具體描述
産品特色
內容簡介
《醫理真傳》以元陰、元陽為人身立命之本立論，闡明治病分陰陽、辨虛實，探求乾坤坎離大旨，論陰陽之盈縮、生化之至理、用方用法圓通之妙義，釋明“發病損傷各有不同，總以陰陽二字為主，陰盛則陽必衰，陽盛則陰必弱，不易之理也”。此書刊行以來，流傳甚廣，影響深遠，版本眾多。
前言/序言
用戶評價
當我第一次拿到《醫理真傳/古中醫傳承書係之醫理篇》這本書時，我對它抱有的期望值並不高。我曾讀過不少中醫書籍，有的過於理論化，讓人望而卻步；有的過於偏嚮養生技巧，缺乏深度的醫學見解。然而，這本書卻以一種意想不到的方式，深深地吸引瞭我。 它最讓我著迷的是，它對“人”的定義。書中將人置於一個更廣闊的時空維度中去理解，強調“天人閤一”的理念，將個體生命與自然萬物緊密相連。這種宏觀的視角，讓我意識到，人體的健康不僅僅是局限於身體內部的運作，更是與自然環境、宇宙規律息息相關。比如，書中對“四季養生”的論述，不再是簡單的食療建議，而是讓我明白瞭不同季節對人體生理活動的影響，以及如何通過順應自然來達到養生的目的。 《醫理真傳》對“精氣神”這三個核心概念的闡釋，更是讓我受益匪淺。它不再是模糊的、籠統的概念，而是進行瞭非常精細的劃分和解釋。作者將“精”視為“物質基礎”，“氣”視為“動力來源”，“神”視為“意識和精神的體現”，並強調瞭它們之間的相互依存和製約。我開始反思自己日常的生活習慣，是不是因為“精”的耗損，或者“氣”的不暢，纔導緻瞭精神上的倦怠和情緒的低落。 在談論“病因”時，這本書展現瞭其細緻入微的觀察力。它不僅僅提到瞭“六淫”和“七情”這些基本病因，更深入地探討瞭它們是如何作用於人體的，並導緻不同的病理變化。我印象深刻的是，書中對“情誌緻病”的深入分析，它詳細解釋瞭不同的情緒，如喜、怒、憂、思、悲、恐、驚，是如何通過影響人體的氣機，最終導緻髒腑功能的失調。這讓我開始警惕那些被我忽視的負麵情緒，它們原來是健康的一大隱患。 《醫理真傳》在解釋“病機”的時候，也做得非常齣色。它沒有使用大量晦澀難懂的術語，而是通過“虛實”、“寒熱”、“升降”、“開閤”等中醫特有的概念，將疾病的發生發展過程描繪得栩栩如生。作者用瞭很多生動的比喻，比如將“升降”失常比作“交通擁堵”，將“開閤”失常比作“門窗失靈”。這些比喻讓我能夠輕鬆地理解那些復雜的生理病理機製，仿佛親眼看到瞭身體內部的“戰鬥”。 令我驚喜的是，書中對“治則”的闡述，並非是簡單的藥物和治療方法的堆砌，而是強調瞭一種“整體觀”的治療理念。它認為，治療疾病不僅僅是針對病癥本身，更重要的是要調整人體的整體平衡。作者強調“治病必求其本”，也就是說，要找到疾病的根本原因，而不是僅僅處理錶麵的癥狀。這讓我對“治本”有瞭更深刻的理解，也讓我明白，真正的健康，是源於內在的和諧。 《醫理真傳》對於“藥物”的解讀，也讓我受益匪淺。它不僅僅將藥物看作是具有化學成分的物質，而是更注重藥物的“性味”和“歸經”，以及它們如何與人體的“氣血”産生共鳴。書中通過很多案例，說明瞭為什麼同樣的藥物，在不同的配伍和用法下，會有截然不同的效果。這讓我認識到，用藥的藝術，是一門充滿智慧的學問，需要對人體的生理和藥物的藥理都有深刻的理解。 讓我倍感親切的是，書中關於“經絡”的講解。它不僅僅是列舉瞭十二條經絡的走嚮和名稱，而是更深入地闡述瞭經絡在人體中的作用，以及它們如何影響著人體的健康。作者將經絡比作人體內部的“神經網絡”，是氣血運行的通道，也是連接內外、錶裏、髒腑的橋梁。這讓我對身體的結構有瞭更直觀的認識，也讓我開始對“疏通經絡”有瞭更深的體會。 《醫理真傳》對“體質”的論述，也讓我茅塞頓開。它不僅僅將體質簡單地分為“強弱”，而是根據人體的陰陽、氣血、髒腑的盛衰，將體質進行瞭更細緻的劃分。並且，它詳細描述瞭不同體質的人，容易患上哪些疾病，以及應該如何進行調理。這讓我意識到，每個人都是獨特的，治療方案也應該因人而異，不能“一概而論”。我甚至開始根據書中的描述，去瞭解自己的體質，並嘗試進行相應的調理。 這本書最讓我感動的是，它所傳遞的不僅僅是醫學知識，更是一種對生命的熱愛和對健康的敬畏。它讓我明白，健康不是憑空而來的，而是需要我們用心去嗬護，去經營。讀完《醫理真傳》，我感覺自己對中醫的理解，不僅僅停留在錶麵的癥狀和藥物上，而是進入瞭一個更深邃、更廣闊的領域。
評分說實話，一開始拿到這本《醫理真傳/古中醫傳承書係之醫理篇》，我並沒有抱太大的期望。畢竟現在市麵上關於中醫的書籍太多瞭，很多要麼過於晦澀難懂，要麼就是講一些淺嘗輒止的養生技巧。《醫理真傳》剛拿到手的時候，它的封麵設計就透著一股古樸、沉靜的氣息，讓我覺得它應該不是那種嘩眾取寵的書。然而，當我真正翻開它，尤其是讀到前麵幾章的時候，那種感覺就完全變瞭。 這本書給我的第一個震撼，是它對“生命”本身的定義。作者並沒有直接切入疾病，而是從我們是誰、從哪裏來、為什麼會生病這些最根本的問題入手。他把生命看作是一種動態的能量轉換和信息傳遞的過程，這與我之前對生命的理解完全不同。我一直以來都覺得生命就是生物體的存在，但這本書卻讓我看到生命更深層次的維度，它涉及到能量的流動，意識的參與，甚至宇宙的規律。這種宏大的視角，讓我一下子覺得，中醫不僅僅是一門醫學，它更像是一種關於如何理解宇宙、理解生命、理解我們自身的哲學。 我特彆喜歡書中關於“精氣神”的論述。以往我對“精氣神”的理解，更多的是一種籠統的概念，覺得是身體健康、精神飽滿的體現。但《醫理真傳》卻把它們拆解開來，詳細闡述瞭“精”的物質基礎、“氣”的動力作用、“神”的思維意識，以及它們三者之間的相互滋養和製約。書中用瞭很多非常形象的比喻，比如把“精”比作人體的“根本”，把“氣”比作人體的“動力引擎”，把“神”比作人體的“總指揮”。這些比喻一下子就讓我明白瞭它們各自的作用，以及它們一旦失衡，會導緻什麼樣的後果。我甚至開始反思自己日常生活中，是不是因為“精”的耗損，或者“氣”的不暢，纔導緻瞭某些精神上的疲憊和睏擾。 在講解“病因”的部分，《醫理真傳》給瞭我耳目一新的感覺。它不像我之前讀的一些書，把病因簡單地歸為外感（風寒暑濕燥火）和內傷（喜怒憂思悲恐驚）。這本書更深入地探討瞭“六淫”的相互作用，以及“七情”如何通過影響氣血的運行，最終導緻髒腑功能的失調。我印象特彆深刻的是，書中舉瞭一個例子，說一個長期憂鬱的人，即使生活條件優渥，身體也可能因為“情誌不遂”而逐漸走嚮衰弱。這讓我意識到，原來很多時候，我們忽略的那些看似“微不足道”的情緒，纔是導緻我們身體齣現問題的“隱形殺手”。 《醫理真傳》在講解“病機”的時候，也極其生動。它沒有用很多枯燥的醫學術語，而是通過“虛實”、“寒熱”、“升降”、“開閤”這些概念，來描繪人體內部復雜而精妙的運行機製。它把人體的疾病發生過程，比作一場精密的“攻防戰”，而“病機”就是這場戰爭的“戰術”。我特彆喜歡它將“升降”的概念與人體呼吸、消化、排泄等生理活動聯係起來，讓我瞬間明白瞭為什麼一個人如果“升”的功能失常，會齣現頭暈頭痛；如果“降”的功能失常，則會齣現腹脹腹瀉。這種“化抽象為具體”的講解方式，讓我對中醫的整體觀有瞭更深刻的理解。 更讓我驚喜的是，《醫理真傳》在談論“治則”的時候，並不是簡單地給齣幾個藥方或者針灸穴位。它強調的是一種“整體調治”的思路，包括調整飲食、作息、情誌，甚至生活環境。書裏提到“治病必求其本”，而不是僅僅針對癥狀進行“頭痛醫頭，腳痛醫腳”。它讓我明白，真正的中醫治療，是順應人體的自然規律，通過調整身體內部的平衡，來達到治愈疾病的目的。我開始反思自己過去的一些不健康的生活習慣，以及它們可能對身體造成的長期纍積的傷害。 這本書對“藥物”的理解也與我以往的認知有所不同。它不僅僅把藥物看作是具有某種化學成分的物質，而是更強調藥物的“性味”和“歸經”，以及它們如何與人體的“氣血”産生互動。書中通過很多生動的例子，說明瞭為什麼同樣的藥物，在不同的劑量、不同的配伍下，會有不同的療效。它讓我認識到，用藥的藝術，遠比我想象的要復雜和精妙。我甚至開始重新審視自己過去對某些藥物的看法，覺得它們不僅僅是用來治病的工具，更是一種與生命能量相互作用的媒介。 《醫理真傳》在討論“經絡”的時候，也讓我大開眼界。它不再是簡單地把經絡看作是身體裏的“管道”，而是把它看作是人體內外聯係的“通道”，是氣血運行的“軌道”。書中通過對“十二經脈”和“奇經八脈”的詳細介紹，讓我明白瞭它們各自的功能以及它們之間的相互配閤。我甚至開始嘗試去感受自己身體的經絡，雖然我無法像古人那樣精準地感知，但通過一些簡單的按摩和拉伸，我似乎能感覺到一些微妙的變化。 讓我印象深刻的還有書中對“體質”的論述。它不僅僅是將體質簡單地分為“強壯”或“虛弱”，而是提齣瞭更加細緻的分類，比如“平和質”、“氣虛質”、“陽虛質”、“陰虛質”等等。並且，它詳細描述瞭不同體質的人，容易患上哪些疾病，以及應該如何進行調理。這讓我開始意識到，每個人都是獨一無二的，治療方案也應該因人而異，不能“一概而論”。我甚至開始對照書中的描述，去瞭解自己的體質，以及如何更好地嗬護它。 總的來說，《醫理真傳》不僅僅是一本醫理的書，它更是一本關於如何認識生命、認識身體、認識健康的生活哲學。它讓我從一個更加宏觀、更加深刻的視角去理解中醫，去理解我們自己的身體。它不僅增長瞭我的知識，更重要的是，它改變瞭我對健康的態度，讓我開始更加關注生命的整體，更加珍視身體的和諧。
評分拿到《醫理真傳/古中醫傳承書係之醫理篇》這本書，老實說，我最初的期待並不高。我總是覺得，“醫理”這兩個字，聽起來就比較枯燥，可能充斥著我難以理解的古文和深奧的理論。但當我翻開它，我纔發現，這簡直是一本讓我“相見恨晚”的寶藏！ 這本書最讓我著迷的地方，在於它對“人”的理解。它不僅僅將人看作是一個由骨骼、肌肉、器官組成的物質實體，而是將人置於一個更廣闊的天地之間去理解。它提齣的“天人閤一”的觀念，讓我深刻地認識到，我們與自然界是多麼密不可分。書中對“四季養生”的論述，讓我明白瞭為什麼在不同的季節，我們身體的感受會有所不同，以及如何通過調整生活方式來順應自然，達到健康的目的。這種將人體與自然融為一體的視角，是我之前從未有過的。 《醫理真傳》對“精氣神”這三個核心概念的闡釋，更是讓我豁然開朗。它不再是那種含糊不清的定義，而是通過生動的比喻，將它們的作用講得清清楚楚。作者將“精”比作人體的“物質儲備”，將“氣”比作“動力引擎”，而“神”則是“司令官”。他強調瞭三者之間的相互依存和製約，以及它們如何共同維持著人體的健康。我開始反思自己日常的生活習慣，是不是因為“精”的耗損，或者“氣”的不暢，纔導緻瞭精神上的倦怠和情緒的低落。 在談論“病因”時，這本書展現瞭其細緻入微的觀察力。它不僅僅提到瞭“六淫”和“七情”這些基本病因，更深入地探討瞭它們是如何作用於人體的，並導緻不同的病理變化。我印象深刻的是，書中對“情誌緻病”的深入分析，它詳細解釋瞭不同的情緒，如喜、怒、憂、思、悲、恐、驚，是如何通過影響人體的氣機，最終導緻髒腑功能的失調。這讓我開始警惕那些被我忽視的負麵情緒，它們原來是健康的一大隱患。 《醫理真傳》在解釋“病機”的時候，也做得非常齣色。它沒有使用大量晦澀難懂的術語，而是通過“虛實”、“寒熱”、“升降”、“開閤”等中醫特有的概念，將疾病的發生發展過程描繪得栩栩如生。作者用瞭很多生動的比喻，比如將“升降”失常比作“交通擁堵”，將“開閤”失常比作“門窗失靈”。這些比喻讓我能夠輕鬆地理解那些復雜的生理病理機製，仿佛親眼看到瞭身體內部的“戰鬥”。 令我驚喜的是，書中對“治則”的闡述，並非是簡單的藥物和治療方法的堆砌，而是強調瞭一種“整體觀”的治療理念。它認為，治療疾病不僅僅是針對病癥本身，更重要的是要調整人體的整體平衡。作者強調“治病必求其本”，也就是說，要找到疾病的根本原因，而不是僅僅處理錶麵的癥狀。這讓我對“治本”有瞭更深刻的理解，也讓我明白，真正的健康，是源於內在的和諧。 《醫理真傳》對於“藥物”的解讀，也讓我受益匪淺。它不僅僅將藥物看作是具有化學成分的物質，而是更注重藥物的“性味”和“歸經”，以及它們如何與人體的“氣血”産生共鳴。書中通過很多案例，說明瞭為什麼同樣的藥物，在不同的配伍和用法下，會有截然不同的效果。這讓我認識到，用藥的藝術，是一門充滿智慧的學問，需要對人體的生理和藥物的藥理都有深刻的理解。 讓我倍感親切的是，書中關於“經絡”的講解。它不僅僅是列舉瞭十二條經絡的走嚮和名稱，而是更深入地闡述瞭經絡在人體中的作用，以及它們如何影響著人體的健康。作者將經絡比作人體內部的“神經網絡”，是氣血運行的通道，也是連接內外、錶裏、髒腑的橋梁。這讓我對身體的結構有瞭更直觀的認識，也讓我開始對“疏通經絡”有瞭更深的體會。 《醫理真傳》對“體質”的論述，也讓我茅塞頓開。它不僅僅將體質簡單地分為“強弱”，而是根據人體的陰陽、氣血、髒腑的盛衰，將體質進行瞭更細緻的劃分。並且，它詳細描述瞭不同體質的人，容易患上哪些疾病，以及應該如何進行調理。這讓我意識到，每個人都是獨特的，治療方案也應該因人而異，不能“一概而論”。我甚至開始根據書中的描述，去瞭解自己的體質，並嘗試進行相應的調理。 這本書最讓我感動的是，它所傳遞的不僅僅是醫學知識，更是一種對生命的熱愛和對健康的敬畏。它讓我明白，健康不是憑空而來的，而是需要我們用心去嗬護，去經營。讀完《醫理真傳》，我感覺自己對中醫的理解，不僅僅停留在錶麵的癥狀和藥物上，而是進入瞭一個更深邃、更廣闊的領域。
評分拿到《醫理真傳/古中醫傳承書係之醫理篇》這本書，說實話，我本來是抱著一種“姑且一看”的心態。市麵上的中醫普及讀物很多，大部分都停留在“吃什麼補什麼”、“什麼癥狀對應什麼偏方”的層麵，很難真正深入地理解中醫的精髓。但這本書，卻完全顛覆瞭我的認知，它以一種極其溫和卻又充滿力量的方式，嚮我展示瞭古中醫的博大精深。 這本書最讓我著迷的地方，在於它對“人”的理解。它不隻是把人看作是各種器官組成的集閤體，而是強調“人”是一個與宇宙萬物息息相關的整體。從“天人閤一”的宏觀視角，到“五行生剋”的微觀互動，作者都用一種非常具象、易懂的方式解釋瞭人體的運行規律。讀到關於“四季養生”的部分，我纔明白為什麼在不同的季節，我們會有不同的生理感受，以及為什麼需要采取不同的飲食和作息習慣。這不再是僵化的規定，而是一種順應自然、與天地同頻的智慧。 書中關於“精氣神”的論述，給我留下瞭深刻的印象。它不僅僅是將它們視為三個獨立的概念，而是詳細闡述瞭它們之間的相互依存和製約關係。作者將“精”比作人體的“物質儲備”，將“氣”比作人體的“能量動力”，而“神”則是“思維和意識的載體”。他強調，三者之中任何一個環節齣現問題，都會影響到整體的健康。我開始反思自己日常生活中，是不是因為長時間的熬夜，導緻瞭“精”的損耗，進而影響瞭“氣”的運行，最終導緻瞭精神的疲憊。 在談論“病因”時，《醫理真傳》提供瞭非常細膩的視角。它不僅僅區分瞭外在的“六淫”和內在的“七情”，更是深入地探討瞭這些病因是如何作用於人體，並導緻不同的病理變化。我尤其欣賞它對“情誌緻病”的闡述，它詳細解釋瞭不同的情緒，如喜、怒、憂、思、悲、恐、驚，是如何通過影響人體的氣血運行，最終導緻髒腑功能的失調。這讓我認識到，我們看似無法控製的情緒，其實對身體健康有著極其重要的影響。 《醫理真傳》在解釋“病機”的時候，也做得非常齣色。它沒有使用大量晦澀難懂的術語，而是通過“虛實”、“寒熱”、“升降”、“開閤”等中醫特有的概念，將疾病的發生發展過程描繪得栩栩如生。作者用瞭很多生動的比喻，比如將“升降”失常比作“交通擁堵”，將“開閤”失常比作“門窗失靈”。這些比喻讓我能夠輕鬆地理解那些復雜的生理病理機製，仿佛親眼看到瞭身體內部的“戰鬥”。 令我驚喜的是，書中對“治則”的闡述，並非是簡單的藥物和治療方法的堆砌，而是強調瞭一種“整體觀”的治療理念。它認為，治療疾病不僅僅是針對病癥本身，更重要的是要調整人體的整體平衡。作者強調“治病必求其本”，也就是說，要找到疾病的根本原因，而不是僅僅處理錶麵的癥狀。這讓我對“治本”有瞭更深刻的理解，也讓我明白，真正的健康，是源於內在的和諧。 《醫理真傳》對於“藥物”的解讀，也讓我受益匪淺。它不僅僅將藥物看作是具有化學成分的物質，而是更注重藥物的“性味”和“歸經”，以及它們如何與人體的“氣血”産生共鳴。書中通過很多案例，說明瞭為什麼同樣的藥物，在不同的配伍和用法下，會有截然不同的效果。這讓我認識到，用藥的藝術，是一門充滿智慧的學問，需要對人體的生理和藥物的藥理都有深刻的理解。 讓我倍感親切的是，書中關於“經絡”的講解。它不僅僅是列舉瞭十二條經絡的走嚮和名稱，而是更深入地闡述瞭經絡在人體中的作用，以及它們如何影響著人體的健康。作者將經絡比作人體內部的“神經網絡”，是氣血運行的通道，也是連接內外、錶裏、髒腑的橋梁。這讓我對身體的結構有瞭更直觀的認識，也讓我開始對“疏通經絡”有瞭更深的體會。 《醫理真傳》對“體質”的論述，也讓我茅塞頓開。它不僅僅將體質簡單地分為“強弱”，而是根據人體的陰陽、氣血、髒腑的盛衰，將體質進行瞭更細緻的劃分。並且，它詳細描述瞭不同體質的人，容易患上哪些疾病，以及應該如何進行調理。這讓我意識到，每個人都是獨特的，治療方案也應該因人而異，不能“一概而論”。我甚至開始根據書中的描述，去瞭解自己的體質，並嘗試進行相應的調理。 這本書最讓我感動的是，它所傳遞的不僅僅是醫學知識，更是一種對生命的熱愛和對健康的敬畏。它讓我明白，健康不是憑空而來的，而是需要我們用心去嗬護，去經營。讀完《醫理真傳》，我感覺自己對中醫的理解，不僅僅停留在錶麵的癥狀和藥物上，而是進入瞭一個更深邃、更廣闊的領域。
評分拿到《醫理真傳/古中醫傳承書係之醫理篇》這本書，說實話，一開始我以為它會是一本比較枯燥的理論書籍，畢竟“醫理”兩個字本身就帶著一定的學術色彩。但當我翻開它，並且閱讀瞭幾個小時之後，我發現我的想法完全錯瞭。這本書的魅力，在於它將那些深奧晦澀的古老智慧，以一種極其生動、易於理解的方式呈現齣來，仿佛一位慈祥的長者，娓娓道來，循循善誘。 最讓我印象深刻的是，書中對於“人”的定義。它不僅僅把人看作是一個純粹的生理機器，而是將人置於一個更廣闊的時空中去理解。它談論“天人閤一”，談論“道法自然”，這些概念雖然聽起來有些玄妙，但作者卻通過非常接地氣的例子，讓我們體會到人與自然界之間密不可分的聯係。比如，書中講到四季的更替如何影響人體的生理活動，以及我們應該如何順應這些變化來調養身體。這讓我第一次真正意識到，我們不是獨立於自然而存在的個體，而是自然界的一部分，我們的健康與否，很大程度上取決於我們是否與自然和諧相處。 在解釋“精氣神”這三個核心概念時，《醫理真傳》給瞭我極大的啓發。它不是簡單地將它們定義為三個獨立的要素，而是闡述瞭它們之間相互依存、相互促進的辯證關係。作者用瞭很多形象的比喻，比如“精”是物質基礎，“氣”是動力，而“神”則是意識和精神的體現。他強調，“精”的充盈是“氣”足的基礎，而“氣”的順暢則是“神”安的保障。讀到這裏，我纔恍然大悟，原來我們日常生活中常常說的“精力充沛”、“神采奕奕”，並非是空穴來風，而是身體內部“精氣神”和諧運作的直接體現。 書中關於“病因”的論述，也讓我大開眼界。它不僅僅停留在“六淫”、“七情”這些基本的分類上，而是更深入地探討瞭這些病因是如何作用於人體，導緻疾病的發生的。我尤其喜歡它對“情誌緻病”的解讀，它詳細闡述瞭不同的情緒，比如喜、怒、憂、思、悲、恐、驚，是如何通過影響人體的氣機，導緻髒腑功能的失調。這讓我開始反思自己日常生活中，那些不加控製的情緒波動，原來它們不僅僅是影響心情，更是對身體健康的潛在威脅。 《醫理真傳》在講解“病機”的時候，也極其精彩。它沒有使用很多現代醫學的術語，而是用“虛實”、“寒熱”、“升降”、“開閤”等中醫特有的概念來描述疾病的內在變化。作者通過生動的比喻，將這些抽象的概念具象化，讓我很容易就能理解。比如，他將“升降”失常比作交通堵塞，將“開閤”失常比作門窗的開關不靈。這些形象的比喻，讓我仿佛置身於一個微觀的身體世界，清晰地看到瞭疾病是如何悄然發生的。 令我驚喜的是，書中對“治則”的闡述，並非是簡單的藥物和治療方法的堆砌，而是強調瞭一種“整體觀”的治療理念。它認為，治療疾病不僅僅是針對病癥本身，更重要的是要調整人體的整體平衡。作者強調“治病必求其本”，也就是說，要找到疾病的根本原因，而不是僅僅處理錶麵的癥狀。這讓我對“治本”有瞭更深刻的理解，也讓我明白，真正的健康，是源於內在的和諧。 《醫理真傳》對於“藥物”的解讀，也讓我受益匪淺。它不僅僅將藥物看作是具有化學成分的物質，而是更注重藥物的“性味”和“歸經”，以及它們如何與人體的“氣血”産生共鳴。書中通過很多案例，說明瞭為什麼同樣的藥物，在不同的配伍和用法下，會有截然不同的效果。這讓我認識到，用藥的藝術，是一門充滿智慧的學問，需要對人體的生理和藥物的藥理都有深刻的理解。 讓我倍感親切的是，書中關於“經絡”的講解。它不僅僅是列舉瞭十二條經絡的走嚮和名稱，而是更深入地闡述瞭經絡在人體中的作用，以及它們如何影響著人體的健康。作者將經絡比作人體內部的“神經網絡”，是氣血運行的通道，也是連接內外、錶裏、髒腑的橋梁。這讓我對身體的結構有瞭更直觀的認識，也讓我開始對“疏通經絡”有瞭更深的體會。 《醫理真傳》對“體質”的論述，也讓我茅塞頓開。它不僅僅將體質簡單地分為“強弱”，而是根據人體的陰陽、氣血、髒腑的盛衰，將體質進行瞭更細緻的劃分。並且，它詳細描述瞭不同體質的人，容易患上哪些疾病，以及應該如何進行調理。這讓我意識到，每個人都是獨特的，治療方案也應該因人而異，不能“一概而論”。我甚至開始根據書中的描述，去瞭解自己的體質，並嘗試進行相應的調理。 這本書最讓我感動的是，它所傳遞的不僅僅是醫學知識，更是一種對生命的熱愛和對健康的敬畏。它讓我明白，健康不是憑空而來的，而是需要我們用心去嗬護，去經營。讀完《醫理真傳》，我感覺自己對中醫的理解，不僅僅停留在錶麵的癥狀和藥物上，而是進入瞭一個更深邃、更廣闊的領域。
評分拿到這套《古中醫傳承書係》中的《醫理真傳/醫理篇》之前，我其實對古中醫的瞭解僅限於一些碎片化的知識，比如“望聞問切”、“陰陽五行”之類的概念。總覺得古中醫離我們太遙遠，充滿瞭神秘感，但又很難真正深入理解其中的精髓。這次有幸能讀到這本《醫理真傳》，簡直就像打開瞭一扇全新的大門。 首先，它的開篇就非常吸引人。作者沒有上來就講那些晦澀難懂的理論，而是從最基礎的、最貼近生活的視角齣發，比如人體的構成，生命的起源，以及我們為什麼會生病。這些看似簡單的問題，在作者的筆下卻被賦予瞭深刻的哲學意義和中醫的智慧。我尤其喜歡其中關於“氣”的闡述，不再是空洞的能量概念，而是與我們日常的呼吸、情緒、甚至身體的感受都緊密相連。讀著讀著，你會突然意識到，原來我們身體的種種不適，很多時候都可以追溯到“氣”的運行是否順暢。它讓我開始重新審視自己的身體，不再僅僅是把它當成一個承載意識的軀殼，而是開始關注它內在的動態平衡。 書中的例子也十分生動，不是那種枯燥的醫學案例，而是結閤瞭曆史故事、民間傳說，甚至是一些生活中的小插麯。比如，書中講到某位名醫如何通過觀察病人的細微動作，就判斷齣其病情，這讓我覺得中醫的診斷絕非是簡單的“猜”，而是基於對人體和自然的深刻洞察。而且，作者在解釋這些案例時，總是能把抽象的理論巧妙地融入其中，讓讀者在故事中潛移默化地理解復雜的概念。我常常會一邊讀，一邊在腦海裏勾勒齣那些場景，感覺自己仿佛也置身於當時的診室，與那位神醫一同診脈論病。 在理解“形神閤一”這一點上，《醫理真傳》給瞭我極大的啓發。過去我總以為“形”就是身體，“神”就是精神，兩者是分開的。但這本書卻強調，身體的健康與否，直接影響著人的精神狀態，反之亦然。情緒的波動、精神的內耗，都會在身體上留下痕跡，導緻疾病的發生。這讓我意識到，很多時候我們所謂的“心病”，其實是身體在發齣信號，而我們卻常常忽視瞭身體的語言。書裏的一些關於情誌緻病的論述，簡直就像在給我“敲警鍾”，讓我開始反思自己日常生活中那些不加注意的情緒管理，以及它們可能帶來的長期影響。 《醫理真傳》最讓我著迷的一點，是它所傳達的“天人閤一”的觀念。作者並沒有將人體孤立起來看待，而是強調人是自然界的一部分，與天地萬物息息相關。四季的變化、氣候的冷暖、甚至地理環境，都會對人體産生影響。這種宏觀的視角，讓我覺得中醫不僅僅是一門關於疾病的學問，更是一門關於如何與自然和諧相處的智慧。比如，書裏關於“春生夏長鞦收鼕藏”的論述，讓我開始理解為什麼在不同的季節，我們應該有不同的作息和飲食習慣，這不僅僅是為瞭養生，更是為瞭順應自然的規律，減少身體的負擔。 讀完《醫理真傳》，我感覺自己對“治未病”有瞭全新的認識。過去我總覺得“治未病”就是要吃各種保健品、鍛煉身體，但這本書讓我明白，真正的“治未病”更側重於從源頭上預防，從生活方式、思想觀念等層麵入手，讓身體始終保持在一個健康、平衡的狀態。它教我們如何識彆身體發齣的早期預警信號，如何通過調整生活習慣來避免疾病的發生。這種 proactive 的健康管理理念，對於現代人來說，簡直是“及時雨”。我開始嘗試將書中的一些生活指導融入日常，比如調整作息，注意飲食的寒熱溫涼，感覺身體的確有瞭一些積極的變化。 《醫理真傳》在講解一些基礎的生理病理機製時，用詞非常精煉，卻又飽含深意。它沒有像現代醫學那樣使用大量拗口的專業術語，而是用一種更具象、更形象的方式來描述。比如，它把人體的經絡比作河流，把氣血比作水流，形象地解釋瞭經絡阻塞、氣血不暢是如何導緻疾病的。這種“化繁為簡”的講解方式，讓我在理解復雜的生理過程時，沒有感到絲毫的壓力，反而覺得豁然開朗。我常常會一邊讀，一邊在腦海裏構建這些“意象”，感覺中醫的理論體係就像一幅精美的畫捲，在我眼前徐徐展開。 對於“辨證論治”的理解，在這本《醫理真傳》中得到瞭極大的深化。過去我總覺得“辨證”就是簡單地把癥狀歸類，然後對癥下藥。但這本書讓我明白，中醫的“辨證”是一個更加復雜、更加精細的過程，它需要結閤患者的整體情況，包括體質、生活環境、情緒等等，纔能做齣準確的判斷。而且，同一個癥狀，在不同的人身上，可能代錶著不同的病因，需要采取不同的治療方法。這種“一人一方”的精準治療理念，讓我對中醫的智慧感到無比的敬佩。 《醫理真傳》還讓我對“陰陽”和“五行”這些古老的概念有瞭更深層次的理解。不再是抽象的哲學理論，而是與人體的生理功能、病理變化緊密相連。書裏通過生動的比喻和案例，將陰陽的相互依存、相互製約，以及五行的相生相剋、相侮相乘，解釋得清晰明瞭。我開始明白，為什麼有些病癥會錶現為“虛寒”，有些則會錶現為“實熱”，這都是陰陽失衡的具體體現。而五行的理論，則幫助我理解瞭不同髒腑之間的相互關係，以及它們如何共同維持著人體的健康。 最後，《醫理真傳》給我最大的感受，是它所傳達的一種“以人為本”的關懷。它不僅僅關注疾病本身，更關注生病的人，關注人的整體身心健康。它教導我們如何去傾聽身體的聲音，如何去與自己的身體和諧相處，如何去獲得長久的健康和幸福。讀完這本書，我感覺自己對生活有瞭更多的熱愛，對自己的身體有瞭更多的尊重，也對古中醫的智慧有瞭更深的敬畏。它讓我覺得，中醫不僅僅是一門醫學，更是一種生活哲學，一種返璞歸真的生活方式。
評分初拿到《醫理真傳/古中醫傳承書係之醫理篇》這本書，我並沒有把它當作是一本“科普讀物”來看待，總覺得“醫理”二字就意味著深奧的理論和艱澀的文字。但當我翻開它，便被它獨特的魅力深深吸引。它不像我過去讀過的很多中醫書籍那樣，上來就講一大堆理論，而是從最基礎的、最貼近我們生活的問題入手，比如“人從何而來”、“生命是什麼”，這些看似哲學的問題，卻被作者巧妙地與中醫的根本理念聯係起來。 書中對“生命”的定義，讓我耳目一新。作者將生命視為一種能量的動態平衡和信息的有序傳遞，這比我之前對生命的機械化理解要深刻得多。他提齣的“天人閤一”的觀念，更是將個體生命融入到更廣闊的自然宇宙之中，讓我意識到，人體的健康不僅僅是內部的物質循環，更是與外部環境的和諧統一。這種宏大的視角，讓我對中醫的理解上升到瞭一個全新的高度。 我尤其喜歡書中對“精氣神”這三個核心概念的闡述。它不再是那種模糊的、籠統的概念，而是進行瞭非常精細的劃分和解釋。作者將“精”視為人體的“物質基礎”，將“氣”視為“動力來源”，而“神”則是“意識和精神的體現”。他強調瞭三者之間的相互依存和製約，以及它們如何共同維持著人體的健康。我開始反思自己日常的生活習慣，是不是因為“精”的耗損，或者“氣”的不暢，纔導緻瞭精神上的倦怠和情緒的低落。 在講解“病因”時，《醫理真傳》展現瞭其細緻入微的觀察力。它不僅僅提到瞭“六淫”和“七情”這些基本病因，更深入地探討瞭它們是如何作用於人體的，並導緻不同的病理變化。我印象深刻的是，書中對“情誌緻病”的深入分析，它詳細解釋瞭不同的情緒，如喜、怒、憂、思、悲、恐、驚，是如何通過影響人體的氣機，最終導緻髒腑功能的失調。這讓我開始警惕那些被我忽視的負麵情緒，它們原來是健康的一大隱患。 《醫理真傳》在解釋“病機”的時候，也做得非常齣色。它沒有使用大量晦澀難懂的術語，而是通過“虛實”、“寒熱”、“升降”、“開閤”等中醫特有的概念，將疾病的發生發展過程描繪得栩栩如生。作者用瞭很多生動的比喻，比如將“升降”失常比作“交通擁堵”，將“開閤”失常比作“門窗失靈”。這些比喻讓我能夠輕鬆地理解那些復雜的生理病理機製，仿佛親眼看到瞭身體內部的“戰鬥”。 令我驚喜的是，書中對“治則”的闡述，並非是簡單的藥物和治療方法的堆砌，而是強調瞭一種“整體觀”的治療理念。它認為，治療疾病不僅僅是針對病癥本身，更重要的是要調整人體的整體平衡。作者強調“治病必求其本”，也就是說，要找到疾病的根本原因，而不是僅僅處理錶麵的癥狀。這讓我對“治本”有瞭更深刻的理解，也讓我明白，真正的健康，是源於內在的和諧。 《醫理真傳》對於“藥物”的解讀，也讓我受益匪淺。它不僅僅將藥物看作是具有化學成分的物質，而是更注重藥物的“性味”和“歸經”，以及它們如何與人體的“氣血”産生共鳴。書中通過很多案例，說明瞭為什麼同樣的藥物，在不同的配伍和用法下，會有截然不同的效果。這讓我認識到，用藥的藝術，是一門充滿智慧的學問，需要對人體的生理和藥物的藥理都有深刻的理解。 讓我倍感親切的是，書中關於“經絡”的講解。它不僅僅是列舉瞭十二條經絡的走嚮和名稱，而是更深入地闡述瞭經絡在人體中的作用，以及它們如何影響著人體的健康。作者將經絡比作人體內部的“神經網絡”，是氣血運行的通道，也是連接內外、錶裏、髒腑的橋梁。這讓我對身體的結構有瞭更直觀的認識，也讓我開始對“疏通經絡”有瞭更深的體會。 《醫理真傳》對“體質”的論述，也讓我茅塞頓開。它不僅僅將體質簡單地分為“強弱”，而是根據人體的陰陽、氣血、髒腑的盛衰，將體質進行瞭更細緻的劃分。並且，它詳細描述瞭不同體質的人，容易患上哪些疾病，以及應該如何進行調理。這讓我意識到，每個人都是獨特的，治療方案也應該因人而異，不能“一概而論”。我甚至開始根據書中的描述，去瞭解自己的體質，並嘗試進行相應的調理。 這本書最讓我感動的是，它所傳遞的不僅僅是醫學知識，更是一種對生命的熱愛和對健康的敬畏。它讓我明白，健康不是憑空而來的，而是需要我們用心去嗬護，去經營。讀完《醫理真傳》，我感覺自己對中醫的理解，不僅僅停留在錶麵的癥狀和藥物上，而是進入瞭一個更深邃、更廣闊的領域。
評分當我在書店看到這套《古中醫傳承書係》時，我被它樸實而又厚重的封麵吸引住瞭。特彆是其中這本《醫理真傳》，當我拿到它，翻開它，纔發現這不僅僅是一本書，更像是一扇通往古老智慧之門的鑰匙。 這本書給我最大的震撼，是它對“生命”本身的定義。作者沒有用現代科學的視角去生硬地解釋，而是從一種更加宏觀、更加哲學的角度齣發，將生命看作是一種能量的流動和信息的傳遞。它提齣的“天人閤一”的觀念，讓我第一次真正意識到，我們並不是孤立存在的個體，而是自然界不可分割的一部分。書中對“四季養生”的論述，不再是簡單的養生建議，而是讓我明白瞭順應自然規律的重要性，以及如何通過調整生活方式來達到身心和諧。 《醫理真傳》對“精氣神”這三個核心概念的闡釋，更是讓我豁然開朗。它不再是模糊的、籠統的概念，而是通過生動的比喻，將它們的作用講得清清楚楚。作者將“精”比作人體的“物質儲備”，“氣”比作“動力引擎”，“神”則是“司令官”。他強調瞭三者之間的相互依存和製約，以及它們如何共同維持著人體的健康。我開始反思自己日常的生活習慣，是不是因為“精”的耗損，或者“氣”的不暢，纔導緻瞭精神上的倦怠和情緒的低落。 在談論“病因”時，這本書展現瞭其細緻入微的觀察力。它不僅僅提到瞭“六淫”和“七情”這些基本病因，更深入地探討瞭它們是如何作用於人體的，並導緻不同的病理變化。我印象深刻的是，書中對“情誌緻病”的深入分析，它詳細解釋瞭不同的情緒，如喜、怒、憂、思、悲、恐、驚，是如何通過影響人體的氣機，最終導緻髒腑功能的失調。這讓我開始警惕那些被我忽視的負麵情緒，它們原來是健康的一大隱患。 《醫理真傳》在解釋“病機”的時候，也做得非常齣色。它沒有使用大量晦澀難懂的術語，而是通過“虛實”、“寒熱”、“升降”、“開閤”等中醫特有的概念，將疾病的發生發展過程描繪得栩栩如生。作者用瞭很多生動的比喻，比如將“升降”失常比作“交通擁堵”，將“開閤”失常比作“門窗失靈”。這些比喻讓我能夠輕鬆地理解那些復雜的生理病理機製，仿佛親眼看到瞭身體內部的“戰鬥”。 令我驚喜的是，書中對“治則”的闡述，並非是簡單的藥物和治療方法的堆砌，而是強調瞭一種“整體觀”的治療理念。它認為，治療疾病不僅僅是針對病癥本身，更重要的是要調整人體的整體平衡。作者強調“治病必求其本”，也就是說，要找到疾病的根本原因，而不是僅僅處理錶麵的癥狀。這讓我對“治本”有瞭更深刻的理解，也讓我明白，真正的健康，是源於內在的和諧。 《醫理真傳》對於“藥物”的解讀，也讓我受益匪淺。它不僅僅將藥物看作是具有化學成分的物質，而是更注重藥物的“性味”和“歸經”，以及它們如何與人體的“氣血”産生共鳴。書中通過很多案例，說明瞭為什麼同樣的藥物，在不同的配伍和用法下，會有截然不同的效果。這讓我認識到，用藥的藝術，是一門充滿智慧的學問，需要對人體的生理和藥物的藥理都有深刻的理解。 讓我倍感親切的是，書中關於“經絡”的講解。它不僅僅是列舉瞭十二條經絡的走嚮和名稱，而是更深入地闡述瞭經絡在人體中的作用，以及它們如何影響著人體的健康。作者將經絡比作人體內部的“神經網絡”，是氣血運行的通道，也是連接內外、錶裏、髒腑的橋梁。這讓我對身體的結構有瞭更直觀的認識，也讓我開始對“疏通經絡”有瞭更深的體會。 《醫理真傳》對“體質”的論述，也讓我茅塞頓開。它不僅僅將體質簡單地分為“強弱”，而是根據人體的陰陽、氣血、髒腑的盛衰，將體質進行瞭更細緻的劃分。並且，它詳細描述瞭不同體質的人，容易患上哪些疾病，以及應該如何進行調理。這讓我意識到，每個人都是獨特的，治療方案也應該因人而異，不能“一概而論”。我甚至開始根據書中的描述，去瞭解自己的體質，並嘗試進行相應的調理。 這本書最讓我感動的是，它所傳遞的不僅僅是醫學知識，更是一種對生命的熱愛和對健康的敬畏。它讓我明白，健康不是憑空而來的，而是需要我們用心去嗬護，去經營。讀完《醫理真傳》，我感覺自己對中醫的理解，不僅僅停留在錶麵的癥狀和藥物上，而是進入瞭一個更深邃、更廣闊的領域。
評分拿到《醫理真傳/古中醫傳承書係之醫理篇》這本書，我以為它會是一本需要我“啃”很久的學術著作。但當我翻開第一頁，就被它獨特的敘事方式和深刻的見解所吸引。這本書並沒有上來就堆砌理論，而是從最根本的“人”與“自然”的關係講起，娓娓道來，讓我覺得它更像是一位充滿智慧的長者，在與我分享生命的奧秘。 書中對“生命”的定義，讓我深受啓發。它不僅僅將生命看作是生物體的存在，而是將其視為一種能量的動態平衡和信息的有序傳遞。作者提齣的“天人閤一”的觀念，將人體置於一個更廣闊的宇宙背景下理解，讓我意識到，我們與自然界是多麼密不可分。我開始重新審視自己的生活方式，思考它是否符閤自然的規律。 《醫理真傳》對“精氣神”這三個核心概念的闡釋，更是讓我豁然開朗。它不再是模糊的、籠統的概念，而是通過生動的比喻，將它們的作用講得清清楚楚。作者將“精”比作人體的“物質儲備”，“氣”比作“動力引擎”，“神”則是“司令官”。他強調瞭三者之間的相互依存和製約，以及它們如何共同維持著人體的健康。我開始反思自己日常的生活習慣，是不是因為“精”的耗損，或者“氣”的不暢，纔導緻瞭精神上的倦怠和情緒的低落。 在談論“病因”時，這本書展現瞭其細緻入微的觀察力。它不僅僅提到瞭“六淫”和“七情”這些基本病因，更深入地探討瞭它們是如何作用於人體的，並導緻不同的病理變化。我印象深刻的是，書中對“情誌緻病”的深入分析，它詳細解釋瞭不同的情緒，如喜、怒、憂、思、悲、恐、驚，是如何通過影響人體的氣機，最終導緻髒腑功能的失調。這讓我開始警惕那些被我忽視的負麵情緒，它們原來是健康的一大隱患。 《醫理真傳》在解釋“病機”的時候，也做得非常齣色。它沒有使用大量晦澀難懂的術語，而是通過“虛實”、“寒熱”、“升降”、“開閤”等中醫特有的概念，將疾病的發生發展過程描繪得栩栩如生。作者用瞭很多生動的比喻，比如將“升降”失常比作“交通擁堵”，將“開閤”失常比作“門窗失靈”。這些比喻讓我能夠輕鬆地理解那些復雜的生理病理機製，仿佛親眼看到瞭身體內部的“戰鬥”。 令我驚喜的是，書中對“治則”的闡述，並非是簡單的藥物和治療方法的堆砌，而是強調瞭一種“整體觀”的治療理念。它認為，治療疾病不僅僅是針對病癥本身，更重要的是要調整人體的整體平衡。作者強調“治病必求其本”，也就是說，要找到疾病的根本原因，而不是僅僅處理錶麵的癥狀。這讓我對“治本”有瞭更深刻的理解，也讓我明白，真正的健康，是源於內在的和諧。 《醫理真傳》對於“藥物”的解讀，也讓我受益匪淺。它不僅僅將藥物看作是具有化學成分的物質，而是更注重藥物的“性味”和“歸經”，以及它們如何與人體的“氣血”産生共鳴。書中通過很多案例，說明瞭為什麼同樣的藥物，在不同的配伍和用法下，會有截然不同的效果。這讓我認識到，用藥的藝術，是一門充滿智慧的學問，需要對人體的生理和藥物的藥理都有深刻的理解。 讓我倍感親切的是，書中關於“經絡”的講解。它不僅僅是列舉瞭十二條經絡的走嚮和名稱，而是更深入地闡述瞭經絡在人體中的作用，以及它們如何影響著人體的健康。作者將經絡比作人體內部的“神經網絡”，是氣血運行的通道，也是連接內外、錶裏、髒腑的橋梁。這讓我對身體的結構有瞭更直觀的認識，也讓我開始對“疏通經絡”有瞭更深的體會。 《醫理真傳》對“體質”的論述，也讓我茅塞頓開。它不僅僅將體質簡單地分為“強弱”，而是根據人體的陰陽、氣血、髒腑的盛衰，將體質進行瞭更細緻的劃分。並且，它詳細描述瞭不同體質的人，容易患上哪些疾病，以及應該如何進行調理。這讓我意識到，每個人都是獨特的，治療方案也應該因人而異，不能“一概而論”。我甚至開始根據書中的描述，去瞭解自己的體質，並嘗試進行相應的調理。 這本書最讓我感動的是，它所傳遞的不僅僅是醫學知識，更是一種對生命的熱愛和對健康的敬畏。它讓我明白，健康不是憑空而來的，而是需要我們用心去嗬護，去經營。讀完《醫理真傳》，我感覺自己對中醫的理解，不僅僅停留在錶麵的癥狀和藥物上，而是進入瞭一個更深邃、更廣闊的領域。
評分拿到《醫理真傳/古中醫傳承書係之醫理篇》這本書，我原本以為會是一本略顯刻闆的醫學教材。但當我翻開它，纔發現自己錯得離譜。這本書如同一個經驗豐富的智者，用最平實的語言，最生動的比喻，為我打開瞭一扇認識人體和生命奧秘的大門。 書中對“人體”的闡釋，讓我耳目一新。它不僅僅將人體視為一個有形的物質載體，更是強調瞭“氣”、“血”、“津液”等無形物質在維持生命活動中的核心作用。作者將人體內部的運行比作一個精密的生態係統，各個部分相互依存、相互製約，共同維持著整體的平衡。我尤其欣賞它對“氣”的論述，不再是抽象的能量概念，而是與呼吸、運動、甚至情緒都息息相關，讓我對身體的內在動力有瞭更深刻的理解。 《醫理真傳》對“生命”的理解，更是上升到瞭哲學的高度。它將生命看作是一種動態的、不斷變化的過程，強調瞭“和”與“變”的統一。作者提齣的“天人閤一”的觀念，讓我意識到，人體的健康與外部環境的和諧息息相關。比如，書中關於“順時養生”的論述，讓我明白瞭為什麼在不同的季節，我們的身體會有不同的需求，以及如何通過調整生活方式來順應自然，達到養生的目的。 在談論“病因”時，這本書展現瞭其深刻的洞察力。它不僅僅將病因歸結為外邪內傷，更是深入探討瞭“情誌”對人體健康的影響。作者詳細闡述瞭喜、怒、憂、思、悲、恐、驚等不同情緒，是如何通過影響人體的氣血運行，最終導緻髒腑功能的失調。這讓我開始警惕自己日常生活中那些不加控製的情緒，它們原來是健康的一大隱患。 《醫理真傳》在解釋“病機”的時候，也做得非常齣色。它沒有使用大量晦澀難懂的術語，而是通過“虛實”、“寒熱”、“升降”、“開閤”等中醫特有的概念，將疾病的發生發展過程描繪得栩栩如生。作者用瞭很多生動的比喻，比如將“升降”失常比作“交通擁堵”，將“開閤”失常比作“門窗失靈”。這些比喻讓我能夠輕鬆地理解那些復雜的生理病理機製，仿佛親眼看到瞭身體內部的“戰鬥”。 令我驚喜的是，書中對“治則”的闡述，並非是簡單的藥物和治療方法的堆砌，而是強調瞭一種“整體觀”的治療理念。它認為，治療疾病不僅僅是針對病癥本身，更重要的是要調整人體的整體平衡。作者強調“治病必求其本”，也就是說，要找到疾病的根本原因，而不是僅僅處理錶麵的癥狀。這讓我對“治本”有瞭更深刻的理解，也讓我明白，真正的健康，是源於內在的和諧。 《醫理真傳》對於“藥物”的解讀，也讓我受益匪淺。它不僅僅將藥物看作是具有化學成分的物質，而是更注重藥物的“性味”和“歸經”，以及它們如何與人體的“氣血”産生共鳴。書中通過很多案例，說明瞭為什麼同樣的藥物，在不同的配伍和用法下，會有截然不同的效果。這讓我認識到，用藥的藝術，是一門充滿智慧的學問，需要對人體的生理和藥物的藥理都有深刻的理解。 讓我倍感親切的是，書中關於“經絡”的講解。它不僅僅是列舉瞭十二條經絡的走嚮和名稱，而是更深入地闡述瞭經絡在人體中的作用，以及它們如何影響著人體的健康。作者將經絡比作人體內部的“神經網絡”，是氣血運行的通道，也是連接內外、錶裏、髒腑的橋梁。這讓我對身體的結構有瞭更直觀的認識，也讓我開始對“疏通經絡”有瞭更深的體會。 《醫理真傳》對“體質”的論述，也讓我茅塞頓開。它不僅僅將體質簡單地分為“強弱”，而是根據人體的陰陽、氣血、髒腑的盛衰，將體質進行瞭更細緻的劃分。並且，它詳細描述瞭不同體質的人，容易患上哪些疾病，以及應該如何進行調理。這讓我意識到，每個人都是獨特的，治療方案也應該因人而異，不能“一概而論”。我甚至開始根據書中的描述，去瞭解自己的體質，並嘗試進行相應的調理。 這本書最讓我感動的是，它所傳遞的不僅僅是醫學知識，更是一種對生命的熱愛和對健康的敬畏。它讓我明白，健康不是憑空而來的，而是需要我們用心去嗬護，去經營。讀完《醫理真傳》，我感覺自己對中醫的理解，不僅僅停留在錶麵的癥狀和藥物上，而是進入瞭一個更深邃、更廣闊的領域。
評分一下買瞭好幾韆的書，不曉得什麼時候纔看的完，希望學有所成吧
評分還可以吧，也不貴。喜歡看看醫學方麵的書籍。
評分最近打算研究下中醫，聽前輩說這套書不錯，購之。
評分非常想買，終於買迴來瞭，會細細讀，用心體會，非常想買，終於買迴來瞭，會細細讀，用心體會，
評分就想買李可老中醫批注的書，趁著這次京東6.18活動，拿下。
評分可以?，剛剛需要學這本書！
評分中醫經典，開本印刷都很好，慢慢學。
評分好書值得擁有！！！！
評分真正老中醫的書，必須收藏！必須收藏並要一讀再讀的好書！外國的靈修書籍比國內的好很多，滿滿的乾貨，不玩花樣，不扯虛的。全部是非常實用的實修方法。相比之下國內的靈修書太扯，頂多隻能算是勵誌散文。
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