內容簡介
《李約瑟中國科學技術史(第五捲)·化學及相關技術(第五分冊)·煉丹術的發現和發明:內丹》作者是著名英籍科學史傢李約瑟花費近50年心血撰著的多捲本《中國科學技術史》,通過豐富的史料、深入的分析和大量的東西方比較研究,全麵、係統地論述瞭中國古代科學技術的輝煌成就及其對世界文明的偉大貢獻,內容涉及哲學、曆史、科學思想、數、理、化、天、地、生、農、醫及工程技術等諸多領域。
目錄
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作者的話
第三十三章煉丹術和化學(續)
(j)外丹與內丹
(1)歐洲煉金術中的秘密傳統
(2)中國的內丹;內丹理論與三種原始生命力(三元)
(ⅰ)對肉體長生不死的追求
(ⅱ)由對立麵結閤而返老還童;一種活體內反應
(ⅲ)修真類書籍與黃庭諸經
(3)內丹的曆史發展
(4)長生術
(ⅰ)呼吸控製、吞氣、吞唾和行氣”
(ⅱ)體操、按摩和理療運動
(ⅲ)冥想與精神集中
(ⅳ)光綫療法
(ⅴ)性行為與生殖理論的作用
(5)外丹(原始化學煉丹術)與內丹(生理煉丹術)的接壤
(6)明清的晚期內丹文獻
(ⅰ)揭開《金花的秘密》
(7)中國的內丹與印度的瑜伽、密教和哈達瑜伽體係
(i)獨創與影響;類似與差異
(8)結論:作為原始生物化學的內丹
(k)試管內丹:中古時期的尿類固醇激素和尿蛋白激素製劑
(1)中國醫學中的性器官
(2)醫學理論中的原始內分泌學
(3)經驗的背景
(4)主要的醫療化學製劑
(5)製備方法的分類
(6)製備方法的曆史
參考文獻
縮略語錶
A1800年以前的中文和日文書籍
《道藏》經書子目編號索引
B1800年以後的中文和日文書籍與論文
C西文書籍與論文
索引
拉丁拼音對照錶
譯後記
精彩書摘
(3)與行氣術相聯係的是另一些旨在積極幫助體內氣液循環的功法(“搬運”)。這些功法用以導緻“由內部嬗變而再生”(“還丹內煉”)。
(4)轉到需要肌肉費更大勁的功法,就接觸到瞭範圍很廣的醫療體操(“導引”),中國人是這方麵偉大的先驅者。與此緊密相連的是可稱為一個方士在另一個方士身上進行的體操,即按摩。所有這些促進內丹製備的方法連同行氣術一起,在後世被統稱為“功夫”和“內功”
(5)起特彆重要作用的是保存某些分泌物,如唾液。“吞唾”(或“吞淫”)還有一套儀式化的方式,包括叩齒。內丹傢顯然認為吐唾沫(大概在古代和中古時期的中國是習以為常的,就像那裏直到最近的情況一樣)會危險地損耗身體的生命力,因此他們非常強調保存唾液的必要性——確實如同我們將看到的那樣,唾液中的陽氣是體內閤成內丹必不可少的成分之一。而且,保存唾液與長時間閉留吸人肺裏的空氣之間,還有著某種平行性。
(6)房中術(“房中補益”)。在某種程度上說,這些技術涉及保存分泌物的另一個方麵,即閉精,但其一般意義要比閉精廣泛得多。性活動在道教的世界觀中很重要,因而在內丹傢的世界觀中也是很重要的,對此無論強調多少次也不會過分。自然界中的陰性成分構成兩種基本力量之一,即作為陽對等而又對立的搭檔的陰,其地位是道傢自然主義的基礎。自然宇宙本身最深層的內部結構裏也發現有性的成分,既然男男女女在尋求通過內丹返老還童時必須最嚴格地按照真實的本性行事,性交技術就成瞭道士修為係統閤乎邏輯而又閤乎情理的一部分。
……
前言/序言
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