“判断”和“推理”主要研究推理形式的有效性，属于语形学的研究内容，遗憾的是先秦名辩学中根本没有涉及推理有效的问题，也就是说根本没有语形学的内容。名辩学中所讨论的推理都是语用推理，而西方传统形式逻辑中又根本没有研究语用推理方面的问题。与此相反，符号和语用推理在符号学中都给予了充分的研究。所以，符号学是深化先秦名辩学研究的*优范式。

内容提要

陈道德、曾祥云编著的《符号学视野下的先秦名 辩学研究》属于**社科基金项目“符号学视野下的 先秦名辩学研究”(批准号：06BZX048)的*终成果。
    全书共十章，可分为四大部分：**部分(**章)， 主要讨论了以西方传统形式逻辑为范式研究我国先秦 名辩学的得与失。第二部分(第二章)，介绍了符号学 这门新兴学科，使人们对符号学有一个基本的认识和 了解，作为用符号学这种范式研究我国先秦名辩学的 背景知识。第三部分(第三至六章)，用符号学范式研 究了我国先秦时期的名学。第四部分(第七至十章)， 用符号学范式研究了我国先秦时期的辩学。以往研究 先秦名辩学的著作多以人物为线索，而本书则以问题 为线索，使得问题的讨论*集中、*清晰、*有条理 性。
    

目录

序
导论 符号学是深化先秦名辩学研究的*优范式
**章 符号和符号学
**节 符号
第二节 符号学
第三节 语形学、语义学、语用学
第二章 名的实质、功能和分类
**节 名的实质
第二节 名的功能与作用
第三节 名的分类
第三章 名实关系及其规范
**节 孔子“正名”的意义
第二节 《邓析子》《尹文子》和《管子》的名实观
第三节 后期墨家的名实观
第四节 公孙龙“唯谓”的名实观
第五节 荀子论用名的原则
第四章 命名理论
**节 《尹文子》的命名思想
第二节 公孙龙论兼名的构成
第三节 荀子的命名思想
第五章 名与名之间的关系
**节 《尹文子》的“自离”说
第二节 后期墨家的“牛马非牛非马”论
第三节 公孙龙论名与名之间的关系
第六章 辩的对象、功用和分类
**节 邓析论“辩”的功用与区分
第二节 后期墨家论“辩”的对象和作用
第三节 荀子论辩说的实质和种类
第四节 《吕氏春秋》论“辩”的目的和种类
第七章 辩的原则和要求
**节 墨子论“辩”与“故”
第二节 后期墨家论“辩”的原则和要求
第三节 荀子论辩说的原则和要求
第四节 韩非论辩言的标准和要求
第八章 辩的方法与谬误
**节 邓析的“言之术”
第二节 后期墨家论“辩”的方法与谬误
第三节 韩非的“辩说之难”
第九章 先秦辩学余论
**节 先秦辩学之余风
第二节 先秦辩学与古印度、古希腊辩学之比较
第三节 先秦辩学与西方逻辑之差异
主要参考文献
后记