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内容简介

　　《华夏审美风尚史》（13卷本）由季羡林担任顾问，许明担任主编，从一个侧面舒展出一幅哀婉动人、辉煌壮丽的中华民族审美风尚的历史长卷。丛书改变了以往的美学史写作方式，以大量翔实的资料细致地描述、全方位地扫描、立体地展示了中华民族审美精神的诞生、发展的历史，把美作为人类的审美活动进行全方位的历史描述。全书流畅豁达，意蕴深远，在较深的层次上再现了中华民族的精神风采，是美学、美育研究和教育的案头常备书。

作者简介

　　许明，中国社科院博士，研究员，博士生导师，现任中国中外文艺理论学会副会长，上海市民俗学会副会长，《社会科学报》社长、总编，上海社科院思想文化研究中心主任，中国社科院研究生院教授，《文学评论》等杂志编委，中国人权基金会专家委员等职。主要著作有：《华夏审美风尚史》《马克思主义美学思想史》《新意识形态批评》《建设新世纪的先进文化》《轻拂那新理性的风》《美的认知结构》《人文理性的展望》《文化发展论》《关键时刻：当代中国亟待解决的27个问题》《中国知识分子丛书》等。

目录

绪论 明代审美风尚概观

第一章 思想大解放、视野大开阔的新时代
第一节 明代审美风尚演变的社会人文环境
第二节 新经济、新城市、新人群与审美新风尚

第二章 思想文化领域现象对审美风尚的影响
第一节 明初文化发展的单一化
第二节 思想解放之光与反理学思潮兴起
第三节 晚明心学没落与实学高涨

第三章 审美欣赏范围广泛化和价值取向个性化
第一节 审美欣赏范围广泛化
第二节 对人的主观情感的强调

第四章 多元化发展的审美趣味与文化
第一节 贵族艺术、文人艺术与巿民艺术
第二节 日常生活中的追新求乐倾向
第三节 游名山胜水、享人伦之乐
第四节 婚丧礼仪与年节风俗
第五节 日常生活的艺术化

第五章 高超的艺术与成熟的审美风尚
第一节 诗文小说的发展及其新意境
第二节 独创新意的笔墨丹青
第三节 雄伟的皇家苑囿与秀丽的江南园林
第四节 雅与俗、庄与谐的交相辉映

第六章 走向成熟的中国古典美学
第一节 自然山水欣赏美学
第二节 诗文美学
第三节 书画与园林艺术美学
后记

精彩书摘

　　《华夏审美风尚史 第八卷 残阳如血》：
　　明末学风由空疏走向博实的另一个标志，就是考据学的复兴。正德、嘉靖时已有杨慎、归有光、梅鷟、陈耀文等学者致力于治经拟古，杨慎著《丹铅总录》《升庵内外集》等书，广搜见闻，考证事物；陈耀文又著《正杨》《翼杨》等书纠正杨慎的错误；归有光、梅鷟则对《古文尚书》的真伪问题提出质疑并进行考证。所有这些已开考据学之端，但由于“心学”的畅行而孤掌难鸣。万历以后，实学思想日益兴旺，逐渐取代心学而成为学术界的主流。考据学再次应运而生，成为实学思潮中又一富于特色的学派。考据学的主要内容包括对儒家经典及经书的疏证辨伪，对历史史籍及典制等的考异补订，对古音韵的考证训诂，对一些古书典籍的校勘辑佚，等等。晚明考据学由陈弟、焦竑发端，在顾炎武、黄宗羲、方以智等人时得以成熟，至清初达到发展的高峰，涌现出万斯大、阎若璩、胡渭、惠栋、江声、余萧客、王鸣盛、钱大昕、戴震、任大椿、孔广森、凌廷堪、焦循、阮元等一批考据学家，推动了学术的发展。
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前言/序言

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