(满58包邮) 自我技术 福柯文选Ⅲ 湖北新华书店

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[法] 米歇尔·福柯 著
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店铺: 湖北新华书店图书专营店
出版社: 北京大学出版社
ISBN:9787301263044
商品编码:11927228915
包装:精装
出版时间:2015-12-01

具体描述

   图书基本信息
图书名称 自我技术 福柯文选Ⅲ 作者 (法)米歇尔·福柯
定价 45.00元 出版社 北京大学出版社
ISBN 9787301263044 出版日期 2015-12-01
字数 250000 页码 456
版次 1 装帧 精装
开本 32开 商品重量 0.4Kg

   内容简介
《自我技术:福柯文选Ⅲ》结集的文章主题是自我技术,自我技术决定了个人如何把自己构建成为自身行动的伦理主体。对古代人而言,这意味着:人们是怎样改变自我的?改变自我的目的、技术、影响何在?对自我技术和自我文化变迁的考察,构成了福柯晚年思考的主要内容,同时也塑造了晚期福柯一种典雅的语言风格。

   作者简介
福柯(1926—1984)是20世纪重要的思想家之一。他在当代学院中的地位无人能及。福柯试图向人们表明,现代主体是如何在历史过程中逐渐获得今日的形象的。对现代主体所作的谱系学探究,使得西方的历史和文化道路以一种我们不熟悉但又是令人惊异的方式铺展开来。他的著作也由此对哲学、社会学、史学、文学、政治学、法学和艺术产生了深远的影响,并且改变了这些学科的既定面貌。

   目录

   编辑推荐
《自我技术:福柯文选Ⅲ》全方位、立体化地展现了福柯的思想全貌。福柯是20世纪重要的思想家,世界影响力大,在中国拥趸众多。福柯提出了著名的权力分析视角、谱系学研究方法和考古学方法,在对疯癫、性、规训的深入分析中,以极大的创造性揭示了主体、权力、知识之间的复杂三角关系,对20世纪整个人文学科研究产生了极其深刻而又广泛的影响,甚至已经出现了一门全新的福柯研究。
  福柯的著作某种程度上是当代人文研究的经典著作。无论是文学研究、艺术、法律研究、政治研究、社会学、人类学,甚至建筑设计学,都深深受到了福柯相关学说和分析的启发。影响范围广。
  结集文章自六十年代的文学研究到生前的*后一期访谈,全方位、立体化地展现福柯的思想全貌。

   文摘

   序言

《自我技术:福柯文选III》导读 思想的解剖室:福柯与“自我技术”的深度探索 米歇尔·福柯,这位20世纪法国思想史上举足轻重的人物,以其颠覆性的权力分析、知识考古学以及对现代社会主体建构的深刻洞察而闻名。他的思想如同一个巨大的思想实验室,不断地解剖、重构我们习以为常的社会结构、知识体系乃至我们对自身的认知。《自我技术:福柯文选III》集结了福柯后期创作中的精华,尤其是他对“自我技术”(les techniques de soi)这一概念的深入探讨,为我们提供了一个理解个体如何被塑造、如何进行自我塑造的全新视角。 本书的意义远不止于梳理福柯的学术脉络,更在于它引领读者进入一个关于“主体性”的复杂迷宫。长期以来,西方哲学传统倾向于将“主体”视为一个先验的、独立自主的存在,拥有固定的本质和自由意志。然而,福柯挑战了这一观念,他认为“主体”并非天然存在,而是历史、权力、知识等社会力量交织作用下的产物。而“自我技术”正是理解这一过程的关键。 “自我技术”:历史的演进与主体的生产 “自我技术”并非一个孤立的概念,它贯穿于福柯对古希腊罗马哲学、基督教伦理以及近代启蒙运动以来思想史的考察之中。福柯将“自我技术”定义为个体用以规范自身行为、塑造自身欲望、实现某种特定生活方式乃至自我救赎的各种实践和方法。这些技术并非仅仅是个人的内在活动,而是深深植根于社会、文化和历史语境之中。 在古希腊罗马时期,福柯发现了丰富的“关照自身”(epimeleia heautou)的传统。这是一种以“认识自己”为起点,通过一系列的训练、审视和反思,来管理自己的欲望、情感和行为,从而达到“善的生活”的目的。无论是苏格拉底的“认识你自己”,还是斯多葛派的伦理实践,都体现了对个体自我塑造的重视。福柯特别关注那些具体的实践,例如阅读、写作、冥想、甚至是体育锻炼,认为它们都是一种“自我规训”的手段,旨在将个体锻造成符合特定美德或理性标准的“好人”。 然而,这种“关照自身”的传统并非一成不变。随着历史的演进,特别是基督教的兴起,自我塑造的重点发生了转移。基督教的“告解”(confession)便是其中一个重要的“自我技术”。通过向他人(神父)倾诉内心的罪恶和欲望,个体得以审视自身,获得救赎。福柯认为,告解不仅是一种宗教仪式,更是一种强大的权力运作方式,它迫使个体将自身的隐秘欲望暴露出来,从而被加以规范和控制。这种“自我暴露”成为一种重要的“自我技术”,深刻影响了现代社会的精神分析、心理学等领域。 到了近代,随着科学和理性主义的兴起,“自我技术”的面貌再次发生变化。国家权力的扩张、社会管理的精细化,催生了新的规训和治理技术,这些技术也反过来作用于个体的自我构建。教育、医疗、劳动等机构都成为塑造个体的场所,个体在这些机构中学习规则、接受评价、内化规范,最终成为一个符合社会期望的“合格”公民或劳动力。 权力的幽灵与“自由”的边界 对“自我技术”的探讨,不可避免地触及福柯标志性的权力理论。福柯认为,权力并非仅仅是一种压迫性的、自上而下的力量,而是一种普遍存在于社会关系之中的生产性力量。权力塑造了我们的知识、我们的主体性,甚至我们对“自由”的理解。 “自我技术”恰恰是权力运作的一个重要环节。个体通过各种技术来管理自己,表面上是出于个体的自主选择,但这种选择本身却可能是在权力规训下形成的。例如,我们渴望拥有健康的身体,会遵循科学的饮食和运动建议,但这种“健康”的标准本身就是由科学、医疗、媒体等权力话语所建构的。我们追求成功,会投入大量时间和精力进行学习和工作,但这种“成功”的定义,也深受社会价值体系的影响。 因此,福柯的“自我技术”理论,揭示了权力与主体性之间微妙而深刻的辩证关系。个体在运用“自我技术”进行自我塑造的同时,也在无形中被权力所塑造。那么,在这种情况下,真正的“自由”在哪里?福柯并没有提供一个简单的答案。他认为,“自由”并非一个纯粹的、先验的概念,而是存在于具体的实践和对抗之中。个体可以通过对现有“自我技术”的反思和批判,探索新的可能性,创造新的生活方式,从而拓展“自由”的空间。 本书的价值与阅读指引 《自我技术:福柯文选III》为我们提供了一套精密的思想工具,帮助我们审视自身的处境。它鼓励我们跳出固有的思维模式,去质疑那些我们习以为常的社会规范和价值判断。阅读本书,意味着踏上一段充满挑战的思想旅程。 首先,读者需要对福柯之前的思想有所了解,例如他的权力分析、知识考古学等概念,这将有助于更好地理解“自我技术”在福柯思想体系中的位置。 其次,本书并非易读之书。福柯的语言风格严谨而晦涩,概念复杂而深刻。建议读者带着问题去阅读,带着批判性的眼光去审视,不急于求成,耐心梳理其中的逻辑线索。可以尝试对照阅读相关的学术研究,有助于加深理解。 更重要的是,阅读福柯的思想,最终目的是为了“实践”。福柯本人也强调思想的实践性,他希望通过对权力运作和主体建构的揭示,唤醒个体对自身处境的清醒认识,并激发个体去行动、去反抗、去创造。 《自我技术:福柯文选III》不仅是一本学术著作,更是一面映照现实的镜子。它邀请我们深入探究:我们是如何成为今天的我们?我们又将如何塑造未来的自己?在权力无处不在的现代社会,我们如何才能真正地“关照自身”,并活出属于自己的、真正自由的生活?本书将是开启这些深度思考的宝贵钥匙。

用户评价

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阅读过程中的体验是极具挑战性但又充满智识愉悦的。福柯的思想本身就以其对权力、知识、话语结构的深刻解构而闻名,而这本选集,无疑是精选了他最具代表性和影响力的一些片段。我个人对其中关于“规训与惩罚”的部分最为着迷。作者的笔触如同手术刀一般精准,毫不留情地剖析了现代社会看似人道的监狱系统、学校和医院背后所隐藏的、无处不在的微观权力运作机制。读完相关章节,我忍不住会反思自己日常生活中那些“自然而然”的行为规范和身份认定,它们究竟是自由意志的体现,还是某种隐形力量塑造的结果?这种强烈的代入感和对既有观念的冲击,正是优秀哲学著作的魅力所在。当然,阅读的密度要求读者必须全神贯注,时不时需要停下来查阅旁注或进行自我消化,但这种思考的深度绝对是值得投入时间的。

评分

不得不提的是,这套选集在选材上的平衡性做得相当出色。它没有仅仅停留在福柯比较“流行”的知识考古学阶段,而是比较全面地顾及到了他后期关于主体性、伦理学转向的探索。我发现,许多人对福柯的理解常常停留在对权力批判的层面,而忽视了他晚期试图为个体在权力网络中开辟“自我技术”和“美学化生存”的可能性。这本选集通过精妙的篇章编排,展现了福柯思想发展的完整轨迹,从对宏大结构的批判,逐渐回归到对个体如何“成为自己”这一命题的关怀。这种跨越式的视角转换,让我的阅读体验从一开始的宏大叙事,最终落脚到了更为个人化和实践性的层面,非常有助于建立一个更立体和全面的福柯形象。

评分

这次购买体验,从物流到实物本身的质量,都让人感到满意。书本的包装非常牢固,确保了在运输途中不会有任何磕碰损伤,书脊和封面保持得完好如初。对于这种需要反复翻阅和长期保存的学术书籍来说,良好的物理质量是保证阅读体验的基础。而且,考虑到这套书的学术重量和译校的投入,定价也显得十分合理,称得上是一次物有所值的投资。能够以这样的价格购入这样一套高质量的哲学文集,无疑为我的书架增添了一份重量级的精神食粮,我已经迫不及待地想将它纳入我接下来的阅读计划之中,去深入体验思想的迷宫。

评分

这本书的装帧设计非常有心思,封面采用了比较沉稳的色调,纸张的质感也相当不错,拿在手里很有分量感。初次翻阅时,我立刻被其清晰的排版和详实的注释所吸引。不同于一些译本的晦涩难懂,这套书的译者似乎下了很大功夫去打磨文字,力求在保持原意的准确性的同时,也能让当代读者比较顺畅地理解福柯那颇具挑战性的思想脉络。特别是对于一些专业术语的翻译和解释,都处理得非常到位,这对于初次接触福柯理论的读者来说,无疑是一剂强心针。我特别欣赏的是,在章节的开头和结尾处,编辑加入了一些简短的导读和索引,这极大地帮助我梳理了阅读的思路,避免了在福柯那些复杂且层层递进的论述中迷失方向。整体来看,这不仅仅是一本思想著作,更是一件值得收藏的阅读品。

评分

从纯粹的文献整理角度来看,这本选集体现了专业的水准。我对比了手边几本零散的福柯单行本,这套选集在文本的统一性和注释的连贯性上有着明显的优势。特别是对于那些需要跨章节比对福柯不同时期用词细微差别的研究者来说,这种集中的、经过审校的文本是极其宝贵的资源。我注意到一些关键概念的引入和发展都有明确的页码标注,这为学术引用和深入挖掘提供了极大的便利。可以说,无论是作为哲学入门的桥梁,还是作为深度研究的辅助材料,它都展现出了超越普通选集应有的严谨性。对于那些希望系统学习福柯思想的学生和学者而言,这套书的实用价值是毋庸置疑的。

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