列斐伏尔“空间生产”的理论形态研究 [Study on the Thecretical Forms of Henri Lefebvre's"The Production of Space"] pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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孙全胜 著

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• 列斐伏尔
• 空间生产
• 空间理论
• 社会空间
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• 城市研究
• 空间哲学
• 理论研究
• 人文地理学
• 法国哲学
• 空间社会学

出版社： 中国社会科学出版社

ISBN：9787520319157

版次：1

商品编码：12359621

包装：平装

外文名称：Study on the Thecretical Forms of Henri Lefebvre's"The Production of Space"

开本：16开

出版时间：2017-12-01

用纸：胶版纸

正文语

内容简介

　　“空间生产”是近年来西方马克思主义社会现象形态批判的一个新视野。西方马克思主义的一些学者用社会批判的思维和方法对资本主义空间生产的机制和过程作了解读，形成了社会批判研究的“空间转向”。《列斐伏尔“空间生产”的理论形态研究》注重以马克思的历史辩证法，考察时代背景和理论渊源，并采用多重视角考察列斐伏尔“空间生产”理论形态的形成轨迹。

作者简介

　　孙全胜，东南大学博士，东南大学科技伦理研究所助理研究员，研究方向主要为外国哲学、科技哲学，主要从事空间批判理论方面的研究。

《空间生产：理论形态的深度解析》 引言 空间，作为人类存在与活动的根本载体，其意义远非静态的地理坐标或物理容器。它既是社会关系的显现，也是权力运作的场域，更是文化建构与意识形态传播的媒介。在二十世纪思想的璀璨星河中，法国哲学家、社会学家亨利·列斐伏尔（Henri Lefebvre）以其宏大的理论体系，深刻地揭示了“空间生产”（the production of space）这一概念的复杂性与颠覆性。他挑战了将空间视为既定不变之物的传统视角，而是将其置于社会、政治、经济以及文化互动的动态过程中进行审视。本书《空间生产：理论形态的深度解析》旨在深入探究列斐伏尔“空间生产”理论的核心构成，追溯其理论演进的脉络，并剖析其丰富而多维的理论形态，为理解当代社会空间提供一套深刻的分析框架。 核心概念：空间的社会性生产 列斐伏尔的“空间生产”理论，其最核心的论断在于：空间并非自然赋予，而是由社会所生产的。这意味着，我们所感知和体验到的空间，是人类活动、社会关系、权力结构、技术发展以及意识形态共同作用的结果。他认为，空间不是一个“容器”，而是“社会产品”本身。这一视角极具颠覆性，因为它将空间从一个被动的背景提升到社会互动的主动参与者，甚至是社会结构的重要构成部分。 列斐伏尔的理论并非空中楼阁，而是建立在一系列相互关联的核心概念之上： 空间的三元辩证法（The Triadic Dialectic of Space）： 这是理解列斐伏尔空间理论的基石。他提出了空间生产的三个维度，这三个维度并非孤立存在，而是相互交织、辩证统一的： 空间实践（Spatial Practice）： 指的是我们日常生活中的物质实践和感知方式。这包括我们如何行走、居住、工作、交流，以及我们如何感受和利用空间。它关注的是“被感知的空间”（perceived space），即日常经验中的空间。例如，城市的街道布局、房屋的建造方式、交通系统的组织，都体现了空间实践。这种实践不仅仅是物理的移动，更是社会成员通过互动和协商，在具体环境中形成的行为模式。 空间的再现（Representation of Space）： 指的是由规划者、建筑师、设计师、政治家等掌握权力的人所构想和设计的空间。这是一种抽象的、理论化的空间，通常以地图、蓝图、城市规划图等形式呈现。它关注的是“被构想的空间”（conceived space），即理性、符号化的空间。例如，城市规划中的分区、交通流线的设计、景观的营造，都属于空间的再现。它体现了权力和资本对空间的塑造意图，是意识形态的载体。 再现的空间（Representational Spaces）： 指的是由生活在其中的人们所体验和拥有的空间，它充满了情感、象征、想象、记忆和欲望。这是一种主观的、体验式的空间，是“被生活的空间”（lived space）。它关注的是人们在空间中的感受、认同和意义的赋予。例如，家园的温馨感、城市某个角落的怀旧情怀、艺术作品中对空间的描绘，都属于再现的空间。它是空间实践与空间再现碰撞、融合、甚至对抗的结果，承载着个人的情感与集体的文化记忆。 这三者之间并非简单的线性关系，而是充满动态的张力与互动。空间的生产过程，就是这三个维度不断碰撞、协商、重塑的过程。例如，城市规划（空间的再现）试图塑造人们的日常行为（空间实践），而人们在日常生活中对空间的体验与感受（再现的空间）又反过来影响着空间的再生产。 抽象空间（Abstract Space）与具体空间（Concrete Space）： 列斐伏尔区分了抽象空间和具体空间。抽象空间是资本主义社会占主导地位的空间形式，它以商品生产和交换为目的，强调空间的同质化、标准化和可测量性。例如，大型超市、标准化住宅区、高速公路系统，都体现了抽象空间的逻辑。它追求的是效率、利润最大化，而忽视了空间的差异性、独特性和人的主体性。与之相对，具体空间则是由具体的社会实践和生活经验所塑造的，它包含着地方的独特性、历史的印记和人们的情感依附。例如，一个社区的老街巷、一个家庭的厨房、一个艺术家工作室，都可能承载着丰富的具体空间意义。列斐伏尔批判了抽象空间对具体空间的侵蚀，认为抽象空间的扩张是资本主义社会扩张的内在逻辑，也是社会不平等和异化的根源。 空间等级（Spatial Hierarchy）与权力（Power）： 列斐伏尔强调空间与权力的紧密联系。空间的生产过程，本质上是一个权力的运作过程。谁有权定义空间、规划空间、控制空间，谁就在社会中占据优势地位。例如，城市规划中的土地使用分区，就是一种权力干预，它决定了哪些区域可以进行商业开发，哪些区域可以用于居住，哪些区域可以作为公共绿地，这直接影响着不同社会阶层的居住条件和生活品质。资本主义的逻辑驱使着权力的运作，通过对空间的占有、分割和商品化，进一步巩固和扩大其统治。 日常生活（Everyday Life）与空间：列斐伏尔对日常生活的关注，是他空间理论的重要切入点。他认为，日常生活中的空间实践，是理解空间生产的关键。人们在日常生活中与空间互动，既是被动的承受者，也是主动的创造者。日常的空间体验，虽然看似琐碎，却蕴含着深刻的社会意义和权力关系。例如，在公共空间中，不同群体（如男性与女性、老年人与年轻人、富人与穷人）对空间的利用和感受可能存在巨大差异，这反映了社会的不平等。 理论形态的演进与丰富 列斐伏尔的“空间生产”理论并非一蹴而就，而是在其漫长的学术生涯中不断发展和丰富。我们可以将其理论形态大致划分为几个阶段： 早期对空间与日常生活关系的探索： 在其早期著作中，列斐伏尔就已经开始关注日常生活与社会结构的关系，并隐约触及了空间的意义。他批判了资产阶级社会的虚假意识和异化，并认为日常生活是反抗和解放的潜在场域。在这一时期，他对空间的具体论述尚不系统，但其对社会实践的关注为后来的空间理论奠定了基础。 《空间的生产》中的理论集大成： 1974年出版的《空间的生产》是列斐伏尔空间理论的巅峰之作。在这部著作中，他系统地提出了空间的三元辩证法，确立了“空间的社会性生产”的核心论断，并深入分析了抽象空间、空间等级、权力与日常生活之间的复杂关系。这一时期的理论形态，以其宏大的理论框架和深刻的批判性，对后来的社会理论产生了深远影响。 晚期对具体空间与地方性的关注： 在《空间的生产》之后，列斐伏尔对抽象空间的批判并未停止，反而更加关注具体空间和地方性的价值。他强调地方（place）的独特性、历史性和情感意义，认为地方是抵御抽象空间同质化和资本主义扩张的重要力量。他呼吁重新发现和捍卫具体空间的丰富性，并将其视为解放的空间。这一时期的理论形态，更加注重实践层面的探索和抵抗。 理论形态的多维性与影响力 列斐伏尔的“空间生产”理论，其价值不仅在于其深刻的洞察力，更在于其理论形态的多维性，能够与不同的学科对话，并催生出新的研究范式： 哲学与社会学： 作为一部具有深刻哲学意蕴的社会理论，列斐伏尔的“空间生产”深刻影响了后来的哲学和社会学研究。他为我们理解空间如何成为社会结构的一部分，以及权力如何在空间中运作提供了关键的理论工具。 城市研究与地理学： 他的理论直接挑战了传统的地理学和城市研究中对空间的静态认知，强调空间的动态性、社会性生产和权力属性，为批判性城市研究和城市地理学的发展提供了强大的理论支持。 建筑学与规划： 列斐伏尔的理论促使建筑师和规划师反思其设计与规划行为的社会政治含义，以及它们如何塑造和被人们的实践所影响。 文化研究与批判理论： “空间生产”理论也深刻影响了文化研究，帮助我们理解文化如何通过空间来表达、建构和传播，以及文化产品的生产与空间之间的关系。 结论 亨利·列斐伏尔的“空间生产”理论，是一座思想的宝库，为我们理解当代社会错综复杂的空间现象提供了锐利的视角。本书《空间生产：理论形态的深度解析》正是致力于打开这座宝库，深入探究其理论的根基、演进与丰富的形态。通过对列斐伏尔空间理论核心概念的梳理，以及对其理论形态发展脉络的勾勒，我们期望能够帮助读者更深刻地理解空间并非独立于社会而存在，而是社会关系的产物、权力的体现、以及文化建构的场域。本书力图以清晰、严谨且富有洞察力的方式，呈现列斐伏尔理论的深度与广度，为所有关心空间、社会与人本学的读者提供一次深刻的思想启发。

评分☆☆☆☆☆

初次翻阅，那种扑面而来的知识密度确实让人有些喘不过气，仿佛一脚踏入了一个布满迷宫的哲学场域。每一个章节的过渡都显得那样精密，如同建筑师手中的蓝图，结构性极强，毫不拖泥带水。作者在组织论述时，展现出一种近乎苛刻的逻辑自洽性，似乎每一个论点都必须以最坚固的论据为基石才能耸立起来。这种行文风格，对于那些习惯了流畅叙事和故事性的读者来说，无疑是一个挑战，因为它要求读者必须时刻保持高度的专注，去捕捉那些隐藏在复杂句式和专业术语背后的核心张力。它更像是一场马拉松，而不是短跑冲刺，需要耐力和对整体框架的把握能力。这种对内在逻辑的执着，使得整本书读下来，像是在经历一场彻底的思想洗礼，每一个被解构的概念都带着锋利的边缘，让人在被刺痛的同时，又感受到被清晰界定的快感。

评分☆☆☆☆☆

这部书的封面设计，乍一看就让人感受到一种深邃的学术气息，那种沉稳的蓝灰色调和简洁的排版，仿佛在向读者预示着一场严肃的智力探索。当我拿起它时，那种厚重的质感传递出的信息是：这不是一本轻松读物，而是需要投入大量心力的研究。从装帧的精细程度就能看出，出版方对这本书的重视程度非同一般。书脊上那一行行清晰的文字，虽然是学术性的标题，却以一种克制而有力的姿态存在着，让人对内容本身充满了好奇和敬畏。这不仅仅是一本书，更像是一件精心打磨的工艺品，它以一种非常内敛的方式，邀请读者进入一个复杂的思想世界。阅读过程中的触感和视觉体验，都为接下来的思维旅程奠定了基调——严肃、严谨、不可轻慢。这种对形式的考究，往往暗示着内容处理的深度和细致程度，让人忍不住想探究作者是如何在学术的严苛框架下，依然保持着对表达形式的这种细腻把控。

评分☆☆☆☆☆

如果要用一个比喻来形容这本书带给人的最终印象，那它就像是一部精密运转的钟表机制，内部的齿轮、游丝和擒纵机构相互咬合，精确地驱动着时间的流逝。每一个细节都服务于整体的运行，缺一不可，且功能明确。读者在阅读时，需要像钟表匠一样，不仅要看到外部的表盘，更要努力理解内部那些复杂但优雅的机械联动。这种对“机制”的着迷和对“结构”的敬畏，是阅读完这本书后留存最久的情感烙印。它让人明白，任何看似自然而然的现象背后，都隐藏着一套复杂的、由权力与意图共同编织而成的制造流程，而理解这个流程本身，就是一种解放。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格，与其说是“写作”，不如说是“构建”。它很少使用感性的描述或抒情的笔调，更多的是采用一种如同在实验室中进行精密实验般的、去情感化的表达方式。这种选择，在处理抽象概念时显得尤为有力，因为它避免了歧义，将理论的纯粹性最大程度地展现出来。然而，这种克制也带来了一种疏离感，读者需要主动地在文字的冰冷表象下，去挖掘和感受其背后的深层驱动力。每一次对关键术语的界定时，都仿佛有一把尺子在精确丈量，不容许任何模糊地带存在。这种对语言精确性的追求，在某种程度上，反过来衬托出作者对所讨论主题的深刻洞察——只有对事物本质有了极透彻的理解，才能如此毫不费力（表面上看来）地将其“固定”在文字之中，确保其形态的稳定与不朽。

评分☆☆☆☆☆

在阅读体验的整体感受上，它提供了一种非常独特的“智力上的摩擦”。这本书不是那种读完后会让人心潮澎湃、充满激情地想立刻投身实践的类型，而是更侧重于对认知框架的重塑和深化。它迫使读者停下来，反复咀嚼那些看似已经理解了的日常词汇，然后用一种全新的、被理论强化的视角重新审视它们。这种“摩擦”带来的不是挫败感，而是一种逐渐开阔的视野，仿佛长期蒙在眼睛上的薄雾被慢慢揭开，原先熟悉的世界变得陌生而又充满新的层次感。这种缓慢而深刻的认知变化，正是这类高阶学术著作的真正价值所在，它改变了提问的方式，而非仅仅提供了答案。