路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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中共中央马克思恩格斯列宁斯大林 著

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• 费尔巴哈
• 德国古典哲学
• 哲学史
• 黑格尔
• 唯物主义
• 宗教哲学
• 马克思主义
• 文化批判
• 历史哲学
• 哲学

出版社： 人民出版社

ISBN：9787010189987

版次：1

商品编码：12343329

包装：平装

开本：16开

出版时间：2018-04-01

用纸：胶版纸

产品特色

编辑推荐

2018年是马克思诞辰200周年，隆重举办马克思诞辰200周年纪念活动，是党的思想理论建设的一件大事，是凝聚共识的重要举措。为配合相关纪念活动，我社计划专题出版一系列相关图书，本丛书是这一系列几年出版物的一部分。 书目包括：1.马克思 恩格斯《共产党宣言》 2.马克思《1844年经济学哲学手稿》 3.马克思《德意志意识形态》（节选） 4.马克思《雇佣劳动与资本》 5.马克思《1848年至1850年的法兰西阶级斗争》 6.马克思《路易?波拿巴的雾月十八日》 7.马克思《法兰西内战》 8.马克思《哥达纲领批判》 9.马克思《资本论》（节选） 10.马克思 恩格斯《马克思恩格斯论中国》 11.恩格斯《反杜林论》 12.恩格斯《自然辩证法》 13.恩格斯《社会主义从空想到科学的发展》 14.恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》 15.恩格斯《路德维希?费尔巴哈和德国古典哲学的终结》

内容简介

《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》是恩格斯阐述马克思主义哲学基本原理的重要著作。在这部著作中，恩格斯回顾了马克思主义哲学形成和发展的历史过程，具体说明了它的理论来源和自然科学基础，系统论述了马克思主义哲学同德国古典哲学之间的批判继承关系和本质区别，深刻揭示了马克思主义哲学的诞生在哲学领域中引起革命性变革的实质和意义，全面论证了辩证唯物主义和历史唯物主义的基本内容，在这部著作中恩格斯首次把思维和存在的关系问题概括为哲学的基本问题，从而阐明了划分唯物主义与唯心主义的科学依据。

路德维希·费尔巴哈的哲学思想及其历史地位 这部作品深入剖析了路德维希·费尔巴哈（Ludwig Feuerbach）的哲学体系，并将其置于德国古典哲学发展的历史脉络中进行考察。费尔巴哈，这位19世纪中期德国最重要的唯物主义哲学家之一，以其对传统宗教、黑格尔唯心主义的批判以及对人类本质的重新阐释而闻名。本书旨在全面梳理费尔巴哈思想的形成、发展及其核心内容，并重点探讨他如何标志着德国古典哲学这一伟大时代的终结，同时又为新的哲学思潮奠定了基础。 第一部分：费尔巴哈哲学的思想渊源与形成 在深入理解费尔巴哈的哲学之前，有必要追溯其思想的根源。本书将首先回顾18世纪启蒙运动对他的影响，特别是对理性、进步以及人类解放的乐观主义精神。紧接着，重点将聚焦于黑格尔（G.W.F. Hegel）的绝对唯心主义。黑格尔以其辩证法和历史哲学构建了一个宏伟的哲学体系，将精神视为宇宙的根本。费尔巴哈曾是黑格尔的学生和忠实追随者，但正是对黑格尔体系的深刻理解，促使他最终走向了与其导师截然不同的道路。本书将详细阐述费尔巴哈如何批判黑格尔的“思”高于“存在”的观点，揭示黑格尔哲学中抽象的、概念化的思辨如何脱离了具体的人和物质世界。 本书将重点分析费尔巴哈早期著作，如《黑格尔哲学的批判》等，展现他如何从内部瓦解黑格尔的唯心主义。他敏锐地捕捉到黑格尔哲学中“精神”与“现实”的张力，并试图将其还原为更基本的存在。这一时期的费尔巴哈，虽然仍带着黑格尔的印记，但其对现实、感性经验的重视已经显现。 第二部分：费尔巴哈哲学的核心内容 本书的中心部分将详细阐述费尔巴哈哲学的几个关键支柱。 唯物主义的回归与感性论： 费尔巴哈最显著的贡献在于他对唯物主义的重新确立。他将哲学研究的焦点从抽象的“绝对精神”拉回到具体、感性的、物质的人。他认为，哲学研究的起点不应该是概念或思，而应该是“人”，是具体的、感受着、行动着的人。本书将深入分析费尔巴哈的感性论，即他强调通过感官经验来认识世界。他认为，人的认识来源于感觉，物质世界是独立于人的意识而存在的，并且是人认识的源泉。这种对感性经验的强调，与黑格尔纯粹思辨的哲学形成了鲜明对比。 宗教批判与“以人为本”的神学： 费尔巴哈最为人熟知的成就在于他对基督教的深刻批判。他认为，基督教中的上帝形象，并非是独立于人的存在，而是人的本质属性的投影和异化。人类将自身最美好的品质——智慧、仁爱、力量——投射到虚幻的上帝身上，从而丧失了对自身本质的认识。本书将详细解读《基督教的本质》（The Essence of Christianity）这一划时代著作，阐释费尔巴哈的“宗教作为人的自我意识的虚幻形式”的观点。他认为，宗教的本质是人的本质，而“上帝”是人的本质的异化。通过揭示宗教的根源在于人类自身，费尔巴哈试图将人类从宗教的束缚中解放出来，回归到对自身力量和潜能的认识。 人的本质的界定： 费尔巴哈对“人的本质”的界定是其哲学的核心。他反对将人的本质定义为孤立的、理性化的个体，而是强调人的本质在于其“类本质”（Gattungswesen），即人作为类而存在的本质。这种类本质体现在人与人之间的相互关系、爱、情感以及社会实践中。他认为，人并非孤立的个体，而是社会性的存在，人的本质是通过与他人的交往和相互依赖来实现的。本书将深入探讨费尔巴哈关于“爱”作为人类本质核心的观点，以及他如何将社会性融入到对人的理解之中。 伦理学与实践的意义： 费尔巴哈的哲学并非纯粹的思辨，他同样关注哲学与人类实践的关系。他认为，哲学的目标应该是改善人类的生活，实现人类的解放。他的唯物主义和人本主义思想，为后来的社会主义和共产主义思想家提供了重要的理论资源。本书将分析费尔巴哈的伦理学观点，他如何从宗教的伦理观转向以人为中心的伦理观，强调实践在认识和改造世界中的作用。 第三部分：费尔巴哈与德国古典哲学的终结 本书的另一条重要线索是探讨费尔巴哈哲学如何标志着德国古典哲学这一辉煌时代的终结。德国古典哲学，以康德（Immanuel Kant）、费希特（Johann Gottlieb Fichte）、谢林（Friedrich Wilhelm Joseph Schelling）和黑格尔为代表，历经了一个从启蒙的理性主义到绝对唯心主义的演变过程。在这个过程中，哲学逐渐走向抽象、思辨，与现实世界的联系日渐疏离。 费尔巴哈的哲学，以其彻底的唯物主义和对感性经验的强调，直接挑战了德国古典哲学特别是黑格尔的唯心主义的根基。他“回到人”的姿态，否定了“绝对精神”的至高无上性，将哲学研究从天空拉回到大地。这种从高度抽象的概念世界回到具体、感性的人的回归，标志着哲学研究的范式发生了根本性转变。 本书将详细分析费尔巴哈的批判如何终结了德国古典哲学那种以抽象概念为核心的思辨模式。他的哲学具有“革命性”的意义，因为它不仅是对前人思想的批判性继承，更是对哲学发展方向的颠覆。费尔巴哈的哲学，可以说是德国古典哲学向新的方向——唯物主义、人本主义、实践哲学——转折的关键节点。 第四部分：费尔巴哈哲学的历史影响与当代价值 尽管费尔巴哈的哲学体系本身可能存在一些局限性，但其历史影响是不可忽视的。本书将探讨费尔巴哈的思想如何深刻影响了马克思（Karl Marx）和恩格斯（Friedrich Engels）。马克思和恩格斯在批判费尔巴哈的唯物主义时，吸收了他对宗教的批判和对人的本质的关注，并在此基础上发展了历史唯物主义和辩证唯物主义，将哲学研究引向了实践的、社会历史的维度。 本书还将考察费尔巴哈的哲学在其他领域的影响，例如文学、艺术以及社会运动。他的“以人为本”的理念，对后来的存在主义、人本主义思潮也产生了一定的启发。 最后，本书将探讨费尔巴哈哲学在当代语境下的价值。在当下社会，人们依然面临着异化、迷失以及对意义的追寻。费尔巴哈对宗教异化的批判，对人的本质的重新强调，以及对实践的关注，或许能为我们理解和解决当代社会问题提供有益的启示。例如，他对人类自我意识和主体性的强调，在后现代社会对身份认同的讨论中仍具有参考意义。 结论： 本书通过对路德维希·费尔巴哈哲学思想的系统梳理和深入剖析，揭示了其独特的理论贡献，以及他在德国古典哲学发展史上的关键地位。费尔巴哈以其对黑格尔唯心主义的深刻批判，对宗教的独到见解，以及对人的本质的全新界定，不仅为哲学开辟了新的道路，也为后来的思想发展奠定了重要的基础。他标志着德国古典哲学那种高高在上的思辨时代的终结，将哲学研究的目光重新聚焦于具体的人类自身及其现实生活。通过本书，读者将能深刻理解费尔巴哈哲学的精髓，认识到他作为一位连接古典哲学与现代思想的关键人物所具有的深远意义。

评分☆☆☆☆☆

如果用一个比喻来形容这本书的阅读体验，那便是攀登一座结构复杂、路线隐晦的学术高峰。每一步都需要精确计算，稍有分神便可能迷失在分支错综的小径之中。作者的笔触冷静而克制，很少使用煽动性的语言，一切都服从于其建构的理论框架。然而，正是在这种冷静的外表下，隐藏着对哲学发展动力的深刻洞察和对时代精神的精准把握。我发现自己不得不频繁地在不同章节间往返对照，以确保对某个关键论断的完整理解。这本书的价值在于它揭示了“终结”并非一个简单的句号，而是一系列复杂张力释放后的新状态的开始。它提供了一种看待哲学史的全新工具，一套可以用来解剖后续一切思潮的分析模板。

评分☆☆☆☆☆

这部厚重的著作，初翻开来，便被其中严谨而深邃的思辨所吸引。作者似乎并未满足于对既有哲学体系的简单梳理或批判，而是力图挖掘出那些潜藏在思想演变背后的结构性力量。那种抽丝剥茧般的分析，让人仿佛置身于一场思想的考古发掘现场，每一步都踩在历史的脉络之上。我尤其欣赏他对概念演变过程的描绘，那些曾经被视为理所当然的哲学范畴，在作者的笔下重新获得了鲜活的生命与复杂的张力。它不是那种轻飘飘的、为大众读者准备的入门读物，更像是一次对智识极限的挑战，要求读者投入极大的心力去跟上作者那近乎苛刻的逻辑推演。读完一个章节，常常需要合上书本，静坐良久，才能消化其中蕴含的巨大信息量与思想密度。这本书成功地构建了一个宏大的历史图景，让我们得以从一个全新的视角去审视思想史的“终点”究竟意味着什么。

评分☆☆☆☆☆

这是一部需要耐心细品的“慢读”之书。它的价值不在于提供即时性的知识获取，而在于重塑读者对思想史的基本认知框架。作者对德国古典哲学内部矛盾的挖掘，细致入微，犹如一位经验丰富的医生，在检查一个宏伟有机体的衰弱之处。那些看似微不足道的概念偏移或逻辑断裂，在作者的放大镜下，都成为了揭示整体结构危机的关键证据。阅读过程中，我多次停下来，思考作者是如何将如此分散的哲学脉络，编织成一个如此具有内在必然性的整体叙事的。这种叙事能力本身就值得称道，它超越了简单的学术综述，达到了思想史建构的高度。对于那些渴望超越教科书式平铺直叙的读者而言，这本书无疑是一次深刻而富有成效的思想洗礼。

评分☆☆☆☆☆

阅读此书的过程，体验上更像是一次与一位博学多识的导师进行长达数周的密集对话。作者的叙事节奏极为沉稳，不急不躁，但其内在的论证火焰却从未熄灭。他对于思想家之间微妙的互动关系，那种如同棋局般精密的布局和反制，把握得极其到位。我惊叹于作者能够如此清晰地勾勒出一条复杂的思想河流的走向，指出每一个关键的转折点是如何由前人的积累与当下的时代困境共同塑造的。书中的语言风格是那种典型的学术正统，措辞精准，避免了任何不必要的修饰，所有的力量都集中于观点的支撑与论证的严密性。这使得阅读成为一种高度智力化的活动，每每发现自己跟上了作者的思路，心中都会涌起一股强烈的满足感，那是一种真正理解了复杂结构之后的豁然开朗。

评分☆☆☆☆☆

这本书带给我的震撼，更多地体现在其视角上的“去中心化”。我们习惯于将德国古典哲学的某些高光时刻视为终极成就，但作者却以一种近乎冷峻的姿态，将这些成就置于一个更宏大、更具批判性的历史语境中进行考察。它挑战了许多根深蒂固的哲学史叙事，迫使我重新审视那些耳熟能详的名字和理论。文字的密度极高，脚注和引文的运用也极为考究，显示出作者扎实的文献功底。我尤其喜欢那些在看似平淡的论述中突然迸发出的、对传统理解的颠覆性洞察。它不是在庆祝一个时代的辉煌，而是在解构一个体系的必然瓦解。对于任何想要深入了解哲学史的内在动力学的人来说，这无疑是一部必读的里程碑式的作品。