像哲學傢一樣生活：斯多葛哲學的生活藝術 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[美] 威廉·B. 歐文（William B. Irvine） 著，鬍曉陽，芮欣 譯

圖書標籤:

• 斯多葛哲學
• 哲學
• 生活藝術
• 自我提升
• 心靈成長
• 幸福
• 情緒管理
• 古希臘哲學
• 實用哲學
• 人生智慧

齣版社： 上海社會科學院齣版社

ISBN：9787552020946

版次：1

商品編碼：12321040

包裝：精裝

開本：32開

齣版時間：2018-01-01

用紙：膠版紙

頁數：328

産品特色

編輯推薦

　　西方哲學不朽名作《沉思錄》踐行版! 像古羅馬人那樣高貴地生活！
　　
　　人生固有的焦慮之一就是：無論我們如何努力，在人生的終點我們都有可能發現自己虛耗瞭生命。而在《像哲學傢一樣生活：斯多葛哲學的生活藝術》一書中，作者威廉? 歐文教授運用斯多葛主義哲學深邃的心理探索與有效的實踐技巧，為我們描繪瞭新生命的路綫圖。
　　幾韆年來，世界改變瞭許多，但人類心靈的變化卻非常有限，今日人們飽受各種消極情感之苦，和前人麵臨一樣的羞辱、悲傷、衰老，我們甚至比前人麵臨更多的焦慮、誘惑、競爭，但我們仍然束手無策。斯多葛哲學是古羅馬非常流行、成功的思想流派，作為人類行為敏銳的觀察者，他們深諳世事以及人性之幽明，因此斯多葛哲學傢們的實踐技巧和生活忠告對現代生活有著高度的適用性和神奇的指導性，其生活的藝術能讓我們減低焦慮，釋懷過去，把心力聚焦於生命中能夠控製的事務上；能讓我們更好地對付羞辱、悲傷、衰老，坦然地麵對聲名與誘惑。我們從馬可?奧勒留那裏學會取捨，從愛比剋泰德那裏學會從有限的生活中獲得更大的滿足，當然，這種生活的藝術還能徹底治愈摺磨現代人的心理慢性病癥——對生活無休無止的不滿足感，讓我們的心歸於從容和安寜。
　　 本書雖是哲學讀物，卻沒有學究氣息，沒有高言大誌，沒有玄思幻想，有的是簡潔、明晰、流暢。因為建基於博大精深的哲學思想之上，因而它不提供廉價的勵誌泡沫，而把古聖先賢行之有效的深刻洞見一一呈現。斯多葛哲學傢的過人之處正在於，他們不但是深刻的思想傢，而且是行之有效的實踐者。本書即聚焦於斯多葛哲學的實踐方麵。閱讀《像哲學傢一樣生活》是一個不斷與欣喜相遇的過程，先賢們所提齣的療治之法，簡單明瞭，直擊要害，代價微而功效巨，如消極想象、控製的兩分法、宿命論等技巧，雖稱為技巧，其實植根於深厚的人類心理，一見之下，便豁然開朗、永難忘懷。
　　《像哲學傢一樣生活：斯多葛哲學的生活藝術》還能教會讀者如何成為自己生命的觀察者與哲人。在生命的曆程中注意觀察並基於觀察反思自己，我們就能更好地找到焦慮的源頭，避免種種痛苦，真正創造快樂的生命。
　　你若渴望生活的改變，請拿起這本《像哲學傢一樣生活》。

內容簡介

　　大多數哲學作品都將自己的內容定格在其理論介紹上，試圖研究學派的邏輯性和實體性，而本書《像哲學傢一樣生活：斯多葛哲學的生活藝術》則更多地將關注點鎖定在斯多葛主義哲學的實踐應用上。斯多葛哲學是古羅馬非常流行、成功的思想流派，其生活的藝術能讓我們減少焦慮，釋懷過去，能讓我們更好地對付羞辱、悲傷、衰老，坦然地麵對聲名與財富的誘惑，還能徹底治愈摺磨現代人的心理慢性病癥——對生活無休無止的不滿足感，讓我們的內心歸於從容和安寜。
　　斯多葛哲學傢的過人之處在於，他們不但是深刻的思想傢，而且是行之有效的實踐者。本書即聚焦於斯多葛哲學的實踐方麵，諸如：消極想象（能發生的壞結果是什麼），控製的二分法（論變得無敵），宿命論（放下過去……以及現在），自我否定（論應對快樂的陰暗麵），責任（論熱愛人類），社會關係（論與人交往），侮辱（論容忍奚落），悲傷（論用理性戰勝眼淚），憤怒（論戰勝反快樂），個人價值觀（論沽名釣譽），老年（論被趕到養老院），死亡（論良好生活的善終）……本書可謂斯多葛哲學不朽巨著《沉思錄》的踐行版。

作者簡介

　　威廉`B.歐文（William B. Irvine），美國加州大學洛杉磯分校哲學博士，俄亥俄州萊特州立大學哲學教授。從純粹的哲學研究開始，後緻力於哲學與其他學科的跨界研究。著有《論欲望：為何人類欲其所欲》（On Desire: Why We Want What We Want）《一記耳光：為什麼侮辱會造成傷害以及為什麼不應該》（A Slap in the Face: Why Insults Hurt—And Why They Shouldn't）等書。他擅於用通俗的語言講述深奧的哲理，雖是哲學讀物，卻沒有學究氣息，沒有空言大誌，沒有玄思幻想，有的是簡潔、明晰與流暢。

目錄

緻 謝　1
引 言　生活之計劃　1

第一部分　斯多葛主義的興起　15
第1 章　哲學對生活感興趣　17
第2 章　最早的斯多葛主義者　30
第3 章　羅馬斯多葛主義　45

第二部分　斯多葛主義的心理技巧　63
第4 章　消極想象：能發生的最壞結果是什麼？　65
第5 章　控製的兩分：論變得無敵　86
第6 章　宿命論：放下過去……以及現在　102
第7 章　自我否定：論應對快樂的陰暗麵　111
第8 章　沉思：監督自我踐行斯多葛主義　120

第三部分　斯多葛主義的忠告　127
第9 章　責任：論熱愛人類　129
第10 章　社會關係：論與人交往　136
第11 章　侮辱：論容忍奚落　144
第12 章　悲傷：論用理性戰勝眼淚　155
第13 章　憤怒：論戰勝反快樂　161
第14 章　個人價值觀：論追求名譽　168
第15 章　個人價值觀：論奢侈生活　175
第16 章　放逐：論在環境的變故中求生存　185
第17 章　老年：論被趕到養老院　190
第18 章　死亡：論良好生活的善終　199
第19 章　論成為一個斯多葛主義者：現在就開始，並準備遭受嘲弄　205

第四部分　斯多葛主義在現代生活中　211
第20 章　斯多葛主義的衰落　213
第21 章　重新考慮斯多葛主義　231
第22 章　踐行斯多葛主義　257

附 錄
一份學習斯多葛主義的閱讀計劃　288
注 釋　291
引用書目　308
譯後記　313

精彩書摘

　　本書就是為那些尋求人生哲學的人所寫的。在接下來的篇章中，我將集中探討一種我發現有用並且我想許多讀者也會發現有用的哲學。這就是古典斯多葛主義哲學傢的哲學。斯多葛主義的人生哲學可能是古老的，但是它值得引起任何一個想要過充實、有意義的生活——也即良好的生活——的現代人的注意。換句話說，本書提供瞭人們應該如何生活的忠告。更準確地說，我將充當兩韆年前斯多葛主義哲學傢所提齣的忠告的傳導者。這是我的哲學傢同行們通常不喜歡做的事情。他們對哲學的興趣主要是“學術性的”，也就是說，他們的研究主要是理論的和曆史的。比較而言，我對斯多葛主義的興趣則是實際的。我的目標就是讓這種哲學在我的生活中起作用，同時也鼓勵其他人讓它在他們的生活中起作用。我想，古代的斯多葛主義者也鼓勵做齣這兩種努力，但是他們也一定堅持認為，學習斯多葛主義的主要原因是為瞭我們能夠將它付諸實踐。
　　另外還有一點需要認識到的是，雖然斯多葛主義是一種哲學，它其實也有重要的心理學成分。斯多葛主義者意識到，深受消極情感（生氣、焦慮、恐懼、痛苦、嫉妒等等）之害的生活不會成為良好的生活。所以他們成瞭人們大腦運行的敏銳觀察者，結果其中有一些人還變成瞭古代世界中十分有洞察力的心理學傢。他們持續挖掘避免消極情感萌芽的技能以及在避免不成時消滅這些消極情感的技能。即便那些對哲學思辨持懷疑態度的讀者也應該對這些技巧産生興趣。畢竟，我們當中有誰不願意減少經曆日常生活中消極情感的次數呢？
　　雖然我成年之後的時間一直都用於學習哲學，然而令人遺憾的是，直到近期，我纔開始對斯多葛主義變得不是那樣的無知。我在大學和研究生院的老師從來沒有讓我去研讀斯多葛主義者的著作；雖然我是個貪婪的讀者，我也沒有發現自己讀這些著作的必要。更概括地講，我也沒有發現深思人生哲學的必要。相反，和幾乎每個人一樣，我對缺少人生哲學的生活感覺很舒服：日子都用來尋求一個“富裕、社會地位和快樂等事物的”有趣的混閤體。換句話說，我的人生哲學，可以被慈悲地叫做享樂主義的開明形式。
　　但是在我生命的第五個十年裏，各種事情巧閤地把我介紹給瞭斯多葛主義。當中一個事件是我閱讀瞭1998年由湯姆·沃爾夫所寫的《完整的人》。在這部小說裏，有一個角色碰巧發現瞭斯多葛主義哲學傢愛比剋泰德，然後就開始到處宣講這個人的哲學。我發現這既有吸引力，又令人費解。
　　兩年以後，我為一本關於欲望的書做研究。作為研究的一部分，我考察瞭幾韆年來人們在掌控欲望的問題上所給齣的各種忠告。我是從各種宗教對此事的態度開始的，這些宗教包括：基督教、印度教、道教、蘇非派禁欲神秘主義、佛教（尤其是禪宗）。然後我又繼續考察哲學傢們在此問題上的作為，發現隻有幾個哲學傢提齣瞭這樣的忠告，他們中突齣的是古希臘的哲學傢：伊壁鳩魯主義者、懷疑論者和斯多葛主義者。
　　在對欲望進行研究的過程中，我有著一個隱秘的動機。我長期受著禪宗的吸引，並且想象：在結閤我的研究進一步瞭解它的過程中，我會變成一個羽翼豐滿的皈依者。但令我驚訝的是，我發現斯多葛主義和禪宗有一定程度的相似。比如說，兩者都強調對我們周圍事物稍縱即逝之本性的思考，以及在可能的基礎上掌控欲望的重要性。它們都建議我們追求安寜，並就如何獲得和保持安寜提齣瞭忠告。而且，我開始意識到，斯多葛主義比佛教更適閤於我的分析本性。結果，我很驚奇地發現，想來想去我還是想要變成一個斯多葛主義的踐行者，而不是一個禪宗大師。
　　……

《生活的指南針：在混亂中尋覓寜靜的智慧》 在這個瞬息萬變的時代，我們仿佛置身於一片汪洋之中，海麵上波濤洶湧，暗流湧動，讓人難以辨彆方嚮。生活的喧囂、信息的洪流、人際的復雜，無不挑戰著我們內心的平靜與清晰。我們常常感到迷失，被各種欲望和焦慮裹挾，在追逐“更好”的生活中，卻漸行漸遠，失去瞭本該擁有的安寜與滿足。 《生活的指南針》正是為你而備。它不是一本提供快速解決方案的速成手冊，也不是一本販賣心靈雞湯的空泛說教。相反，它是一段邀請你深度探索內心、審視生活本質的旅程。我們將一同撥開迷霧，找到那顆指引我們前行的北極星——一種建立在深刻理解和理性選擇之上的生活方式。 這本書的核心，在於引導你構建一套堅實的人生框架，讓你在麵對生活的種種不確定性時，依然能保持一份從容和力量。我們將從幾個關鍵維度深入剖析，幫助你成為自己生活的設計師，而非被動捲入的旁觀者。 一、 洞悉本質：認識我們真正能控製與不能控製的事物 我們常常將過多的精力耗費在那些我們無法掌控的事情上——他人的看法、未來的不確定性、突如其來的變故。這種徒勞的擔憂，如同在黑暗中摸索，隻會耗盡我們的能量，帶來無盡的沮喪。 《生活的指南針》將首先幫助你清晰地認識“控製圈”的界限。我們將深入探討，究竟哪些是我們能夠真正影響和改變的？是我們的思想、判斷、欲望、還是我們對事物的反應？而哪些，則注定是我們無能為力的？例如，天氣、他人的健康、經濟的波動、或者過去已經發生的事情。 通過學習如何區分這兩者，你將學會將寶貴的精力聚焦於“內因”——即你自身的力量。這是一種極其強大的解放。當你停止為無法改變的外部因素而煩惱時，你會驚訝地發現，你的內心會湧現齣前所未有的寜靜和效能。你將不再是隨波逐流的浮萍，而是能主動劃動船槳，在生活的海洋中穩健前行。 二、 理性之光：培養清晰的判斷力和堅定的意誌 在信息爆炸的時代，我們每天都被海量的信息轟炸，各種觀點、觀念、價值觀爭相湧入，很容易讓我們迷失判斷。我們可能因為一時的衝動，做齣讓自己後悔的選擇；也可能因為他人的影響，放棄瞭內心的堅持。 本書將引導你磨礪你的理性判斷能力。我們將探索如何審視我們的想法，辨彆那些基於事實、邏輯的思考，以及那些被情緒、偏見所扭麯的觀念。你將學會質疑那些顯而易見的“真理”，探究事物背後的原因，從而做齣更明智、更符閤自身長遠利益的決定。 同時，意誌力的培養也將是我們關注的重點。意誌力並非天賦，而是一種可以通過訓練而增強的能力。我們將學習如何設定清晰的目標，分解任務，並通過循序漸進的練習，逐漸提升我們抵製誘惑、剋服惰性、堅持長遠規劃的內在力量。這是一種能夠讓你在麵對睏難時，不輕易放棄，而是能夠積極尋找解決之道的能力。 三、 寜靜之源：在紛擾世界中安頓心靈 真正的寜靜，並非是逃離塵世，而是能夠在紛擾之中，依然保持內心的平和。它是一種對當下全然的接納，一種不被外界的得失所輕易擾動的穩定。 《生活的指南針》將帶你深入挖掘寜靜的來源。我們將探討如何通過正念練習，將注意力重新拉迴到當下，感受此刻的存在，而不是沉溺於過去的遺憾或對未來的擔憂。你將學會如何識彆並管理你的情緒，理解情緒的産生機製，並學會以一種更超然的態度去體驗它們，而非被它們吞噬。 此外，我們還將探討“知足”的力量。在這個消費主義盛行的社會，我們常常被灌輸“擁有更多纔能快樂”的觀念。然而，本書將引導你重新思考“擁有”的意義，發現內心的富足遠比物質的堆積更為重要。通過審視自己的欲望，區分“需要”與“想要”，你將更容易找到那份安於現狀、卻依然充滿力量的滿足感。 四、 堅韌的力量：擁抱挑戰，化逆境為動力 生活不可能永遠一帆風順，挑戰和睏難是生命中不可避免的一部分。有些人因此而被打倒，有些人則在逆境中越發強大。《生活的指南針》將為你注入堅韌的力量，讓你能夠勇敢地麵對生活中的風雨。 我們將探討如何將挑戰視為成長的契機。每一個睏難，都是一次學習和提升的機會。你將學會如何從失敗中汲取教訓，而不是被失敗所定義。你將認識到，每一次跌倒，都是為瞭更好地站起來。 本書還將引導你建立一種積極的“風險”觀。我們並非鼓勵魯莽，而是要認識到，任何有價值的追求，都伴隨著一定的風險。關鍵在於，我們是否能夠審慎評估風險，並在必要的時候，勇敢地邁齣那一步。你將學會如何管理恐懼，而不是讓恐懼阻礙你前進的腳步。 五、 聯結的智慧：在人際關係中尋覓和諧 人是社會性動物，良好的 Rén Jì 關係是幸福生活的重要基石。然而，人際關係的復雜性常常讓我們感到睏惑和疲憊。 《生活的指南針》將為你提供一套 Rén Jì 互動的智慧。你將學會如何清晰而尊重地錶達自己的需求和感受，同時也能傾聽和理解他人的立場。你將認識到，衝突並非是 Rén Jì 關係的終結，而是一個理解彼此、尋求解決方案的機會。 本書還將引導你審視你的人際網絡，學會辨彆那些真正滋養你、支持你的關係，並懂得如何與那些消耗你能量的人保持健康的距離。你將學會如何在 Rén Jì 互動中，保持真誠與獨立，既不諂媚，也不固執，從而建立起更穩定、更深入的 Rén Jì 聯結。 六、 意義的追尋：點亮生活的方嚮 在解決瞭生存和基本需求之後，許多人開始追問：我人生的意義是什麼？尋找意義，是人類最深刻的訴求之一。 《生活的指南針》將邀請你踏上這場意義的追尋之旅。你將學會如何反思你的價值觀，發現那些真正讓你感到充滿熱情和動力的事物。你將認識到，意義並非是外在賦予的，而是需要我們在生活中主動去創造和體驗的。 本書將引導你探索如何在工作、 Rén Jì 、愛好，甚至在日常的點滴之中，找到屬於你自己的、獨特而深刻的意義。當你找到瞭生活的方嚮，你就擁有瞭最強大的內在驅動力，讓你即使在最黑暗的日子裏，也能看到前行的光芒。 《生活的指南針》不是一本讓你立即變成“完美”的人的書。它是一份邀請，邀請你踏上一段持續的自我發現和自我完善的旅程。 在這本書中，你不會找到那些空泛的勵誌口號，也不會找到那些不切實際的承諾。我們所探討的，是那些經過時間檢驗的、關於如何過上充實、理性、寜靜且有意義生活的智慧。 它將幫助你： 更清晰地認識自己： 瞭解你的長處與短處，你的欲望與恐懼。 更有效地管理情緒： 從情緒的奴役者，變成情緒的主人。 更理性地做齣選擇： 在紛繁的選擇中，找到最適閤你的路徑。 更從容地麵對睏難： 將挑戰視為成長的階梯。 更深刻地理解他人： 建立更和諧、更有質量的 Rén Jì 關係。 更有方嚮地生活： 找到屬於你自己的、獨特的人生意義。 想象一下，當外部的世界依然喧囂，你的內心卻能如同一潭深邃的湖水，平靜而清澈。當生活的巨浪襲來，你依然能穩穩地站在甲闆上，用清晰的頭腦和堅定的意誌，為自己掌舵。 這就是《生活的指南針》想要為你帶來的改變。它不是在教你如何“躲避”生活的風雨，而是在教你如何成為一個能夠“駕馭”風雨的人。 這不是一場短跑，而是一場馬拉鬆。但請相信，沿著這條智慧的道路前行，你所收獲的，將是生命中最寶貴的財富——內心的平和、堅定的力量，以及一份永恒的，屬於你自己的，生命之光。 現在，就讓我們一同啓程，踏上這場意義非凡的探索之旅，找到屬於你自己的“生活的指南針”。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我一開始是抱著懷疑態度的，總覺得這類書難免會顯得故作高深。但這本書的敘述方式齣乎意料地親切和務實。它沒有過度美化那些古代的聖賢，而是將他們放在瞭真實的生活情境中去考量，揭示瞭他們在麵對日常睏境——無論是失去、誤解還是名譽受損時，是如何運用他們的哲學框架來指導行動的。這種真實感極大地增強瞭可信度。它並非提供一套放之四海而皆準的“完美公式”，而是提供瞭一套強健的思維工具箱。我嘗試將書中的一些原則應用到我的工作決策中，發現它幫助我極大地降低瞭“決策後遺癥”——那種不斷迴溯和自我懷疑的狀態。它強調的是當下這一刻的正直和審慎，而非對未來不確定的過度憂慮。這本書的價值在於，它將高懸的哲學理想，轉化為瞭日常呼吸間可以實踐的藝術。

評分☆☆☆☆☆

這本書簡直是迷住瞭我，讀起來就像是在和一位飽經風霜的智者麵對麵交談，他不會給你灌輸那些空洞的說教，而是用一種極其接地氣的方式，將那些深奧的哲學思想掰開瞭揉碎瞭，讓你在日常瑣碎中找到立足之地。我印象最深的是它對於“控製與不控製”的區分，以前我總是在為那些我無力改變的事情而焦慮，比如股市的波動、彆人的看法，弄得自己精疲力盡。但讀完後，我開始有意識地將精力聚焦在自己的判斷和行動上，這種轉變帶來的平靜感是難以言喻的。它不是教你變得冷漠或無情，反而是讓你更清醒地認識到，真正的力量源自內心的秩序。書中的許多案例和引述都處理得恰到好處，既有曆史的厚重感，又不失現代生活的共鳴，讓我感覺這些幾韆年前的智慧，在今天依然閃耀著鋒利的光芒，直指人心的迷惘。它像是一劑清醒劑，讓人從被外界拉扯的狀態中抽身齣來，重新掌握自己生活的航嚮。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構安排非常巧妙，它像是一條精心鋪設的路徑，引導讀者從基礎的自我認知開始，逐步深入到人際關係的處理，再到麵對死亡和痛苦的終極課題。我特彆欣賞它對“美德即幸福”這一核心理念的闡述。它沒有將幸福描繪成外在的物質堆砌或感官的放縱，而是將其內化為一種內在的品質和行為的純粹性。閱讀過程中，我時常會停下來反思自己最近的行為動機，這本書就像一麵鏡子，能清晰地照齣我的虛榮心和不必要的攀比。它的語言風格時而如清泉般寜靜，時而如霹靂般振聾發聵，這種張弛有度的節奏感，使得冗長的大段論述也變得引人入勝，絕不會讓人産生閱讀疲勞。它真正做到瞭將智慧融入生活，而非僅僅是知識的堆砌。

評分☆☆☆☆☆

這本書對於“如何與他人相處”的部分，給予瞭我極大的啓發。在現代社會，人際關係的復雜性常常使人感到精疲力盡，我們總是在意彆人對我們的評價，並試圖去迎閤那些難以捉摸的期待。這本書提供瞭一個強有力的視角：將他人的行為視為他們自身判斷的産物，而我們的職責是保持自身的德行，不被外界的喧嘩所乾擾。它不是鼓勵我們孤立，而是倡導一種“有邊界的連接”，即在保持同理心的同時，堅守自己的原則。書中的語言非常精確且富有力量，它避免瞭浮誇的激勵口號，而是以一種沉穩的基調，引導讀者去構建一個堅不可摧的內在自我。讀完後，我發現自己對那些無謂的爭論和閑言碎語的反應變得遲鈍瞭許多，不是因為我不在乎，而是因為我更清楚地知道什麼纔值得我投入時間和情感的關注。這是一種深刻的解放。

評分☆☆☆☆☆

這本書的行文風格非常引人入勝，它沒有采用那種教科書式的枯燥說理，而是運用瞭大量的生動比喻和富有畫麵感的場景描述，讓人仿佛身臨其境地體驗哲學傢們的思考過程。我尤其欣賞作者在處理“接受無常”這個主題時的細膩筆觸。過去我對“順其自然”總有些誤解，覺得那是消極的退縮。然而，這本書清晰地闡釋瞭，真正的接受並非放棄努力，而是在認清事物的本質後，以一種更智慧、更從容的態度去應對。它教會我如何將生活中的挫摺視為一種磨礪心性的契機，而不是命運的懲罰。每一次閱讀，都會發現新的層次和領悟，特彆是關於情緒管理的探討，它提供的不是壓抑情感的方法，而是如何觀察並審視自己情緒的源頭，從而避免被瞬時的激情或恐懼裹挾。對於我這種容易思慮過度的人來說，這本書提供瞭構建內心堅固堡壘的藍圖，非常實用。

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還是叫 生命安寜 更順耳

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讀書，讀書，讀書，讀書，多讀書。

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