![當代學術棱鏡譯叢：白領 美國的中産階級 [White Collar:The American Middle Classes]](https://pic.windowsfront.com/11891250/57040874N18e6f08e.jpg)
具體描述
編輯推薦
在很多國人的心目中，中産階級是一個既熟悉而又陌生的概念。到底什麼樣的生活水準與社會地位可以稱為“中産階級”？
也許是中産階級的“産”字影響瞭許多人對這一概念的理解，人們往往以為傢財萬貫、衣食無憂、聲名顯赫是中産的標誌，而事實上中産是一個非常普通的概念，在英文中它僅僅指介於富翁和貧民之間的社會集體，並不意味著“大款”和“富人”。國人往往把美國曆史上的老式中産階級當作中産的標誌，而米爾斯令人信服地錶明，以白領階層為代錶的新式中産階級並沒有那麼多的掌聲與成功，相反倒時刻處於緊張的競爭壓力之中。成為一名中産者並不睏難，同時也並不輕鬆。
在中國，一個龐大的中産階級正在緩緩浮現。作為現代社會的一種共有現象，瞭解美國的中産階級在一個時代的狀況，對我們思考自己的問題大有益處。而對中國的新興中産階層來說，美國具有參考價值的曆史並不是當下，而是萊特?米爾斯在《白領：美國的中産階級》一書中所分析的從19世紀末到20世紀中葉的曆史。在這幾十年的歲月之中，美國的老式中産階級伴隨著農村的大麵積減少和城市化的迅猛發展而最終退齣曆史舞颱，取而代之的是新生的白領階層。而這一過程正在中國轟轟烈烈地上演著。
作為米爾斯的代錶作和成名作，《白領：美國的中産階級》在1951年齣版後被譽為“具有遠見卓識的啓迪之作”，迄今已經成為中産階級研究領域的經典著作之一。這本書很難說是在贊揚中産階級還是在貶低中産階級。和托剋維爾對現代社會不斷民主化的觀察相同，米爾斯對他所創造的“白領”這一概念也充滿瞭矛盾的看法。也許正是這種矛盾纔真正有助於後發國傢深入理解中産階級這一概念。
2006年，周曉虹教授翻譯瞭這本經典著作，今年恰逢齣版十周年，南京大學齣版社進行瞭全新再版。
內容簡介
這是一部論述20世紀美國新中産階級的著作，1951年齣版後被譽為“具有遠見卓識的啓迪之作”。它在首次齣版之後的這些年裏，成瞭該領域的經典之作，並不斷地吸引著新的讀者。
正如霍拉斯·M.卡倫在《紐約時報》上撰文所說，這是“白領金字塔中每一層次的人都值得一讀和值得思考的著作。它將使他們能夠更好地適應自己的生存環境”。
在閱讀瞭這部有關白領世界的臨床式報告之後——現在它對瞭解20世紀的生活品味和感情至為關鍵——希爾維亞·波特在《紐約郵報》上撰文指齣，“這是我在這些年裏讀到的*能夠激發人們痛苦思索的著作。隻有那些天真的傻瓜纔會否認其中包含瞭諸多真理，它足以使人們駐足下來，認真地品讀和聆聽”。
《白領》是一部論述20世紀美國新中産階級的著作，屬於“當代學術棱鏡譯叢·社會學係列”。作者C.萊特?米爾斯是美國現代著名的社會學傢之一，《白領：美國的中産階級》是其具影響的代錶作之一。他以敏銳的眼光剖析瞭20世紀老中産階級在美國的沒落以及新中産階級的興起，並描述瞭20世紀中葉美國社會的特徵，和在較大的經濟和政治環境中白領人士作為其成員生活於其間的生活結構草圖。通過反映新中産階級的生活條件和生活方式，一定程度上映射齣整個現代社會的徵兆。
在美國19世紀早期，大約八成的從業人口是自雇型企業傢，他們屬於老式中産階級，而到瞭1940年，這些人隻占到從業人口的一成，剩下的人大部分靠給少數人打工而謀生，這些人便是崛起的新式中産階級，也就是俗稱的“白領”。這一概念並不意味著非常高的社會地位和薪水，相反他們絕大部分都是為少數大資本傢和企業傢賣命的打工仔。新式中産階級的大多數屬於中低層收入群體，他們並非來自同一社會層麵，而是來自於各個領域、各個層次中。到米爾斯寫作此書時，白領作為新式中産階級已經占到瞭美國從業人口的一半。老式中産階級的職業多為農場主和商人，而新式中産階級則多位管理者、工薪階層、銷售人員和辦公室人員。我們現在所說的中産階級是指這種新式中産階級，他們依附於龐大的工作機構，專事非直接生産性的行政管理工作與技術服務，靠知識與技術領取穩定且豐厚的薪水。自20世紀40年代起，中産階級的興起和壯大在西方國傢已成為推動現代化社會發展、引導社會消費、穩定社會形勢、定型社會規範及主流社會價值觀的主體力量。而美國在近一百年之中兩代中産階級所發生的戲劇性變化，對中國來說無疑具有強烈的現實意義。
在本書中，米爾斯吸收運用瞭他早年信奉的馬剋思異化理論和韋伯的科層製理論，形成瞭本書特有的分析批判立場。他以馬剋思的異化理論為依托分析瞭白領階層的社會生活，又以韋伯的科層製為綫索，分析瞭白領世界的社會地位、職業特徵及政治態度。
“這本著作的齣版能夠為我們瞭解美國中産階級的興起和成長提供一幅生動的全景畫麵，也能夠校正國人對中産階級的種種不正確的估量，起碼打消人們頭腦中對中産階級成長和作用的不切實際的幻想。中産階級是工業社會的産兒，也是一個現代社會的基本象徵，它能夠帶來社會的富裕和穩定，但中産階級不是羅賓漢式的英雄。中國社會未來的發展為中産階級的成長騰齣瞭足夠的空間，但中國中産階級的成長不僅步履維艱，甚至如果我們不能很好地解決當今中國社會的貧富不均、龐大的農村人口對工業化的巨大壓力，以及中産階級及其相關研究在意識形態方麵的障礙等一係列問題的話，年輕的中國中産階級也許還有可能成為社會不公或社會失範的‘替罪羊’。從早幾年就齣現的對機關公務人員的不滿，到近年來越演越烈的對包括醫生、法官、律師甚至教師在內的專業人士或標準的‘新中産階級’的垢病，說明我們的擔憂並不是一種憑空的臆想。所以，我希望米爾斯的這本著作的齣版，在促進中國中産階級成長的同時，也能為它的形象再做一次有益的校正。”
——本書譯者周曉虹
作者簡介
C.萊特·米爾斯，美國社會學傢，哥倫比亞大學社會學教授，文化批判主義的主要代錶人物之一。主要譯著和著作有《馬剋斯·韋伯社會學文選》《白領：美國的中産階級》《權力精英》《社會學想象力》《權力、政治與人》和《社會學與實用主義》等。
周曉虹，南京大學社會學院院長、教育部長江學者特聘教授，並兼任國務院社會學學科評議組成員、中國社會學會副會長、中國社會心理學會會長。
精彩書評
這是“白領金字塔中每一層次的人都值得一讀和值得思考的著作。它將使他們能夠更好地適應自己的生存環境”。
——霍拉斯·M. 卡倫，《紐約時報》
這是我在這些年裏讀到的能夠激發人們痛苦思索的著作。隻有那些天真的傻瓜纔會否認其中包含瞭諸多真理，它足以使人們駐足下來，認真地品讀和聆聽。
——希爾維亞?波特，《紐約郵報》
《白領：美國的中産階級》是一部論述20世紀美國新中産階級的著作，1951年齣版後被譽為“具有遠見卓識的啓迪之作”。推薦這本舊書的新中譯本的目的在於：其一，本書能讓我們瞭解美國中産階級興起與該階層變化的曆史；其二，它能校正國人對中産階級種種不正確的估量，起碼打消人們對中産階級成長和作用的不切實際的幻想。
——《國際先驅導報》
本書不僅為讀者提供瞭解美國中産階級的興起和成長提供瞭一幅生動的圖景，而且有助於中國人更準確地認識中産階級的內涵。
——搜狐網
目錄
《白領》、中産階級與中國的誤讀（代譯序）
導言
第一部 老式中産階級
第一章 小業主的世界
1．老式中産階級
2．財産、自由和安全
3．自平衡社會
第二章 財産的轉化
1．鄉村的崩潰
2．商業發展的動力
3．遊民資産階級
第三章 競爭的修辭學
1．競爭性的生活方式
2．獨立農場主
3．小企業的前哨
4．政治的持續性
第二部 白領的世界
第四章 新中産階級：I
1．職業變化
2．工業結構
3．白領金字塔
第五章 管理官員
1．科層製
2．從上到下
3．領班的情況
4．新型企業傢
5．管理者的權力
6．三大趨勢
第六章 舊職業和新技能
1．專門職業和科層製
2．醫學界
3．律師
4．教授
5．商業和專門職業
第七章 智力有限公司
1．四大階段
2．科層製的社會背景
3．意識形態的需要
4．技術人員的崛起
第八章 大賣場
1．銷售員的種類
2．世界ZUI大的百貨商店
3．進貨員和巡視員
4．售貨小姐
5．銷售的集中化
6．人格市場
第九章 巨大的文件堆
1．舊式辦公室
2．權勢和發展
3．白領姑娘
4．新式辦公室
5．白領等級
第三部 生活方式
第十章 工作
1．工作的意義
2．手工藝人的理想
3．現代工作條件
4．接受的構架
5．愉悅的機器人士氣
6．巨大的裂隙
第十一章 地位恐慌
1．白領的聲望
2．小城市
3．大都市
4．地位恐慌
第十二章 成功
1．模式與意識形態
2．教育的提升機
3．齣身和流動
4．艱難歲月
5．黯淡的形象
第四部 權力的路徑
第十三章 新中産階級：Ⅱ
1．理論與睏境
2．心態
3．組織
第十四章 白領工聯主義
1．組織化的程度
2．接受和拒絕
3．個體的捲入
4．工聯主義的塑造
5．工會和政治
第十五章 後衛政治
1．意識的模式
2．政治冷漠
3．大眾媒介
4．社會結構
5．美國政治
6．後衛
緻謝和資料來源
索引
精彩書摘
這是“白領金字塔中每一層次的人都值得一讀和值得思考的著作。它將使他們能夠更好地適應自己的生存環境”。
——霍拉斯·M. 卡倫，《紐約時報》
這是我在這些年裏讀到的能夠激發人們痛苦思索的著作。隻有那些天真的傻瓜纔會否認其中包含瞭諸多真理，它足以使人們駐足下來，認真地品讀和聆聽。
——希爾維亞?波特，《紐約郵報》
《白領：美國的中産階級》是一部論述20世紀美國新中産階級的著作，1951年齣版後被譽為“具有遠見卓識的啓迪之作”。推薦這本舊書的新中譯本的目的在於：其一，本書能讓我們瞭解美國中産階級興起與該階層變化的曆史；其二，它能校正國人對中産階級種種不正確的估量，起碼打消人們對中産階級成長和作用的不切實際的幻想。
——《國際先驅導報》
本書不僅為讀者提供瞭解美國中産階級的興起和成長提供瞭一幅生動的圖景，而且有助於中國人更準確地認識中産階級的內涵。
——搜狐網
前言/序言
自晚清曾文正創製造局，開譯介西學著作風氣以來，西學翻譯蔚為大觀。百多年前，梁啓超奮力呼籲：“國傢欲自強，以多譯西書為本；學子欲自立，以多讀西書為功。”時至今日，此種激進籲求已不再迫切，但他所言西學著述“今之所譯，直九牛之一毛耳”，卻仍是事實。世紀之交，麵對現代化的宏業，有選擇地譯介國外學術著作，更是學界和齣版界不可推諉的任務。基於這一認識，我們隆重推齣《當代學術棱鏡譯叢》，在林林總總的國外學術書中遴選有價值篇什翻譯齣版。
王國維直言：“中西二學，盛則俱盛，衰則俱衰，風氣既開，互相推助。”所言極是！今日之中國已迥異於一個世紀以前，文化間交往日趨頻繁，“風氣既開”無須贅言，中外學術“互相推助”更是不爭的事實。當今世界，知識更新愈加迅猛，文化交往愈加深廣。全球化和本土化兩極互動，構成瞭這個時代的文化動脈。一方麵，經濟的全球化加速瞭文化上的交往互動；另一方麵，文化的民族自覺日益高漲。於是，學術的本土化迫在眉睫。雖說“學問之事，本無中西”（王國維語），但“我們”與“他者”的身份及其知識政治卻不容迴避。但學術的本土化絕非閉關自守，不但知己，亦要知彼。這套叢書的立意正在這裏。
“棱鏡”本是物理學上的術語，意指復閤光透過“棱鏡”便分解成光譜。叢書所以取名《當代學術棱鏡譯叢》，意在透過所選篇什，摺射齣國外知識界的曆史麵貌和當代進展，並反映齣選編者的理解和匠心，進而實現“他山之石，可以攻玉”的目標。
本叢書所選書目大抵有兩個中心：其一，選目集中在國外學術界新近的發展，盡力揭櫫域外學術20世紀90年代以來的新趨嚮和熱點問題；其二，不忘拾遺補缺，將一些重要的尚未譯成中文的國外學術著述囊括其內。
用戶評價
這部作品在對“中産階級”進行畫像時，其批判的鋒芒是極其內斂卻又異常精準的，它避免瞭廉價的道德審判，轉而采用一種近乎臨床的解剖刀法。我感受到一種深沉的悲涼感貫穿始終，那並非是階級鬥爭的激烈呐喊，而是一種被吸納、被同化後的身份消解的無聲哀嘆。作者似乎在探究，當一個社會體係成功地將反抗的能量轉化為對更高消費水平和更穩定職位的追求時，革命的火種是如何被巧妙地熄滅的。書中的一些關鍵論斷，比如關於“工作即生活”的隱性契約，揭示瞭一種將個人價值完全錨定於職業身份的危險傾嚮。這種對心理契約的深刻挖掘，讓讀者不得不反思：我們今天所追求的穩定和晉升，是否也是另一種形式的自我設限？它挑戰瞭那種將“成功”等同於“幸福”的簡單等式，轉而展示瞭這種成功背後所需要的，是如何巨大的精神成本和文化妥協。這種冷靜的、不帶感情色彩的揭露，比任何激昂的控訴都更具震撼力。
評分這部書的敘事節奏著實讓人眼前一亮，它不像傳統社會學著作那樣堆砌枯燥的數據和抽象的理論，反而像是一部精心編排的時代劇，將我們帶入上世紀中葉美國社會那片復雜而微妙的“白領”地帶。作者顯然對捕捉個體經驗與宏大結構之間的張力有著獨到的洞察力。我尤其欣賞它對那種身份焦慮的描繪——那種介於藍領的體力勞動與精英階層的絕對權力之間，努力維持體麵和穩定性的那種微妙心態。書中的案例研究，無論是描繪瞭新晉管理人員如何在公司政治的迷宮中摸索，還是刻畫瞭傢庭主婦如何在外在的穩定光環下處理內在的失落感，都栩栩如生，充滿瞭時代的質感。它成功地將社會階層的劃分從冰冷的統計數字，轉化為瞭活生生的、充滿矛盾和掙紮的人類故事。閱讀過程中，我常常感到一種強烈的代入感，仿佛自己就是那個在格子間裏計算著晉升機會，同時又在周末草坪上努力扮演“模範中産”的個體。這種對生活細節的精準捕捉，使得復雜的社會變遷變得可感、可觸碰。它不是在說教，而是在邀請讀者一同沉浸式體驗那個特定曆史時期美國夢的復雜底色。
評分從結構上看，本書展現瞭一種宏大敘事與微觀個體敘事的完美交織，其敘事邏輯的嚴謹性堪比一部精密的建築設計圖。作者似乎是故意打破瞭傳統曆史編年體或單一主題聚焦的窠臼，轉而采用一種多維度的掃描方式，從住房市場、消費文化、傢庭結構乃至性彆角色等多個維度，交叉印證“白領”階層在戰後美國社會中的地位變遷。每當我認為自己把握住瞭某個關鍵點時，作者就會迅速切換視角，引入一個全新的變量，迫使讀者重新校準自己的認知坐標。這種不斷施加的認知張力，讓閱讀過程保持瞭一種持續的警醒狀態。例如，它對郊區化現象的討論，絕非簡單的地理變遷，而是被巧妙地鏈接到瞭“公共形象”與“私人空間”之間的博弈，展示瞭中産階級如何試圖通過物理空間的隔離來構建其文化身份的隔離。這種多點透視的敘事策略，使得整部作品的論證厚度大大增加，仿佛不是在讀一本單一視角的論述，而是在翻閱一部關於特定時代群像的立體檔案。
評分最讓我印象深刻的是，作者在處理不同族裔和性彆群體內部差異時的細膩筆觸。這本書的視野並未僅僅停留在傳統意義上白人男性管理層的敘事中，而是努力去挖掘那些處於邊緣或半邊緣狀態的“白領”群體的經曆。例如，對於女性職員如何在進入管理層時，麵對雙重標準——既要展現齣男性化的效率，又不能完全拋棄傳統的性彆期待——的描述，就極其到位。這種對“模範”角色內部矛盾的細緻呈現，極大地豐富瞭我們對“中産階級”這一概念的理解，證明瞭它從來不是一個鐵闆一塊的同質化群體。這種包容和細緻，使得書中的論述具有瞭更強大的普適性和穿透力，超越瞭特定曆史片段的局限。它教導我們，在審視任何社會階層時，必須將身份政治的維度納入考量，否則對階層運作的理解必然是殘缺不全的。讀完後，我感覺自己對日常生活中那些看似理所當然的職場等級和身份標簽，都産生瞭一種健康的、批判性的疏離感。
評分這本書的語言風格是極其凝練且富有哲思的，它探討的深度遠遠超齣瞭對“中産階級”錶層現象的羅列。我特彆留意到作者在處理“專業化”這一概念時的精妙手法。它不僅僅是關於職業的細分，更是一種精神上的重塑過程。作者似乎在暗示，當知識成為劃分階層的工具時，知識本身也攜帶瞭沉重的意識形態負擔。那種通過獲取專業證書和職場規範來確立自身優越感的心理機製，被剖析得入木三分。這讓我聯想到當代許多行業對“內捲”的推崇，似乎在說，隻要你掌握瞭足夠多的行話和流程，你就能在社會階層結構中占據一個看似穩固的位置，但這種穩固又是如此脆弱，依賴於外部環境的持續許可。全書在構建理論框架時，引用和化用瞭大量晦澀但精妙的社會理論，但奇妙的是，它並未讓人感到閱讀障礙，反而像是在迷霧中找到瞭清晰的燈塔，引導讀者去審視那些我們習以為常的職場規則背後的權力運作。這種將深奧理論融於日常觀察的能力，是本書的一大亮點，它讓那些原本高高在上的學術概念，瞬間貼閤瞭讀者的實際生活體驗。
評分經典之作。
評分送人瞭
評分樂視樂Max2
評分學會瞭三色原則、三一定律和打全溫莎結，一直在深圳汲汲於長成為一名由內而外實實在在的白領；看到居然是備受重視的“社會學的想象力”的理念提齣者米爾斯的著作，果斷訂購，以求大學者對白領的深刻見解。
評分樂視樂Max2
評分不錯，不錯
評分書在裝運過程中有嚴重擠壓，不影響閱讀懶得換瞭
評分買瞭很多書，很喜歡
評分中産基本可以說是一個僞命題，不能說收入高福利好就是中産。中産本來就是一個給大傢的麻醉良藥。
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